第4章 古典学派:先驱者
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第4章 古典学派:先驱者
一、 历史背景
1. 科技革命
1687年牛顿在开普勒和伽利略相关研究的基础上,提出了万有引力定律:宇宙间任何两个物体间的引力与它们的质量之积成正比,与它们之间距离的平方成反比:122Gm m F r
,而与他们的化学组成与其间的介质种类无关。万有引力定律开创了物理学的新局面,极大的增强了人们对于自然界的认识。对于很多人来说,牛顿的科学和之前上帝的意愿一样完全有效的解释了自然界。
当时的欧洲社会还有两个具有突出影响的学说。一个是国家契约理论,一个是“自然法”思想。陈岱孙教授指出:“国家契约论认为,国家没什么超人的属性;国家或社会只是个人的总和……个人为达到某些公共生活的目的,主动地同意限制自己的天赋权利,把它交给国家,于是国家构成与个人的权利和义务的关系。这关系是自由的契约的关系。在这关系中,主体是个人而不是国家。由这思想引申而同在的,就是个人主义。个人主义以个人为主体,而认为个人有下列特点。第一特点是利己……第二,就是理智……第三是惰性……第四,原子主义,认为个人是一个基本实体,社会只是个人的总和。社会的制度、组织和机制只为用于个人而存在。”而“自然法”思想从古希腊亚里士多德、中世纪的经院哲学家阿奎那,一直延续到17-18世纪。这种哲学思想的基本信条是:在物质世界存在着某种根本的秩序;通过对现象的论辩或直觉的感受,可以发现这些秩序;遵循自然法则便可达到最好的状态;健全的立法应当遵循这些自然法则;自然法是不能人为的加以变更或取消的;自由是达到和谐的必由之路,也是实现自然法不可或缺的条件。
科学革命对于人们将国家契约理论、个人主义和自然法则思想引入社会经济分析起到了巨大的推动作用。古典学者们认为,如果是上帝的意愿创造了一种不加干涉就可以和谐、自动运行的机制,那么自由放任就是处理社会事务的最高形式的智慧。自然规律将引导经济体系和人们的活动。人们不再毫无疑问的接受古代的真理,如利息是罪恶的,地位可以继承等等,而是相信如果人们遵循自利的自然法则,那么社会将变得更好。既然自然规律最好完全不受阻碍,私人的节约
和谨慎对社会利益有所贡献,那么地租、利息和利润就是对所有者和财富有效使用的公平回报。
2.工业革命的影响
工业革命改变了英国社会的方方面面。英国的生产方式从工场手工业向机器大工业发展,社会生产的快速发展和随之而来的社会阶级矛盾和冲突的深化与扩大,是英国这一时期社会经济生活的主要特征。
英国的人口从1740年代开始增长,在增长最快的1810-1820年间达到了年均增长16.9%。英格兰和威尔士的人口数1700年不足600万,1871年达到2200多万。国民收入在1800年左右不足5000万英镑,1871年达到了9.166亿英镑。人口剧增的同时,人均国民生产总值也保持正的增速,增幅在1%以上。实际工资水平在1840年以后也开始有了明显增长。
经济逐渐自由化,原来的许多干预和限制被逐步取消。大致看来,英国经历了1784-1786、1820、1845-1846三次大的关税改革,并取消了谷物法。这些措施极大地促进了贸易和生产的发展。英国的进口额1796年3960万英镑,1853年超过了1亿英镑,出口也从3000万增至7100万英镑。
英国国内的生产结构(产业结构)也发生了巨大变化。农业在国民收入中的比重,1776年占45%左右,1821年降到了26%,1871年再降到14%。农业劳动力占全国的比重从1801年的36%降到了15%。这中间伴随着农业技术的改进和机器生产的采用,农业产量也大增。制造业在国民生产总值中的比重,1770年为24%,1871年升到38%。纺织工业和煤炭工业发展也很快。交通运输业也迅速发展,1864年铁路总长已达11000英里。此时,英国已成为称霸世界的贸易强国和最大的殖民帝国。
