人教新课标版语文高一必修2第二单元第4课 诗经两首之氓 导学案
高中语文人教必修二第4课《《诗经》两首》教案
四、《诗经》两首《卫风·氓》教案一说教材地位和教师的主要任务《氓》是高中语文课程标准实验教科书第二册第二单元的第一篇文章。
《氓》这首诗语言障碍并不大，结合课下注释学生能够理解《氓》的基本意思，进而体味出诗歌的情感；所以我教授这节课的主导思想就是：以教师设问引导，学生自学领悟为主。
尽力把新课改的精神融入到整个课堂中去。
对《氓》这首诗歌，作为一名教师，最主要的任务就是，要带领学生去“倾听”那个两千多年前的声音，不断把学生带入一个新的思想和感情的空间，使学生感受和体验平时极少可能直接感受和体验到的事物情感，帮助学生努力感受和理解文本作者所要表达的思想感情并在这种感受和理解的基础上发现文本本身的美。
根据新课标的要求，结合学生的实际，我制定了以下“三维”教学目标。
【教学目标】1．体会赋比兴的艺术手法。
2．体会分析理解：（1）人物在特定处境下的复杂情感；（2）表达复杂情感时所采用的表达方式。
3．深入挖掘，体察人物命运的偶然与必然，推测判断人物未来的人生命运，从而引发更深刻思考。
【教学设想】1.通过问题来引导学生深入地思考文本：发现和理解婚姻失败之后的严肃与冷峻，引导学生对现实人生的关照；产生对弱女子的同情，提升他们情感价值观。
2.引导学生一切从文本出发，自由读，整体读，个别读，引导学生进行课堂讨论，辩论、探究，实现学生与文本充分对话。
在活动中让学生“发展独立阅读的能力”，“注重个性化阅读”，从而来提高学生的人文素质。
【教学课时】一教时【教学过程】一、导入：自古以来，爱情就是文学中永恒的主题。
“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，写出了男子追求心爱的女子的不懈和幸福；“蒹葭(jiān jiā)苍苍，白露为霜。
所谓尹人，在水一方”，写出了爱情追求而不可得的惆怅，迷惘；“一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮”那是爱情中的男女相思之苦，这些都是诗经当中描写爱情的诗篇。
今天，让我们再次走进《诗经》，来继续感受古代青年男女的爱和恨吧。
语文：2.4.1《氓》学案(新人教版必修2)
《氓》和《采薇》导学江苏编写一、思考领悟《诗经》以现实主义创作方法，成为“饥者歌其食，劳者歌其事”的写实手法。
按现实生活的本来面目，反映生活中带本质性的社会问题，使诗歌创作成为一幅幅社会生活的图画。
《氓》，偏重叙事；《采薇》，偏重抒情。
两首诗中的抒情主人公感情都相当丰富、复杂。
那么，我们要读懂《氓》(《诗经·卫风》)抒发了什么情？如“桑之未落，其叶沃若”，“桑之落矣，其黄而陨”采用了什么手法？《采薇》（《诗经·小雅》）抒发了什么情？如“昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏”这四句诗好在哪里？二、鉴赏评价《氓》，抒发弃妇的怨忿之情；叙事与抒情的结合和比兴手法。
《氓》它以一个女子自述的口吻，讲述了她幼年时的欢乐、恋爱时的盟誓、婚后的变卦，怨愤、留恋、痛苦等婚恋悲剧。
尤其是《氓》中的第三、四两章皆以桑树起兴，从诗人的年轻貌美写到体衰色减，同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。
“桑之未落，其叶沃若”，以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽。
“桑之落矣，其黄而陨”，以桑叶的枯黄飘落，透过桑叶衰败的景象比喻女子的憔悴和被弃，切合人物的身份，形象生动和谐。
“于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽，则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”(朱熹《诗集传》)。
其中两个感叹句，语调激切，以警醒、提示的口吻劝告所有的女性；“士之耽兮……不可说也”，语气舒缓，流露出女主人公的无奈和无助，令人同情。
女子以反省的口气回顾了婚后的生活，找寻被遗弃的原因。
这是叙事、抒情和比兴结合的典范例子。
《采薇》，抒发士卒远戍的劳苦和哀怨之情；情景相生，重言叠字。
诗中的“杨柳”又成为后代“折柳相赠”与“折柳思远”的文化元素的滥觞。
汉人有“折柳赠别”的风俗。
折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。
这种习俗最早起源于“昔我往矣，杨柳依依”。
用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。
杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。
