王维与孟浩然之山水田园诗

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山水田园诗词

山水田园诗词山水田园诗源于南北朝的谢灵运和晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。

诗人们以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。

诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。

诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法，诗美如画。

以下是山水田园诗词，欢迎阅读。

归园田居-其三魏晋-陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

这首诗用语十分平白自然。

“种豆南山下”，“夕露沾我衣” ，“带月荷锄归”，朴素如随口而出，不见丝毫粉饰。

然而正是这自然平白的诗句创造了作品醇美的意境，形成了陶诗平淡醇美的艺术特色。

春庄唐-王勃山中兰叶径，城外李桃园。

岂知人事静，不觉鸟声喧。

这是一首写景诗，也隐隐的表达了作者不喜繁闹的城市而更喜欢幽静的山间林里。

答陆澧唐-张九龄松叶堪为酒，春来酿几多。

不辞山路远，踏雪也相过。

这首绝句体小诗，短小而质朴，亲切而自然。

诗中用语极为平实，几乎就是口头语，然而从容写来，淡而有味，语浅情深，言有尽而意无穷。

这里有陶渊明田园诗的影子，这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大，形成山水田园一派，张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。

田舍唐-杜甫田舍清江曲，柴门古道旁。

草深迷市井，地僻懒衣裳。

榉柳枝枝弱，枇杷树树香。

鸬鹚西日照，晒翅满鱼梁。

此诗上四句叙写村居的荒僻，下四句状言景物的幽闲，给人们描绘了一幅美丽田园画卷。

商山麻涧唐-杜牧云光岚彩四面合，柔柔垂柳十余家。

雉飞鹿过芳草远，牛巷鸡埘春日斜。

秀眉老父对樽酒，茜袖女儿簪野花。

征车自念尘土计，惆怅溪边书细沙。

这首诗是诗人由宣州经江州回长安途中路过商山麻涧时所作。

商山，在今陕西省商县东南，其地险峻，林壑深邃。

麻涧，在熊耳峰下，山涧环抱，周围适宜种麻，因名麻涧。

诗人以清隽的笔调从不同的角度展示了这一带优美的自然景色。

《王维与孟浩然山水田园诗的比较山水田园诗》

陕西省自学考试汉语言文学专业本科毕业论文美在深情意在田园——试比较王维与孟浩然山水田园诗的异同姓名：准考证号：指导教师：写作时间：2010年03月联系方式：目录引言 (3)一、王维和孟浩然与山水田园诗的发展 (3)二、王维与孟浩然山水田园诗的相同点 (4)（一）、从题材方面 (4)（二）、在意境风格方面 (4)（三）、艺术手法及表现手法 (5)（四）、从语言方面 (5)（五）、在对后代的贡献方面 (5)三、王维与孟浩然山水田园诗的不同点 (6)（一）、从题材方面比较 (7)（二）、从意境方面比较 (8)（三）、艺术手法方面比较 (10)（四）、表现技巧方面比较 (11)（五）、语言特点方面比较 (12)四、王维与孟浩然山水田园诗的现实意义 (14)结论 (15)美在深情意在田园——试比较王维与孟浩然山水田园诗的异同内容摘要盛唐时代，涌现了一个灿若星汉的诗人群体，他们诉诸笔端的情怀，在中华文学史上留下了华彩浓重的一道风景。

在这文学的时代，在这才华横溢的群体中，有两位极具代表性的山水田园诗派诗人，他们就是王维和孟浩然，文学史上并称“王孟”。

历代综评，同属清淡型的山水田园诗人，王维的诗在冲淡中显现高雅清秀，时见彩绘；孟浩然的诗在冲淡中显现淳朴清旷，时见白描。

本文运用比较法，意象分析法等研究方法，就王维与孟浩然诗歌在题材、意境风格、艺术手法、表现技巧、语言特点几方面的同异进行比较，论述了王维与孟浩然的艺术创造与成就，揭示诗歌创造艺术创作的个性规律，进而引发思考王维与孟浩然的山水田园诗乃至于中华传统文化在当今时代的现实意义。

