第18课_秦汉时期的宗教、史学和艺术

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秦汉时期的宗教信仰与文化

秦汉时期的宗教信仰与文化

秦汉时期的宗教信仰与文化秦汉时期是中国历史上非常重要的时期,这段时期发生了许多重要的事件,造就了中国的历史和文化。

在这个时期,宗教信仰与文化也有着非常紧密的联系。

本文将会介绍秦汉时期的宗教信仰与文化,以及它们在历史中的重要作用。

一、秦汉时期的宗教信仰秦汉时期的宗教信仰非常多样化,包括儒家、道家、法家、墨家等不同的思想流派,同时还包括了许多异教信仰,比如天师道、黄老教、五斗米道、阴阳五行等等。

儒家是秦汉时期最为重要的思想流派之一。

儒家的基本教义是仁爱、人伦、道德,以及尊重礼法等等。

儒家思想对于中国文化的发展和演变产生了深远的影响,在中国社会中占据着非常重要的地位。

道家则强调“道”,认为道是宇宙的本源,万物皆由道生,道不可名状,要追求道的真谛。

道家也是中国思想流派中非常重要的一派,其理论影响力深远,并对中国文化和传统哲学产生了深刻的影响。

衍道家是道家的一个分支,其中最具代表性的是黄老教。

黄老教的教义主张“无为而治”,认为人们应该追求一个无为而治的境界,不应该追求名利和权利等世俗的东西。

法家的主要教义是法治,他们认为百姓应该依照法律行事,强调权威和法度,是一个非常实用性的学派。

其思想对于中国古代和现代政治文化的产生产生了很大的影响。

墨家则是一个非常注重工程技术和实用性的学派,它强调实用主义和公益,倡导工程技术和劳动,主张统一思想、均分财产和等级。

除了这些思想流派之外,秦汉时期还出现了很多异教信仰,其中最为著名的是天师道、阴阳五行、五斗米道等等。

这些信仰都具有非常复杂的体系和思想,有着丰富的内容和广泛的影响。

二、秦汉时期的文化秦汉时期的文化非常繁荣,有着很多特色和特点。

文化方面的主要体现包括文学、艺术、科学技术等等。

在文学方面,秦汉时期有着大量的文献记录和著作,如《史记》、《汉书》、《诗经》、《庄子》、《道德经》等等。

这些文献记录了当时的历史和文化,成为了中国历史和文化的重要组成部分。

在艺术方面,秦汉时期有着非常丰富的表现,特别是在瓷器、雕塑、壁画等艺术形式上,都有着非常高的成就。

秦汉的宗教史学和艺术

秦汉的宗教史学和艺术

兵马俑坑全景
秦汉时期的宗教 史学和艺术
这是谁的塑像?他创立了什么宗教?你还知 道哪些相关知识?
秦汉时期的宗教 史学和艺术
一、佛教的东来
古印度(天竺)佛教圣地鹿野苑
古印度(天竺)佛教圣地菩担伽耶
秦汉时期的宗教 史学和艺术
秦汉时期的宗教 史学和艺术
秦汉时期的宗教 史学和艺术
二 道 教 的 兴 起
道教是在什么时期产生的?它的 教主是谁?有 哪些主张? 太上老君塑像
秦汉时期的宗教 史学和艺术
道教创始人张陵(张天师)
秦汉时期的宗教 史学和艺术
道教胜地青城山(四川成都)
秦汉时期的宗教 史学和艺术
三、司马迁写《史记》
秦汉时期的宗教 史学和艺术
迅韵“ 之史 离记 骚” 史 家 之 绝 唱 鲁 无
——
家究 之天 言人 之 际 通 古 今 之 司变 马 迁成 一
——
秦汉时期的宗教 史学和艺术
司马迁采访史迹(想象画)
秦汉时期的宗教 史学和艺术
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 ——司马迁 陕西韩城司马迁故乡的太史祠
秦汉时期的宗教 史学和艺术
四、秦始皇陵兵马俑
秦始皇陵(位于陕西临潼)
秦汉时期的宗教 史学和艺术
秦始皇陵兵马俑——步兵俑
秦始皇陵兵马俑——跪射武士俑
秦汉时期的宗教 史学和艺术
秦始皇陵兵马俑——立射俑
秦始皇陵兵马俑——将军俑
秦汉时期的宗教 史学和艺术源自秦始皇陵兵马俑——骑兵俑秦始皇陵兵马俑——鞍马俑
秦汉时期的宗教 史学和艺术
列队严整的兵马俑
秦汉时期的宗教 史学和艺术
兵马俑中的车马俑
秦汉时期的宗教 史学和艺术
兵马俑刚出土时尚有鲜艳的色彩

秦汉时期的宗教、史学和艺术doc

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5、_____________________________被誉为“世界第八大奇迹”。
合作展示
交流解疑
司马氏世司典籍,工于制作,故能上稽仲尼之意,会《诗》《书》《左传》《国语》《世本》《战国策》、《楚汉春秋》之言,通黄帝尧舜至于秦汉之世,勒成一书,分为五体:本纪纪年,世家传代,表以正历,书以类事,传以著人。惟百代而下,史官不能易其法,学者不能舍其书。六经之后,惟有此作。
二、学习重点难点
教学重点:
司马迁与《史记》
教学难点:
佛教传入和道教兴起
依据目标
自学思考
1、佛教起源于古印度。________(时间),佛教传入中国内地。
2、(),道教史学巨著《》
4、《史记》全书130篇,52万字,全面记述了从传说中的_________到__________时期约3000多年的历史。
B.道教于东汉时期在民间兴起
C.《史记》是中国第一部史书
D.秦始皇陵兵马俑是秦汉时期雕塑艺术的杰出代表
收获反思
1、通过本课的学习,我最大的收获是:
2、我还需要解决的问题有:
布置作业
目标检测
通过学习秦汉文化,选出一个你最佩服的这一时期的人物,讲讲他的故事
阅读材料回答:
①材料反映的是哪一时期的雕塑艺术?
②这一时期雕塑艺术中的杰作是什么?
③该雕塑艺术品被誉为什么?
检测
反馈
1、我国第一座佛教寺院是()
A.少林寺B.白马寺C.法门寺D.大慈恩寺
2、我国第一部纪传体通史()
A.《春秋》B.《左传》C.《史记》D.《汉书》
3、下列说法中,不正确的是()
A.佛教于西汉末年传入我国
请回答:(1)材料中的“司马氏”是谁?“一书”是指哪部书?