优质课一等奖高中语文必修二《氓》导学案
《氓》导学案
学习目标：
1、读准古今异读的字音。
2、学习四言诗的朗读，要求流畅。
3、了解本首诗的主要内容。
4、品析精彩语句，初步体验表达的情感。
《诗经》的有关知识：
《诗经》成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”或“诗”，是我国最早的诗歌总集，开创了我国现实主义文学的先河，是我国现实主义文学的源头，和屈原的《离骚》并成为“风骚”。
《诗经》的内容分为“风”“雅”“颂”三部分。
《诗经》常用的表现手法为赋、比、兴。
一、音读
1、学生大声朗读诗歌，完成以下任务。
（1）指出下列句子中的通假字并解释。
氓之蚩蚩：
匪来贸丝：
于嗟鸠兮：
犹可说也：
隰则有泮：
（2）准确写出下列句子中横线字的读音。
氓渐车帷裳将子无怒
2、四言诗节奏一般遵循的原则：
二、释读
1、参照书下注释，疏通文意。
把你遇到的困难写下来。
2、小组讨论完成
用一个关键词语来概括每一小节的主要内容并说明理由。
三、品读
1、这首诗的哪句话是你很喜欢的？请写下来并写出喜欢的理由。
四、熟读成诵。
高中语文人教版必修二第4课诗经二首《氓》导学案设计
氓 (两课时)【学习目标】：1.借助注解，熟悉本诗的内容，并背诵。
2.能够独立梳理本诗的叙事脉络。
3.理解本诗的抒情和议论的表达方式，初步感知主人翁形象。
4、可适当讨论本诗中对“士”的评价。
【学习重点】：能够独立梳理本诗的叙事脉络，背诵全诗。
【学习难点】：理解本诗的抒情和议论的表达方式，初步感知主人翁形象。
【预习案】：1.知识链接——文学常识。
它是中国古代诗歌开端，反映《雅》、《颂》三类编辑。
《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
面镜子。
《诗经》关注现实，抒发现实生活触发的真情实感，这种创作态度，使其具有强烈深厚的艺术魅力，是中国现实主义文学的第一座里程碑。
节拍的四言句带有很强的节奏感，是构成《诗经》整齐韵律的基本单位。
四字句节是通篇用比的。
兴即起兴，用其他东西引出要说的内容，类似于托物言志、触景生情等。
如“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
”即是用雎鸠鸟在河中叫起兴。
2.疑难问题在预习的过程中你遇到了哪些疑难问题，请记录下来。
【探究案】：第一课时学习目标熟读全文，借助注解熟悉本文内容。
疏通文意氓之．（义：）蚩蚩．．（音义：），抱布贸．（义：）丝。
匪．（义：）来贸丝，来即我谋。
送子涉．（义：）淇，至于．．（义：）顿丘。
匪我愆．（音义：）期，子无良媒。
将．（音义：）子无怒，秋以为．．（义：）期。
乘．（义：）彼垝垣．．（音义：），以．（义：）望复关。
不见复关，泣涕涟涟．．（义：）。
既．（义：）见复关，载．（音义：）笑载言。
尔．（义：）卜尔筮，体无咎．（音义：）言。
以尔车来，以我贿．（音义：）迁。
桑之．（义：）未落，其叶沃若．．（义：）。
于嗟．（音：）鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽．（义：）！士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也。
桑之．（义：）落矣，其黄而陨．（音：）。
自我徂．（音义：）尔，三岁．．（音义：），渐．（音：）．．（义：）食贫。
人教版高中语文必修二第2单元第4课《氓》学案
《氓》导学案学习目标：1、了解《诗经》的有关知识。
2、把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。
3、深入探索爱情观，加强学生品德修养学习重点：1、主人公的性格和作品的主题。
2、针对学生早恋现象，拓展学习，培养高尚的爱情情操学习过程：一．预习（一）看注解，了解《诗经》的有关知识。
1、我国最早的诗歌总集；2、多为四言诗。
3、原名《诗》或《诗三百》汉武帝时董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”之后，即被奉为经典，从此称为《诗经》。
被列为“五经”之一。
4、儒家奉为经典的有“四书”“五经”。
5、开创了我国现实主义文学的先河。
是我国现实主义文学的源头。
和屈原的《离骚》并称为“风骚”。
用来指两大文学流派。
6、《诗经》的六艺风雅颂赋比兴。
解释赋比兴。
赋：“敷陈其事而直言之。
”比：“以此物比彼物也。
兴：“先言他物以引起所咏之词。
（二）上网收集诗经中经典爱情诗，并用一句话概括内容。
1、《关雎》关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
注释内容：这是诗人对河边采摘荇菜的美丽姑娘的恋歌。
