陕西省榆林市2018届高考模拟第二次测试语文试题
市2018届高三第二次模拟考试语文试题 含答案
第Ⅰ卷（选择题共36分）一、（15分，每小题3分）阅读下面文字，完成1—3题。
夏日的白洋淀，荷花盛开的时候，蓝色的湖面像情豆．．初开的少女，妩媚而矜．持；河水青青，临风不乱，遇雨不浊。
①，而如一块未经雕琢的璞．玉般自然清雅，一颗尚未修饰的明珠般纯朴不俗，（凝聚/聚集）了天地难得的气韵和灵性。
白洋淀很美，但不只是美在景色本身，（而/更）在于回归自然的美妙感受，让人可以享受自然恩赐的平和。
脱下约束着脚的鞋子，把双足涤荡在水里，闭上双眼，感受放任和散．漫的趣味，深吸一口，空气中荡漾着青荷莲子的香气，是一种天然纯粹．．在淀里，能看到很多来回穿梭的船只，有．．的清纯。
乘船飘荡些船只很独特，②。
撑．船的多是（矫捷/矫健）的老翁，虽然是一个人划船，速度却和机动船不相上下。
鱼鹰、草帽和船夫，再加上微微起伏的波浪和满淀的荷花，让人产生置身江南的那种湿漉漉的梦幻．．感。
1．文中加点字的注音和字形全都正确的一项是A．矜．（jīn）情豆B．璞．（pú）纯粹C．散．（sǎn）飘荡D．撑．（zhǎng）梦幻2．依次选用文中括号中的词语，最恰当的一项是A．凝聚更矫健B．凝聚而矫捷C．聚集更矫捷D．聚集而矫健3．在文中两处横线处依次填入语句，衔接最恰当的一项是A．①它不似西湖那样富贵华丽，也不似洞庭湖那样烟波浩淼②很多鱼鹰落在上面B．①它不似那富贵华丽的西湖，也不似那烟波浩淼的洞庭湖②很多鱼鹰落在上面C．①它不似西湖那样富贵华丽，也不似洞庭湖那样烟波浩淼②上面落着很多鱼鹰D．①它不似那富贵华丽的西湖，也不似那烟波浩淼的洞庭湖②上面落着很多鱼鹰4．下列各句中，加点的成语使用恰当的一组，①从3月以来网络上陆续曝光的“001A型航空母舰”照片得知，这艘航母似已涂装红色底漆，舰岛上已开始安装玻璃，我国首艘国产航母下水倚马可待．．．．。
②许多学生家长表示，高中三年，孩子们的起居饮食都在学校，家长们望尘莫及．．．．，还是希望学校努力营造更好的环境，让孩子健康成长。
榆林市高考语文二模试卷
榆林市高考语文二模试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、语言文字运用 (共5题；共10分)1. （2分） (2016高二上·鸡泽月考) 依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）①北京时间2015年12月5日，火箭客场挑战小牛。
最精彩的一次进攻，出现在第一节最后15秒，哈登一对一单挑哈里斯，最终哈登一个转身动作将哈里斯晃倒坐在了地上，虽最终没有投进，但哈登精彩的表现让全场球迷。
②中央巡视组新一轮巡视督查工作开始全面启动，在巡查中国人寿、中国人保及中国出口信用保险公司时，面对暴露出来的账目不清、人员随意任免、监督制度缺乏的现象，巡视人员，责令相关部门立刻整改，绝不能再出现这些现象。
③面对一场真实的发生在自己身上的“碰瓷”事件，木讷的赵师傅对碰瓷者的辩解和争执是多么的无力，幸有交警的行驶记录仪，当场揭露了碰瓷者的真面目，惹得围观者。
A . 拍手称快拍案叫绝拍案而起B . 拍手称快拍案而起拍案叫绝C . 拍案而起拍案叫绝拍手称快D . 拍手叫绝拍案而起拍手称快2. （2分）(2018·东莞模拟) 下列各句中，没有语病的一句是（）A . 只有紧紧把握产业变革带来的质量提升，我国才有望实现制造业跨越式发展，加快提升中国制造的内涵价值与国际声誉。
B . 该研究课题负责人说，这一突破性技术育成的新稻种具有引领作用，对指导作物遗传改良、保障国家粮食安全具有重大战略意义。
C . 开征环境保护税，有利于发挥环境治理的协同效应。
环境保护税的立法，也增强了社会的环境保护意识和企业治污减排的责任。
D . 此次出台的能源协同规划，是首次京津冀联合发布的区域能源协同发展规划，内容涵盖能源设施协同、能源治理协同等八大领域。
3. （2分） (2016高二上·河北月考) 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）内心里拥有善，，，。
积淀在我们血液里的和融化在我们脚步中的，都是这样一点一滴播撒和积累下的善。
(秋季)2018届高考语文第二次模拟测试试题 (7)
陕西省榆林市2018届高考文综第二次模拟测试试题第Ⅰ卷本卷共35小题。
每小题4分，共140分。
在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
年龄中位数又称中位年龄，是将全体人口按年龄大小排列，位于中点的那个人的年龄。
年龄在这个人以上的人数和以下的人数相等。
下图为甲、乙、丙、丁四国人口年龄中位数变化趋势统计图。
读图，完成1~2题。
