九年级语文《咏月诗三首》学习要点

《咏月诗三首》学习要点一、作者简介李白(701—762年)：公元701年2月8日诞生于碎叶城，汉族，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，在我国历史上，被称为“诗仙”。

其诗风豪放飘逸、想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。

他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，存诗900余首，有《李太白集》。

与杜甫并称“李杜”，是华夏史上最伟大的诗人。

青年时期喜游历，广结友：二十岁时只身出川，开始广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆(今湖北省安陆县)。

他希望通过结交朋友、干谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。

可是，十年漫游，却一事无成，他又继续北上太原、长安，东到齐、鲁各地，并寓居山东任城(今山东济宁)。

这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇，诗名满天下。

命途多舛，内心烦，作诗排遣：天宝初年，由道士吴人筠推荐，唐玄宗召他进京，命他供奉翰林。

不久，因权贵的谗毁，于天宝三四年间(公元744或745年)，被排挤出京。

此后，他在江、淮一带盘桓，内心极度烦闷。

天宝十四年(公元755年)冬，安禄山叛乱，他这时正隐居庐山，适逢永王李遴的大军东下，邀李白下山入幕府。

后来李遴反叛肃宗，被消灭，李白受牵连，被流放夜郎(今贵州省境内)，中途遇赦放还，往来于浔阳(今江西九江)、宣城(今安徽宣城)等地。

代宗宝应元年(公元762年)，病死于安徽当涂县。

杜甫(公元712--770年):汉族，原籍湖北襄阳，生于河南巩县，字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等。

我国古代伟大的现实主义诗人，人称“诗圣”，一生写诗一千四百多首，其诗被称为“史诗”。

杜甫的经历和诗歌创作可以分为四个时期：读书和漫游时期(三十五岁以前)所谓“放荡齐赵间，裘马颇清狂”。

开元十九年(时20岁)始漫游吴越，5年之后归洛阳应举，不第。

再漫游齐赵。

后来在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋(今开封、商丘)。

后来李、杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，这次分别后，就再也没有见过面了。

困居长安时期(三十五至四十四岁)这一时期，杜甫先在长安应试，落第。

后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军(主要是看守兵甲仗器，库府锁匙)的小官。

这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。

而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。

陷贼和为官时期(四十五至四十八岁)安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。

他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》等诗。

后来他潜逃到凤翔谒见肃宗，被任命为左拾遗，由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军(房琯善慷慨陈词，为典型的知识分子，但不切实际，与叛军战，采用春秋阵法，结果大败，肃宗问罪。

杜甫始为左拾遗，上疏言房琯无罪，肃宗怒，欲问罪，幸得脱)，其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏”、“三别”。

“三吏”为“石壕吏”、“新安吏”、“潼关吏”，“三别”为“新婚别”、“无家别”、“垂老别”。

西南飘泊时期(四十八至五十八岁)随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。

严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。

后严武为剑南节度使摄成都，杜甫往投，严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。

这时期，其作品有《水槛遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《病橘》、《登楼》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、《秋兴》、《三绝句》、《岁晏行》等大量名作。

