部编版七年级语文语言运用专题练习(含答案)(3)

部编版七年级语文语言运用专题练习(含答案)(3)

一、初中语文语言运用

1．学校举行“悦读文化周”系列活动，请你完成以下学习任务。

《红楼梦》第四十回中，刘姥姥二进贾府，受到款待，家席上，“凤姐手里本着西洋布手巾，裹着一把乌木二镶银箸，按席摆下”，“单拿了一双老年四楞象牙镶金的筷子给刘姥姥”。同学们发现“筷子”的称呼有变化，于是做了一番探究，以下是同学们的两个发现：一是称呼的变迁。“筷子”最早称为“箸”，因“笔”与“住”、“蛀”同音，江浙皖一带的船民担心船被停住、被蛀，于是反其意称“箸”为“快儿”。又因为大多数“快儿”是用竹子所做，于是在“快”字上加了竹字头，成为“筷子”。

二是筷子的形状、构成、长度很有文化内涵。筷子一头圆，象征天，一头方，象征地，对应天圆地方——这是古人对世界基本原则的理解。手持筷子时，拇指食指在上，无名指小指在下，中指在中间，是为“天地人”三才之象——这是古人对人和世界的关系理解。中国人遊守太极和阴阳的理念，认为万事万物都由两个对立面组成，阴阳结合成对出现，意味着完美的结果。所以，有人开玩笑说，在餐厅里呼唤服务生“拿一双筷子吧”，那肯定是中国人；如果说“拿两根筷子吧”，那一定是外国人。筷子的标准长度是“七寸六分”，寓意为①________________这是古人对生活的朴素理解，也是生活的智慧。

（1）在横线处填上你的理解。

（2）“箸”和“筷”都属于哪种造字法？（）

A. 会意

B. 象形

C. 指事

D. 形声（3）对“箸”到“筷”的称呼变化，你发现了什么有趣的现象？

【答案】（1）示例一：人有七情六欲。

示例二：做事要有分寸。

（2）D

（3）“箸”到“筷”的演变，寄托着人们祈求平安顺利、吉样的心愿。

【解析】【分析】（1）根据筷子文化的意蕴和对筷子文化的了解来分析作答。“七寸六分长”，代表人有“七情六欲”，是不同于一般动物的情感动物，也时刻提醒人们吃饭时要节制不当的欲望。

（2）“箸”和“筷”都是上形下声，属于“形声字”，选D。

（3）结合对材料的理解来分析，“筷子”称呼的变迁是因为江浙皖一带的船民的心理需求，寄托着人们祈求平安、顺利、吉样的心愿。

故答案为：⑴示例一：人有七情六欲。示例二：做事要有分寸。

⑵D ⑶ “箸”到“筷”的演变，寄托着人们祈求平安顺利、吉样的心愿。

【点评】⑴本题考查考生对文本的理解不了，解答此题要求考生读懂文本，读懂文化意蕴，结合相关的文化进行分析回答。

⑵本题考查考生对汉字的认识和理解。解答此题要求考生注意平时的积累，基本的语法知识要掌握，并且能够运用。

⑶本题考查考生对中国传统文化的理解和认识。要求考生结合文本的内容进行分析理解。

2．学校某班级同学为组织红色研学活动，起草了一份实施方案。请你阅读所选材料，按照要求完成小题。

××中学×班2019年红色研学实施方案（节选）

①为落实《山东省红色文化研学旅游实施方案》的要求，立足我校实际，X班将组织以“传承红色基因，做新时代红色沂蒙人”为主题的红色研学活动。

一，研学目的

②陆游说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。学生通过实地参观、情景体验、资料搜集整理等方式学习红色沂蒙知识，进一步理解沂蒙精神的内涵，并在实践中传承红色基因。

二，研学方式及内容

③研学方式：校外集中研学与校内自主研学相结合。

④研学内容：听一场沂蒙精神辅导报告，学唱一首沂蒙民歌，讲一个沂蒙红嫂的故事，参观一座沂蒙精神展览场馆，考察一座红色故居，赏一部歌剧《沂蒙山》，写一篇研学心得体会。

三，研学时间

⑤校外集中研学大约需要五天左右的时间，校内自主研学时间自主安排。

（1）标序号的句子中有一处语病，请找出来并提出修改意见。

（2）标序号的句子中有一处标点符号使用错误，请找出来并提出修改意见。

（3）下面是一位同学参加研学后的心得体会，请仿照画波浪线的句了在横线上补写一个句子。

本次研学，让我的学习通道全部打开了。我赏红色歌剧，如沐和煦春风，净化了我的审美情趣；________，________，________；我写红色心得，如经炉火淬炼，坚定了我的红色信仰。巍巍沂蒙山，铭记了一段可歌可泣的历史，我要不断地留下自己的红色足迹，努力成为新时代的红色沂蒙人。