1.2015~2050年人口老龄化程度最显著的国家是A.甲国B.乙国C.丙国D.丁国2.以上四国中A.老龄人口数量最多的一定是甲国B.乙国可接纳海外移民，减缓年龄中位数上升C.计划生育是丙国年龄中位数偏小的原因D.丁国现在人口增长速度缓慢水稻侧深施肥是在水稻插秧机上安装侧深施肥装置，在插秧的同时在离水稻秧苗根部2-3cm处，将肥料施入深度约5cm的土壤中。
水稻侧深施肥技术在日本应用较早,2013年黑龙江建三江管理局引进了日本企业生产的侧深施肥抬秧机，在建三江农场水稻田进行试验。
但在试验过程中发现，中国现有水稻专用肥颗粒硬度低、吸湿性大，容易黏结、堵塞施肥机的施肥管，影响施肥机的使用效率。
据此完成3~5题。
3.中国在引进侧深施肥插秧机后，最迫切需要突破的技术是A.水稻良种培育技术B.插秧机大型化技术C.新型肥料生产技术D.病虫害防治技术4.推广水稻侧深施肥技术产生的显著效益是A.延长水稻产业链B.降低水稻生产成本C.增加农业劳动力需求D.解决土壤污染问题5.下列地区中，最适合推广水稻侧深施肥技术的是A.江汉平原B.河西走廊C.华北平原D.青藏高原的的喀喀湖(图中a湖)是南美洲地势最高的湖泊。
该湖位于安第斯山脉的普纳高原北部，湖面海拔达3821m，湖水面积大约为8300km2，平均水深140~180m，最深处达280m。
该湖周围群山环绕，峰頂常年积雪，但湖水终年不冻。
的的喀喀湖与波波湖(图中b湖，湖面海拔为3690m)通过河流相通。
读图，完成6~8题。
6.的的喀喀湖水位最高的月份是A.1月B.4月C.7月D.10月7.的的喀喀湖终年不冻的原因有①湖水盐度高②湖面落差大，流动快③湖泊面积大，深度大，水量大④纬度低，几乎不受寒冷气流的影响A.①②B.②③C.③④D.①④8。
榆林市高三语文二模试卷
榆林市高三语文二模试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2020高二下·临沂期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。
对于“读书”这件事，历史上的论述可谓汗牛充栋，而观点却大相径庭。
单在基本以读书为业的知识分子内部，说到读书时态度也有霄壤之别。
欧阳修说“立身以立学为先，立学以读书为本”；苏东坡一面发誓“立志读尽人间书”，一面又有“人生识字忧患始”的（）；清朝的黄景仁就更绝望了，他有“十有九人堪白眼，无一用是书生”的（）。
探究起来，在这种评价的天差地远背后，除了个人的因缘机遇、性格胸襟不同之外，一个更深层次的原因恐怕在于对读书的认识不同。
①，直接影响了人们对读书的评价。
如果仅以功业来权衡，那么古人早已发现，②。
但如果像欧阳修认为的那样，读书作为立身之本，不仅这个“立身”是功业的建立，还包括见识的拓展、精神的挺立、人格的健全。
从这里出发，欧阳修看到了读书之于人生的重大价值，他对于读书的评价因此没有显得逼仄与（）。
（1）依次填入文中括号处的词语，最恰当的一项是（）A . 遗憾喟叹偏狭B . 缺憾喟叹偏狭C . 缺憾感叹偏执D . 遗憾感叹偏执（2）文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 但如果像欧阳修认为的那样，读书作为立身之本，这个“立身”不仅是功业的建立，还包括见识的拓展、精神的挺立、人格的健全。
B . 但如果像欧阳修认为的那样，读书为立身之本，不仅这个“立身”是功业的建立，还包括见识的拓展、精神的挺立、人格的健全。
C . 但如果像欧阳修认为的那样，读书为立身之本，这个“立身”不仅是功业的建立，还包括见识的拓展、精神的挺立、人格的健全。
D . 但如果像欧阳修认为的那样，读书作为立身之本，不仅这个“立身”是见识的拓展、精神的挺立、人格的健全，还包括功业的建立。
（3）请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。
2018年下学期高三语文第二次模拟考试试卷及答案
2017-2018学年高三下学期第二次模拟考试语文试题注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
实现文化和旅游的融合互促宋瑞我国社会主要矛盾的变化以及供给侧结构性改革主线的明确，为文化和旅游的融合互促提出了新要求。
不管是从人的需求来看，还是就其所对应的供给而言，文化与旅游皆由千丝万缕粘连于一体。
从需求来看，不管是“读万卷书行万里路”的历史传统，还是“身体和灵魂总有一个要在路上”的现代追求，旅行都是人们了解文化、体验文化的重要方式，文化是人们不断抵达而又重新出发的牵引所在。
就供给而言，从资源、产品、活动、项目建设到地方发展，文化与旅游皆是唇齿相依，难分彼此。
举世闻名的长城、故宫、兵马俑、卢浮宫、大英博物馆，抑或出神入化的旅游演艺，特色浓郁的古城古村古镇、主题公园、文化小镇，以及花样繁多的文创产品，乃至每一座城市、国家的旅游形象宣传，无一不是文化与旅游的“连体”。