（1）关关水鸟叫声。
雎（音居）鸠：水鸟，一名王雎，状类凫鹥，生有定偶，常并游。
洲：河中沙洲。
（2）窈窕：美心为窈，美状为窕。
淑：善，好。
逑（通仇）：配偶。
（3）参差：长短不齐。
荇（音杏）菜：多年生水草，夏天开黄色花，嫩叶可食。
流：顺水之流而取之也。
寤（音务）：睡醒。
寐（音妹）：睡眠。
（4）思：语助。
服：思念。
悠：忧思貌。
辗：半转。
反侧：反身，侧身。
（5）琴：五弦或七弦乐器。
瑟：二十五弦乐器。
友：交好。
（6）芼（音帽）：有选择之意。
钟：金属打击乐器。
鼓：皮革打击乐器。
2、《汉广》南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。
高一语文人教版必修二第二单元4《氓》导学案(无答案)
D．《诗经》中都是四言诗，普遍采用赋、比、兴的表现手法。
4、对下列四句诗艺术手法的分析不正确的一项是
A.“桑之落矣，其黄而陨”：用了比和兴的手法，意指女子的憔悴和被弃。
B.“于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽”：用了赋的手法，桑葚是甜，但多吃易醉，爱情是美好的，但太痴情易上当。
1.赋比兴是《诗经》的主要三种表现手法。最早的记载见于《周礼·春官》:“大师……教六诗:曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂。”后来，《毛诗序》又将"六诗"称之为"六义":"故诗有六义焉:一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”
2.赋：平铺直叙，铺陈、排比。相当于现在的排比修辞方法。即是人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。4.
4.《诗经》两首—《氓》
第1课时 课型：新授课
【学习目标】
1、掌握《诗经》的有关文学常识，并识记基础字词；2、把握四言诗的诵读节拍，并结合注释疏通文意；
3、学习赋、比、兴的表现手法，结合文本相关诗句体会其表达效果。
【学习重点】掌握《诗经》的有关文学常识；掌握四言诗的诵读节拍，并疏通文意
【学习难点】了解并体会《诗经》赋比兴的艺术手法。
C.“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣”：用了赋的手法，写出女主人公嫁到夫家后生活。
D.“淇则有岸，隰则有泮”：兴中有比，言下之意为水有岸，泽有边，我的痛苦为何没尽头。
比：比喻。相当于现在的比喻修辞方法。兴：托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。相当于现在的象征修辞方法。兴就是以情寓于象中，此象乃是意象也，故兴有有我之境与无我之境。
人教版高中语文必修2 4《〈诗经〉两首》《氓》导学案
《氓》优教导学案第一课时学习目标：1．掌握《诗经》的相关常识。
2．结合注释理解诗歌内容。
3．分析把握诗中个性鲜明的人物形象，体会女人主人公情感的变化。
4．探究悲剧产生的原因，初步培养正确的爱情观。
自主学习：一、掌握文学常识：①《诗经》是我国最早的一部__________，原本只称《》，共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，所以又称。
《诗经》也是我国________主义诗歌的源头，它首创的比兴艺术手法和写实传统对后世文学产生了深远影响。
②《诗经》按其表现内容可分为“”“”“”三部分，按表现手法可分为“”“”“”三类，这六要素合称为《诗经》的六义。
③《诗经》自汉代被奉为儒家经典。
儒家奉有“四书”“五经”，“四书”是指《》《》《》《》“五经”是指《》《》《》《》《》。
二、朗读课文，认清字形，读准字音，给下列加点的字注音。
氓．（）之蚩蚩．．（）将．子无怒（）匪我愆．期（）乘彼垝垣．．（）（）载．笑载言（）尔卜尔筮．（）体无咎．言（）以我贿．迁（）无与士耽．（）自我徂．尔（）淇水汤汤．．（）渐．（）车帏裳．（）咥．其笑矣（）隰．则有泮（）三、再读课文，结合课文下面的注释以及工具书，疏通理解全诗：1．找出下列句子中的通假字，并解释意义。
①匪来贸丝：____通___（）②将子无怒；___通___ （）③于嗟鸠兮：____通___（）④犹可说兮：___通___ （）⑤隰则有泮：___ 通___（）2．重要字词解释。
氓．：来即．我谋：至于．．顿丘：将．子无怒：秋以为．．期：以我贿．迁：无与士耽．：女也不爽．：靡．室劳矣：言．既遂矣：静言．思之：总角之宴．：四、理顺思路：1、按表达方式分，这是首什么诗？按第几人称叙事？采用了什么手法？2、讨论本诗思路情节是怎样的？这首诗叙述了一个怎样的故事？五、学习诗歌内容：（一）学习“恋爱”部分（第一、二章）：1、男女主人公在恋爱中有怎样的表现？2、从中可看出他们怎样的性格？3、用一两个词概括这段恋爱的特点。