（4）在参观某先烈纪念馆时，你的同学A嘻嘻哈哈，不遵守纪念馆的参观纪律。假设让你去提醒A同学遵守纪律，你会说什么？（60字左右）

【答案】（1）第⑤句，删去“大约”或“左右”。

（2）第②句，句末句号移到引号里。

（3）我听红嫂故事；如见长明航塔；校正了我人生的航向

（4）A同学，你好！先烈为我们祖国献出了自己的富贵生命，我们今天是带着崇敬、庄严的心情来瞻仰他的；先烈虽不在了，但他的精神是永存的，他的灵魂是高贵的，我们这样在纪念馆不守纪律，嘻嘻哈哈，不好吧？

【解析】【分析】（1）第⑤句语义重复，应删去“大约”或“左右”。

（2）注意使用引号时，句末标点如句号、感叹号、问号应在引号里面，句中停顿如逗号等应在引号外边。因此，第②句，句末句号移到引号里。

（3）仔细分析例句，例句的模式是我赏（写）红色歌剧（心得），如什么，净化了（坚定了）我的审美情趣（人生的航向），因此仿写时也要按照这个句式和修辞来写，如：听红嫂故事，如见长明航塔，校正了我人生的航向。

（4）此题要求劝说参观某先烈纪念馆时，不遵守纪念馆的参观纪律的同学，劝说时首先

要有称呼，要有礼貌用语，要给他讲清楚先烈的精神以及参观的目的，要动之以情，晓之以理，另外，劝说的语气要委婉，要采用同学能接受的语气。此题答案符合上述要求即可。

故答案为：⑴第⑤句，删去“大约”或“左右”。

⑵第②句，句末句号移到引号里。

⑶我听红嫂故事，如见长明航塔，校正了我人生的航向

⑷A同学，你好！先烈为我们祖国献出了自己的富贵生命，我们今天是带着崇敬、庄严的心情来瞻仰他的；先烈虽不在了，但他的精神是永存的，他的灵魂是高贵的，我们这样在纪念馆不守纪律，嘻嘻哈哈，不好吧？

【点评】⑴本题考查辨析并修改病句的能力。要做好此类题首先要熟知病句的类型，然后要认真阅读原句，在了解原句的意思后，再逐项查找病因，找准了病因，分析产生错误的原因，继而找到解决的办法，准确修改。要注意读题一定要仔细，不能疏漏，修改句子一定不能改变句子的原意，且要做最小幅度的修改。

⑵本题考查正确使用标点符号的能力。要想正确使用标点符号，必须熟练掌握常用的标点符号及其用法。答题时，要结合语句内容选择合适的标点符号。

⑶本题考查学生仿写与语言表达的能力。仿写要注意三点，一是注意句式，二是注意修辞，三是注意字数，语意连贯。如果给出的示例字数都相同，那么就要在字数保持相同的情况下做严格的仿写。

⑷此题考查口语交际的能力。此类题目解答时要注意认真审明题意，搞清具体语境。具体表达要有称呼，要有礼有节，要符合人物身份，要合情合理，同时要把自己的意思表达明确。

3．语言运用。

（1）阅读下面的文字，提取主要信息，给“播客”下定义。

播客的英文名称为Podcast，我们可以简单地将其视为个人的网络广播。播客是作者借助数字广播技术，将其录制的声音和视频节目，上传到互联网，通过专门软件与便携播放器实现播放，从而与广大网友分享。网友不必实时接收，也不必端坐于电脑前，可将节目下载到自己的播放器中，随时随地收听、收看。

（2）请仿照下面波浪线句子，再写两句构成语意连贯的排比句。

不管生活给我以什么，我都报之以微笑。给我严寒，我就是一朵清新俏丽的红梅；________，________；________，________。

【答案】（1）播客是借助数字广播技术制作声音和视频节目上传到互联网与网友分享的个人网络广播。

（2）给我以崎岖；我就是一条轻盈活泼的小溪；给我以风雨；我就是一道旖旎绚丽的彩虹【解析】【分析】（1）在材料中提取出“个人的网络广播”“播客是作者借助数字广播技术，将其录制的声音和视频节目，上传到互联网，通过专门软件与便携播放器实现播放，从而与广大网友分享”，然后再给博客下定义。

（2）例句运用比喻和拟人的修辞手法，因此仿写的句子也要用这两种修辞手法。如给我以崎岖，我就是一条轻盈活泼的小溪。