诚如已故著名经济学家于光远先生所言，“旅游不仅是一种经济生活，而且也是一种文化生活。
旅游是文化性很强的经济事业，又是经济性很强的文化事业”。
实现文化和旅游的融合互促，其实质就在于“用文化的理念发展旅游，用旅游的方式传播文化”。
用文化的理念发展旅游，具有两层含义：一是在旅游发展的各个环节，都要充分体现文化内涵，要充分挖掘利用中国传统文化，通过现代手段，将更多文化遗产、文化资源、文化要素转化为深受当下旅游者包括外国旅游者所喜爱的旅游产品，用文化的养分滋养旅游；二是要在既有产业功能的基础上，同时发挥旅游的事业功能，除关注旅游的经济效益外，更加关注旅游在改善民生福祉、实现社会和谐、平衡区域发展、促进文化发展、提升国家形象等方面的作用。
陕西省榆林市2018届高考模拟第二次测试语文试卷AlUHnq
陕西省榆林市2018届高考模拟第二次测试一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题中国传统社会给人两个相互矛盾的印象：一方面，它十分注重平等，所谓“不患寡而患不均”；另一方面，它又十分注重纲常伦理，表现出严格的等级秩序。
不过，无论如何解释这种印象，它至少说明在中国传统社会中同时存在人与人之间的平等和差异两个问题。
在西方由正义原则加以处理的人与人之间平等与差异的关系问题在中国社会同样存在，而且同样也需要某种协调机制。
概而言之，中国传统社会，对这一关系的处理，是通过“仁”“礼”“义”三项基本原则彼此支撑、相互为用实现的。
“仁”是对他人之爱，在儒家的价值体系中处于核心地位，所以孔子说：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
”“仁”的基础则是对亲人之爱，所谓“仁者人也，亲亲为大”。
孟子进一步指出：“孩提之童，无不知爱其亲者；……亲亲，仁也。
”并且孟子认为，这种爱的基础，是“不忍人之心”，即同情心。
同情即同样的感情，是“人同此心，心同此理”这一心理事实的体现。
因此，“仁”的生发机制，是一个推已及人，由近及远的过程，即把对亲人之爱扩展为对邻人之爱，再扩展到对天下人之爱，也就是孟子所说的：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
”明代的王阳明则把“仁”的原则概括为“视天下犹一家，中国犹一人”的情怀。
由此可见，“仁”体现的是人与人之间相同的或者相通的一面。
曾参总结孔子的思想认为：“夫子之道，忠恕而已矣。
”可以说，在中国传统思想中，忠恕之道具有类似于康德的绝对命令在西方思想体系中的地位。
与“仁”所体现的“合和”精神不同，“礼”强调的是人与人之间尊卑贵贱（纵向）、亲疏厚薄（横向）的差秩格局和纲常秩序，反映“别”与“分”的一面。
“礼”在儒家思想中的重要地位是一个众人皆知的事实，“礼，固之干也。
”“礼”提供了一套基本的政治架构，对中国传统社会的稳定有序具有举足轻重的作用。
陕西省榆林市2018届高三高考模拟第二次测试数学(文)试题Word版含答案
榆林市2017-2018年第二次模拟考试试卷高三数学（文科）第Ⅰ卷一、选择题：本大题共12个小题,每小题5分,共60分.在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的.1.设集合|519,1,3,5,7M x x N ，则M N （）A ．3,5B ．5,7C ．3,7D ．1,3,5,7N 2. 设复数z 满足362zi i ，则z （）A ．4103B ．10C ．103D ．21033.在等差数列n a 中，59a ，且3226a a ，则1a （）A ． -3B ． -2C ．0D ． 14.如图，在三棱台111ABC A B C 的6个项点中任取3个点作平面，设平面ABC l ，若11//l AC ，则这3个点可以是（）A ．1,,BC A B ．11,,B C A C. 11,,A B CD ．11,,A B C 5. 《九章算术》中的玉石问题：“今有玉方一寸，重长两；石方一寸，重六两。
今有石方三寸，中有玉，并重十一斤（即176两），问玉、石重各几何？”其意思为：“宝玉1立方寸重7两，石料1立方寸重6两，现有宝玉和石料混合在一起的一个正方体，棱长是3寸，质量是11斤（即176两），问这个正方体中的宝玉和石料各多少两？”如图所示的程序框图给出了对此题的一个求解算法，运行该程序框图，则输出的,x y 分别为（）A ． 90，86B ．94，82 C. 98，78 D ．102，746. 已知变量,x y 满足约束条件23602510060x y xy x ，则目标函数z x y 的最大值为（）A ．525 B ． 12 C. 465 D ．27. 已知函数f x 是定义在R 上的偶函数，且在区间,0上单调递增.若实数a 满足2133a f f，则a 的最大值是（）A ． 1 B ．12 C. 14D ．348.设0，函数2cos 17yx 的图象向右平移43个单位后与原图象重合，则的最小值是（）A ．32 B ．23 C. 43 D ．349.为了反映各行业对仓储物流业务需求变化的情况，以及重要商品库存变化的动向，中国物流与采购联合会和中储发展股份有限公司通过联合调查，制定了中国仓储指数.由2016年1月至2017年7月的调查数据得出的中国仓储指数，绘制出如下的拆线图. （）。