诗经两首导学案 高一语文 人教版 必修二 第二单元 导学案
《诗经两首》导学案《诗经氓》导学案[学习目标]1、了解并掌握《氓》的故事情节，《诗经》的文学常识和现实主义风格2、熟读课文，分析比兴手法的表达效果，体会抒情主人公的思想感情3、了解古人对真挚爱情的向往4、体会人物的思想感情和叙述手法[学习重点]1、学习《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用。
2、学习赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。
[知识链接]1、题目解说《氓》是《诗经·国风·卫风》中最为有名的“弃妇诗”。
从诗中可以看出当时的恋爱风气比较自由，桑间濮上，幽期密约，用诗歌表达情愫，以选择配偶。
同时，封建意识正在发展，男尊女卑之风已形成。
妇女逐渐丧失了经济上和人格上的独立而处于从属地位。
阅读这首带有叙事性质的长诗，不仅可以对先秦人们关于爱情、婚姻的观念及其社会状况做个管窥，且可了解我国诗歌在童年时代达到了怎样的艺术高度。
2、作品简介《诗经》是中国最早的诗歌总集。
它收集了从西周初年至春秋中叶大约500多年的诗歌305篇。
《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。
①风是不同地区的地方音乐，共160篇，大部分是民歌。
②雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐，共105篇。
《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌。
③颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的，共40篇。
所谓《诗经》“六义”，其中，风、雅、颂，是指体例分类来说的；赋、比、兴，是就表现手法而言。
关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。
”《诗经》以四言为主，兼有杂言。
在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果，每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。
在语言上多采用双声叠韵、叠字连缩词来状物、拟声、穷貌。
此外，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。
人教版高中语文必修2第二单元4 《诗经》两首导学案(4)
《诗经》两首导学案【学习目标】1.了解《诗经》“六义”及现实主义风格，体会反复咏唱的章法。
2.理解和体会诗中所表达的美好情感，了解古代人民追求幸福生活的美好愿望。
【学习重点】1.学习《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用,把握比兴的手法。
2.学习《采薇》中“赋”的艺术表现手法并体会它的表达效果。
【知识链接】1.《诗经》概述《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇，先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》是我国现实主义诗歌的源头，它首创的比兴艺术手法和写实传统对后世文学产生了深远影响。
形式上以四言为主，在章法上具有重章叠句反复吟唱的特点。
2.诗经“六义”*《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。
①风，又叫国风，共160篇，是不同地区的地方音乐，是从周南、召南、邶、等15个地区采集上来的土风歌谣，作者大多是民间歌手，也有个别贵族。
“国风”和我们下一篇课文屈原的《离骚》历史上并称“风骚”。
②雅，即朝廷之乐，是周王朝直辖地区的音乐，大部分为贵族的作品，即所谓正声雅乐。
《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。
③颂，是宗庙祭祀的乐歌和史诗，内容多是歌颂祖先的功业的。
《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。
*《诗经》普遍运用赋、比、兴的表现手法。
①赋，“赋者，敷陈其事而直言之也。
”“敷陈”指叙事，“直言”指照直说。
②比，“比者，以彼物比此物也”，即比喻。
③兴，“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。
”就是借助其他事物作为诗歌的开头以引起所咏的内容。
