这6个“鸡”的成语典故一定要知道!
与鸡有关的成语故事
与鸡有关的成语故事全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：在古代中国，鸡被视为吉祥物之一，常常被用来寓意吉祥、幸福、快乐等美好的含义。
与鸡有关的成语在汉语中有着丰富的表达方式，每一个成语都蕴含深厚的文化内涵。
今天，我们就来讲述一些与鸡有关的成语故事。
第一个故事是关于“鸡犬不宁”的。
相传在古代某个村落里，有一只极为凶恶的恶犬，经常咬人，村民们人人畏惧。
后来，一只名叫老鸡的母鸡住进了这个村庄，它发现那只恶犬时常吵闹不休，便提出了向恶犬挑战的主意。
老鸡毅然跳上恶犬的背上，不停地啄它，使恶犬痛苦不堪，最终不敢再胡作非为。
从此，村庄里的居民和平共处，鸡犬相安。
后来人们就用“鸡犬不宁”这个成语来形容两个极不和谐的事物并存，使人不得安宁的情景。
第二个故事是关于“画龙点睛”的。
相传古代一位画家在画一幅关于龙的画时，他画得栩栩如生，只是缺了最关键的一笔点睛之笔。
正当他为此发愁时，一只偶然跑来的母鸡在画面上勾勒出了一根细微的线条。
这一笔恰到好处的点睛之笔使得龙的神态更为栩栩如生，整个画面更加生动。
从此，人们用“画龙点睛”这个成语来比喻在做事情时，关键的一步或一笔起到至关重要的作用。
第三个故事是关于“神仙鬼怪”的。
相传在一个古代村落里，有一对夫妻，夫妻俩性格彼此对立，总是吵吵闹闹。
有一天夫妻争吵到了极点，结果不欢而散，各自离家。
这时一只来自仙境的神鸡飞到了这个村庄，它悄悄地将一只金蛋放到了夫妻的家里。
金蛋突然冒出来，夫妻们惊讶地发现了这个宝贝，同时也明白了对方的重要性。
从此，夫妻俩再也不吵吵闹闹，变得和睦相处。
人们便用“神仙鬼怪”这个成语来形容一些神秘的事物或超自然现象。
通过以上这些关于与鸡有关的成语故事，我们可以看到鸡在古代中国文化中所扮演的重要角色。
无论是吉祥还是警示，透过这些成语故事，我们可以更加深入地了解中国古代文化的丰富内涵。
希望在今后的生活中，我们也能够学会通过这些成语来理解并体会更多的人生哲理。
第二篇示例：一、“鸡鸣狗盗”相传在古代有一家的主人养了一群鸡，每天早晨，鸡一开始打鸣，狗便会放声尖叫。
6个“鸡”的成语典故以及作文素材
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呆若木鸡成语故事
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关于鸡的成语典故
关于鸡的成语典故成语故事是语言中历史悠久,经过长时间筛选和提炼出来的固定的语言形式,是一个GJ或民族语言的精华所在,能够从多个角度充分反映一个民族的传统文化,包括生态文化、语言文化、宗教文化、物质文化和社会文化。
下面是为您整理的关于鸡的成语典故精选，盼望对你有所关怀!关于鸡的成语典故精选篇一：鹤立鸡群嵇[jī]康(公元225年～公元264年)，字叔夜，三国时谯郡铚(今宿县XX)人，魏XX时期有名思想家、文学家、音乐家。
曹魏正始年间，嵇康与阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸经常聚在当时的山阳县(今XX修武一带)的竹林之下，纵酒放歌，谈玄论道，故世谓"竹林七贤'。
在政治上，嵇康、阮籍、刘伶对把持朝政的司马氏集团持不合作看法，而山涛、王戎等则先后投靠司马氏，历任高官，成为司马氏政权的心腹。
因遭人陷害，嵇康后被司马昭所杀。
史书记载，嵇康还是位美男子。
他身材高大，仪态俊逸。
嵇康有个儿子，名叫嵇绍，和父亲一样，不仅很有才学，而且仪表堂堂。
公元265年，司马炎代魏建XX，定都洛阳，史称西XX。
在嵇康被害20年后，身居吏部尚书、太子少傅、左仆射的山涛找到了穷困潦倒的嵇绍，并将其带到都城，推举给XX武帝司马炎，让他担任了秘书丞这一官职。
嵇绍来到洛阳，走在大街上，凡是看到他的人无不赞许称羡，很多人还不由自主地跟着他走。
有个人多方打听，得知他是嵇康的儿子，就专程去拜见嵇康的好友王戎，想了解更多的状况，讲道："我今日在集市上观察嵇康的儿子嵇绍了。
他高俊挺立，站在众人间，真像一只鹤站立在鸡群当中一样。
'王戎听罢笑了笑，回答说："您还没见过他的父亲呢!'由此可见，嵇康风度比儿子更胜一筹。
XX惠帝司马衷继位后，嵇绍被任命为侍中，常常出入宫廷，深得惠帝信任。
公元291年，西XX皇族内部发生了"八王之乱'，历时16年之久。
其间，XX王司马颙和王司马颖联合进兵XX都洛阳，嵇绍随惠帝出兵迎战于汤阳，不幸战败。
《庄子》中的10个成语典故，每一句都很精彩
1. 呆若木鸡出自《庄子·达生》：“望之似木鸡矣，其德全矣。
”这只鸡一点儿反应也没有，像是木头做的，这样的鸡已经具备了所有的格斗才能。
2. 东施效颦出自《庄子·天运》：“故西施病心而其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而其里。
”西施心口疼痛，捂着胸口，皱着眉头行走，邻居中有一个丑女看到了，认为皱着眉头很好看，回家后也捂着胸口，皱着眉头行走。