榆林市高三语文第二次模拟考试试卷
榆林市高三语文第二次模拟考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高二上·大庆月考) 阅读下面的文字，完成各题。
今日青岛，聚焦世界目光。
凭阑观潮起，逐浪扬风帆。
黄海之滨，浮山湾畔，（）；海纳百川，见证着开放包容的广阔襟怀。
各国嘉宾应约而至，可谓，一架架飞机降落在青岛机场，上合组织领导人齐聚岛城，共商合作发展大计。
齐鲁大地、孔孟之乡，人文气息扑面而来。
和而不同、世界大同，是“和合”思想的时代思辨，中国理念同“上海精神”，源远流长的儒家文化、会场内的亭台楼阁元素、地方特色的节目表演……一个个细节更凸显出中华文化底蕴。
而外交礼宾细节之变，日益折射出的东方大国走向世界舞台中央的诚挚友好的仪态、沉稳大气的姿态、从容自信的心态。
2018年6月9日晚，青岛国际会议中心宴会厅在灯光的映照下犹如海浪中的风帆，蓄势待发；背景墙上的巨幅工笔画《花开盛世》，恰若辉煌锦绣，尽显雍容华贵；宴会厅内，灯火通明，各方嘉宾静静聆听习近平主席的讲话。
共谋稳定，共促发展的上合青岛峰会充分展现了令人赞叹的上合智慧，扩大了上合组织与日俱增的国际影响力。
（1）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A . 风云变幻肝胆相照巧夺天工赏心悦目B . 风云变幻相得益彰美轮美奂叹为观止C . 风云际会肝胆相照巧夺天工叹为观止D . 风云际会相得益彰美轮美奂赏心悦目（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 外交礼宾细节之变，折射出了东方大国日益走向世界舞台中央的诚挚友好的仪态、沉稳大气的姿态，从容自信的心态。
B . 外交礼宾细节之变，日益折射出的走向世界舞台中央的东方大国诚挚友好的姿态、沉稳大气的心态、从容自信的仪态。
C . 外交礼宾细节之变，折射出了日益走向世界舞台中央的东方大国诚挚友好的姿态、沉稳大气的仪态、从容自信的心态。
陕西省2018届普通高等学校招生全国统一考试模拟语文试题及答案解析
陕西省2018届普通高等学校招生全国统一考试模拟语文试卷一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1—3题。
刑徒兵制是一种征发刑徒为兵的制度，一般由皇帝颁发诏书，变更特定刑徒原来所服之刑，代之以从军打仗，戍守边疆。
此种制度孕育于战国，流行于秦汉。
在商代、西周和春秋时期，当兵是贵族阶层的特权，庶民和奴隶只能充当徒卒或私养。
商代士兵的主要来源是“众”，这些“众”是王族和其他贵族的族众，属于统治阶层。
在西周，只有“国人”才能当兵。
战国以后，各诸侯国的社会结构和阶层关系发生了深刻变化，各国为扩大兵员相继实施改革，其中，秦国的“商鞅变法”最为典型。
从商鞅变法以后，秦国开始实行普遍兵役制，要求所有适龄的健康男子、适役的人员都要服役，甚至刑徒也被征发充军。
秦至西汉前期，国家武备由京师南北军和郡国兵构成，集兵方式采用义务兵役制度，只有遇到紧急军情时才大规模使用刑徒兵。
如《史记·秦始皇本纪》记载，秦二世二年冬，陈胜部将周章率十万大军兵临函谷关，军情紧急，秦二世采纳少府章邯的建议，发骊山徒击破周章军。
此次发刑徒为兵，属于非常之举，而非常制。
汉初，刘邦曾使用刑徒兵平定淮南王英布反叛，这次使用刑徒兵的背景是陈稀的叛乱尚未结束，对于讨伐淮南王英布面临着无兵可派的困境。
汉武帝时期土地兼并问题突出，自耕农日益减少，秦和汉初以来的征兵制开始遭到破坏，加之对外战争规模巨大，发刑徒为兵已经成为一种常态。
汉武帝击朝鲜，平南越吕嘉，平益州、昆明反叛均使用了刑徒兵。
东汉时期，田庄经济成为地主经营地产的主导形态，刘秀“度田”的无果而终，意味着国家的“不抑兼并”，最终导致大量编户民流亡或投依田庄，征兵制的社会基础面临崩溃。
同时，刘秀担心归附的军阀拥兵自重，地方将领利用地方的常备兵谋反，于是在建武七年下诏罢郡兵，刘秀的这些罢兵措施，实际上等于废除了秦汉以来长期实行的正卒制度和更戍制度，导致“郡国无常设之兵，关隘无人驻守，而且国境地带也无当番守望的戍卒”。
陕西省榆林市2018届高考模拟第二次测试语文试卷及答案