3.关于诵读节奏《诗经》以四言为主，兼有杂言。
在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。
每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。
在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。
人教版高中语文必修二 第4课 《诗经》两首 导学案
第4课《诗经》两首1.了解《诗经》的基本知识。
2.掌握《诗经》重章叠句的形式特点,体会比兴的艺术手法。
3.把握《诗经》中人物形象的刻画和情感的真切表达,提升审美趣味,陶冶高尚情操。
“氓”,读作méng,在古汉语中本义是“民”,诗中指男主人公。
《氓》选自《诗经·卫风》,是一首叙事诗。
它以一个女子自述的口吻,讲述了她自己的婚恋悲剧。
《采薇》是《诗经·小雅》中的一篇,它是征战归来的边防士兵所赋的一首诗。
诗歌题目取自首句的前两个字。
“薇”,野菜名,即野豌豆苗。
1.《氓》卫国民歌。
卫的都城在河南朝歌(淇县)一带。
这是我国文学史上最早的一首弃妇诗。
春秋时期,虽然封建生产关系尚处于萌芽阶段,封建思想意识也没有形成完整的体系,但在婚姻中的两性不平等现象已经形成了。
在男尊女卑的社会现实里,妇女的婚姻悲剧是不可避免的。
《氓》深刻反映了当时社会男女不平等的婚姻制度对女子造成的压迫。
2.《采薇》此诗作于公元前10世纪左右。
据《汉书·匈奴传》记载:(周)懿王时,王室逐衰,戎狄交侵,暴虐中国。
中国被其苦,诗人始作,疾而歌之曰:“靡室靡家,犭严狁之故。
……岂不日戒,犭严狁孔棘。
”1.给下列加点的字注音。
①氓．之蚩．蚩( ) ②匪我愆．期( ) ③将．子无怒( )④乘彼垝垣．．( )⑤尔卜尔筮．( ) ⑥于．嗟鸠兮( )⑦犹可说．也( )⑧自我徂．尔( ) ⑨淇水汤．汤( )⑩渐．车帷裳．( )夙．兴夜寐( ) 咥．其笑矣( )隰．则有泮．( ) 岁亦莫．止( ) 狁．之故( )不遑．启居( ) 王事靡盬．( ) 小人所腓．( )雨．雪霏．霏( ) 象弭．鱼服( )2.为下面的形近字组词。
陨(yǔn)殒(yǔn)鸠(jiū)鸩(zhèn)糜(mí)縻(mí)靡(mǐ)睽(kuí)揆(kuí)骙(kuí)3.重点词。
《氓》(1)垝垣．．:(2)涟涟．．:(3)罔极．．:(4)愆期．．:(5)沃若．．:(6)徂尔．．:(7)汤汤．．:(8)咥．其笑矣:(9)总角之宴．:(10)来即．我谋:(11)以我贿．迁:(12)渐．车帷裳:(13)载．笑载言:(14)女也不爽．:(15)言笑晏晏．．:(16)静言思之．．．．:(17)不思其反．．．．:(18)亦已焉哉．．．．: 《采薇》(19)不遑．．:(20)启居．．:(21)烈烈．．:(22)迟迟．．:(23)孔疚．．:(24)业业．．:(25)霏霏．．:(26)翼翼．．:(27)今我来思．:(28)小人所腓．:(29)薇亦作．止:(30)岁亦莫止．: 4.通假字。
新人教版必修2高中语文第4课诗经两首 氓第2课时导学案
高中语文第4课诗经两首氓第2课时导学案新人教版必修2[学习目标]1结合课下注释，利用工具书疏通字词；了解作品内容与情感；熟读成诵。
2 研习文本，培养学生独立阅读、独立思考的能力，并能表达自己的体验感受。
3了解家园之思的文化内涵，进一步认识故乡对一个人成长的重要意义，以此滋养自己的精神世界。
[重点难点]1 自行诵读、翻译，了解作品主旨，当堂成诵。
2 从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行比较鉴赏。
3了解家园之思的文化内涵，激发学生热爱家乡故土的感情。
4 培养独立阅读、独立思考的能力，表达自己的体验感受，展开与文本、编者、老师、同学的对话交流。
[学习内容][预习提高][正音释义]岁亦莫（mù）止：莫，同暮。
猃狁（xiǎn yǔn )之故：古代北方少数民族名。
载(zài)饥载渴：又饥又渴。
王事靡盬(gǔ)：没有止尽。
我行不来(lài)：无人慰问。
彼路(lù)斯何：路，通辂。
四牡骙骙(kuí)：马强壮的样子。
小人所腓(féi)：隐蔽，掩护。
象弭(mǐ)鱼服：用象牙装饰的弓。
雨(yù)雪霏霏：下雪。
[词类活用 ]今我来思，雨雪霏霏：雨（yù），名词作动词，雨雪犹“落雪”。
[古今异义]⑪不遑启居：启，古意是跪，今意指开启；居，古意指安坐，今意指居住。
⑫君子所依，小人所腓：君子，文中指主帅，今指有品德的人；小人，文中指士卒，今指品行差的人。