3. 一饮一啄出自《庄子·养生主》“一饮一啄，莫非前定。
”人生的命运早在出生之前便注定了。
也指做事情都有一定的定数。
4. 得心应手出自《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。
”动作不快也不满，心里想的与手上做的能够相对应。
5. 劳而无功出自《庄子·天运》：“是犹推舟于陆也，劳而无功。
”就像硬要将船推到陆地上，去运载货物一样，是徒劳无功的。
6. 神工鬼斧出自《庄子·达生》：“梓庆削木为，成，见者惊犹鬼神。
”梓庆用木头雕成一个钟形的乐器。
这个物件非常精巧，人们看了都认为只有鬼神才能造出这样的东西。
7. 昭然若揭出自《庄子·达生》：“今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行也。
”现在你自己装扮的很有才干，使得众人惊吓，修养自身以显示别人的污秽，丝毫不去掩饰，就像举着太阳和月亮行走一样。
8. 以火救火出自《庄子·人间世》：“是以火救火，以水救水，名之曰益多。
”用火去救火，用水去救水，这是愚蠢至极啊。
9. 从容不迫出自《庄子·秋水》：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。
”鲦鱼在水里从容不迫地游，这是鱼的快乐。
10. 屠龙之技出自《庄子·列御寇》：“朱泙漫学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。
”朱泙漫去屠龙大师支离益那里学习了屠龙的技艺，花费了千金家产，掌握了技术，但是没有应用屠龙技术的机会。
关于六畜的成语典故
关于六畜的成语典故1. “马到成功”：传说古代将军出征，每次骑马冲锋都能迅速取得胜利。
就好像你去参加比赛，充满信心地向前冲，不就很可能马到成功嘛！比如你努力准备了很久的考试，然后胸有成竹地走进考场，那不是很有希望取得好成绩，马到成功了呀！2. “亡羊补牢”：有个人丢了羊才去修补羊圈，这虽然有点晚了但总比不补好呀。
想想看，你要是犯了个小错误，及时改正，不就是亡羊补牢嘛，之后就不会有大问题啦。
比如说你忘记写一项作业，发现后赶紧补上，这就是亡羊补牢的好例子呀！3. “牛刀小试”：就像一个很厉害的厨师，先用小活儿来试试自己的刀快不快。
这不正和你学了新本领，然后找个小事情试试身手一样嘛。
比如你刚学会骑自行车，就在小区里转两圈，这就是牛刀小试呀！4. “鸡鸣狗盗”：以前孟尝君靠着会学鸡叫和会偷东西的人脱离危险呢。
这不就是在说有时候一些看似不起眼的本事也能派上大用场嘛。
好比一个平时调皮捣蛋的同学关键时候用特别的办法解决了问题，这是不是有点像鸡鸣狗盗呀！5. “猪朋狗友”：哎呀呀，就是说身边一些不怎么好的朋友啦。
你想想，有些人整天就知道玩乐，不务正业，可不就是你的猪朋狗友嘛。
比如说那些总拉着你一起逃课去玩的人呀。
6. “对牛弹琴”：对着牛弹好听的音乐，它也听不懂呀。
就像你给一个完全不懂的人讲高深的知识，那不就是对牛弹琴嘛。
就像是给小婴儿讲物理，他怎么可能懂呢，这就是对牛弹琴的典型呀！7. “羊入虎口”：弱小的羊进了老虎的嘴巴，多危险呀。
你想想，要是你一个人不小心走进了很危险的地方，那不就是羊入虎口嘛。
比如说你一个人晚上去很偏僻的黑暗角落，多吓人呀，这就是羊入虎口呀！8. “犬马之劳”：说人像狗和马一样忠诚地为主人效力。
就好像你的好朋友特别仗义，为你做很多事情，那不就是犬马之劳嘛。
比如朋友帮你拿很重的东西，跑很远的路，这就是在为你尽犬马之劳呀！9. “虎背熊腰。
鸡的成语四字成语
鸡的成语四字成语1. 鸡飞狗跳。
你看那场面，简直就像鸡飞狗跳一样混乱不堪，就好比厨房里突然闯进一只老鼠，把所有东西都弄得乱七八糟！例子：家里来客人了，孩子们兴奋得不行，到处乱跑，真是鸡飞狗跳。
2. 闻鸡起舞。
咱就得学学人家祖逖，要有闻鸡起舞的精神呀！这就像跑步，每天坚持早起锻炼，才能有好身体。
例子：他每天闻鸡起舞，努力学习，成绩进步特别快。
3. 鸡犬不宁。
这几天小区里在施工，那声音吵得整个小区鸡犬不宁的，哎呀，就跟过年放鞭炮似的！例子：隔壁两口子吵架，闹得鸡犬不宁，大家都没法休息。
4. 金鸡独立。
看那武术表演，他金鸡独立的姿势多稳呀，就像一棵稳稳扎根的大树！例子：小朋友玩游戏，学着金鸡独立，样子可爱极了。
5. 鹤立鸡群。
他在人群中那真是鹤立鸡群呀，太显眼了，就如同黑夜里的一盏明灯！例子：她长得漂亮，气质又好，在人群中鹤立鸡群。
6. 鸡零狗碎。
别总为那些鸡零狗碎的事儿烦恼啦，不值得呀，这好比为了掉在地上的一粒米而纠结半天！例子：妈妈每天要处理很多鸡零狗碎的家务事。
7. 鸡鸣狗盗。
那些小偷小摸的行为，不就是鸡鸣狗盗嘛，真是让人唾弃！这跟偷偷拿别人东西的小孩有啥区别？例子：他没啥大本事，就会些鸡鸣狗盗的手段。
8. 缚鸡之力。
你可别小看他，他虽然瘦，但也不是一点缚鸡之力都没有呀，说不定能给你个惊喜呢！例子：别以为我没有缚鸡之力，我也是很厉害的。
9. 杀鸡儆猴。
老师批评那几个调皮的同学，就是杀鸡儆猴，让大家都要遵守纪律嘛，这就像给羊群里立个规矩！例子：老板开除了一个员工，这是杀鸡儆猴，让其他人好好工作。