关键字：题材、意境风格、艺术手法、表现技巧、语言特点Aimed At Rural America In The Deep Feelings—A Comparison Of Wang Wei And Meng Haoran Similarities And Differences Between Landscape And Pastoral PoetryAbstractTang Dynasty, the emergenc of a star illuminating as heavenly poet Han group, they are resorting to Biduan feelings, in the Chinese literary history has left a landscape thick CLS. In this era of literature, in this talented group, there are two highly representative Pastoral Poetry poets, they are Wang Wei and Meng Haoran, literature, history, and that "Meng." Ages Comprehensive assessment, the same type of landscape light pastoral poet, Wang Wei's poem apeared in the watered down in an elegant handsome, when see the painting; Meng Haoran's poem appeared in the watered down in the Qing Kuang honest, when see thestraightforward style of writing. In this paper, coparative law, imagey analysis and other research methods,Wang Wei and Meng Hao-ran poetry on the theme, style, mood, performance practices, language features in several areas compared with the differences, discusses the art of Wang Wei and Meng Hao-ran the creation and success, revealng the personality poetry and create art law triggering Thinking Wang Wei and Meng Haoran's nature poetry and even traditional Chinese culture in the era of practical significance.Keywords: theme, style, mood, artistic techniques, performance skills, language feature引言山水田园诗源于东晋谢灵运和晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。

从“舟水”意象看孟浩然诗的情感与意境

从“舟水”意象看孟浩然诗的情感与意境一、王维诗歌与孟浩然山水诗歌的风格意象对比王维著有“诗佛”之称，他的诗又以山水田园风格闻名，而孟浩然的诗风同样有着好友王维自然纯净之美，所以后来和王维被世人合称“王孟”。

虽然两人都继承了陶渊明诗歌的总体特征与风格，但是在借物表达情感（也就是《诗经》中所提到的“赋比兴”中的“兴”）两个人表现出明显的个人特色。

王维山水田园诗具有空明之境和宁静之美，诗与画两者结合，形成完满的架构。

并且多擅长以空山的物象来体现心境中的禅意平静。

比起王维诗歌中悠远深山意象的广泛使用，孟浩然的山水诗更多的以“舟水”为主要描写对象，“舟水”这两种平常的行路寄托物，也在一定程度上，让孟浩然的诗比起王维的山水诗更加贴近生活，也更为纯粹，表达感情也更加直接简洁，诗歌呈现出一种繁华落尽见真淳的境界。

那么在他创作的这些诗歌中，舟水的意象对于他作品的塑造和他所表达的情感有什么样的意义？是否也在一定程度上代表了他人生的态度，象征了他的思想内涵？二、研究孟浩然诗歌中“舟水”意象的意义首先我们来阅读《中国文学史》（袁行霈主编、高等教育出版社出版），在该书的第203页有这样一段话来介绍上述现象“孟浩然一生多次出游，而且偏爱水行，在乘舟漫游吴越水乡的过程中写了不少山水诗。

遇景入咏时，他常从高远处落笔，自寂寞处低回，随意点染的景物与清淡的情思相融，形成平淡清远而意味无穷的明秀诗境。

”其次，包括教材的后面又提到“孟浩然的乘舟行吟之作，给人以洗削凡近之感，情思的净化、语言的清淡，和诗境的明秀融为一体，将自然纯净的山水之美透彻地表现了出来。

”在中小学课本中，也收录了有关孟浩然的带有明显山水田园风格的诗歌，其中《夜归鹿门歌》、《早寒江上有怀》、《望洞庭湖赠张丞相》等都是典型的以“舟水”为意象，托物表情。

但在中小学课本教材中，只是将孟浩然这些诗歌列入课堂学习内容中，对于具体的介绍和解释，则更多依靠老师的讲解和传授。

而高教社出版的教材里也只是大体笼统地从孟诗的整体风格上切入，给出一个赏析，而至于“舟水”二字在作品中的具体形象和象征作用没有详细地阐明，所以研究和分析孟诗中的核心意象，对于我们进一步了解孟浩然生平经历，他的情感思想态度以及志向抱负在一定程度上有不少帮助和启发，同时对“舟水”意象所表达的效果和意义，我们也可以在其他相似的诗歌中得到类推或借鉴。

比较分析孟浩然与王维山水田园诗的艺术特色

比较分析孟浩然与王维山水田园诗的艺术特色内容摘要：山水田园诗派是在天宝之际以王维、孟浩然为代表，以描写山水田园为主要题材，艺术风格大致相近的一个诗歌流派。

从内容上讲，王孟山水田园诗是那个社会安宁、富裕、和平以及士人从容、恬适、优裕心境的真实写照。

从形式上讲，和以上几个方面相适应，它们的风格或明快秀丽，或冲和淡远，只有少数诗歌才显气象阔大。

不过，他们也自有不同之处。

从意境上讲，孟诗单纯明净、冲和闲逸，王诗含蓄空灵、富有禅趣；从语言上讲，孟诗平淡朴素、多用“兴象”，王诗讲求画意、绝冠五言；从风格上讲，孟诗孤怀散朗、高旷幽雅，王诗静穆淡泊、清幽自然。