[通假字]岁亦莫止（莫，通“暮”，傍晚）我行不来（来，通“勑”，慰勉）维常之华（华，通“花”，花朵）一月三捷（捷，通“接”，与敌交战）玁狁孔棘（棘，通“急”，紧急）彼路斯何（路，通“辂”，大车）彼尔维何（尔，通草字头的尔，花盛开的样子）象弭鱼服（服通“箙"，盛箭的器具）[文本探究]读《采薇》，思考下列问题：1. 这首诗共六章，可以分为几个层次？各写了什么内容？2．《采薇》一诗表达了怎样的情感？你认为哪些诗句最能表现这种情感？3. 前三章，据你看，在章法上有什么特点？使用这种手法有什么好处？4. 从4-5章来看，你又发现这首诗运用了什么表现手法？5. 归纳诗歌主旨【合作探究】1. “昔我往矣，杨柳依依。
《诗经两首：氓、采薇》导学案（人教版高一必修二）
《诗经两首：氓、采薇》导学案(人教版高一必修二)【学习目标】1. 了解《诗经》的基本常识，了解赋、比、兴的艺术手法。
2. 反复朗读，疏通字词，理解文意，背诵全诗。
3、了解重章叠句的手法。
【重点难点】1．学习重点：反复朗读，疏通字词，理解文意，背诵本诗。
2．学习难点：了解赋、比、兴的艺术手法。
了解重章叠句的手法。
【学法指导】反复朗读，体会诗歌的情感意境【知识链接】1、关于《诗经》的组成《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇。
《诗经》按内容可分为“风”、“雅”、“颂”三部分。
“风”又叫国风，分十五“国风”，共160篇。
《诗经》中的“国风”和《楚辞》中的《离骚》在文学史上并称“风骚”，后用来代指文学才华。
“雅”包括“大雅”31篇，“小雅”74篇，共105篇，多系西周王室贵族文人的作品内容大都是记述周贵族历史，用来歌功颂德的。
“颂”包括“周颂”31篇，“商颂”5篇，“鲁颂”4篇，共40篇，多为贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。
2、关于《诗经》中的表现手法赋：赋者，铺也，即铺陈其事而直言之者也。
如《木兰诗》中“东市买骏马，西市买长鞭，南市买辔头，北市买长鞭”即是。
比：以彼物比此物也，即比喻。
如《离骚》中“众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫”以“众女”喻指许多小人，以“娥眉”喻指高尚德行。
兴：先言他物以引起所咏之词也，即引发联想。
《关雎》中“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑”，由“鸟情”到“人情”，即是。
（附：《诗经》“六义”--风、雅、颂、赋、比、兴）3、关于《采薇》的文本解读这是《诗经小雅》中的一首戍边之歌。
全诗分为六章，每章八句，比较完整地展现了征人由久戍思归到归时痛定思痛的感情历程。
从结构上看，全诗可分为三个部分。
第一部分包括前三章，主要表现思归之情；第二部分包括第四、五章，主要写将帅车马服饰之盛和戍卒的辛劳；第三部分即最后一章，写归途的情景。
全诗以“采薇”开篇，以“行道迟迟，载渴载饥”结束，首尾照应，突出地表现了戍卒所遭受的身心痛苦，笔端始终萦绕着浓重的悲怨情调。
高中语文必修2 《古诗两首：氓》导学案
《氓》导学案【新课标解读】1、阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。
了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。
诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇2、能围绕所选择的目标加强语文积累，在积累的过程中，注重梳理。
根据自己的特点，扬长补短，逐步形成富有个性的语文学习方式。
3、阅读语言文字方面的著作，尝试用所学的知识和方法解释语言文字运用中的现象，探索有关问题。
【学习目标】1、学习《诗经》的有关常识，培养学生结合注释理解诗作的能力。
2、反复朗读并掌握文中重点实词虚词的用法。
3、理解女主人公情感的变化，初步培养鉴赏作品中个性鲜明的人物形象。
【学习重点】1、熟背本诗，掌握文中重点实词虚词的用法。
2、比兴手法的运用及个性鲜明的人物形象。
【学习难点】女主人公情感的变化。
【课时安排】一课时【课前导学】一、知识链接——作品零距离：知识卡片一——追溯背景：《诗经》是我国第一部诗歌总集。
记录了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的社会生活。
原本只称《诗》，共305篇，所以又称“诗三百”。
《诗经》共有风、雅、颂三个部分。
其中“风”包括十五“国风”，有诗160篇，大都是各地民间歌谣，这是《诗经》的精华；雅分“大雅”、“小雅”，是宫廷乐曲歌词，有诗105篇；颂分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，是宗庙祭祀的乐歌，有诗40篇。
《诗经》是我国诗歌现实主义优良传统的源头，其思想内容和艺术成就，对我国文学，尤其是诗歌的发展有着深广的影响。