10. 呆若木鸡。
他听到那个消息后，一下子就呆若木鸡了，哎呀，那表情，就跟被施了定身咒一样！例子：她被吓得呆若木鸡，半天回不过神来。
我的观点结论：这些关于鸡的成语都很有意思呀，能生动形象地表达各种场景和状态呢！。
包含-＂鸡＂-字的成语
10▲淮南鸡犬 △huáinánjīquǎn △典故：比喻投靠别人而得势的人。 △出处：汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。”
1▲呆若木鸡 △dāiruòmùjī △典故：呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。 △出处：《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。” △例子：匪首侯殿坤，在得知这个噩耗之后，特别是知道了老妖道的落网后，当即～。（曲波《林海雪原》二八）
7▲割鸡焉用牛刀 △gējīyānyòngniúdāo △典故：杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。 △出处：《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀。’” △例子：“～”？不劳温侯亲往，吾斩众诸侯首级，如探囊取物耳。（明·罗贯中《三国演义》第五回）
12▲鸡蛋里找骨头 △jīdànlǐzhǎogǔtóu △典故：比喻故意挑剔。
3▲斗酒只鸡 △dǒujiǔzhījī △典故：斗：酒器古人祭亡友，携鸡酒到墓前行礼。后作为追悼亡友的话。 △出处：汉·曹操《祀故太尉桥玄文》：“殂逝之后，路有经由，不以斗酒只鸡过相沃酹，车过三步，腹痛勿怪。” △例子：既然肯来赴约呵，您兄弟～，等待我的哥哥也。（元·宫大用《范张鸡黍》楔子）
4▲独鹤鸡群 △dúhèjīqún △典故：一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。 △出处：晋·戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝梁·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。” △例子：～自寡俦，三间老屋日西头。（清·钱谦益《客途有怀吴中故人周吏部景文》）
关于动物的成语故事典故
在汉学成语中不难发现有很多关于动物的成语，每⼀种动物都有其独特的性情，⽽他们所拥有的品格有很多值得⼈们学习的地⽅。
以下集锦了⼀些关于动物的成语故事典故，在很多动物成语中我们不仅可以更加深⼊地了解动物的习性，⽽且还能从中领悟到⼀些做⼈的⼤道理。
《亡⽺补牢》典故⼀从前，有个⼈养了⼀圈⽺。
⼀天早晨，他发现少了⼀只⽺，仔细⼀查，原来⽺圈破了个窟窿，夜⾥狼钻进来把⽺叼⾛了⼀只。
邻居劝他说：“赶快把⽺圈修修，把窟窿堵上吧！”那个⼈不肯接受劝告，说：“⽺已经丢了，还修⽺圈⼲什么？”第⼆天早上，他发现⽺⼜少了⼀只。
原来，狼⼜从窟窿钻了进来，⼜叼⾛了⼀只⽺。
他很后悔⾃⼰没听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了⽺圈。
从此，狼再也不能钻进⽺圈叼⽺了。
《守株待兔》典故⼆战国时代的思想家韩⾮⼦，阐述君王治理⼈民要合时宜，来建⽴适当的政策与设施。
不可⼀味地遵循古法，认为古代圣⼈的政策就是好的，⽽不管适不适合当前社会。
他举了⼀个例⼦来说明这个道理：宋国有个农夫，有天在耕作时，看见⼀只兔⼦跑过来。
那只兔⼦可能太惊慌了，没注意前⽅，就撞上⼀棵树，把脖⼦撞断死了，农夫便不劳⽽获地得到那只兔⼦。
他想以后如果都可以这样得到兔⼦，就不需要再⾟苦耕作了。
于是扔掉⼿中的耕具，天天守在树旁等兔⼦送上门来。
结果从此以后再也没得到任何⼀只兔⼦，反⽽让⾃⼰成为全宋国的笑柄。
所以，⽤旧法来治理国家，就像这个守兔之⼈，根本会徒劳⽆功。
后来这个故事被浓缩成「守株待兔」，⽤来⽐喻拘泥守成，也⽤来⽐喻妄想不劳⽽获，或等着⽬标⾃⼰送上门来。
《为虎作伥》典故三从前，在某⼀个地⽅的⼀个⼭洞⾥，住着⼀只凶猛⽆⽐的⽼虎。
有⼀天，它因为没有⾷物充饥，觉得⾮常难过。
于是，它⾛出⼭洞，到附近的⼭野⾥去猎取⾷物。
正在这时候，⽼虎看到⼭腰的不远处有⼀个⼈正蹒珊地⾛来，便猛扑过去，把那个⼈咬死，把他的⾁吃光。
但是⽼虎还不满⾜，它抓住那个⼈的⿁魂不放，⾮让它再找⼀个⼈供它享⽤不可，不然，它就不让那⼈的⿁魂获得⾃由。
最新鸡鸣狗盗的历史典故5篇
鸡鸣狗盗的历史典故5篇鸡鸣狗盗的历史典故5篇鸡鸣狗盗的历史典故(1)鸡鸣狗盗的故事鸡鸣狗盗，学雄鸡啼叫，装狗进行盗窃。
成语鸡鸣狗盗的故事源自孟尝君的一个门客“学鸡啼叫，骗开城门”。
后多用作贬义，比喻那些既无真才实学，也无堂皇风度，只不过略有低下本领的人。
也指微不足道的本领或偷偷摸摸的行为。
《史记·孟尝君列传》载：战国时候，齐国的孟尝君喜欢招纳各种人做门客，号称宾客三千。
他对宾客是来者不拒，有才能的让他们各尽其能，没有才能的也提供食宿。
