最新整理鲁迅《拿来主义》获奖教案

最新整理鲁迅《拿来主义》获奖教案
《拿来主义》一文以小见大，就近取譬，通过细小的、人们熟悉的事物的比喻来阐明一个抽象的深刻的道理。

还运用鲜明的对比和强烈的反衬，使文章有巨大的说服力和感染力。

下面是其获奖教案，欢迎参考：
本课时教学目标：
1、认识“闭关主义”与“送去主义”的实质与危害，并探讨“送去主义”在当今的意义。

2、认识“拿来主义”的实质与内涵，并探讨“拿来主义”在当今时代的现实意义。

教学重点与难点：
重新认识“送去主义”、“拿来主义”，并探讨这两种主义的时代意义。

教学过程：
一、导入新课：
天津有位作家叫冯骥才，他出访法国时，曾有一件趣事，同学们知道吗?在一次访法欢迎宴会上，外国记者蜂拥而至，接二连三地向冯先生发问。

其中一位记者问：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产阶级的东西，你们不担心变成资本主义吗?”同学们，如果你就是冯先生，会怎样回答呢?(多方启发，让学生进入角色)
冯先生说：“不!人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉也不会变成牛。

”他幽默机智的回答，博得了满堂喝彩。

是的，冯先生的意思是说我们学习资本主义先进的东西，不会变成资本主义。

继承文化遗产和我们的改革开放一样，只要我们坚持“拿来主义”的原则，就一定成功。

为什么要拿来，怎样拿来，这正是我们今天本节课要学习的内容(板书课题：拿来主义)。

二、从“果”入手，切中要害：
1、“拿来主义”是鲁迅先生创造的词语。

什么叫“拿来主义”呢?
明确：课本第七段，所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!
2、请问你怎样理解拿来主义的实质?
明确：古为今用、洋为中用、取其精华、弃其糟粕
3、请问“拿来主义”是针对什么提出来的?
明确：闭关主义、送去主义
三、由“果”入“因”，引入对闭关主义的探讨：
1、什么是“闭关主义”和“送去主义”?
2、作者依次摆了哪些事情来说明“送去主义”?鲁迅对送去主义的态度怎样?
3、一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果?
郑和七下西洋之后，中国人的身影就在海洋上消失了;新航路开辟以来，西欧的船队欣欣向荣地穿梭在浩瀚的大洋中。

中国渐趋封闭，似江河日下;西欧蒸蒸日上，如日方生。

这似乎是一首奇异的悲歌;一曲凄凉的悲调;一篇低婉的篇章。

我们不明白，为什么会这样?让历史照亮我们的行程吧。

电影《鸦pian战争》中有这样一出戏，英国国会辩论，用青铜器比喻中国的强大，之前的中国就像青铜器一样坚不可摧;用玉代表中国人的文化内涵，这种内涵是外人难以碰触的;用瓷器代表中国的现状，外强中干，一触即碎。

当一只大英帝国得舰队就可以让清王朝割地赔款时,这就决定了,那些不平等条约会强加到中国人的头上,西方列强会一次次地到中国来掠夺.。

———闭关主义作者举了三个“送”的事例：“先送”一批古董到巴黎去展览，“不知后事如何”，即有去无回。

这是媚外的可耻行径;还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去，“捧”何其郑重、恭敬，媚态可掬，几张画“一路的挂”，何其卖力，何其寒怆可笑，“发扬国光”，反语，讽刺不以为耻，反以为荣;“还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’。

———送去主义鲁迅对送去主义的态度怎样：通过“捧”字、“不知后事如何”等用讽刺的手法表明作者对送去主义的否决、批判和摈弃。

一味实行送去主义的后果：试想一下，当时所处的时代，国家积贫极弱，百姓非常穷苦，衣服穿不暖，饭菜吃不饱，如果一味地送出去，会有什么后果呢?我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。

一味“送去”只能是亡国灭种，祸延子孙。

“磕头贺喜”嘲笑了反派对帝国主义奴颜婢膝的丑态。

“残羹冷炙”则生动描绘了做了奴才的人受到的必然待遇。

当我们的财富被掠夺殆尽的时候，只能仰人鼻息，靠列强的所谓“援助”过活了。

4、鲁迅在他所处的时代是极力否定、批判送去主义，那么在“走出去，引
进来”的今天，我们是否也应否决送去主义呢?我们给世界送去了什么?
(1)孔子的学说传到西方，是从400多年前意大利传教士把记录孔子言行的《论语》一书译成拉丁文带到欧洲开始的。

而今，孔子学说已走向了五大洲，各国孔子学院的建立，正是孔子“四海之内皆兄弟”“和而不同”以及“君子以文会友，以友辅仁”思想的现实实践，同时将中国的传统文化儒家学说的精髓传遍世界的每一个角落。

中国第一家电视孔子学院——黄河电视台电视孔子学院，按照语言学习规律，通过生动丰富的电视语言，寓教于乐，使观众轻松学汉语、快乐看中国。

目前全世界已有268所孔子学院和71个孔子课堂。

(2)中国的武术走向世界，经国际奥委会批准，在北京奥林匹克体育中心体育馆举办“北京20xx武术比赛”。

(3)让中国茶文化走向世界。

在茶事活动中融入哲理、伦理、道德，通过品茗来修身养性、陶冶情操、品位人生、参禅悟道，达到精神上的享受和人格上的升华，这就是中国饮茶的最高境界——茶道。

(4)中国的象棋、旅游商品、国宝级动物熊猫(《功夫熊猫》)走向世界。

(5)中国的海军走向了世界，护航索马里。

5、有没有必要送出去?
有，促进文化的交流，向全世界宣扬中国文化和思想。

中国的商品走向了世界，外国人离开了中国的产品就活不下去了，比如我们经常会看到的“made in china”，它使我们的祖国越来越富有、强大，也在向全世界表达我们经济的发展和“仁爱”的思想。

当然，我们送出去的目的更多是为了拿来，拿来外国的先进技术和经验，促进我国的发展。

6、与鲁迅笔下的送去主义相比呢?
鲁迅所处的时代，国家积贫极弱，一味“送去”只能是亡国灭种，祸延子孙。

课文中“磕头贺喜”嘲笑了反派对帝国主义奴颜婢膝的丑态。

“残羹冷炙”则生动描绘了做了亡国奴的人受到的必然待遇。

当我们的财富被掠夺殆尽的时候，只能仰人鼻息，靠列强的所谓“援助”过活了。

四、探究拿来主义：
鲁迅定义的拿来主义是要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!“运用脑髓”，要开动脑筋，分析利弊，进行取舍;“放出眼光”，目光不仅要敏锐，而且要远大;。