陕西省榆林市2018届高考语文模拟第二次测试一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题中国传统社会给人两个相互矛盾的印象：一方面，它十分注重平等，所谓“不患寡而患不均”；另一方面，它又十分注重纲常伦理，表现出严格的等级秩序。
不过，无论如何解释这种印象，它至少说明在中国传统社会中同时存在人与人之间的平等和差异两个问题。
在西方由正义原则加以处理的人与人之间平等与差异的关系问题在中国社会同样存在，而且同样也需要某种协调机制。
概而言之，中国传统社会，对这一关系的处理，是通过“仁”“礼”“义”三项基本原则彼此支撑、相互为用实现的。
“仁”是对他人之爱，在儒家的价值体系中处于核心地位，所以孔子说：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
”“仁”的基础则是对亲人之爱，所谓“仁者人也，亲亲为大”。
孟子进一步指出：“孩提之童，无不知爱其亲者；……亲亲，仁也。
”并且孟子认为，这种爱的基础，是“不忍人之心”，即同情心。
同情即同样的感情，是“人同此心，心同此理”这一心理事实的体现。
因此，“仁”的生发机制，是一个推已及人，由近及远的过程，即把对亲人之爱扩展为对邻人之爱，再扩展到对天下人之爱，也就是孟子所说的：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
”明代的王阳明则把“仁”的原则概括为“视天下犹一家，中国犹一人”的情怀。
由此可见，“仁”体现的是人与人之间相同的或者相通的一面。
曾参总结孔子的思想认为：“夫子之道，忠恕而已矣。
”可以说，在中国传统思想中，忠恕之道具有类似于康德的绝对命令在西方思想体系中的地位。
与“仁”所体现的“合和”精神不同，“礼”强调的是人与人之间尊卑贵贱（纵向）、亲疏厚薄（横向）的差秩格局和纲常秩序，反映“别”与“分”的一面。
“礼”在儒家思想中的重要地位是一个众人皆知的事实，“礼，固之干也。
”“礼”提供了一套基本的政治架构，对中国传统社会的稳定有序具有举足轻重的作用。
2018年陕西省榆林市高考语文二模试卷
我觉得也是不值得的。村里很多人都有绰号，像我姑夫叫“癞皮狗”，我们生产队会计叫“矮脚凳”，大队会计叫“馊豆腐”，民兵连长叫“黄鼠狼”。跟这些人比，我觉得叫个“日本佬”“小鬼子”算不了什么。这一点都不难听嘛，我觉得，甚至还有点威风呢。
B.文章第一段引出儒家思想中“仁”“礼”“义”三项基本原则，第二、三、四段分别对“仁”“礼”“义”进行阐述。
C.文章第三段，紧承第二段内容，先在对比中阐述“礼”的内涵实质，再指出“礼”在中国传统社会中的重要作用。
D.文章最后一段先阐释“义”的作用及其两方面的含义，着重强调“义”的后一个含义，然后围绕后一个含义进行论述。
阅读下面的文字，完成下列各题。
材料一：
高等教育总体满意度指数为69.42分。高职教育总体满意度指数为70.72分，本科教育为68.15分。中部地区有88%的省份高等教育总体满意度指数高于全国平均水平，而东部地区高等教育总体满意度指数高于全国的省份达64%，西部地区高等教育总体满意度指教高于全国的省份仅有25%。
中央高校的总体满意度指数为72.36分，地方高校为69.13分。在教育公平、教育环境满意度和教育期望值方面，中央高校均高于地方高校；但在教育质量满意度方面，中央高校却略低于地方高校，其原因有二：一是中央高校学生的教育质量期望值较高，从而导致教育质量满意度相对要低；二是随看中央高校不断强化研究功能，有可能出现一些研究型大学把学术工作的重点从教学转向研究，从本科教育转向研究生教育，甚至出现弱化本科教育的现象，从而导致本科教育质量满意度不高。
爷爷说：“打架一是靠力气，二是要敢拼命。”
父亲两个都有，加上爷爷一向有的名头，威风头就更足。爷爷也有绰号，叫“长毛阿爹”。长毛就是太平军，打仗最不要命，清兵怕他们跟怕鬼似的。后来长毛自己不团结，才被清兵打败，四乡野里躲。有一个躲在我们村里，活到九十九岁才死掉。村里人都说，这人有武功，八十岁还能站梅花桩，一站半个小时，雷打不动。村里有个人，被他一巴掌当场打死。所以，村里人都怕他。
榆林市高三下学期语文第二次模拟考试试卷
榆林市高三下学期语文第二次模拟考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共4题；共8分)1. （2分）下列各组词语中没有错别字的一项是（）A . 繁殖报歉纲要独一无二B . 札记精密遗传对诊下药C . 篇副轻率防犯无所适从D . 胚胎栽培变异引人注目2. （2分）下列各句横线处应填入的词语，最恰当的一组是（）①只有实行________，才能保障人民的一切权利。
②白居易的《长恨歌》和陈鸿的《长恨歌传》都以唐玄宗和杨贵妃的爱情故事为________，因为是悲剧结局，故以“长恨”为名。
③伊拉克这个饱经战火的国家，近日来，经常传来恐怖分子制造的________的血腥事件的消息，让世界人民为之担忧。