盛唐山水田园诗是六朝山水田园诗的继承和发展，既注重对山水形象作精工的描绘，也注重陶渊明那样通过山水田园表现主体的品格与精神，也是中国古代文学史上又一次发展。

关键词：山水田园、意境、语言、风格、单纯明净、平淡朴素、禅趣、静穆淡泊、讲求画意山水田园诗派是在天宝之际以王维、孟浩然为代表，以描写山水田园为主要题材，艺术风格大致相近的一个诗歌流派。

从内容上讲，王孟山水田园诗是那个社会安宁、富裕、和平以及士人从容、恬适、优裕心境的真实写照。

从形式上讲，和以上几个方面相适应，它们的风格或明快秀丽，或冲和淡远，只有少数诗歌才显气象阔大。

不过，他们也自有不同之处，以下从意境、语言、风格特色等方面简要谈谈。

一、意境孟浩然：单纯明净、冲和闲逸孟浩然写景喜用简淡的笔墨，随意点染的表现手法，追求一种单纯明净、浑然一体的意境。

如《万山潭作》：“垂钓作盘石，水清心亦闲。

鱼行潭树下，猿挂岛藤间。

游女昔解佩，传闻于此山。

求之不可得，沿月棹歌还。

”无论是沐浴在夕阳清辉中的人物，还是嬉戏于水下岸边的鱼兽，都给人一种单纯的感觉，在整体上给人一种冲和闲淡、闲适安逸、潇洒从容的意境。

王维：含蓄空灵、富有禅趣被人称为“诗佛”的王维，偏向于清、幽、空、寂的审美趣味，他的诗歌常常使用宁静、枯寂的物象，以及由淡泊之情和枯寂之景结合而成的一种空寂的诗歌意境，也就是人们所说的“禅趣”。

王维孟浩然山水田园诗的区别

水田园诗是指以自然界的山水景物、闲适恬淡的田园生活为表现内容的。

中国山水田园诗渊源流长，南朝谢灵运、谢跳以山水诗著称，则以田园诗闻名。

盛唐形成的王维、孟浩然为代表的山水田园诗派，较之前人，不再是一般地模山范水，而能做到情景交融、物我一体、空灵超然、脱世拔俗而俊采职逸。

在表现山水田园的自然美方面，无论从内容和形式上都有所开拓和创新，把山水田园诗的创作推向了一个更高的境界和层次.但是，王维、孟浩然由于家庭出身、环境、经历，自身素质和创作风格的不同.诗风也呈现出各自不同的风格和特点。

王维十五岁便离开家乡赴长安谋求功名，并以自己的才能博得了上流社会的青睐。

开元九年，中进第，为太乐丞，时年仅二十一岁。

但是此后王维的仕途却坎坷不断、起起伏伏，尤其是安史之乱后的遭遇，使得王维对官场产生厌倦。

开始了长期的亦官亦隐的生活，他曾隐居终南山。

又购置辋川别业，在公余暇时游息其中。

孟浩然出生于小地主家庭，自幼饱受正统的儒家教育。

四十岁以前，他在家闭门苦读，隐居于距鹿门山附近。

四十岁到长安应进士举，与王维、张九龄等人相交，以“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。

”一联名动京师.但却不幸落第，失落还乡。

随后，满怀失意的他南下吴越，寄情山水，过起了游历的生活。

后虽短暂入仕却终又离开，归乡终老。

从王、孟的生平经历我们可以看出：虽然二者同是山水田园诗派的代表诗人，但是他们的生活经历和生活环境却存在在着很大的差异。

而正是由于生活环境差异造就二人不同的性格气质，在诗的写法和艺术风格方面，王维与孟浩然也同样存在着差别。

“王诗丰缛而不华靡，孟却专心古澹，而悠远深厚”(《麓堂诗话》)。

“浩然清而旷“王维清而秀”(胡鹿麟《诗薮》)。

具体概括起来有以下几点：。

论王维、孟浩然山水诗的异同

论王维、孟浩然山水诗的异同摘要：王维、孟浩然是盛唐时期著名的山水田园诗人，他们的山水田园诗有许多相同之处，都是诗与画结合的范例，都具有闲适、恬淡、宁静的风格，都是以禅入诗。