有一次，孟尝君率领众宾客出使秦国。
秦昭王将他留下，想让他当相国。
孟尝君不敢得罪秦昭王，只好留下来。
不久，大臣们劝秦王说：“留下孟尝君对秦国是不利的，他出身王族，在齐国有封地，有家人，怎么会真心为秦国办事呢？”秦昭王觉得有理，便改变了主意，把孟尝君和他的手下人软禁起来，只等找个借口杀掉。
秦昭王有个最受宠爱的妃子，只要妃子说一，昭王绝不说二。
孟尝君派人去求她救助。
妃子答应了，条件是拿齐国那一件天下无双的狐白裘（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做报酬。
这可叫孟尝君作难了，因为刚到秦国，他便把这件狐白裘献给了秦昭王。
就在这时候，有一个门客说：“我能把狐白裘找来！”说完就走了。
原来这个门客最善于钻狗洞偷东西。
他先摸清情况，知道昭王特别喜爱那件狐裘，一时舍不得穿，放在宫中的精品贮藏室里。
他便借着月光，逃过巡逻人的眼睛，轻易地钻进贮藏室把狐裘偷出来。
妃子见到狐白裘高兴极了，想方设法说服秦昭王放弃了杀孟尝君的念头，并准备过两天为他饯行，送他回齐国。
孟尝君可不敢再等过两天，他害怕秦王反悔，立即率领手下人连夜偷偷骑马向东快奔。
当时是秦国的东大门）正是半夜。
按秦国法规，函谷关每天鸡叫才开门，半夜时候，鸡可怎么能叫呢？大家正犯愁时，只听见几声“喔，喔，喔”的雄鸡啼鸣，接着，城关外的雄鸡都打鸣了。
原来，孟尝君的另一个门客会学鸡叫，而鸡是只要听到第一声啼叫就立刻会跟着叫起来的。
守关的士兵虽然觉得奇怪，怎么还没睡蹭实就鸡叫了呢？但也只得按照规定起来打开关门，放他们出去。
杀鸡取卵的成语故事典故_字词解析_造句
杀鸡取卵的成语故事典故_字词解析_造句杀鸡取卵的典故：故事一：从前有个人，家里养了只老母鸡，这只鸡特别能下蛋，可有一段时间这只鸡老是不下蛋，而且还病歪歪的。
那个人想，这鸡不下蛋留着也没什么用了，就杀了这只鸡，破开鸡肚子后发现这只鸡生病的原因原来是生了胆结石，大大小小的胆结石就像鸡蛋一样。
杀鸡的时候正巧邻家的快嘴婆祥林嫂过来串门。
看到后就四处乱说，说这人杀鸡取卵，鼠目寸光，把好好的一只能下蛋的老母鸡给杀了。
故事二：从前有个老太婆养了一只老母鸡，这只鸡不仅长得高大肥壮，叫起来好听，还有一个特别的珍奇之处，就是每天下一只金蛋。
老太婆每天得到一个金蛋后，就什么事也不用干了，日子过得很不错。
可是她是个很贪心的人，想尽快得到更多的金蛋，因此常常守候在鸡身边。
这只鸡一天只能下一个金蛋，老太婆心想，既然它能下金蛋，说明肚子里的金蛋还很多。
她为了取出所有的金蛋，就把鸡给杀了，没想到剖开鸡肚子一看，里面一个金蛋也没有。
她十分后悔，但已经来不及了。
这个成语比喻只图眼前利益，不顾长远利益。
故事三：阿三家养了一只很健壮的母鸡。
它到处捉虫子吃，把自己喂得饱饱的。
每天中午，这只母鸡都会准时下一个大个儿的蛋。
阿三家母鸡下的蛋又大又好，远近闻名许多人都争着来买他家的鸡蛋。
他就用这些鸡蛋来换大米，够他全家吃，日子过得美滋滋的。
一天，阿三的妻子跟他嘀咕：“你说这鸡要是一天能下两个蛋多好啊，我们家的大米就会多出一倍呢。
”“可不是嘛，每天能下三个蛋，不，四个，五个……能下十个蛋才好呢。
”阿三说。
他的妻子说：“这母鸡每天都能下一个蛋，肚子里一定存了不少蛋吧。
”阿三点点头：“那当然!”妻子又说：“它一天只下一个蛋，也太慢了吧。
不如我们一下子把鸡蛋全拿出来，就发，大财了。
”阿三想了想说：“对啊，我怎么没想到这个呢?还是你聪明，我现在就把鸡蛋全取出来。
哈哈，咱们就能过上更好的日子了。
”他说着就捉来母鸡，很快把母鸡的肚子打开了。
咦?母鸡肚子里都是一些没长成的小鸡蛋黄，有的还没芝麻大呢。
给二年级小朋友整理的成语典故
给二年级小朋友整理的成语典故【成语】鹤立鸡群【故事】草地上有一群鸡。
其中一只大公鸡，夸耀自己强壮，羽毛金黄亮丽，最为出众。
另一只芦花大公鸡不以为然，说自己打起鸣来，声音嘹亮，才是秀的。
就在他们互不服气，要打起来的时候，一只仙鹤突然从天而降，落在鸡群中，两只公鸡相形见绌，不再争斗了。
【提示】比喻一个人的仪表出众或学问、品德高于别人。
【成语】八仙过海【故事】传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛，只见巨浪汹涌。
吕洞宾提议各自投一样东西到海里，然后各显神通过海。
于是铁拐李把拐杖投到水里，自己立在水面过海；韩湘子以花篮渡水：吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而过。
八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。
【提示】比喻各有一套办法或本领去完成任务。
一般连用。
【成语】骄兵必败【故事】公元前65年，汉宣帝派军攻打车师国，被匈奴所困。
消息传来，将军赵充国认为，匈奴势力微弱，能够此为由向他们发动进攻。
御史魏相认为，自恃强大，对外炫耀武力，是骄兵，骄兵轻敌是一定要失败的。
汉宣帝听从了魏相的劝谏，没有出兵。
【提示】比喻自以为强大而轻敌的军队，必定要打败仗。