岳麓版七上第19课《秦汉时期的宗教、史学和艺术》word教学设计

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第19课 秦汉的宗教、史学和艺术知识网络构建课后即时训练1.世界三大宗教指: ( )①基督教 ②佛教 ③道教 ④伊斯兰教A 、①②③B 、①③④C 、②③④D 、①②④2.佛教传入我国中原地区是在( )A .西汉初年B .西汉末年C .东汉初年D .东汉末年3.我国土生土长的宗教是( )A 基督教B 佛教C 道教D 伊斯兰教4.如果你想查阅汉高祖刘邦的事迹,可以翻阅下列哪部著作( )A.《论语》B.《九章算术》C.《孙子兵法》D.《史记》5.秦汉时期杰出的雕塑艺术品是( )A .画像石B .铜奔马C .秦兵马俑D .博山炉 秦汉的宗教、史学和艺术 佛教传入:佛教起源于印度,西汉末年由中亚传入我国中原地区道教兴起:兴起于东汉时期,思想主要起源于神仙巫术和道家思想 《史记》 作者:司马迁 体裁:是我国第一部纪传体通史 内容:叙述了从黄帝到汉武帝时期3000多年的历史,共130篇 影响:开创的纪传体,成为后世编写史书的典范 秦兵马俑遗址:陕西临潼秦始皇陵规模:仅秦陵东侧陶俑坑内就有兵俑7000余个、马俑600余匹、战车100多辆 地位:是世界上最大的雕塑艺术宝库,被誉为世界第八大奇迹 马王堆帛画:是汉代帛画中的稀有珍品,也是我国古代艺术的珍品6.我国第一部纪传体通史是()A.《汉书》 B.《春秋》 C.《史记》 D.《诗经》7.下列人物在《史记》中没有记载的是()A.汉武帝 B.班超 C.陈胜 D.秦始皇8.司马迁说他《史记》:“网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理,凡百三十篇。

亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。

”这说明其主要目的是() A.搜罗天下奇闻 B.考查研究古今兴亡成败原因C.研究人与自然的关系D.传名后世9.秦始皇兵马俑是以步兵、骑兵还有()组成的大型地下军阵。

A.车兵 B、仆士 C、弓箭兵 D、轻兵10.佛教传入我国后,很快受到封建统治者的积极倡导和扶持,其根本原因是()A.一些封建贵族信佛 B.虔诚地信佛,来世就可以得到幸福C.对封建国家统治有利D.对我国文化的发展有深远的影响11、秦汉时期举世闻名的雕塑艺术作品并被誉为“世界第八大奇迹”的是:A.带枷的陶俑 B.秦始皇兵马俑 C.乐山大佛 D.卢舍那大佛综合思维导航12.阅读下列材料:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”。

历史课件 秦汉时期的文化

历史课件 秦汉时期的文化

4.农学的发展—农学已成为一种专门的学科
《氾胜之书》,中国古代最早最著名的农 学专著。原书已佚,石声汉先生在前人基 础上辑得3 500余字,分101条。氾胜之,汉
成帝时任议郎,是一位有经验的农学家,他根据 关中地区的自然条件,细致地探索了精耕细作的 生产方法。他的最大贡献是总结出了著名的区种 法。
2、东汉前期王充:《论衡》
唯物思想。
他认为:
1、万物由“元气”构成,元气是一 种客观的物质 2、三反对:反对天人感应说;反对有 鬼;反对厚葬 “物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”
秦汉思想 特点: 儒学神秘化、官方化 唯物主义与唯心主义对立
东汉杰出的唯物主义思想家王充 写了《论衡》一书,指出天是一种自 然的存在,根本不可能有喜怒哀乐, 也不会通过灾祸来警告人。他还认为, 日食、月食、打雷、下雨,都是自然 现象,并非天降灾祸。王充批判迷信 鬼神的思想说,人死了,形体腐朽, 血脉枯竭,骨肉化为灰土,精神也随 着消亡,不会变成鬼。世界上根本没 有鬼神存在。 在鬼神迷信思想泛滥的时代,王 充根据科学知识,有利地提出无神论 的观点,是十分难能可贵的。
主要内容
一、科学技术 二、哲学和宗教
三、史学和文学艺术
四、社会生活与风俗 五、中外经济文化交流
秦汉文化的原因和特点
繁 荣 原 因 特 点



1 秦汉大一统,社会稳定,经济发展 2 国内各民族之间联系加强 3 中外交流活跃 4 先秦文化的基础
1 统一与多样化的有机结合 2 中外文化交流空前频繁 3 水平居世界先进行列 4 气度不凡,气势宏伟,充满自信
在园艺生产方面,秦汉时期创造了蔬 菜瓜果的温室栽培技术,发明了瓜果 套作法、嫁接法、移植法等,特别是 东汉时期的双季稻栽培技术,更是水 稻栽培技术上的一项突出进步。

秦汉的宗教、史学和艺术PPT课件

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第 19 课
秦汉的宗教、史学和艺术
宗 教 史 学
司马迁与《史记》
秦兵马俑和马王堆帛画
艺 术
1、佛教传入
中国民间主要流传 哪几种宗教?你去 过哪些宗教圣地呢?
你知道佛教起源于 哪里吗?它是怎样 传入中原的呢?
白马寺
大 月 氏
天竺
洛阳
长安
白马寺
白 马 寺
佛教为什么能得到统 治阶级的大力扶持和提 倡?它又有哪些教义吸 引了人民群众?
司 马 迁
汉朝人,我国古代 杰出的史学家和文 学家。其著作《史 记》是我国第一部 纪传体通史,鲁迅 誉为“史家之绝唱, 无韵之离骚”。
前事之师
结合录像中司马迁忍辱负重写 《史记》的事例,谈谈我们应该怎样 对待生活中的挫折。
考 你认识这些文物吗? 考 它们是哪里出土的? 你
秦始皇兵马俑
秦兵马俑的发现被称为“20世纪 最重要的考古发现” 。看了兵马俑 图,你的感想如何?
马 王 堆 帛 画
说说这幅画描绘的 是什么内容?
知识巩固
能力拓展 自己动手
佛教与道教比较简表
发源地 传入或兴 起时间 佛教 印度 西汉末年 传入中原 寺院 生死轮回 因果报应 道教 中国 东汉时期 兴起
宗教场所
主要教义
道观 修身养性 得道成仙