后人习惯上把“风”、“雅”、“颂”、“赋”、“比”、“兴”合称《诗经》的“六义”。
《氓》是卫风中最长的一首民歌，也是《诗经》中较有代表性的一首弃妇诗。
氓，古义指民众、百姓或男子，念méng；而今义指道德败坏的人，如“流氓”，念máng。
知识卡片二——《诗经》的表现手法：赋、比、兴。
（1）赋者，铺也，铺采螭文，体物写志也。
人教版高中语文必修二 《氓》导学案 (无答案)
《氓》导学案一、导学目标（一）知识目标1．了解有关《诗经》的文学常识。
2．把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。
3．把握课文内容及对比的手法、学习赋比兴的艺术表现手法，并体会表达效果。
（二）能力目标1．培养学生结合注释，能初步读懂诗作的能力。
2．熟读成诵，背诵课文。
（三）情感目标1．同情《氓》的女主人公不幸的爱情遭遇。
2．了解我国古代人们对真挚感情的向往，陶冶高尚的情操。
（四）学习重点、难点重点：1．学习《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用。
2．分析人物形象及领会赋比兴的艺术表达手法的妙处。
难点：品味诗歌的语言，把握诗中人物感情。
二、课前预习（一）了解《诗经》相关常识（三）朗读课文，整体感知1．这首诗歌讲的是什么内容呢？请学生概述故事2．诗歌是按照什么顺序展开故事情节的？感情基调如何？三、知识链接我国现实主义创作的艺术源头——《诗经》（1）《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。
成书于公元前6世纪的春秋时期，原本叫做“诗”，因其反映了公元前11世纪（西周初年）至公元前6世纪）春秋中期）的500年间的古代社会生活，并收录诗歌305首，所以又称“诗三百”。
到了汉代，被儒家奉为经典，才更名为“诗经”。
（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）（2）《诗经》按其内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣，主要是反映当时的社会现实，多属于现实主义作品，后人把它和屈原的浪漫主义作品《离骚》并称为“风骚”。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。
它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
（3）《诗经》的表现手法可分为赋、比、兴三种。
“赋”，朱熹在他的《诗集传》中说：“赋者，铺陈其事而直言之也。
”用现在的话说就是铺陈直叙，它不借助于更多的形象化的修辞手段，而是直截了当地铺陈叙述，把要表达的内容有层次地叙述出来，给人以明确完整的印象。
新人教版高中语文必修二导学案：4氓
<<诗经·氓 >>教课设计学习课时建议： 2 课时。
学习目标：1．正确掌握要点词语的读音与意义，认识要点字词所包括的文言现象。
2．自主学习，合作研究，正确掌握诗经的相关知识，认识诗经的地位。
3．掌握文章的感情脉络，探导女主人公爱情惨剧的本源。
学习要点、难点：要点文言实词及文言现象难点女主人公爱情惨剧的本源教课构思：1．依照预习案通读全文，有感情地朗诵；让学生深味古代爱情的心酸。
2．达成预习自测题：全部题目都书面达成。
3．将预习中不可以解决的问题标出来，并填写在后边“我的疑问”处。
4．部署小作文题目。
让学生对男女主人公的爱情观予以评论。
（一）预习案一．简介《诗经》《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。
反应了公元前11 世纪西周初年至公元前 6 世纪春秋中期的 500 年间的古代社会生活。
本来只称《诗》，是儒家的经典之一。
（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《《春秋》）成书于公元前6 世纪的春秋期间，共 305 篇，因此又称“诗三百”。
孔子曰“不学诗，无以言”《诗经》按其表现内容可分为“风” “雅”“颂”三部分。
“风”又称 15 国风，多数是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后代常常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学派别，后代多用来指文人如“迁客骚人”。
可是再以后的很多文学作品中出现的“风骚”其意却天壤之别，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚” “身量苗条，体格风骚” “报首弄姿”等。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。