【篇二】【成语】鸡犬不宁【故事】唐朝时，柳宗元劝说一个捕蛇者去种田，那人却说：“种田，苛捐杂税繁多，官吏逼债又凶，闹得鸡和狗都不得安宁。
我干捕蛇这行当虽然有生命危险；但是也比种田要强。
”柳宗元不由得感叹道：“这样残酷地压榨老百姓的政府，真是比老虎还凶啊！”【注释】宁：安宁。
【提示】形容侵扰得很厉害。
【成语】黄粱一梦【故事】从前，有个穷书生碰到一位道士。
睡觉时，道士拿出一个枕头交给他，说道：“你枕着这个枕头睡一觉，就能够获得你想要的生活。
”这时，店主正在煮黄粱米饭，穷书生睡着后做了一个梦，梦见自己生活得十分阔绰，官运亨通。
最后梦见自己快要病死时，忽然惊醒。
醒后，看见道士依然站在他的身边，而店主的黄粱米饭还没有煮熟。
语文基础知识积累-有关 “鸡”的成语典故
语文基础知识积累-有关“鸡”的成语典故山鸡舞镜又叫山鸡起舞，典出《南朝宋刘敬叔异苑卷三》：山鸡爱其毛羽，映水则舞。
魏武时，南方献之，帝欲其鸣舞无由。
公子苍舒令置大镜其前，鸡鉴形而舞，不知止，遂乏死。
三国时，曹植有一子名曹冲，年岁尚幼，已聪明无比，有成人之智。
一日，南方遣人送来一珍禽名山鸡。
此山鸡喜在清澈之水旁，见水中自影而起舞。
曹操无法使之在殿上表演。
年仅五六岁之幼童曹冲思得一法，命人取来大镜，置于山鸡之前。
山鸡自镜中见其美丽之身影，仿佛身临水旁，得意忘形而翩翩起舞。
越舞越有劲，不肯休止，终于精疲力竭而死。
山鸡舞镜原指山鸡对镜起舞。
后喻顾影自怜，自我陶醉，自我欣赏，常用此语。
呆若木鸡这一成语与斗鸡有关，语出《庄子》和《列子》。
据传，周宣王爱好斗鸡，纪子是一个有名的斗鸡专家，被命去负责饲养斗鸡。
10天后，宣王催问道：训练成了吗?纪子说：还不行，它一看见别的鸡，或听到别的鸡叫，就跃跃欲试。
又过了10天，宣王问训练好了没有，纪子说：还不行，心神还相当活跃，火气还没有消退。
再过了10天，宣王又说道：怎么样?难道还没训练好吗?纪子说：现在差不多了，骄气没有了，心神也安定了，虽然别的鸡叫，它也好像没有听到似的，毫无反应，不论遇见什么突然的情况它都不动、不惊，看起来真像木鸡一样。
这样的斗鸡，才算训练到家了，别的斗鸡一看见它，准会转身就逃，斗也不敢斗。
宣王于是去看鸡的情况，果然呆若木鸡，不为外面光亮声音所动，可是它的精神凝聚在内，别的鸡都不敢和它应战，看见它就走开了。
呆若木鸡本来比喻精神内敛、修养到家。
后来呆若木鸡的意义演变为比喻人呆木不灵，失去知觉的样子，或形容人因恐惧或惊讶而发愣的样子。
牛鼎烹鸡这个成语来源于《后汉书边让传》，函牛之鼎以烹鸡，多汁则淡而不可食，小汁则熬而不可熟。
东汉末年，在陈留地方有位叫边让的人，很有名气。
大将军何进便将他招来，命他作令史官。
朝廷的议郎蔡邕听说边让在何进那里，心想：边让这个人才学不凡，应该做更高一些的官。
春秋战国时期20个有名的典故，你知道几个？
春秋战国历时500余年，其间战争此起彼伏，风云人物层出不穷，局势跌宕变幻。
战场上的兵戎相见，军营中的运筹帷幄，外交场合的谋略交锋，给我们留下了大量耳熟能详的历史典故。
1、烽火戏诸侯在西周末年，昏庸的周幽王为博得王妃褒姒一笑，竟不惜在城中演出以烽火向诸侯求教的闹剧。
结果，少数民族犬戎进攻西周，再起烽火时，诸侯无人来援，幽王被杀，西周结束。
从此周天子的权威一落千丈，出现了春秋战国时期群雄并起，诸侯纷争的局面。
2、问鼎中原据说楚庄王在推行霸业的过程，曾率军在周王室所在的洛邑郊外耀武扬威，并遣使问九鼎的大小轻重。
鼎象征王权，庄王问鼎，表明夺权之心。
3、退避三舍春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。
楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍(一舍为三十里)。
后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。
晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。
4、一鸣惊人相传楚庄王临政三年终日作乐，不理朝政。
一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事?”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。
”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。
5、老马识途春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯;山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。
在回国途中，因假向导引入迷谷，使齐军受困。
管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。
6、负荆请罪战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。
蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和好，成为同生共死的交情。
7、纸上谈兵战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。
赵奢认为他是纸上谈兵。
后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。
含有鸡的成语
含有鸡的成语导读：成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。
成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。
下面是关于含有鸡的成语，请参考！关于鸡的成语1、鸡口牛后：宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。
比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
2、家鸡野鹜：比喻不同的书法风格。
也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。
3、雄鸡断尾：断尾：断去尾巴。
本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身。
后比喻人怕被杀而自尽。
4、鸡尸牛从：比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
5、陶犬瓦鸡：陶土做的狗，泥土塑的鸡。
比喻徒具形式而无实用的东西。
6、鸡头鱼刺：比喻轻微而不被重视的的事物。
7、杀鸡吓猴：杀鸡给猴子看。
比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
8、捉鸡骂狗：犹指桑骂槐。
9、指鸡骂狗：指着鸡骂狗。
比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。
10、杀鸡儆猴：杀鸡给猴子看。
比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
11、鸡鸣戒旦：怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。
12、鸡犬皆仙：传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。
后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。
13、瓮里醯鸡：比喻见闻狭隘的人。
14、一人飞升，仙及鸡犬：用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。
多含讽刺意。
同“一人得道，鸡犬升天”。
15、小肚鸡肠：比喻器量狭小，只考虑小事，不照顾大局。
16、闻鸡起舞：听到鸡叫就起来舞剑。
后比喻有志报国的人及时奋起。
17、鸡犬不宁：形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。
18、宰鸡教猴：用杀鸡来警戒猴子。
比喻严惩一个以警告其余。
19、只鸡斗酒：斗：酒器。
准备好一只鸡，一壶酒。
原指对死者的祭奠物品，多用作追悼亡友之辞。
与鸡有关的成语典故
与鸡有关的成语典故成语故事包涵着我国从古代到现在的大道理大智慧，通过描写生活的一些简单的事，让我们感觉到有趣从而明白需要知道的。
下面是小编给大家精心整理的有关鸡的成语故事，欢迎大家阅读，供您参考。
鸡的成语故事1：鸡犬升天通常是说“一人得道，鸡犬升天”。
这是晋代葛洪《神仙传》中记述的一则故事。
汉代淮南王刘安爱好寻求仙方神术，有个名叫八公的仙翁，传授给他炼制仙丹的办法。
刘安炼成吃下以后，就在大白天升天而去。
他临去时，将剩余的仙药放在庭院中，鸡和狗也吃了，都升上了天，所以鸡在天上鸣，狗在云中叫。
“一人得道，鸡犬升天”比喻一个人做了大官，和他有关系的人都跟着得势;那些依附权势而升官发财的人也被讥为“淮南鸡犬”。
鸡的成语故事2：鸡鸣狗盗这也是战国时期的故事。
那时的贵族都供养门客。
孟尝君是齐国的贵族，曾经为齐国相，名声很大，他家的门客当然很多，号称“食客三千”。
三千门客之中，有不少人有各种各样的本领和才学，为主人服务效劳。
有一次，秦国国王昭王请孟尝君访问秦都咸阳。
孟尝君到达秦国后，秦国的国相很嫉妒他，劝秦王把他杀掉，以免他在秦国了解情况回去后，对秦国不利。
孟尝君得到这个消息后很着急，赶紧托人去向秦王的宠妃燕姬求救。
燕姬提出条件，要孟尝君送她一件非常贵重的白狐裘。
但孟尝君只有一件白狐裘，而且已送给秦王了。
这时门客中有一个善于偷东西的人，象狗一样机灵。
他在黑夜中潜入秦宫，偷出了那件白狐裘。
孟尝君立刻把它献给了燕姬。
燕姬向秦王求情，秦王答应放走孟尝君，让他们回国。
孟尝君料知秦王事后会后悔，决定立即逃走。
逃到函谷关时，正是半夜。
关上规定，每天鸡鸣以后才能打开关门让商旅通过。