A . 法治题材骇人听闻B . 法治体裁耸人听闻C . 法制题材耸人听闻D . 法制体裁骇人听闻3. （2分）(2017·深圳模拟) 下列各句中，没有病句的一句是（）A . 人才培养的质量是衡量一所大学办得好不好的重要因素，大力提升人才培养水平是高等教育改革发展的战略课题。
B . 为了更好地提高服务质量，我们必须坚持以人为本，最大限度地为旅客创造和谐的候车环境、快乐的人性化服务。
C . 这种感冒新药经过在北京、上海、南京、杭州、开封等地医院的400多个病例中临床试用，80%反映确实有疗效。
D . 校庆在即，学校要求全体师生注重礼仪，热情待客，以带给从全国各地回母校参加庆祝活动的校友感到宾至如归。
4. （2分）下列各句关于文学常识的表述，正确的一项是（）A . 《炮兽》节选自法国现实主义作家雨果的长篇小说《九三年》，这是雨果最后一部长篇小说。
B . 加西亚·马尔克斯，哥伦比亚作家，魔幻现实主义代表作家，1982年以长篇小说《百年孤独》获得诺贝尔文学奖；受他影响，我国作家莫言于2012年以长篇小说《蛙》获得诺贝尔文学奖，成为中国作家获得次奖的第一人。
2018年陕西省高考语文二模试卷
2018年陕西省高考语文二模试卷一、现代文阅读（35分）1.阅读下面文本，完成下列各题。
空前的社会普及必然牵动上层文化界，上层文化界可以隔岸观火，也可以偶尔涉足，这就只能使社会普及停留在原生态的阶段；如果上层文化界终于按捺不住，浩荡介入，而且慷慨地把自身的文化优势投注其间，那么就会产生惊天动地的文化现象了。
昆曲，是世俗艺术中吸纳上层文化最多的一个门类。
在昆曲之前，北杂剧也达到过很高的文化品味，也出现过关汉卿、王实甫、马致远这样的文化大师，但是如果北杂剧的创作队伍与昆曲的创作队伍作一个整体比较就会发现，昆曲创作队伍里高文化等级的人要多得多。
上层文化人排除了自己与昆曲之间的心理障碍，不仅理直气壮地观赏、创作，甚至有的人还亲自扮演，粉墨登场，久而久之，昆曲就成为他们直抒胸臆的最佳方式，他们的生命与昆曲之间沟通得十分畅达，因此他们也就有意无意地把自身的文化感悟传递给了昆曲。
《清忠谱》所表现的取义成仁的牺牲精神，《长生殿》所表现的历史沧桑感和对已逝情爱的幽怨缅怀，尤其是汤显祖的《牡丹亭》从人本立场出发对至情、生死的试炼和感叹，都是上层知识界内心的真诚吐露，我们如果把这几个方面组合在一起，完全可以看作是中国传统文化人格的几根支柱。
这几部传奇作品与《红楼梦》等几部小说加在一起，构成了明清两代一切文化良知都很难逃逸在外的精神感应圈。
高层文化人在给昆曲输入精神浓度的同时也给它带来相应的审美格调。
众所周知，昆曲从文词的典雅生动、意境的营造到心理气氛的渲染都获得了令人瞩目的成就，有不少唱词段落在文学价值上完全可以与历代著名诗词并驾齐驱。
更难能可贵的是，多数昆曲作品在编剧技法上也十分高超，使得典雅深邃的文词能借助于戏剧性的舟筏通达当时无数世俗观众的接受水平，引起全社会的欣赏和迷醉。
在唱腔上，音乐格局的婉转变化，演唱节奏顿挫疾徐的控制，配器的齐全都达到空前的水平而取得了柔丽妩媚、一唱三叹的效果。
在表演上角色行当的细密分工，写意舞姿和抒情舞姿的丰富，念白的生动幽默，也成了一门需要多年学习才能把握的复杂技艺。
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陕西省榆林市2018届高考模拟第二次测试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题中国传统社会给人两个相互矛盾的印象：一方面，它十分注重平等，所谓“不患寡而患不均”；另一方面，它又十分注重纲常伦理，表现出严格的等级秩序。
不过，无论如何解释这种印象，它至少说明在中国传统社会中同时存在人与人之间的平等和差异两个问题。
在西方由正义原则加以处理的人与人之间平等与差异的关系问题在中国社会同样存在，而且同样也需要某种协调机制。
概而言之，中国传统社会，对这一关系的处理，是通过“仁”“礼”“义”三项基本原则彼此支撑、相互为用实现的。
“仁”是对他人之爱，在儒家的价值体系中处于核心地位，所以孔子说：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
”“仁”的基础则是对亲人之爱，所谓“仁者人也，亲亲为大”。
孟子进一步指出：“孩提之童，无不知爱其亲者；……亲亲，仁也。
”并且孟子认为，这种爱的基础，是“不忍人之心”，即同情心。
同情即同样的感情，是“人同此心，心同此理”这一心理事实的体现。
因此，“仁”的生发机制，是一个推已及人，由近及远的过程，即把对亲人之爱扩展为对邻人之爱，再扩展到对天下人之爱，也就是孟子所说的：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
”明代的王阳明则把“仁”的原则概括为“视天下犹一家，中国犹一人”的情怀。
