2018 中国传统节日——七夕

Chuan
日穿七孔针于开襟楼， 人具习之。”
兰夜斗巧
l a n y e d o u q i a o
起 源 于 汉 朝 宫 廷 的 游 戏 ， 汉 高 祖 爱 妃 戚 夫 人 的 宫
女 贾 佩 兰 在 离 开 宫 中 嫁
给 扶 风 人 段 儒 为 妻 后 ， 经 常 跟 人 们 谈 起 在 汉 宫 七 夕 的 事 。 她 说 ： “ 汉 宫 在 每 年 的 七 月 七 日 ， 首 先 在 百 子 池 畔 ， 奏 于 阗 乐 之 后 ， 就 用 五 色 彩 缕 ， 互 相 绊 结 起 来 ， 叫 做 ‘ 相 怜 爱 ’ 。 随 后 ， 宫 中 的 宫 娥 彩 女 们 ， 一 起 到 闭 襟 楼 上 ， 大 家 学 习 穿 七 巧 针 乞 巧 。 而 有 个 叫 徐 婕 妤 的 宫 女 ， 可 以 把 生 的 菱 藕 雕 刻 成 各 种 奇 花 异 鸟 呈 献 给 皇 上 ， 皇 上 把 这 些 小 玩 意 在 晚 上 随 手 放 置 在 宫 中 的 桌 角 上 让 宫 女 们 摸 黑 寻 找 ， 这 种 游 戏 就 叫 做 ‘ 斗 巧 ’ 。
脉脉不得语。”
天 阶 夜 色 凉 如 水 星 女 织 郎 牛 看 坐
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《舆地志》说：
“齐武帝起层城观， 七月七日，宫人多登
之穿针。世谓之穿针
楼。”
《荆楚岁时记》说：
“七月七日，是夕人 家妇女结彩楼穿七孔 外，或以金银愉石为 针。”
穿针乞巧
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《西京杂记》说：
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“汉彩女常以七月七
等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。
染指甲
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一 二
染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗，四川省诸多县志以及贵州、广东两地，也有 此风。许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，不仅可以年青美丽， 而且对未婚的女子，可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们， 在节日娱乐中的一种爱好，也与生育信仰有密切的关系。
牛郎织女的传说来源于人们对星辰的敬Leabharlann Baidu和崇拜
文献中最早出现 “牵牛”、“织女” 记载的，是创作于
西周的《诗经·小
雅·大东》：“维天 有汉，监亦有光。 跂彼织女，终日七 襄。虽则七襄，不 成报章，皖彼牵牛， 不以服箱。”此时 的牛郎织女还只是 天上二颗被人格化 了的星辰，可见牛 郎织女传说最初来 源于人们对星辰的 敬畏和崇拜。
中国传统节日——七夕
肆
七
夕 夕 夕 夕 节 节 节
农历七月初七是七夕节，又名乞巧节、 七巧节或七姐诞
叁
农历七月初七是七夕节，又名乞巧节、 七巧节或七姐诞
贰
农历七月初七是七夕节，又名乞巧节、 七巧节或七姐诞
壹
农历七月初七是七夕节，又名乞巧节、 七巧节或七姐诞
七
七
七
节
天 阶 夜 色 凉 如 水 星 女 织 郎 牛 看 坐
玩偶，让妇女买回家浮于水土，
以为宜子之祥，称为“化生”。
拜织女
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“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多 至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五 子（桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前 置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到 主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着 织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子
种生求子
z h o n g s h e n g q i u z i
旧时习俗，在七夕前几天，先 在小木板上敷一层土，播下粟 米的种子，让它生出绿油油的 嫩苗，再摆一些小茅屋、花木 在上面，做成田舍人家小村落 的模样，称为“壳板”，或将 绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗 中，等它长出敷寸的芽，再以 红、蓝丝绳扎成一束，称为 “种生”，又叫“五生盆”或 “生花盆”。南方各地也称为 “泡巧”，将长出的豆芽称为 巧芽，甚至以巧芽取代针，抛 在水面乞巧。还用蜡塑各种形 象，如牛郎、织女故事中的人 物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之 形，放在水上浮游，称之为 “水上浮”。又有蜡制的婴儿
夏末初秋，鹊桥飞度
汉初《淮南子》中有“乌鹊填河成 桥而渡织女”的记载，两汉时还产 生了最早的关于牛郎织女形象的绘 画和雕刻。比如班固的《西都赋》 和张衡的《西京赋》，都记载了长 安西郊昆明池边设有牛郎、织女石
像的事情。
而东汉《古诗十九首》已经将牛郎 织女相爱而不能团聚的传说初步做 了一个交代：“迢迢牵牛星，皎皎 河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。河汉清 且浅，相去复几许。盈盈一水间，
天 阶 夜 色 凉 如 水 星 女 织 郎 牛 看 坐
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《古诗十九首·迢迢牵牛星》
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农历七月初七是七夕节，又 名乞巧节、七巧节或七姐诞。 七夕始于汉朝，是流行于中
国及汉字文化圈诸国的传统
文化节日。相传农历七月七 日夜或七月六日夜妇女在庭 院向织女星乞求智巧，故称 为“乞巧”。其起源于对自 然的崇拜及妇女穿针乞巧， 后被赋予了牛郎织女的传说
使其成为象征爱情的节日。
七夕节妇女穿针乞巧、祈祷 福禄寿、礼拜七姐、陈列花 果、女红（ gōng ）等诸多习 俗影响至日本、朝鲜半岛、 越南等汉字文化圈国家 。
结扎巧姑
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陕西黄土高原地区，在七夕节的夜晚也有举行各种乞巧活动的风俗，妇女们往往要结扎 穿花衣的草人，谓之巧姑，不但要供瓜果，还栽种豆苗、青葱，在七夕之夜各家女子都 手端一碗清水，剪豆苗、青葱，放入水中，用看月下投物之影来占卜巧拙之命，还穿针 走线，竞争高低。同时还举行剪窗花比巧手的活动。
七夕的前世今生：
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唐代秉承南朝之风，《开元天宝遗事》记载了盛大的穿针乞巧仪 式：唐玄宗与杨贵妃在华清宫游宴，七月七日夜，宫女们盛陈瓜 果、鲜花、酒馔，列于庭中，乞求于牵牛、织女，又各捉蜘蛛， 闭于小盒中，第二日视蛛网稀密，密者言巧多，稀者言巧少，引 得民间纷纷效仿。至于长生殿的私语，托白居易的福，七夕成了 定情的代名词