竹笛南派的产生与发展计划历练经过
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目录
一、竹笛的起源与发展
1.笛子的产生288(1200)
2.中国竹笛的发展历程1328
3.近现代竹笛的发展潮流与派别概述120(1500)
二、浅谈南派竹笛演奏风格
1.南派竹笛概述610
2.南派竹笛的旋律特点及演奏技巧410
3.浅谈《姑苏行》的演奏风格2081
3.1《姑苏行》的创作背景、旋律特点及曲式结构
3.2《姑苏行》的演奏技巧与风格
4、南派竹笛的演奏风格(1500)
浅析南派笛曲的演奏风格--以《姑苏行》为例内容摘要:
关键词:竹笛、起源、发展、南方笛派、姑苏行
1.1笛子的产生
笛子,是中国最古老的的传统民族乐器之一,大多是用竹子制作而成的,它的音乐表现力十分丰富,既可演奏出激扬高亢的高音,又可演奏出婉转流畅的低音。这么独具特色的民族乐器是如何产生的呢?
1983-1987年,在河南省贾湖考古遗址内,经省文物研究所的6次发掘,首次发现了七孔骨笛,经碳14测定,距今已有7600-8600年历史,系用鹤类的尺骨钻孔制作而成。保存最完整的一支,全长23.1cm,在第六孔与第七孔之间又钻小孔,制作规范、精致,并且能发出七声音阶。这个重大发现,证明了贾湖骨笛是中国最早的乐器,也是世界上最早的七声音阶乐器。把我国音乐史的起源提前了三千多年。
在第八次的考古发掘工作中,出土了三支骨笛,其中一支为五孔的,保存完整。最长的一支虽已断裂成三节,但依然可以清晰地看到,通体刻画着细如发丝的菱形纹饰,制作工艺十分高超。贾湖骨笛作为世界上最早的吹奏乐器,已成为河南省博物馆镇院九宝之首,散发着迷人的魅力。
2.中国竹笛的发展历程概述
中国竹笛演奏大师赵松庭认为“中国竹笛不但是最古老的乐器,也是世界管乐器的鼻祖。河南省舞阳贾湖骨笛的出土,标志着笛子在距今七八千年前就已经产生了。
汉晋时期音乐家蔡邑曾拆柯亭做笛子,并且在汉赋大家马融的《长笛赋》中曾写道“近世双笛从羌起,羌人筏竹未及已。”由此可见,在汉朝时,笛子的制作材料是竹子。在形制方面,蔡邑、荀勖、梁武帝等人,先后研制出长短不同规格的十二支笛“以应十二律”。
到了隋朝,隋人以严格律吕发明了十二孔笛,解决了汉晋十二笛调调换繁琐之累。其按孔十、吹孔一、管孔一,可以吹奏半音,任意转调而不换笛。
进入唐朝后,社会经济空前繁荣,统治者为了巩固政权,对音乐的社会功能非常重视。笛子是宫廷乐队演奏“十部乐”不可缺少的乐器。此外,文人墨客,借笛子传情,留下了不少优美诗篇。如:李白的“谁家玉笛暗飞声,散入春分满洛城。”杜甫的“笛声愤怨哀中流,妙舞逶迤夜未休”等等。在形制方面,刘系制作了七星管,这是世界上最早的有笛膜的笛子。笛膜的出现,使竹笛音色更加清脆、嘹亮。
唐代的笛子种类繁多,形制各异,不拘一格。有长笛、短笛、中管笛、七星管笛、玉笛、义嘴笛、铁笛、跋膝管笛等。
宋代,笛子在宫廷乐队中有显赫的地位,是演奏鼓吹、燕乐、雅乐、教坊的重要乐器。同时笛字演奏在民间广泛兴起,得到了长足的
发展。曾是宋代瓦子勾栏民间艺术中的最重要的乐器,用于清乐、鼓板、戏曲、说唱音乐的伴奏,它更是一件不可缺少的独奏乐器。在民间音乐鼓板中,笛是主奏,鼓、板为辅奏,为笛伴奏。
宋代用涌现出了很多弟子高手,诸如主维。宋代的笛子,除了沿用唐代的以外,还别出新裁的创制出许多新的品种。如北宋发明的叉手笛,南宋出现的官笛、夏笛、小孤笛等。在宋代,笛子趋于多样性、实用性,尤其注重乐器的音乐功能,这和宋代戏曲、说唱等民间音乐的兴起密不可分。
在元代,笛子是《杂剧》音乐的最重要的旋律乐器,是剧之灵魂。元代笛子在形制方面,主要沿用唐宋笛子,有龙笛、羌笛、长笛、铁笛等。
到了明清之际,笛子除了被广泛用于宫廷、祭祀、朝会、宴飨之外,还被用于戏曲伴奏。
1953年,著名竹笛演奏家冯子存先生在全国第一届民间音乐舞蹈汇演大会上,以精湛的技艺热情奔放的演奏了《喜相逢》、《放风筝》两首独奏曲,立即博得全场喝彩,随后轰动全国。冯子存先生首开当代笛子独奏之先河,从而带动了中国竹笛艺术的蓬勃发展。到了七八十年代,一大批年轻有为的笛子演奏家脱颖而出,他们在吸收前人的精华的基础上,不断地创新和突破,把笛子艺术发扬光大。在创作方面,出现了不少现代笛曲如:《采茶忙》、《喜相逢》、《姑苏行》等等。
与此同时,不少竹笛演奏大师、笛曲创作者,开始对竹笛的形制进行研究,经过不懈的努力,制作出了“多音孔竹笛”、“新竹笛”、
“口笛”等等。近几年,又出现了“弯管笛”、“巨笛”等。我国竹笛彻底结束了数千年来单一的伴奏形式,完全以主角的风采,登上国内乐坛,风靡世界。
2.2近现代中国竹笛的发展潮流及派别概述
我国地域辽阔,幅员广大,在不同的地区有着不同的历史文化、民族风情。笛子在传播过程中,也逐渐形成了南方流派、北方流派。北方流派以冯子存、刘管乐为代表,南方流派以陆春龄、赵松庭为代表。南北两派笛风迥异各显韵彩。
2.2南派竹笛发展历程及其代表
南派竹笛主要流行于浙江、江苏、广州等地区。由于地域跨度大,民间风俗习惯各异,所以又把南方笛曲分为了:江南丝竹和昆曲。江南丝竹是盛行于苏州、杭州一带的民间器乐表演形式。多用丝陷乐器和竹制乐器相结合来演奏,因此,称为“江南丝竹”。乐曲一般是在民间风俗音乐的基础上创作出来的,与民间婚丧、喜庆、嫁娶、庙会活动紧密相关,曲目丰富多样。如:《行街》、《中花板》、《欢乐歌》等等。其中“丝竹”的“丝”是指丝弦乐器比如:二胡、扬琴、琵琶等而“竹”则是指竹制的管乐器。比如:笛子、萧、笙等也是一种比较小型的乐队组合,而竹笛是最能体现乐曲特点的民族乐器。虽然丝竹乐队规模比较小但是表演却非常精致,会根据环境的变化而变化。死猪乐在比较热闹的环境中演奏时,经常采用全部丝竹乐器合奏的演奏形式,再加上一些轻打乐器的伴奏加以点缀,会使场面更加的热闹。而在环境比较安静,围观者较少时,会适当的减少一些乐器,来迎合