湖南师大附中 尹文珊
感谢聆听,再见!
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • 1、成功呈概率分布,关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。 2、得不到的东西永远总是最好的,失去的恋情总是让人难忘的,失去的人永远是刻骨铭心的。 3、后悔是一种耗费精神的情绪,后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误,所以不要后悔。 4、生命对某些人来说是美丽的,这些人的一生都为某个目标而奋斗。 5、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。 6、如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。 7、做自己就可以了,何必在乎别人的看法。 8、相信所有的汗水与眼泪,最后会化成一篇山花烂漫。 9、忘掉失败,不过要牢记失败中的教训。 10、如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握。 11、一百次心动不如一次行动。 12、天下之事常成于困约,而败于奢靡。 13、人生短短数十载,最要紧是证明自己,不是讨好他人。 14、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。 15、只要我们能梦想的,我们就能实现。 16、只要站起来比倒下去多一次就是成功。 17、诚心诚意,诚字的另一半就是成功。 18、我终于累了,好累,好累,于是我便爱上了寂静。 19、只有收获,才能检验耕耘的意义;只有贡献,方可衡量人生的价值。 20、赚钱之道很多,但是找不到赚钱的种子,便成不了事业家。 21、追求让人充实,分享让人快乐。 22、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。 23、上帝助自助者。 24、凡事要三思,但比三思更重要的是三思而行。 25、如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。 26、没有退路的时候,正是潜力发挥最大的时候。 27、没有糟糕的事情,只有糟糕的心情。 28、不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。 29、打开你的手机,收到我的祝福,忘掉所有烦恼,你会幸福每秒,对着镜子笑笑,从此开心到老,想想明天美好,相信自己最好。 30、不屈不挠的奋斗是取得胜利的唯一道路。 31、生活中若没有朋友,就像生活中没有阳光一样。 32、任何业绩的质变,都来自于量变的积累。 33、空想会想出很多绝妙的主意,但却办不成任何事情。 34、不大可能的事也许今天实现,根本不可能的事也许明天会实现。 35、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。 36、失败者任其失败,成功者创造成功。 37、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。 38、天助自助者,你要你就能。 39、我自信,故我成功;我行,我一定能行。 40、每个人都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。

初中历史教案:秦汉时期的宗教、史学和艺术

初中历史教案:秦汉时期的宗教、史学和艺术

知识与能力:佛教传入的时间,道教兴起的时间;《史记》的作者与体例;秦汉时期雕塑与绘画的突出代表 秦兵马俑、汉马王堆帛画教学重点:司马迁与《史记》教学难点:佛教传入和道教兴起授课过程(播放“丝绸之路”的影音材料,时间大约2分钟。

画面向学生展示丝绸之路上的沙漠、驼队、商旅等等场景。

)师:“刚才,我们看到的是的丝绸之路。

你可以想象,两千多年前,这条路上往来不息的驼队、纷繁忙碌的商旅,这象征着汉王朝政治经济和对外交往的繁荣。

这是因为,秦汉时期是中国封建时代的开始和初步发展时期。

这个时期,不仅政治经济在发展,文化也随之进步。

我们在第18课已经深深地被秦汉时期的自然科学成就所折服,那么,今天就让我们再来了解一下此时的人文科学成就吧。

”(展示课件封面:中国历史第19课《秦汉的宗教、史学和艺术》)(课件:秦汉时期的文化人文科学→宗教)师:课前同学们对“自己动手”作了预习工作 “我们的附近有哪些佛教寺庙和道教胜地?”有哪位同学做了调查和了解的,请向大家简单地介绍介绍。

生:长沙有的开福寺,还有岳麓山上的云麓宫。

生:我去过南岳衡山,衡山的寺庙香火很盛。

师:佛教是当今世界三大宗教之一。

佛教是在西汉末年由中亚地区传入中原的,所以,它属于外来宗教。

(课件:示意图《佛教的传入和道教的兴起》。

动态演示佛教由中亚经过丝绸之路传入中原的路线,以及早期道教的太平道和五斗米道的产生。

)(课件:图片《中国最早的佛寺 洛阳白马寺》。

师:相传西汉末年,两个印度僧人用白马驮着佛经和释迦牟尼像来到洛阳,所以叫做白马寺)师:佛教认为人死后可以投胎转世,善有善报、恶有恶报,提倡顺从忍耐,这些,老百姓和统治者都接受,因而逐渐流行,经过千百年来与中国文化的不断融合,最终形成了独特的中国式的佛教。

在西汉末期佛教传入中国之后,东汉时期,道教也兴起了。

(课件:老子《道德经》简帛→道观。

)师:图片上的历史人物是谁?生:是老子。

师:道教兴起于东汉时期。

奉老子为教主。

秦汉的宗教、史学和艺术 PPT课件

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17、不明白,别人都说痛苦的记忆可以随着时间慢慢改变,可它在我心里,总是在这样的深夜,悄悄袭上心头,不断的蔓延,不断的重复。

18、触摸不到的幸福,再努力也是徒劳。

19、从此,只是孤单一人,守护着自己的孤独,卸下所有的包袱,蹒跚前行,期待着下一个幸福的轮回。

20、残花乱流年,愁肠攒心痛……试着用微笑去听完你们的邂逅,却发现伤痛占满了全世界,而被你捏碎的故事,你还欠我一个结局……回望过往,一切如梦,看似无痕,却挥散不去。

6、要走的,任凭你怎么哭叫也呼唤不回来,不走的,任凭你怎么驱赶,也不会弃你而去远离你的!

7、失去了太多,舍去了太多,放下了太多,埋葬了太多。

8、别离,离我们不再遥远,现在总是美好,终将成为过去,匮乏太多。

9、指尖触掠着匆匆流失的东西,心里反而平静了许多。是不是悲伤消磨了傲气,让我成为了行尸走肉般的傀儡。
一段距离;一次离别,一份伤感。

13、回忆在无数次的发酵中膨胀成了苦涩,这苦涩滴穿着温柔,蛰伏在每个长夜的背后,惊醒了隐藏的疼痛,变成了雨在外面的天空飘洒着!一滴滴的泪,一阵阵地雨凝结成了张望,慌乱着,流淌着!

14、抬起了自己粗糙厚大的手掌,捂住了渐渐变红的眼睛,在悲痛欲绝的痛楚传来之前,爆发了一阵撕心裂肺的哭泣声。

10、不曾等待,不知等待的滋味,不曾迷恋,不知说不出的爱的痛苦,你是否还记得,曾经还有一个人是那样深深的爱你?

11、多美的幻想,多美的你,多美的过去,多美的回忆。梦想与现实交错,颓废与纯真相依。

12、深沉的孤独中,无法控制的一次次回想你的微笑,你的温度,你的纤手,你的话语!一种渴望一种期待一种失落,一种真情,让我此刻如此的难过。 19、伤心也许总是难以避免,落泪成为不舍的

秦汉的宗教讲学稿

秦汉的宗教讲学稿

七年级历史讲学稿 课型 第三单元 编制人 审核人 班级: 82 小组: 姓名:1课题 秦汉的宗教、史学和艺术【点击新目标】1.了解佛教传入和道教兴起的主要史实,说出佛教、道教在中国广泛传播的原因及影响。

2.知道我国第一部纪传通史——《史记》及其作者司马迁。

3.了解秦始皇陵兵马佣,培养学生对艺术的鉴赏能力。

【链接旧知识】:西周、春秋、战国时期有哪些音乐、美术等艺术成果? 【知识构建体系】宗教的出现----史学典范----最大的艺术宝库----帛画珍品 【课前预习案】(充分预习课本,熟记重点基础知识)【合作交流探究】(独立思考后讨论,其他小组展示时做好讲学稿的完善和补充)1.你参观过秦陵兵马俑吗?如果没去过,请你开动脑筋想一下,这一威武雄壮的地下军阵面向何方?为什么?(提示:根据战国七雄的位置)2.“史家之绝唱,无韵之离骚”。