他们的山水田园诗也有许多不同之处，孟浩然的诗以描写南方山水景色和田园生活为主，王维的诗以描写北方田园生活为主。

王维的诗比较偏重于对客观描绘，孟浩然的诗则偏重于对主观抒情。

关键词：王维；孟浩然；山水诗；相同；不同生活在盛唐时期的诗人，是幸运的。

大唐盛世的文化氛围富有浪漫气质。

成为山水诗滥觞的沃土。

大唐盛世时期是开明开放的，这是一个游山玩水的时代，人们释放激情，追求生命的质量，热爱生命，有强烈的自我意识，兼容并包。

诗人们在自由自在的游山玩水的过程中，山川给予他们作诗的灵感，大自然带给他们无限的遐想。

此时的王维与孟浩然又恰恰都是吮吸盛唐山水养分的诗人，他们的诗歌中都有遨游天下，耽情山水的经历。

襄阳境内本就多名山胜水，孟浩然又是襄州襄阳人氏，并隐居于此。

孟浩然在四十岁时仍未中进士，怀着满腔的失意与落寞漫游吴越，时间长达三年之久。

期间游历了几江东、江浙、湘桂、巴蜀等地。

把愁怀之情寄托于游山玩水之上。

而王维的三水之路不曾停止，先后在终南、辋川隐居过，而且由于受到仕途的影响，不得不在两京之间来回，趁此机会又先后游历了中原、汉水一带。

一、王维、孟浩然山水田园诗的相同之处（一）王维、孟浩然山水诗都是诗与画结合的范例王维孟浩然的诗讲求山与水的结合，因而其山水诗堪称诗与画相结合的典范。

王维常以画家的思想和眼光观察大自然，又用画家的笔法把大自然描绘得很形象，他的每一首诗都像一幅色彩鲜明的画卷。

对于笔下所描绘的事物善于运用运用一些技巧，如：色彩的生成、色彩的对比，光影的变化等，而且对于事物敷彩着色很是到位。

以此来唤起人们的直观印象，尤其是诗中对于自然景观的刻画，唤起的印象更加深刻。

而且他们二人的诗比较善于写形，在写形的同时注重写意，形意结合，传达出诗的意韵来。

半生辗转归田园心静气闲乐山水——试比较王维、孟浩然山水田园诗的异同

【关键词】王维；孟浩然；田园诗；题材；风格；语言特点；艺术手法【中国图书分类号】１７２【２．０２文献标识码】Ａ【文章编号】１０ — １４２０）一０３００８９４（６ｏｏ８ — ２ｏ４
自然有品质、志、意精神和灵魂，在它深邃的胸膛里，搏兰柴》看：阳把金光涂在秋山里的每一片叶子上。）夕也涂在
以及“ 寒山转苍翠，秋水日潺涯。倚杖柴门外，临风听暮时至盛唐初期，南方（襄阳）山水诗人盂浩然和北方（辋诗，川）山水诗人王维一起发扬了陶（、灵运）潜）谢（的隐逸风气，将山水文学的表现形式和体现归隐的田园诗结合起来，以山
水的笔意刻画田园，田园的情趣观照山水。用质朴平淡以运代文学的精华。
的语言，创作了许多具有渊深朴茂风味的诗作，可同时蔚为雅的田园风光，刻画了一个萧洒自得的隐士形象。
一
让我们回到那个意气风发、文采风流的盛唐之初．比较
一
梦泽，波撼岳阳城” 被殷蜃赞为“ 高唱” “ ；中流见匡阜，势压九
江雄” 的诗句也体现其俯瞰一切、精力雄健的壮逸之气。而 “ 水回青嶂合，云渡绿溪阴。坐听闲猿啸。弥清尘外心”＜（武陵泛舟》，）又为我们勾画出幽深、清虚．还有几分扑朔迷离的诗境。如果说孟浩然的山水诗是寄托愁情逸兴的话，那他的田园诗表现的就是他隐居生活的闲适（关于这一点，后面再由是观之。王盂＝人都是通过对自然山水的观照，发现 “
半生辗转归田园心静气闲乐山水
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试比较王维、孟浩然山水田园诗的异同
曾玉玲
（成都教育学院四Ｊ成都６００）ＩＩ１０￣

[王维孟浩然诗选评]王维孟浩然山水诗比较

[王维孟浩然诗选评]王维孟浩然山水诗比较山水诗，是指描写山水风景的诗。

在一首山水诗中，并非山和水都得同时出现，有的只写山景，有的却以水景为主。

以下是小编精心准备的王维孟浩然山水诗比较，大家可以参考以下内容哦！王维孟浩然山水诗比较【1】王维、孟浩然虽都盛唐田园山水诗的代表作家，但由于他们生活环境和性格气质的不同，在诗的写法和艺术风格方面是有区别的。