由此可见，“仁”体现的是人与人之间相同的或者相通的一面。
曾参总结孔子的思想认为：“夫子之道，忠恕而已矣。
”可以说，在中国传统思想中，忠恕之道具有类似于康德的绝对命令在西方思想体系中的地位。
与“仁”所体现的“合和”精神不同，“礼”强调的是人与人之间尊卑贵贱（纵向）、亲疏厚薄（横向）的差秩格局和纲常秩序，反映“别”与“分”的一面。
“礼”在儒家思想中的重要地位是一个众人皆知的事实，“礼，固之干也。
”“礼”提供了一套基本的政治架构，对中国传统社会的稳定有序具有举足轻重的作用。
儒家强调“礼”治，但目的不是造成一个等级森严、上下隔阂的社会，而是通过“礼”的规范与约束，实现社会的和谐和睦。
用以平衡“仁”与“礼”的就是“义”的原则。
在中国传统文献中，“义”是一个含义比较丰富的概念。
很多时候，它指一种最高的伦理原则。
但是，“义”还有另一方面的含义，那就是在不同的，甚至彼此冲突的行为准则之间进行的权量与选择，即“义者，宜也”。
孟子举过一个例子：“嫂溺不援，是豺狼也。
男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。
”权即是宜，也就是义。
正是在这个意义上，孟子表示：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。
”只要是出于某项更高的道德原则的要求，言而无信，行而不果也未必不能接受。
显而易见，“义”就是审时度势，对某个具体情境之下的行为原则进行选择和判断。
（摘编自唐士其《儒家思想对“平等”与“差异”的平衡》）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.中国传统社会中，存在一种不可解释的矛盾现象：一方面，十分注重平等；另一方面，又十分注重等级秩序。
B.曾参归结孔子的思想为“忠恕”二字，可以说，中国传统思想中的忠恕之道和西方康德的绝对命令相似。
C.孔子认为“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”，这是因为“仁”在儒家的价值体系中处于核心地位。
D.“礼”强调人与人之间尊卑贵贱、亲疏厚薄的差秩格局和纲常秩序，使社会分裂，因而人们提出了体现“合和”的“仁”。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A．文章第一段引出儒家思想中“仁”“礼”“义”三项基本原则，第二、三、四段分别对“仁”“礼”“义”进行阐述。
B.文章第二段引用孟子、王阳明的名言，是为了论证孟子、王阳明对孔子的儒家学说的发展，增强文章的说服力。
C.文章第三段，紧承第二段内容，先在对比中阐述“礼”的内涵实质，再指出“礼”在中国传统社会中的重要作用。
D.文章最后一段先阐释“义”的作用及其两方面的含义，着重强调“义”的后一个含义，然后围绕后一个含义进行论述。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A．与西方不同，中国传统社会对人之间平等与差异的关系问题的处理，是通过“仁”“礼”“义”三项基本原则彼此支撑、相互为用实现的。
B.“仁”是对他人之爱，而“仁”的基础则是对亲人之爱，有了这个基础，然后才能推己及人，扩展到对邻人之爱和对天下之人之爱。
C.儒家强调通过“礼”治来实现社会的和谐和睦。
中国传统社会能达到稳定有序，跟“礼”提供了一套基本的政治架构有密切关系。
D.孟子认为，出于“义”的需要，可以越“礼”；在不同的乃至彼此冲突的行为准则之间进行的权量与选择，就得接受言而无信，行而不果。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成4-6题。
日本佬麦家日本佬就是我父亲，当然是绰号。
父亲的名字叫德贵，叫他“日本佬”是因为年轻时他被真正的日本佬（东洋鬼子）抓去当过几天挑夫，学会了几句日本话，回到村里当本事显，看见人家在吃饭，他说“米西米西”；看见天下雨，他说“阿美阿美”。
那时父亲才十五岁，不懂事，觉得这很好玩，不晓得有些事是不可以闹着玩的。
等晓得时已经来不及，大家已经叫顺口，想改都改不了了。
日本佬！父亲想不答应都不行，不答应人家叫得更响。
爷爷说：“人的绰号像脸上的疤，长上去了就消不掉。
”怪的是，父亲后来的长相、脾气都越来越像日本佬，个儿不高，但壮实如牛；话不多，但脾气火爆，逞强好胜。
父亲不爱惹事，但更不喜欢别人惹他，谁惹了他，他会跳起脚骂，有时也出手打。
父亲一旦抡起拳头，没人敢迎上去，因为谁都打不过他。
爷爷说：“打架一是靠力气，二是要敢拼命。
”父亲两个都有，加上爷爷一向有的名头，威风头就更足。
爷爷也有绰号，叫“长毛阿爹”。
长毛就是太平军，打仗最不要命，清兵怕他们跟怕鬼似的。
后来长毛自己不团结，才被清兵打败，四乡野里躲。
有一个躲在我们村里，活到九十九岁才死掉。