——————鲁迅请回答:①这是鲁迅先生对哪一部书的评价?该书的作者是谁?②该书记载了哪一历史时期的史实?③从创作体例上看,该书有什么贡献?④我们应该学习作者的哪些优秀品质?3.看了秦兵马俑的图片后,你有什么感想?4.谈谈你所了解的道教和佛教。

(名山:五台山,九华山,峨眉山,乐山,普陀山; 名山:武当山,白云山,齐云山,龙虎山,老君山;)【课堂达标检测】1作为世界三大宗教之一的佛教传入我国是在( )A .西汉初年B .西汉末年C .东汉初年D .东汉末年2.下列人物在《史记》中没有记载的是( )A .秦始皇 B .陈胜 C .汉武帝 D .华佗 3.下列宗教产生于中国本土的是( )A .佛教 B .道教 C .基督教D .伊斯兰教 4.秦始皇陵1987年被列入“世界文化不遗产”名录,暑假期间,小华想参观 5. 秦始皇陵兵马俑,她应该去哪个省( ) A .河南 B .江苏 C .淅江 D .陕西6.我国土生土长的宗教是( ) A 基督教 B 佛教 C 道教 D 伊斯兰教 7.如果你想查阅汉高祖刘邦的事迹,可以翻阅下列哪部著作( ) A.《论语》 B.《九章算术》 C.《孙子兵法》 D.《史记》8.秦汉时期杰出的雕塑艺术品是( ) A .画像石 B .铜奔马 C .秦兵马俑 D .博山炉【课后大练兵】: 【课后谈收获】1、我记住: ;2、我知道: 。

秦汉时期的民俗文化与宗教信仰

秦汉时期的民俗文化与宗教信仰

秦汉时期的民俗文化与宗教信仰秦汉时期是中国历史上一个非常繁荣的时期,它代表着中国古代社会发展的一个高峰。

在这个时期,中国的文化、政治、经济、军事、科技、艺术等各个方面都得到了极大的发展,也形成了一些独特的民俗文化和宗教信仰。

本文将从一些典型的例子出发,探究秦汉时期的民俗文化和宗教信仰的一些特点。

一、文字的出现与书写的民俗秦汉时期是中国文字史上的一个关键时期,汉代是中国文字发展的一个重要时期。

秦始皇统一中国后,开始实行了统一的文字——小篆。

在公元前3世纪末,秦始皇开始推广小篆,并且将其作为公共工程来推进。

在此基础上,汉武帝时期,著名的“蒼頡之書”创建,标志着古代中国汉字的大力普及。

随着汉字的发展,文化的普及,书写也开始成为了一种重要的民俗。

在秦汉时期,书写的形式非常多样,细致入微,充满了艺术的感觉。

从翻阅秦汉竹简可以看到,它们的内容很多都与日常生活、家族事务、商业交易以及宗教信仰有关,更多地体现了当时社会的群众性和实用性。

书写是一种日常生活中的民俗现象,同时也是一种文化的表达方式。

二、祭天和祭祀的宗教信仰在秦汉时期,神灵和祖先崇拜是重要的宗教信仰之一,也是中国传统文化的一个重要内容。

祭祀是中华民族祭祀活动的主要形式之一,它是人们通过向神灵、祖先等对象进行供奉帮助,以及向神灵等对象祈求神灵保佑、助力、平安等的传统祭祀方式。

在秦汉时期,祭天也成为了一种重要的宗教形式。

在古代的祭天活动中,天或天神被视为最高的神灵。

在秦汉时期的祭天活动中,天被视为宇宙的主宰,也是祭天活动的中心。

这一点体现在资治通鉴中所记录的汉武帝祭天的场景中:“至尊中外奠之,拜于天星之下,玉帛泛泛,瑞气乍乍。

”在秦汉时期,祭祀的对象有很多,例如祖先、神明、天神等。

在祭祀中,人们会通过献祭食品、鲜花等物品来表达自己的敬意。

祭祀具有浓厚的人类情感和生活气息,也是中国古代文化的一个品牌,它同时也是中国传统文化中的重要内容,对后世文化发展产生了深远的影响。

秦汉的宗教、史学和艺术精选教学PPT1 岳麓版

秦汉的宗教、史学和艺术精选教学PPT1 岳麓版
三月的鲜花,一树树,一束束,一簇簇,而青春,就是像三月的鲜花一样美丽迷人,生机盎然,姹紫嫣红,生机勃勃。三月,是青春里最美最温暖的风景。三月的美,就像青春的美,充满活力,充满生机,充满昂扬的斗志。三月的美,就像青春的花季,在那里我们可以感受青春的跳动与感动,感受青春的曼妙与奇妙;感受青春的悸动与心跳。 青春,如三月的春光,安暖向阳。在美丽的青春年华,我们手牵手,肩并肩,跨过岁月山河,跨过锦瑟流年,跨过天涯海角,在三月的春光里沐浴金色的光泽。三月的春光,让青春的我们看到希望,看到自己有一颗年轻跳动的心,看到蓝天白云,看到明媚的灿烂。三月的春光,温暖无比,就像我们的青春,有着长辈的呵护,有着老师的循循教导,它们就像春光,照耀着我们年轻的心。
司马迁与《史记》
• 思考:1〈史记〉是一部什么样的书?

2它记述了什么时期的历史?

3其特点是什么?
• 答:1〈史记〉是我国第一部纪传体通史, 共130篇,52多万字。
• 2记述了从传说中的黄帝到汉武帝时 期约3000年的主要史实。
• 3体例完备,史料翔实,叙事简洁, 文笔生动。
前事之师
结合录像中司马迁忍辱负重写 《史记》的事例,谈谈我们应该怎样 对待生活中的挫折。
三月,醉一场青春的流年。风过无痕,花开向暖。无论是哪一年的三月,都是青春是里最美丽的花朵,都是青春里最难舍的风景,都是青春里最妩媚的清香。无论在哪一年的三月,无论我们有没有老去,心中的青春千万不能割舍,心中的青春永远跳动着快乐,心中的青春永远伴随我们一生一世。 三月,醉一场青春的流年。人生的三月,我们正值青春,风华正茂。在这样一个充满活力的年纪,我们要把握机遇,朝人生的巅峰冲刺;我们要珍惜每一个让我们流连忘返的风景,保持年青的心态,随时准备着与时间赛跑;我们要在时光深处,保持一种淡然而洒脱,矜持而深情的微笑,让三月的风景陪我们笑语盈盈,清芬一路。