这时门客中又有一个善于模仿鸡叫的人，模仿起鸡叫来，如同真鸡叫一样，引起附近村中的鸡都叫了。
守关的人听到鸡叫，便打开关门，让孟尝君一行人过关，从而逃出了秦国。
等到秦王反悔派兵追来时，他们早已离境很远了。
这两个鸡鸣狗盗的门客，虽然救了主人，但其他的门客仍然瞧不起他们，认为他们既无高深的学问，也无堂皇的风度，只不过略施小技而已。
关于含有鸡的成语
关于含有鸡的成语成语（chengyu,idioms）是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。
成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。
下面是关于含有鸡的成语，请参考！关于鸡的成语1、鸡口牛后：宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。
比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
2、家鸡野鹜：比喻不同的书法风格。
也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。
3、雄鸡断尾：断尾：断去尾巴。
本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身。
后比喻人怕被杀而自尽。
4、鸡尸牛从：比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
5、陶犬瓦鸡：陶土做的狗，泥土塑的鸡。
比喻徒具形式而无实用的东西。
6、鸡头鱼刺：比喻轻微而不被重视的的事物。
7、杀鸡吓猴：杀鸡给猴子看。
比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
8、捉鸡骂狗：犹指桑骂槐。
9、指鸡骂狗：指着鸡骂狗。
比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。
10、杀鸡儆猴：杀鸡给猴子看。
比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
11、鸡鸣戒旦：怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。
12、鸡犬皆仙：传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。
后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。
13、瓮里醯鸡：比喻见闻狭隘的人。
14、一人飞升，仙及鸡犬：用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。
多含讽刺意。
同“一人得道，鸡犬升天”。
15、小肚鸡肠：比喻器量狭小，只考虑小事，不照顾大局。
16、闻鸡起舞：听到鸡叫就起来舞剑。
后比喻有志报国的人及时奋起。
17、鸡犬不宁：形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。
18、宰鸡教猴：用杀鸡来警戒猴子。
比喻严惩一个以警告其余。
19、只鸡斗酒：斗：酒器。
准备好一只鸡，一壶酒。
关于鸡的成语典故
《关于鸡的成语典故》小朋友们，今天咱们来讲讲“关于鸡的成语典故”。
你们知道“闻鸡起舞”这个成语吗？说的是有个叫祖逖的人，他很有志向。
一听到鸡叫，就起来练剑。
他想让自己变得更厉害，能保卫国家。
就像我们，如果想在考试中取得好成绩，也要像祖逖一样勤奋努力。
每天早早起床读书、学习。
还有“鸡飞狗跳”这个成语。
想象一下，鸡到处飞，狗到处跑，是不是很混乱呀？比如说，家里来了好多小朋友，大家一起玩，把房间弄得乱七八糟，就可以用“鸡飞狗跳”来形容。
小朋友们，你们能想到这样的场景吗？《关于鸡的成语典故》小朋友们，咱们接着说“关于鸡的成语典故”。
“鹤立鸡群”这个成语也很有趣。
一群鸡里面站着一只高高的仙鹤，是不是一下子就能看到它呀？这就表示一个人很优秀，在一群人里特别突出。
比如我们班的班长，学习特别好，还经常帮助同学，在我们班就像鹤立鸡群一样。
再说说“鸡犬不宁”。
如果一个地方总是很吵闹，让鸡和狗都不能安静，那就是鸡犬不宁啦。
有一次，我家旁边在盖房子，声音很大，吵得我都没法好好写作业，那真是鸡犬不宁啊。
小朋友们，你们遇到过这样的情况吗？《关于鸡的成语典故》小朋友们，今天咱们再来讲讲“关于鸡的成语典故”。
“鸡鸣狗盗”这个成语也有个故事呢。
战国时候，孟尝君被秦国扣留，他的一个门客装成鸡叫，骗开了城门，另一个门客偷了狐皮袍子送给秦王的妃子，才让孟尝君逃走。
虽然他们用的方法不太好，但是在关键时刻救了孟尝君。
还有“鸡零狗碎”，说的是一些琐碎的、不重要的事情。
比如，铅笔掉了，橡皮找不到了，这些小小的事情就是鸡零狗碎的。
小朋友们，这些关于鸡的成语典故是不是很有意思呀？。
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这6个“鸡”的成语典故一定要知道！