首先从以下三个方面看：一．王维山水田园诗具有空明的境界和宁静之美，诗歌宁静优美而神韵飘渺。

二．净化了的情思，用提纯的景物表现，有种单纯明净的美。

孟浩然的山水田园诗更贴近自己的生活，景物描写带有即兴而发、不假雕琢的特点，诗语自然纯净，似比王维的诗更显淳朴，诗歌呈现出豪华落尽见真淳的境界。

如《过故人庄》故人具鸡黍，邀我至田家。

三．王维的山居歌咏擅长与表现空山的宁静之美，而孟浩然的乘舟行吟之作则表现了山水的纯净之美，语言清省。

然后从艺术特点看：王维的诗是诗中有画，画中有诗。

如：《山居秋暝》是自如美与心境美融为一体，创造出空明境界和宁静之美。

孟浩然诗是从高远处入笔，自寂寞处低徊，随意点染的景物与清淡的情思相融，形成平淡清远而意兴无穷的明秀诗境。

如：《临洞庭湖赠张丞相》所描述的境界是宏阔，气势是壮大。

《春晓》的笔调似有惜春之情，却无迹可寻，语言自然纯净内秀。

《宿建德江》所写的是客愁，其语句平淡，诗味却很醇厚。

其次从诗风格看：孟浩然和王维的山水诗都不追求词藻的华美，而是力求极自然地表现山水本身的美。

同时他们也都在山水诗中尽力表现自己的个性。

孟浩然常在山水描写中融入游子飘泊之感，由于心情孤寂，山水也染上了一层清冷的色彩，有时诗人被作为画面的一部分而写进诗里。

孟诗缺乏对理想的追求，其基本风格是恬淡孤情。

王维的山水诗则往往渗透着佛家虚无冷寂的情调，诗人努力去追求那种远离尘嚣的空而寂的境界，故许多山水诗中不见诗人的影子，却能感到他沉浸在寂静的快乐中，表现了对大自然的浓厚兴趣。

浅析王维与孟浩然山水诗之异同

浅析王维与孟浩然山水诗之异同内容摘要：王维和孟浩然是盛唐山水田园诗的杰出代表，被后人并称“王孟”。

盛唐山水田园诗始于孟浩然而成于王维，二者都擅长山水诗，王维的诗是丰润而富有生趣，孟浩然的诗是清淡而韵味悠长。

由于他们生活环境和气质性格的不同，其经历和思想不一样，所以他们的诗歌艺术风格既有共性又有个性。

因此对二者山水诗风的探讨，对于了解唐代山水田园诗的发展有重要的积极意义。

关键词：王维孟浩然山水诗比较唐诗是中国古典诗歌的高峰，盛唐诗乃是这座高峰的顶点。

在盛唐诗坛的灿烂星空中，山水田园诗是一条绚丽壮阔的星河。

盛唐山水田园诗始于孟浩然成于王维。

因此，王维、孟浩然是这条绚丽壮阔星河中两颗最璀璨的星星。

山水田园诗，许多诗人学者是指歌咏寄情山水自然之景，田园生活的诗歌然而多以农村的景物和农民，牧人，渔人等劳动人民为题材。

田园诗不管是以田的性格，还是以园的性格出现，都离不开山水景物。

在此也把描绘山水和田园的诗结合而言，称为山水田园诗，或简称田园诗。

古代描写山水田园的诗人有许多，其中以“开千古平淡之宗”的陶渊明，创作“诗中有画，画中有诗”的王维和诗风自然淡雅的孟浩然最具代表性。

后两者在盛唐诗坛享有盛誉，在中国古代田园诗史上影响很大。

王士源更说孟浩然的五言诗“天下称其尽美矣”（《孟浩然集序》）。

而王维、孟浩然同属山水田园诗的代表，在思想内容、表现手法、题材体裁、意境风格方面看上去也是大体相同的，故而称之为王孟诗派。

但认真研究，由于他们的经历、性格、志趣，特别是世界观中在仕、隐心态上的差异，使得王、孟对生活体验的程度、观察事物的角度、选择表现思想感情的艺术手法所塑造的意境和形成的艺术风格方面都有相异之处。

下面，我将粗浅谈论王、孟山水田园诗歌的异同。

说到王孟诗风不能不说王孟的共同生活归宿——隐逸。

在古人的心目中，孟浩然是天生的隐士。

其实不然，孟浩然不是天生的高士隐士，他憧憬、渴望过仕途，然而却因种种的原因使他在仕与隐的矛盾中过日子，看他飘逸、出世，其实不然。

王维、孟浩然山水田园诗比较研究

王维、孟浩然山水田园诗比较研究作者：马正燕来源：《语文周报·高中教研版》2012年第51期山水田园诗犹如一颗璀璨之星闪耀于唐代的银河中，王维、孟浩然则是这银河中最闪亮的两颗星星，为山水田园诗的发展划上了浓重的一笔。