岳麓版历史七年级上第三单元第19课《秦汉的宗教、史学和艺术》课件

岳麓版历史七年级上第三单元第19课《秦汉的宗教、史学和艺术》课件

中国
东汉时期 兴起 道观 修身养性 得道成仙
司 马 迁
汉朝人,我国古代 杰出的史学家和文 学家。其著作《史 记》是我国第一部 纪传体通史,鲁迅 誉为“史家之绝唱, 无韵之离骚”。
前事之师
结合录像中司马迁忍辱负重写 《史记》的事例,谈谈我们应该怎样 对待生活中的挫折。
你认识这些文物吗? 它们是哪里出土的?
宗教场所
主要教义
寺院 生死轮回 因果报应
第 19 课
宗 教 史 学
佛教传入和道教兴起 司马迁与《史记》
秦兵马俑和马王堆帛画
艺 术
1、佛教传入
中国民间主要流传 哪几种宗教?你去 过哪些宗教圣地呢?
你知道佛教起源于 哪里吗?它是怎样 传入中原的呢?
白马寺
氏大 月
洛阳
长安
白马寺
天竺
白 马 寺
佛教为什么能得到统 治阶级的大力扶持和提 倡?它又有哪些教义吸 引了人民群众?
九华山
普陀山
山佛 教 四 大 名
五台山
峨嵋山
2、道教兴起
中国的本土宗教是 什么?它是怎样产 生的?
老 子
道教又适应 了统治者什么需 求呢?
齐云山
龙虎山 山 道
教 四 大 名
青城山 武当山
佛教与道教比较简表
佛教 道教
发源地
传入或兴 起时间 宗教场所 主要教义
印度
西汉末年 传入中原 寺院 生死轮回 因果报应
秦始皇兵马俑
秦兵马俑的发现被称为“20世纪 最重要的考古发现” 。看了兵马俑 图,你的感想如何?
马 王 堆 帛 画
说说这幅画描绘的是 什么内容?
知识巩固
能力拓展 自己动手
佛教与道教比较简表

第19课 秦汉的宗教、史学和艺术

第19课  秦汉的宗教、史学和艺术
第19课
学 习 目 标
3
秦汉的宗教、史学和艺术
1
知道司马迁和《史记》;知道佛教的传入和道教的产生。
2
通过对佛教与道教的比较,培养概括和比较的能力。
通过学习,培养学生的民族自尊心和爱国情操;通过学习司 马迁撰写《史记》的经历和《史记》的辉煌成就,培养勇于 追求真理的精神,形成严谨求实的学风。
第19课
秦汉的宗教、史学和艺术
白马驮经
一、佛教的传入和道教的兴起
自 主 学 习
相传汉明帝夜间梦见一个金人,顶上有白光,在殿廷间飞行。第二天将 此梦告诉朝臣,问他们是吉是凶。傅毅说,梦见的是佛。于是汉明帝派遣郎 中蔡和博士弟子秦景等出使天竺,摹写浮屠的遗像。蔡等后来和天竺高僧迦 叶摩腾和竺法兰回到洛阳。中国有佛教和跪拜的仪规是从这时开始的。蔡等 又带回佛经四十二章和释迦牟尼的立像,明帝令画工绘制佛的图像,安放在 清凉台和显节陵上,经藏在兰台石室。蔡等是用白马把佛经驮回洛阳的,明 帝因此在洛阳城雍关之西,建了一座白马寺,迦叶摩腾和竺法兰后来都是在 这座寺庙里圆寂的。 1.阅读“白马驮经”故事。你从 故事中知道佛教什么时候传入我北武当山
秦汉的宗教、史学和艺术
江西龙虎山 四川青城山 安徽齐云山
4.你到过哪些道教名山?
5.你还知道哪些成语与道教有关? 白日飞升;长生不老;金浆玉液;脱胎换骨;八仙过海,各显神通; 张冠李戴;胡说八道;不三不四;返老还童;天官赐福;鹏程万里; 大音希声;不食烟火;洞天福地;金童玉女;袖里乾坤;壶中日月; 清静无为;餐风露宿;无中生有;内圣外王;三魂七魄。
第19课
秦汉的宗教、史学和艺术
第19课
秦汉的宗教、史学和艺术
第19课
秦汉的宗教、史学和艺术

第19课 秦汉的宗教_史学和艺术PPT课件

第19课 秦汉的宗教_史学和艺术PPT课件

马王堆帛画
长沙马王堆出土汉墓出土的帛画, 线条流畅,笔法娴熟,色彩绚丽, 是汉代帛画中的稀有珍品,也是 我国古代艺术的珍品。
巩固训练
1.中国本土的宗教是下列(C )
A.佛教
B.伊斯兰教
C.道教
D.基督
2.“人死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,这句话出自(
)B
A.司马光 B.司马迁
C.班固 D.班超
3.《史记》是一部纪传体通史,《史记》中不可能叙述
什么是纪传体
纪传体是一种史书的体裁,以为人物立传 记(皇帝的传记称"纪",一般人的称"传") 的方式记叙史实。
人固有一死。 或重于泰山, 或轻于鸿毛。
司马迁
《史记》 记述了从黄帝到汉 武帝时期的事实,是 我国第一部纪传体通 史。是后世纪传体史 书的典范 ,同时又 是优秀的文学著作
史家之绝唱,无韵之离骚
的历史事件是( D )
A.武王伐纣 B.商鞅变法 C.文景之治 D.昭君
出塞
4.舞蹈《千手观音》获得2005年CCTV春节联欢晚会节目
评比一等奖和特别大奖。你是否知道“千手观音”、
“功德无量”的词汇跟哪个宗教有关?( D)
A.基督教
B.伊斯兰教
C.道教
D.佛教
5.“苦海无边,回头是岸”、“善有善报,恶有恶报”
---------鲁迅 其文直,其事核,不虚美,不隐恶, 故谓之实录。——班固
3、《史记》怎样评价历史人物?
实事求是。如:肯定陈胜、吴广起义,指斥 暴君、酷吏,大胆评论汉武帝的功过等。
( 在君主专制的年代里,“伴君如伴虎”。司 马迁却敢于指出汉武帝的过失,体现了忠于史事 的崇高品德。他说:“人固有一死,或重于泰山, 或轻于鸿毛。”他选择的是“重于泰山”。因此, 他做到了求真务实、不畏权势、视死如归,为后 人树立了光辉的典范。)