村里人都说，这人有武功，八十岁还能站梅花桩，一站半个小时，雷打不动。
村里有个人，被他一巴掌当场打死。
所以，村里人都怕他。
“只有你爷爷不怕他。
”汉泉耶稣活着时曾对我说，“有一次，他把你家的老母鸡偷去吃了，你阿太（爷爷的母亲）气得在屋里哭，你爷爷晓得后提着抬水杠找上门打他，把他吓得像只喊老鼠一样乱窜，全村人都看见了。
谁敢打长毛？只有他老子！所以后来你爷爷就有了‘长毛阿爹’的绰号。
”爷爷说：“我那时是初生牛犊不怕虎啊。
你爹跟我一个德行，天不怕地不怕，什么事都是天下老子第一。
这样不好，容易得罪人，要吃苦头的。
”母亲劝他：“有事情要学会忍，不要动不动发日本佬脾气。
”但父亲还是经常发日本佬脾气。
一次，我跟父亲去生产队开夜会，那时关金还没当副队长，对父亲蛮客气的，见了我很开心，从旁边一位妇女手上抢过一把葵瓜子，叫我：“小鬼子，你的过来，这里的，有米西米西的。
”我要过去，父亲一把拉住我，转身对关金飞起一脚，踢掉他手板心里的葵瓜子，凶他：“你以后要再这样叫我儿子，老子把你舌头割了！”把关金和在座的人都吓坏了。
母亲知情后，批评父亲，说为这么一点小事得罪人，不值得。
爷爷却批评母亲，说：“怎么不值得？今后人都这么叫，叫顺口了，叫成了疤，消不掉了，我这不又成鬼子他爷了。
我当一次鬼子他爹就够了，不想再当爷了。
”父亲咬了牙：“不会的，谁叫我撕谁的嘴。
”从那以后，再没人敢叫我“小鬼子”。
也是从那以后，关金跟父亲的关系基本恶掉了，等他当上副队长就完全恶掉了。
副队长是干部，有了“干部”这腰杆，关金就不像以前那么怕父亲了，敢对父亲使坏了。
有一段时间，父亲在槽厂做工，关金刚好管着父亲，对父亲特别不好，找到借口就扣父亲工分，一扣就是两分、三分。
每次扣了工分，母亲总是心疼得要发牢骚，把老话说一遍：“你们看，有报应了吧。
我老早说过，为那幺丁点儿小事情得罪他不值得。
”我觉得也是不值得的。
村里很多人都有绰号，像我姑夫叫“癞皮狗”，我们生产队会计叫“矮脚凳”，大队会计叫“馊豆腐”，民兵连长叫“黄鼠狼”。
跟这些人比，我觉得叫个“日本佬”“小鬼子”算不了什么。
这一点都不难听嘛，我觉得，甚至还有点威风呢。
父亲听我这么说后，给我一个巴掌，骂我：“小畜生！”我对爷爷说，我宁愿是“小鬼子”也不愿是“小畜生”。
没想到，爷爷也给我一个大巴掌。
爷爷平时很少打我的，一般是父亲打我，爷爷替我打父亲。
爷爷的一个巴掌，比父亲一百个都叫我心里难过。
（节选自《人民文学》，有删改）4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A．小说开篇讲述了父亲年少时被唤作“日本佬”的经历，语言轻快、幽默。
如“看见人家在吃饭，他说‘米西米西”’等一系列句子。
B.“长毛”是村里人见人怕的恶魔形象，爷爷是村里的头号风流人物，“只有你爷爷不怕他”汉泉耶稣的这种语态将爷爷的威风推向极致。
C.“我”对父亲绰号的看法并非完全是负面的，“日本佬”与“癞皮狗”“矮脚凳”“馊豆腐”“黄鼠狼”等难听的绰号相比，算不了什么，甚至还有点威风。
D.小说结尾运用对比手法，一向疼爱“我”的爷爷给了“我”一个大巴掌，说明爷爷对父亲的做法也很支持，绝不允许家人被贴上这种耻辱的标签。
5．小说以儿时的“我”作为叙述者有什么好处？请简要分析。
（5分）6．小说的标题“日本佬”用语平实，却别有深意，请结合全文．探析作者以“日本佬”为标题的意图。
（6分）（三）实用类文本阅读。
（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成7-9题。
材料一：高等教育总体满意度指数为69.42分。
高职教育总体满意度指数为70.72分，本科教育为68.15分。
中部地区有88%的省份高等教育总体满意度指数高于全国平均水平，而东部地区高等教育总体满意度指数高于全国的省份达64%，西部地区高等教育总体满意度指教高于全国的省份仅有25%。
中央高校的总体满意度指数为72.36分，地方高校为69.13分。
在教育公平、教育环境满意度和教育期望值方面，中央高校均高于地方高校；但在教育质量满意度方面，中央高校却略低于地方高校，其原因有二：一是中央高校学生的教育质量期望值较高，从而导致教育质量满意度相对要低；二是随看中央高校不断强化研究功能，有可能出现一些研究型大学把学术工作的重点从教学转向研究，从本科教育转向研究生教育，甚至出现弱化本科教育的现象，从而导致本科教育质量满意度不高。
地处县镇高职院校的总体满意度指数为67.71分，低于城市高职院校（71.33分）和农村高职院校(69.94分)。
教育质量、教育公平和教育环境满意度指数，县镇高职院柱分别为68.82分、67.92分和67.87分，而城市高职院校分别为71.98分、70.99分和71.56分，农村高职院校分别为71.79分、70.43分和71.21分。
调查显示，贫困生资助、教师职业精神是高等教育大学生总体满意度最高的两个方面。