王维和孟浩然在盛唐山水诗坛享有盛名，世称“王孟”。

在山水诗创作上，有许多令人惊异的相同之处。

首先，两者都具有风格清新淡雅，意境空灵悠远的特点，而且多运用白描手法，情趣昂然。

王维和孟浩然的山水田园诗，风格淡雅，追求意境美。

如王维的《山中》诗：“荆溪白石出，天寒红叶稀。

山路元无雨，空翠湿人衣。

”在对自然山水的描写中，追求一种空灵的意境，并且寄寓着一种醇雅的情趣。

而孟浩然的代表作《秋登万山寄张五》更是写得景致清、意境清、心境清，“北山白云里，隐者自怡悦。

相望试登高，心飞逐鸟灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔舟如月。

何当载酒来，共醉重阳节。

”诗人登高远眺，心旷神怡：心随飞鸟远去，游兴倍增；时见渡头归客，闲适淡泊；天边树如荠采，江畔舟如弯月……白描写法，情趣盎然，同时，也流露出诗人的心境是何等悠闲、旷达和淡泊！有时，即便是一首小诗，意境也很清新。

如《春晓》诗：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少？”全诗小巧玲珑，恬淡闲适，充满了春天的气息。

其次，描写田园生活，风格闲适恬淡，流露出对农家生活的关切之情。

在王维和孟浩然的山水田园诗中，都流露出对农家生活的关切，实属难能可贵。

先看王维的《新晴野望》诗“新晴原野旷，极目无氛垢。

郭门临渡头，村树连溪口。

白水明田外，碧峰出山后。

农月无闲人，倾家事南亩。

”全诗以写景为主，生动地描绘出了大自然的美景：原野清朗、白水清流、碧峰静立……但结句（尾联）流露出诗人对农家的关切之情。

再看孟浩然的《田家元日》诗“昨夜斗回北，今朝岁起东。

我年强以仕，无禄尚忧农。

桑野就耕夫，荷锄随牧童。

田家占气候，共说此年丰。

”孟浩然一生没有入过仕途，基本上过着隐居生活，大半生生活在农村，尽管诗人未必参加过社会劳动，缺乏劳动生活的体验，诗作中也缺乏陶渊明诗作中的那种理想境界，但因为具有“无禄尚忧农”的情怀，与田家结下了深厚的友情，因而诗中感情真挚，意蕴醇厚。

解读王维、孟浩然山水田园诗歌

在艺术特色方面，王维、孟浩然对传统的赋比兴的基本表现手法进行了相应改革，他们继承了南北朝山水诗的传统，以赋法来创作山水诗，无不具有千姿百态的美，使笔下的山川景物形象如画工肖物，表现得清新动人，达到高度的艺术真实。清袁枚称之为“因物赋形，随影换步”。同时，王孟的山水田园诗都具有意境优美，风格冲和淡泊的共同特征。他们向往的是悠然自得，安谧恬淡的生活。
自然平淡是孟浩然山水诗的风格特点。孟浩然的诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。他和王维并称，他的诗虽不如王维的诗题材广泛，但在艺术上有独特的造诣。他的诗以清旷冲澹为基调，但"冲澹中有壮逸之气"（《唐音癸签》引《吟谱》语）。不事雕饰，清淡简朴，感受亲切真实，生活气息浓厚，富有超妙自得之趣。他善于发掘自然和生活之美，即景会心，写出一时真切的感受。杜甫说他、"清诗句句尽堪传"（《解闷》），又赞叹他"赋诗何必多，往往凌鲍谢"（《遣兴》）。孟浩然的诗歌中情和景的关系，不仅是彼此衬托，而且常常是水乳交融般的密合；诗的意境，由于剔除了一切不必要、不谐调的成分，而显得更加单纯明净；诗的结构也更加完美。孟浩然在旅程中偏爱水行，如他自己所说：“为多山水乐，频作泛舟行。”（《经七里滩》）他的诗经常写到漫游于南国水乡所见的优美景色和由此引发的情趣。孟浩然山水诗的意境，以一种富于生机的恬静居多。但是他也能够以宏丽的文笔表现壮伟的江山。孟浩然诗歌的语言，不钩奇抉异而又洗脱凡近，“语淡而味终不薄”（沈德潜《唐诗别裁集》）。他的一些诗往往在白描之中见整炼之致，经纬绵密处却似不经意道出，表现出很强的艺术功力。如《过故人庄》：“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”通篇侃侃叙来，似说家常，和陶渊明的《饮酒》等诗风格相近，但陶写的是古体，这首诗却是近体。