秦汉时期的宗教信仰与文化传承

秦汉时期的宗教信仰与文化传承

秦汉时期的宗教信仰与文化传承秦汉时期,作为中国历史上一个较为重要的时期,其宗教信仰与文化传承也应当受到我们的关注和认真探究。

本文将围绕着这个主题进行展开,重点探讨秦汉时期的宗教信仰体系和文化传承方式。

一、秦汉时期的宗教信仰1、皇帝崇拜在秦汉时期,皇帝崇拜成为了当时的主要宗教信仰之一。

自秦始皇时代开始,皇帝就以“制敕宣诏”的方式承担着神权的职责。

汉武帝更进一步将此制度加以规范和完善,并将其写入法律规范之中。

因此,汉朝时期,皇帝崇拜不仅成为了政治制度的一部分,也成为了社会与文化的中心。

2、道教与儒学在宗教信仰的多样性中,道教与儒学成为了当时最重要的两种学术思想体系。

道教主张修道成仙,研究阴阳五行之道,并将其融入生活中。

而儒学则更加注重修身齐家治国平天下的实践,强调道德和仁义之道。

这两种思想体系在宗教信仰中起到了至关重要的作用。

3、民间信仰除了以上两种主流信仰之外,民间信仰也在秦汉时期有着广泛的传承。

从祖先崇拜到诸神信仰,再到如今在传统村落中仍然盛行的土地神信仰等,这些民间信仰都在当时的社会中起到了举足轻重的作用。

二、秦汉时期的文化传承1、字画和书法秦汉时期的字画文化得到了长足的发展,并逐渐成为了当时文化传承的一个重要方面。

其中,书法艺术以“六朝碑风”为代表,达到了空前的艺术高峰,对后人书法艺术的发展起到了积极的促进作用。

2、音乐和戏曲在音乐和戏曲的发展方面,秦汉时期也有着自己的特色。

如“汉乐府”、“楚辞”、“诗经”等文化作品,都在秦汉时期得到了广泛的流传,成为了中国文化传承的重要组成部分。

3、考古和建筑此外,在考古和建筑方面,秦汉时期也取得了令人瞩目的成就。

如秦始皇陵、汉代的山西云冈石窟和陕西华山石窟等文化古迹,都展示了当时中国文化的辉煌与远大。

结语综上所述,秦汉时期的宗教信仰与文化传承是中国历史上一个十分重要的时期,它们体现了当时社会的价值观和文化精神。

尤其在今天,我们更应当认真探究秦汉时期的宗教信仰和文化传承,以此丰富我们对中国文化历史的了解,为当代中国文化的创新发展提供更为深刻的思想支持。

秦汉时期的宗教、史学

秦汉时期的宗教、史学
第 19 课
宗 教 史 学
佛教传入和道教兴起
司马迁与《史记》
秦兵马俑和马王堆帛画
艺 术
1、佛教传入
中国民间主要流传 哪几种宗教?你去 过哪些宗教圣地呢?
你知道佛教起源于 哪里吗?它是怎样 传入中原的呢?
白马寺
大 月 氏
天竺
洛阳
长安
白马寺
白 马 寺
佛教为什么能得到统 治阶级的大力扶持和提 倡?它又有哪些教义吸 引了人民群众?
“„„陵墓里有骑步兵俑七千多种,武士俑不同的身份、 不同的神态„„” 请回答: (1).材料中的“陵墓”指的是谁的陵墓? . ( 2)材料反映的是哪一时期的雕塑艺术?其杰作是 什么?该杰作被誉为什 么?
(1)秦始皇 (2)秦汉时期;秦始皇 陵兵马俑;“世界第八大奇迹”
九华山
普陀山
五台山
峨嵋山
佛 教 四 大 名 山
2、道教兴起
中国的本土宗教是 什么?它是怎样产 生的?
老 子
道教又适应 了统治者什么需 求呢?
齐云山
龙虎山
青城山
武当山
道 教 四 大 名 山
佛教与道教比较简表
发源地 传入或兴 起时间 佛教 印度 西汉末年 传入中原 寺院 生死轮回 因果报应 道教 中国 东汉时期 兴起
C
D
2、成为后世编写史书典范的是
( )
A《汉书》B《三国志》
C《后汉书》D《史记》
阅读下列材料: “人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”。 请回答:①这是谁说的话? ②作者写过什么书?大概内容是什么? ③这部著名史书在我国史学上地位如何?
①是司马迁说的。②写了《史记》;《史记》 记述了从黄帝到汉武帝时期的史事。 ③《史记》是我国第一部纪传体通史;

秦汉的宗教、史学和艺术ppt

秦汉的宗教、史学和艺术ppt

第 19 课
秦汉的宗教、史学和艺术
宗 教 史 学
司马迁与《史记》
秦兵马俑和马王堆帛画
艺 术
1、佛教传入
中国民间主要流传 哪几种宗教?你去 过哪些宗教圣地呢?
你知道佛教起源于 哪里吗?它是怎样 传入中原的呢?
白马寺
大 月 氏
天竺
洛阳
长安
白马寺
白 马 寺
佛教为什么能得到统 治阶级的大力扶持和提 倡?它又有哪些教义吸 引了人民群众?
司 马 迁
汉朝人,我国古代 杰出的史学家和文 学家。其著作《史 记》是我国第一部 纪传体通史,鲁迅 誉为“史家之绝唱, 无韵之离骚”。
前事之师
结合录像中司马迁忍辱负重写 《史记》的事例,谈谈我们应该怎样 对待生活中的挫折。
考 你认识这些文物吗? 考 它们是哪里出土的? 你
秦始皇兵马俑
秦兵马俑的发现被称为“20世纪 最重要的考古发现” 。看了兵马俑 图,你的感想如何?
九华山
普陀山
五台山
峨嵋山
佛 教 四 大 名 山
2、道教兴起
中国的本土宗教是 什么?它是怎样产 生的?
老 子
道教又适应 了统治者什么需 求呢?
齐云山
龙虎山
Hale Waihona Puke 青城山武当山道 教 四 大 名 山
佛教与道教比较简表
发源地 传入或兴 起时间
宗教场所 主要教义 佛教 印度 西汉末年 传入中原 寺院 生死轮回 因果报应 道教 中国 东汉时期 兴起 道观 修身养性 得道成仙
41、从现在开始,不要未语泪先流。 42、造物之前,必先造人。 43、富人靠资本赚钱,穷人靠知识致富。 44、顾客后还有顾客,服务的开始才是销售的开始。 45、生活犹如万花筒,喜怒哀乐,酸甜苦辣,相依相随,无须过于在意,人生如梦看淡一切,看淡曾经的伤痛,好好珍惜自己、善待自己。 46、有志者自有千计万计,无志者只感千难万难。 47、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。 48、不要等待机会,而要创造机会。 49、如梦醒来,暮色已降,豁然开朗,欣然归家。痴幻也好,感悟也罢,在这青春的飞扬的年华,亦是一份收获。犹思“花开不是为了花落,而是为了更加灿烂。 50、人活着要呼吸。呼者,出一口气;吸者,争一口气。 51、如果我不坚强,那就等着别人来嘲笑。 52、若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。 53、希望是厄运的忠实的姐妹。 54、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 55、领导的速度决定团队的效率。 56、成功与不成功之间有时距离很短只要后者再向前几步。 57、任何的限制,都是从自己的内心开始的。 58、伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴誉就很难挽回。 59、不要说你不会做!你是个人你就会做! 60、生活本没有导演,但我们每个人都像演员一样,为了合乎剧情而认真地表演着。 61、所谓英雄,其实是指那些无论在什么环境下都能够生存下去的人。 62、一切的一切,都是自己咎由自取。原来爱的太深,心有坠落的感觉。 63、命运不是一个机遇的问题,而是一个选择问题;它不是我们要等待的东西,而是我们要实现的东西。 64、每一个发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。 65、再冷的石头,坐上三年也会暖。 66、淡了,散了,累了,原来的那个你呢? 67、我们的目的是什么?是胜利!不惜一切代价争取胜利! 68、一遇挫折就灰心丧气的人,永远是个失败者。而一向努力奋斗,坚韧不拔的人会走向成功。 69、在真实的生命里,每桩伟业都由信心开始,并由信心跨出第一步。 70、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。 71、胜利,是属于最坚韧的人。 72、因害怕失败而不敢放手一搏,永远不会成功。 73、只要路是对的,就不怕路远。 74、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。 75、自己选择的路,跪着也要走完。 76、当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! 77、蚁穴虽小,溃之千里。 78、我成功因为我志在成功! 79、凡真心尝试助人者,没有不帮到自己的。 80、相信自己,你能作茧自缚,就能破茧成蝶。 81、偶尔,只需要一个鼓励的微笑,就可以说服自己继续坚强下去。 82、年轻是本钱,但不努力就不值钱。 83、一时的忍耐是为了更广阔的自由,一时的纪律约束是为了更大的成功。 84、在你不害怕的时间去斗牛,这不算什么;在你害怕时不去斗牛,也没有什么了不起;只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。 85、能把在面前行走的机会抓住的人,十有八九都会成功。 86、天赐我一双翅膀,就应该展翅翱翔,满天乌云又能怎样,穿越过就是阳光。 87、活鱼会逆流而上,死鱼才会随波逐流。 88、钕人总是把男人的谎言当作誓言去信守。 89、任何业绩的质变都来自于量变的积累。 90、要战胜恐惧,而不是退缩。