经济迅速发展的同时,底层农民和工人的生活却没有同步的改善。社会生产方式的变革把大批的农民和工人变成了雇佣奴隶,沦为资本的附庸和工具。贫富的分化和底层劳动者的权益不断受到侵害,导致了英国社会阶级矛盾和阶级斗争的激化。工人运动在18世纪末和19世纪初有了长足的发展,除了要求提高工资、改善生活待遇一类的经济斗争之外,还爆发了要求政治权利的宪章运动。
二、古典经济学的先驱者
1.达德利·诺斯爵士(Sir Dudley North 1641-1691)
1)生平
达德利·诺斯1641年生于威斯敏斯特,在兄弟五人中排行第三,他的父亲是第四代吉尔福德(Guilford)男爵。达德利·诺斯在地中海度过了十分成功的商人生涯后,于1680年回到伦敦,后于1682年因在伦敦担任行政司法长官而被授予爵位,并于1683年任为海关督查,1685年任财政委员会委员,几年后财政委员会解散,达德利·诺斯又回到海关,在那里一直任职到1688年光荣革命发生。1691年12月31日,诺斯在文考特花园逝世。
2)主要贡献、观点
达德利·诺斯只出版了一本著作——《贸易论》(Discourses upon Trade)。
①贸易使交易双方都获益
诺斯强调,贸易会使得交易双方都获益,贸易的目标不在于积累金银,而在于交换盈余。即使不存在金银,劳动分工与国际贸易也会增加财富:贸易只是一种交换剩余产品的行为。例如,我给予我多余的,来交换你多余的而我需要的……最勤劳、种植最多农产品或者制造最多产品的人,将最大程度地拥有别人生产或种植出来的产品,从而不会有什么缺少的东西,并可以享受到最大的便利。这才是真正的富有,即使在他们之间并不存在金、银之类的东西。
②批判了财富用贵金属来衡量的观点
没有人会因为将他的财产全部用货币、金银等形式保管而变得更加富有,
相反,他会因此而变得更加贫困。最富有的人,使其财产处于增值状态中,或者投资于农场土地、借贷获得利息,或者投资于贸易商品。如果有人出于任性,将其全部财产转化为货币持有,而不流动,那么当他吃掉存量之后,他很快就会感觉到贫困也渐渐向他靠近。
我们来做更进一步的研究,什么是人们所需要的?谁迫切需要金钱?我将从分析乞丐开始:他渴望、恳求金钱,但他得到金钱后会用来做什么呢?买面包,等等。那么事实上他所需要的并不是金钱,而是面包和其他生活必需品。
③国家间的商业往来是根据贸易需求分配货币供给
可以观察到,没有造币厂的国家,其贸易并不需要有充分的货币供给;因为如果它需要,其他国家的货币就可以参与流通,就像在爱尔兰和普兰塔寻……那么不要让对某种特定货币的担心如此折磨我们;因为富有的民族可能不需要它,并且如果他们需要的话,其他国家的货币可以提供给他们。
④自由放任会促进贸易带来的利益
对公众来说,可能所有的贸易都能够获利,因为如果不能获利,公众就会停止贸易。当从事贸易的商人事业兴旺了,公众也将富裕起来,因为商人是公众的一部分。
诺斯反对政府对特定私人利益的支持:
无论什么时候,……,他们都是以自身的直接利益作为衡量好坏的通用标准。有很多人,从自己的贸易中获得一点利益,并不关心其他人为此损失了多少;每个人要想得到利益,必须在他们的交易中强迫其他人服务于他的利润,但这是在公众的掩盖下进行的。
因此,纺织商人强迫人们购买他们的制成品;我还要提及的是,比如出售羊毛的商人,他们可能会以高价强迫人们购买,尽管这会给纺织商人带来损失……通常,那些懒惰、无所事事,或者不积极行为,不太注意为他们的产品寻找出路的人,或者无法自己进行贸易的人,将通过法律强迫所有的贸易者为他们带回足够的利润,不管他们(其他贸易者)从中盈利还是受损。
2.理查德·康替龙(Richard Cantillon,1680/1697?-1734)