王维与孟浩然山水田园诗的比较

王维与孟浩然山水田园诗的比较文/张琳摘要王维和孟浩然都以山水田园诗写作见长，但因个人的阅历和身世不同，同是山水田园诗却体现不同的风格，不同的感情色彩，王维的恬淡闲适，孟浩然的愁闷无奈；王维的题材丰富，孟浩然简单唯一；王维是一名田园生活的观察者，孟浩然是田园生活的体验者；王维的诗平淡自然，孟浩然的诗清幽绝妙；王维的诗诗中有画，画中有诗，孟浩然的诗画意较少；王维后期的诗偏于禅宗隐逸，而孟浩然则一直处于立志报国，实现人生理想的状态；但两者都有表现祖国雄伟壮丽的山川风貌，两者都表现了对隐逸生活的向往。

关键词：王维孟浩然山水田园诗王维与孟浩然山水田园诗的比较第一、王维和孟浩然山水田园诗首先在感情色彩上不同。

王维的诗大部分体现出闲适恬静，悠然自得的特点，而孟浩然的诗却透着壮志未酬的愁闷、怀才不遇、孤寂焦急的色彩。

如王维的《桃源行》，渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹云津。

坐看红树不知远，行尽清溪不见人。

……当时只记入山深，青溪几度到云林。

春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。

诗一开始，就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面：远山近水，红树青溪，一叶渔舟，在夹岸的桃花林中悠悠行进。

诗人用艳丽的色调，绘出了一派大好春光，为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。

这里，绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界，诗人极力写了桃源的山水之美，体现出诗人内心的愉悦闲适。

终南别业中岁颇好道，晚家南山陲兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

开头两句：“中岁颇好道，晚家南山陲”，叙述自己中年以后即厌尘俗，而信奉佛教。

“晚”是晚年：“南山陲”指辋川别墅所在地。

“兴来每独往，胜事空自知”中透露出诗人的闲情逸致，上一句“独往”，写出诗人的勃勃兴致；下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。

诗人同调无多，兴致来时，惟有独游，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，不求人知，自己心会其趣而已。

“行到水穷处”，是说随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐了下来……“坐看云起时”，是心情悠闲到极点的表示。

论王维孟浩然山水田园诗的艺术成就和影响

论王维孟浩然山水田园诗的艺术成就和影响王维是唐代山水田园诗派的代表，他擅长将自己独特的生活情趣和佛理融入诗中，借用绘画线条、色彩技法，巧用朴实凝练的语言，采用白描等手法，创作了一首首恬淡秀美的山水田园诗，营构出寂静幽清的意境，表现诗人闲适的生活和恬静的心境，具有很高的艺术和审美价值。

王维是盛唐著名诗人。

他博学多才，既擅长写诗，又通晓音律，还精通绘画、书法。

王维的诗现存四百多首，他前期的诗富于进取精神，讥讽权贵纨绔，反映边塞生活，书写游侠意气，多表现人们的英雄气概和爱国热情;后期由于张九龄被贬，王维对现实感到失望，加之中年丧妻和深受佛道影响，先隐居终南山，后在蓝田辋川过着亦官亦隐的生活，“晚年惟好静，万事不关心”(《酬张少府》)，并致力于山水田园诗写作。

其诗将诗情、画意、禅趣、和谐韵律有机地熔为一炉，意境寂静幽清，具有独特的艺术价值和审美情趣，成为唐代山水田园诗的代表。

其艺术成就主要表现在以下几个方面：一喧闹幽清的意境意境是我国古代美学、文学批评的重要范畴，一直是古代艺术家追求的艺术表现的最高境界。

明代朱承爵《存馀堂诗话》：“作诗之妙，全在意境融彻。

”王国维在《人间词话》中说：“词以境界为最上。

有境界，则自成高格，自有名句。

”王国维所说的“境界”即意境。

王维山水田园诗的艺术魅力，就在于无论是描绘秀山丽水，还是摹写茂林修竹、村舍农事，都营构了一个远离尘嚣、空明洁净、物我神会的艺术境界，犹如世外桃源，空寂、幽静。

如《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归属于浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