岳麓版历史七上《秦汉的宗教史学和艺术》课件

岳麓版历史七上《秦汉的宗教史学和艺术》课件
• 1道教产生于哪里?什么时候产生的?
• 产生于中国本土,东汉后期
• 2道教的基本教义是什么?
• 基本教义:宣传修身养性,炼丹服药,长 生不老,得道成仙。
• 思考并讨论:
• 在佛教和道教教义中,有哪些地方具 有合理性?哪些地方是消极甚至是迷 信的?
• 2、道教的兴起:
• 道教是我国土生土长的宗 教。
2、《史记》主要记述什么?它的历史地位怎样?
《史记》主要记述从黄帝到汉武帝时期的史 事,它是我国第一部纪传体通史。
• 《史记》
记述了从黄帝到汉武 帝时期的事实,是我 国第一部纪传体通史。 是后世纪传体史书的 典范 ,同时又是优 秀的文学著作
或或人
司 马 迁
轻重固 于于有 鸿泰一 毛山死
。,。
史家之绝唱,无韵之离骚 ---------鲁迅
• 讨论:你从司马迁身上学到什么品质?
• 提示:
• 司马迁有远大理想;有严谨修史的态度, 注重史料的真实性,不以成败论英雄,注重 实地调查,有顽强的毅力。
看一看
三、威武雄壮的地下军阵
思考:1 秦始皇为什么把如此巨大 的军阵埋在地下?
提示:保卫陵墓,展现秦的强大, 炫耀武力,在阴间东征西战。
2 秦始皇陵兵马俑反映了一种怎样 的精神风貌?
驾驭战车的军官
1、秦兵马俑在艺术上的突出成就有哪些? 用泥土塑造烧制而成,与真人真马大小相当,造型精美。
检阅的将军
跪射的士兵
立射的士兵
第19课
秦汉的宗教,史学和艺术
序言
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第18课 昌盛的秦汉文化(二) -宗教、史学、艺术的发展

第18课 昌盛的秦汉文化(二) -宗教、史学、艺术的发展

佛 教
③教义: 人死后能够转生来世。人的今生
如果能忍受苦难,虔诚地信佛,来世就 可以得到幸福。 ④地位: 是当今世界三大宗教之一
⑤影响: 佛教的传播,对我国文化的发展
有深远影响。
有一部电视剧描写了秦汉时期刘邦的夫人, 也就是后来我们所说的吕后为了躲避战乱, 逃到尼姑庵的故事。想一想到底谁错了?
“那时没有尼姑庵, 肯定是你看错了” “我没看错,是吕后 进错了门”
或人 重 轻 固 于 于 有 泰 鸿 一 山 毛 死 ”或 , ,