又叫山鸡起舞，典出《南朝宋·刘敬叔·异苑·卷三》：“山鸡爱其毛羽，映水则舞。
魏武时，南方献之，帝欲其鸣舞无由。
公子苍舒令置大镜其前，鸡鉴形而舞，不知止，遂乏死。
”
三国时，曹植有一子名曹冲，年岁尚幼，已聪明无比，有成人之智。
一日，南方遣人送来一珍禽名“山鸡”。
此“山鸡”喜在清澈之水旁，见水中自影而起舞。
曹操无法使之在殿上表演。
年仅五六岁之幼童曹冲思得一法，命人取来大镜，置于山鸡之前。
山鸡自镜中见其美丽之身影，仿佛身临水旁，得意忘形而翩翩起舞。
越舞越有劲，不肯休止，终于精疲力竭而死。
“山鸡舞镜”原指山鸡对镜起舞。
后喻顾影自怜，自我陶醉，自我欣赏，常用此语。
10天后，宣王催问道：“训练成了吗?”纪子说：“还不行，它一看见别的鸡，或听到别的鸡叫，就跃跃欲试。
”
又过了10天，宣王问训练好了没有，纪子说：“还不行，心神还相当活跃，火气还没有消退。
”
再过了10天，宣王又说道：“怎么样？难道还没训练好吗？”纪子说：“现在差不多了，骄气没有了，心神也安定了，虽然别的鸡叫，它也好像没有听到似的，毫无反应，不论遇见什么突然的情况它都不动、不惊，看起来真像木鸡一样。
这样的斗鸡，才算训练到家了，别的斗鸡一看见它，准会转身就逃，斗也不敢斗。
”
宣王于是去看鸡的情况，果然呆若木鸡，不为外面光亮声音所动，可是它的精神凝聚在内，别的鸡都不敢和它应战，看见它就走开了。
“呆若木鸡”本来比喻精神内敛、修养到家。
后来“呆若木鸡”的意义演变为比喻人呆木不灵，失去知觉的样子，或形容人因恐惧或惊讶而发愣的样子。
这个成语来源于《后汉书·边让传》，函牛之鼎以烹鸡，多汁则淡而不可食，小汁则熬而不可熟。
东汉末年，在陈留地方有位叫边让的人，很有名气。
大将军何进便将他招来，命他作令史官。
朝廷的议郎蔡邕听说边让在何进那里，心想：“边让这个人才学不凡，应该做更高一些的官。
”
便亲自到何进家里去，劝说他把边让推荐出去，让他担任再大些的官。
蔡邕说：“我看边让这个人，真是才能超群呀，他聪明贤智，心通性达，非礼不动，非法不言，实在是难得的奇才啊。
俗语说，‘用煮牛的大锅来煮一只小鸡，水放多了，味道没了，就不好吃了；水放少了，则煮不熟，更不能吃了。
’
这说的是大器小用，所以是不相宜的。
我现在忧虑的是，这个煮牛的大锅没有用来煮牛，希望将军仔细考虑一下，给边让一个施展才能的机会。
”
鹤代表高雅，鸡意谓平庸。
鹤立鸡群，当然超乎脱俗了。
这说的是晋代嵇绍的事。
嵇绍是魏晋之际“竹林七贤”之一嵇康的儿子，他体态魁伟，聪明英俊，在同伴中非常突出。
晋惠帝时，嵇绍官为侍中。
当时正面临“八王之乱”，嵇绍对皇帝始终非常忠诚。
有一次都城发生变乱，形势严峻，嵇绍奋不顾身奔进官去。
守卫宫门的侍卫张弓搭箭，准备射他。
侍卫官望见嵇绍正气凛然的模样，连忙阻止侍卫，并把弓上的箭抢了下来。
不久京城又发生变乱，嵇绍跟随晋惠帝，出兵迎战于汤阳，不幸战败，将士死伤逃亡无数，只有嵇绍始终保护着惠帝，不离左右。
敌方的飞箭，像雨点般射过来，嵇绍身中数箭，鲜血直流，滴在惠帝的御袍上。
嵇绍就这样阵亡了。
事后惠帝的侍从要洗去御袍上的血迹，惠帝说：“别洗别洗，这是嵇侍中的血啊!”
嵇绍在世时，有一次有人对王戌说：“昨天在众人中见到嵇绍，气宇轩昂如同野鹤立鸡群之中。
”
祖逖不怎么讲究仪表，但却胸有大志。
起初他不喜欢读书，后来发愤攻读，学问大有长进，他与刘琨一道担任过司州主簿，感情很好，夜里经常同盖一床被子谈论国家大事，谈到激动的地方，即使是半夜也要坐起来。
晋元帝时，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之际，他叩着船桨发誓说：“不收复中原而再渡江返回者，誓不为人！”渡江以后，他率领部下与石勒的军队相持，收复了不少失地，恢复了东晋黄河以南的许多领地。
鸡的嘴巴，牛的肛门。
愿意当前者，还是后者？有一句成语就是"宁为鸡口，无为牛后"，简称"鸡口牛后"。
这是战国时代苏秦的话。
战国后期，秦国最为强大，各国围绕着与秦国的关系和态度，有的主张"连横"有的主张"合纵"。
连横就是以秦国为核心，联合各国为一体，这是站在秦国的立场上；
合纵就是秦以外的各国结成联盟，共同对抗秦国。
前都以张仪为代表，后者以苏秦为代表。
张仪劝韩王倒向秦国，苏秦则劝韩王切不可上秦国的当。
苏秦对韩王说："韩国领土广大，地势险要，又有勇敢善战的军队，为什么要向秦国低头呢？
韩国如果表示屈服，秦国一定首先要求割地给它。
今年给这一块，明年它又会有背后的要求，韩国的领土有限而秦国的贪欲无限，您怎么也满足不了它。
俗话说：宁为鸡口，无为牛后。
您要跟着秦国合作，那就是做牛后了，我真替大王您难为情啊！"韩王听了这一番话，又气又急，大叫道："先生说的对，我死也不能向秦国屈服！"
苏秦是劝韩国宁可作一自由独立的小国，而不要当秦国的附庸。
鸡口虽小却是进食的地方，牛后虽大，却是出粪的地方。
也有人认为"鸡口牛后"应为"鸡尸牛从"，鸡尸比喻独立作主，牛从比喻臣服于人。
但"宁为鸡口，无为牛后"已广为流传，并被人们以常使用。
它比喻宁愿在局面小的地方自主，而不愿在局面大的地方听人支配。