这首诗描写秋雨初晴的黄昏美景。

一场秋雨后，秋山幽净，清新宜人。

皎洁的月光播撒在清爽、青翠的松林间，清泉在扁平洁净的溪石上缓缓奔涌。

在这青松明月之下、翠竹青莲之中，生活着一群无忧无虑、勤奋正直的男女。

全系列诗融山村的自然美和村民的生活美于一体，意境清爽、清幽、恬静、迷人，念去心旷神怡，令人神往。

孟浩然王维山水田园诗的内容

孟浩然王维山水田园诗的内容
孟浩然和王维都是唐代著名的山水田园诗人，他们的诗歌作品在描绘自然景色和田园生活方面展现出了独特的风格。

他们的诗作多以山水自然景色为题材，表达了对自然的热爱和对人类生活的思考。

孟浩然的山水田园诗鲜明地展现了大自然的壮丽和宁静。

他的作品中常常描绘了山峦叠翠、松柏苍翠、溪水潺潺等自然景观，并借以反衬人类的繁华和浮华。

他以凝练的语言表达了自然的美丽和恢弘，同时渲染了自己对尘世间纷繁事物的隐退之志。

他的诗作富于感情和哲理，给人以深刻的思考和启发。

王维的山水田园诗则更为柔和与深远。

他以平淡的语言描绘了自然界的变化和人类的生活，呈现出一种宁静和谐的意境。

他善于运用细腻的描写和婉约的笔触，将山水、花草、田园等元素融入人类生活的场景中。

他的诗歌中常常融入自己的情感，表达出对人性、命运和生死的体悟。

王维的诗歌作品给人以温馨、宁静的感觉，使读者产生舒适和思考。

孟浩然和王维的山水田园诗在描绘自然风景和生活场景时，都给予了深刻的感悟和诗意的表达。

他们通过对自然景色的细致描绘，展现出自然的美好和恢弘，同时也在审视人类生活中存在的浮华与虚幻。

他们的作品以自然为反衬，体现了对清新、安宁和内心寄托的追求。

这些山水田园诗作品不仅是古代文学的瑰宝，也让人们在喧嚣的现代社会中找到片刻的宁静和感悟。

王维、孟浩然山水诗和田园诗的异同

王维、孟浩然山水诗和田园诗的异同王维和孟浩然作为盛唐时期山水田园派的代表，其二人在山水诗和田园诗的创作上都有很高的造诣，世称王孟。

虽然王孟并称，但其才情气质、诗之风格、艺术成就都有较大的差异。

而前人多把他们的山水田园诗笼统的放在一起比较他们诗风的异同。

本文通过较深层次的分析比较他们各自山水诗和田园诗在思想内容和艺术风格上的差异来分析二人诗歌创作的艺术成就。

一、“山水诗”和“田园诗”的界定所谓“山水诗”，是指歌咏山水名胜、描写自然景色的诗。

山水诗把捕捉和表现大自然之美作为自己的重要美学特征，它不一定要求有鲜明的倾向性。

虽然诗中不一定纯写山水，亦可有其他的辅助母题，但是呈现耳目所及的山水状貌声色之美，则必须为诗人创作的主要目的。

不论水光或山色，必定都是未曾经过诗人知性介入或情绪干扰的山水，也就是山水必须保持耳目所及之本来面目。

田园诗是指歌咏农村自然景物，赞美田园风光，表现幽独、闲适意境和情调的诗作。

这类诗作，虽然没有明显的社会意义，但由于把田园景色写得恬静幽美，把农村生活写的自然纯朴，从中还流露出一种别的诗作较少见到的真情意趣，因而很受读者欢迎。

二、王孟山水诗之比较第一，王维和孟浩然虽然都以山水诗著称，但是二人的艺术归趣却是不同。

他们都写过一些雄浑壮阔的诗篇，但王维更多的是通过描写山水风光，表现其寂寞孤独的心境。

渗透着一些佛理；而孟浩然在山水景物的描绘中却洋溢着飘逸舒畅的心情。

王维的山水诗，大量的描写幽静空寂的情景，在表现隐逸生活的同时，渗透着佛家的理趣。

诗人极力描写幽寂的自然环境以及与之契合的心情。

在表面的闲适淡然中，隐隐透露着寂寞孤独和无人赏识的人生感受。

如《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟。

时鸣春涧中。

”山空、夜静、人闲、花落，一两声山鸟的鸣啭，更显出春山夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂。

又如《辛夷坞》：“木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无人，纷纷开且落。

”寂静的山涧里，芙蓉花自开自落，自生自灭，不知几许寒暑。

著名的山水田园诗

著名的山水田园诗《山居秋暝》（王维）空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

《过故人庄》（孟浩然）故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

《归园田居·其一》（陶渊明）少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

《四时田园杂兴·其二》（范成大）梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。

《饮酒·其五》（陶渊明）结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

《终南别业》（王维）中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。