思 想 文 史学: 《史记》是司马迁 编写的我国第一部 纪传体 通史。 化
艺术:秦汉时期的雕塑艺术水平很高,杰出代表
是 秦始皇陵兵马俑 。
①佛教:起源于 古印度 , 西汉末年 传入我 宗教 国中原地区。 东汉 时在民 ②道教:我国 土生土长 的宗教, 间兴起。
王充《论衡》一书中的唯物主 义思想是什么?
*批判“天降祸灾”
*否认人死变鬼
①作者:司马迁 (生活在汉武帝时期)
《史记》
是我国古代伟大的史学家。 ② 内容:记述了从黄帝到汉武帝时期的历史 ③地位:是我国第一部纪传体通史。
1、司马迁为什么能够写出《史记》这样一部历史巨著?
1)汉武帝时国家的安定繁荣为司马迁写作提供了社会条件。 2)就司马迁个人来讲:博览群书,完成父愿, 寻访史迹,搜 集资料,坚忍不拔,奋笔疾书
秦兵马俑为什么都面向东方?
秦兵马俑是秦始皇陵墓的地下军阵, 象征着秦始皇统治下秦朝的赫赫军威和 强大国力。秦所灭的六国都在秦国的东 方,兵马俑面向东方,象征着秦王嬴政 灭六国统一天下的丰功伟绩,同时也象 征着秦始皇为巩固统一和保证秦朝的统 治永存,随时准备镇压六国残余势力的 反叛。
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第18课 秦汉昌盛的文化
• 《史记》 肯定陈胜吴广反抗暴秦
的首创精神,指斥了暴君、酷吏的 罪恶,还大胆评论了汉武帝的功过, 这在历代尤其是官方史书上难能可 贵,因此成为后世纪传体史书的典 范.
第18课 秦汉昌盛的文化
《史记》与司马迁
或或人 轻重固 于于有 鸿泰一 毛山死 。,,
第18课 秦汉昌盛的文化
第18课 秦汉昌盛的文化
第18课 秦汉昌盛的文化
笑 口 常 开 笑 世 上 可 笑 之 人
大 肚 能 容 容 天 下 难 容 之 事
第18课 秦汉昌盛的文化 佛教的传入
白马寺的香炉
白马寺钟楼
第18课 秦汉昌盛的文化
道教的产生
中国土生土长的宗教,形成于东汉末年,它 的产生是承继殷商时代的鬼神崇拜、战国时代 的神仙方术、两汉的黄老学说,即黄帝的思想和 老子的道德经。 东汉末年,张陵在巴蜀地区草创五斗米教; 张角创太平道,标志着道教的产生。
第18课 秦汉昌盛的文化
司马迁(约前145—前90年),西 汉著名史学家、文学家和思想家。父司 马谈是汉太史令(掌管起草文书、编写 史料,兼管国家典籍、天文历法的官 职)。迁10岁诵古文,20岁开始游踪遍 及南北,考察风俗,采集传说。归来后, 初仕郎中,出使西南各地。汉武帝元封 八年继父职,任太史令,博览皇家珍藏 的大量图书、档案和文献。在《史记》 草创未就之时,因替投降匈奴的李陵辩 解,被捕入狱,受腐刑。出狱后任中书 令(掌管皇家机要文件),发愤著书, 前91年完成《史记》。
这种说法迎 合了统治者害 怕人民反抗的 心理,因此受 到了大力扶植。
而道教呢?主张修身养性, 炼制丹药,以求得道成仙,这 迎合了统治者追求长生不老的 欲望,所以也受到受到推崇。
第18课 秦汉昌盛的文化
佛教与道教的比较
宗教 佛教 发源地 古印度 主要主张 兴起或传 入时间 西汉末年 生死轮回因果报 应,今生要忍受 苦难来世,才能 得到幸福 东汉末年 修身养性,炼制 丹药,以求得道 成仙
秦始皇希望自己死后还能象在人间一样延续的他的统治, 所以修建了他的骊山陵墓,里面再造了人间的万物,用 水银做山川河流,用宝石做日月星光,用珠宝玉器营造 树木花鸟。与此同时,为了保护他的这些财产,他象在 人世间一样,也需要他的军队战士来保卫,所以他修建 了兵马俑,作为他死后的卫士。
第18课 秦汉昌盛的文化
峨 眉 山
九 华 山
第18课 秦汉昌盛的文化
四大道教名山
龙 虎 山
青 城 山
齐 云 山
武 当 山
第18课 秦汉昌盛的文化
司马迁和《史记》
司马迁
《史记》书影
第18课 秦汉昌盛的文化
• • • •
请同学们阅读课文,找出《史记》的: 1、体裁 2、内容 3、文字特色 4、为什么这本书能成为 纪传体史书的典范?
第18课 秦汉昌盛的文化
秦始皇陵兵马俑——将军俑
秦始皇陵兵马俑——立射俑
第18课 秦汉昌盛的文化
秦始皇陵兵马俑——鞍马俑
秦始皇陵兵马俑——跪射武士俑
第18课 秦汉昌盛的文化
秦始皇陵兵马俑——骑兵俑
秦始皇陵兵马俑——步兵俑
第18课 秦汉昌盛的文化
问题一:秦始皇陵兵马俑反映了怎样的一种精神 风貌? 问题二:为什么秦始皇把规模如此巨大的军阵埋 在他的陵墓附近?
第18课 秦汉昌盛的文化
《史记》
• 体裁:纪传体通史 • 内容:记述从传说中的黄帝到汉武
帝时期的史事 • 文字特色:文笔简洁、语言生动、 刻画人物栩栩如生
第18课 秦汉昌盛的文化
《史记》我国第一部纪传体史书,记载了从传说中的黄帝 到汉武帝长达3000年间的历史。全书共130篇,包括纪(帝王 传记)12篇,世家(记诸侯本系)30篇,列传(序列人臣事 迹)70篇,年表12篇,书(记经济、天文、历法、礼乐等方 面的情况)8篇,共52,6500字。在文学史上也有很高的地位。 鲁迅称它是“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
二十四史
《史记》开创的 “纪传体”,为后世史 学家所继承;历朝历代 用纪传体编写的断代史 层出不穷,加上《史记》 共有24部,在我国封建 社会里被称作“正史”。
第18课 秦汉昌盛的文化
第18课 秦汉昌盛的文化
的 的现 璀 磅了 兵 璨 礴两 马 明 气千 俑 珠 势多 的 是年 艺 世前 术 界秦 群 艺军 像 术横 形 宝扫 象 库六 地 中国 展 ,
第18课 秦汉昌盛的文化
道教的基本教义
宣传修身养性、炼丹服药、 可以长生不老、得道成仙。 道教的特点 关注现实,重视现世。
第18课 秦汉昌盛的文化
佛教和道教兴起之后,很快就受到封建统治者的 大力提倡和扶植。 这是为什么呢?
道教圣地——武当山
第18课 秦汉昌盛的文化
按佛教的说法:人死 后能够转生来世。今生 如果能忍受苦难,虔诚 地信佛,那么,来世就 可以得到幸福。
第18课 秦汉昌盛的文化
■佛教东来和道教的兴起
■司马迁和《史记》
■秦始皇陵兵马俑
第18课 秦汉昌盛的文化
第18课 秦汉昌盛的文化 佛教的传入
古印度(天竺)佛教圣地鹿野苑
第18课 秦汉昌盛的文化
洛 阳 白 马 寺
位于洛阳城东,号称“中国第一古刹”,是佛教传入中 国后由官府兴建的第一座寺院。它建于东汉明帝年间,距今已 有1900多年历史。因当年天竺高僧是以白马驮佛经、佛像来洛 传教,故得名。白马寺是佛教在辽阔中华大地上兴起的第一座 佛教寺院,被佛门弟子公认为"祖庭"和"释源"。
道教
中国
第18课 秦汉昌盛的文化
•把这些人物或地名按佛、道两教归纳
玉皇大帝、西天如来、太上老君、八仙、 少林寺、武当山、敦煌莫高窟、龙门石窟、 城隍 少林寺 敦煌莫高窟 龙门石窟 西天如来 玉皇大帝 太上老君 八仙 武当山 城隍
佛 教
道 教
第18课 秦汉昌盛的文化
四大佛教名山
五 台 山
普 陀Байду номын сангаас山
, .
第18课 秦汉昌盛的文化
秦始皇陵(位于陕西临潼)
第18课 秦汉昌盛的文化
秦始皇陵兵马俑1号坑
第18课 秦汉昌盛的文化
秦始皇陵兵马俑2号坑
第18课 秦汉昌盛的文化
秦始皇陵兵马俑3号坑
第18课 秦汉昌盛的文化
秦始皇陵兵马俑3号坑(军事指挥部)
第18课 秦汉昌盛的文化
秦始皇陵兵马俑3号坑
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