它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
这是古文中三种写作手法赋者，敷陈其事而直言者也。
也就是表达比者，以彼物比此物。
也就是比喻，比方兴者，先言它物以惹起所咏之辞也。
借物咏物二、整体感知：1、思虑该用如何的感情与语气朗诵这首诗。
高中语文人教版必修二 《氓》导学案
《氓》导学案【学习目标】1、学习《诗经》的有关常识。
2、了解《诗经》的现实主义创作传统。
3、《氓》的情节和主题。
【学习重点】1、学习《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用。
2、学习赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。
【学习难点】学习赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。
【学习方法】朗读法，自主学习方法。
【学时安排】1学时【知识链接】①《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。
成书于公元前6世纪的春秋时期，原本叫做“诗”，因其反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活，并收录诗歌 305 首，所以又称“诗三百”。
到了汉代，被儒家奉为经典才更名为“诗经”。
②《诗经》按其内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”大都是民间的歌谣，主要是反映当时的社会现实，多属于现实主义作品，后人把它和屈原的浪漫主义作品《离骚》并称为“风骚”。
“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。
它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
【自主学习】1、给下列字注音匪愆将载于说蚩淇徂汤裳靡隰夙筮徂渐2、全诗写了哪几方面的内容？感情基调？表达了怎样的主题？【合作探究】1、《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。
在回忆中运用了什么手法？具体怎样运用的？2、《诗经》开创了赋、比、兴手法，《氓》中运用了什么手法？【学后反思】【拓展延伸】《诗经》《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。
反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。
原本只称《诗》，是儒家的经典之一。
（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
①“风”又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。
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一、教学目标解读
1.掌握有关《诗经》的文学常识。
2.结合课文注释疏通大意，在理解课文的基础上背诵整首诗歌。
3.分析把握诗中个性鲜明的人物形象，体会女主人的情感变化。
4.探究诗歌的比兴手法，培养正确的爱情观。
二、教学重难点
学会分析诗歌的比兴手法，分析主人公的性格特征。
三、预习任务安排
自查评分：组长评分：
序号预习任务要求自学
完成
合作
完成
不能
完成
1 阅读大聚焦32---33页勾划常识，填写诗句，并完
成一二三题
2 疏通文意，熟读课文结合课下注释疏通课文大
意
3 思考文中主人的情感变
化及人物形象
试用词语概括人物形象
4 找出诗歌中使用了比兴
手法的句子在课文中圈出比兴句子并谈谈你的理解
四、问题反馈
主要问题与问题存在原因问题解决的需要与建议
五、学法指导
1可采取“化整为零”的办法来背诵诗歌，先背易背诵的诗句或段落，再串起来。
2可从婚姻的阶段或女主人公对男子的称呼变化来分析女主人的情感变化。
六、知识点睛
《诗经》自汉代被奉为儒家经典。
儒家奉有“四书”“五经”。
“四书”是指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
“五经”是指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
赋：就是铺陈直叙，即是人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。
比：对人或事物加以形象的比喻。
兴：托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。