二、李白与月李白一生痴情于月，写下了大量的咏月诗篇。

李白几乎是无诗不月，有月即诗。

月是李白诗歌中的一大意象。

月之圣洁，月之洒脱，月之圆缺，月之冷傲，成了李白咏之不尽的意境。

孤独的月亮，它阅尽人间春色,见证千古风流，一个月亮在酒里，一个诗人在月中，一个飘逸豪爽的诗仙在千年的月下独酌。

酒催诗生，诗随酒发，相伴而留香千古。

李白与月同醉，李白与月长存！三、知识讲解《把酒问月》1、解题：把酒：端着酒杯。

问月：质问月亮。

2、诗句解析：①青天有月来几时，我今停杯一问之。

蓝天上的一轮明月来了多久了？我现在停止喝酒，端着酒杯来问一问它。

这句中的“停杯”是把酒停下来的意思，给人创设了一个酒仙的形象，他正端着酒杯，仰天长望，欲质问月亮。

②人攀明月不可得，月行却与人相随。

这句一远一近，两个形象，从空间上来看，月亮和人相距很远，但是从主观感觉上来说，又觉得月亮时刻跟着你。

这种矛盾的感觉，把读者带入了一个超越现实的、天真的、浪漫境界。

③皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

这句是写月亮的样子，是说月亮好像一面镜子，皎洁如玉的月亮照在红色的宫殿上，红白相衬，非常美丽，月亮周围的雾气散尽，发出清冷的光，就好像从镜中发出一道道寒光一样。

这是李白望月，他是从另一角度来展开想象的。

④但见宵从海上来，宁知晓向云间没。

这句描写了月亮的动态，写它东升西落的景象，前半句是从空间的角度着手，后半句从时间的角度落笔，它夜晚从海上来，早上从云间消没。

“宁知”，怎么知道，用这个词写出了月的变化不定难以揣摩。

⑤白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。

这句是在向月发问。

白兔年复一年在那里捣药和谁一起享用呢？嫦娥住在那里和谁为邻居呢？意思是她们孤单吗？孤独吗？⑥今人不见古时月，今月曾经照古人。

意思是古月和今月是同一个月亮，今人中却没有古人，古人都消失了。

由此可见，人的生命是何等的短暂呀！这里把“古月”“今月”对立起来，不过是为了强调古人和今人的不同。

⑦古人今人若流水，共看明月皆如此。

意思是“古人”“今人”虽不同，然而在“生命像流水一样过去”这一点上是一样，这和明月的永恒不变相比，显得多么短暂。

⑧唯愿当歌对酒时，月光常照金樽里。

只希望听着音乐喝酒时，月光能经常照在酒杯中，那就是说让月光所代表的永恒和金樽所代表的短暂，二者统一为一个意象，短暂的生命因为有了月光而变得精致，变得有价值。

这句是说，自然漫长、稳定，人世短暂、多变，因此人要珍惜这短暂的生命，反映了李白乐观的人生态度和开阔的胸襟。

3、意境引领：在一个月朗星稀的夜晚，李白和好友宋某在一起喝酒，酒去人酣，望着夜空中那轮皎洁的明月，宋某敦促李白探问。

你看李白手端酒杯，身体忽儿前俯，忽儿后仰，杯中的酒早已洒向大地，两眼不时地朝月亮所在的方向望去，口中还念念有词：明月啊，明月，你是何时来到这云汉之地的？不待明月回答，他又自我解嘲道：哈哈，明月啊，明月，虽然你在高处，我攀登不上了，可是你是那样地依人，夜夜与人相伴，使人不觉孤单。

瞧，你那娇好的容颜似明镜一般，你那柔和的光线映照在红色的宝殿上，多么地好看。

遮挡你的云层散去，你的光好似从铜镜中发出的冷光一般，煞是好看。

我只知道你东升西落，送走了无数个夜，迎来了无数个日。

斗转星移，月复一月，年复一年，你依然故我。

还有那玉兔嫦娥，她们与谁为邻和谁为伴？是否孤独寂寞？明月啊，明月，你千年不改，万年不变，我是多么想像你一样啊！怎奈我这似水年华短暂易逝，还没待醒悟过来，一辈子已经完了！唉！唉！唉！我(李白)即是那沉沦之流，无志之辈。

我一定要珍惜这短暂的一生，使之能像你明月一样永恒，创造出更多、更大的价值呀！这是李白对月悟理，望月抒怀！《月下独酌》1、题解：独自一人在月下喝酒，无朋友，无亲人。

孤独寂寞之情充溢在字里行间。

2、诗句解析：①花间一壶酒，独酌无相亲。

花前月下，独自一人喝酒，无一个亲朋陪伴。

这句是直接抒情，抒发了自己的孤独寂寞之情。

②举杯邀明月，对影成三人。

紧承上句的“独”，这里要打破孤独邀请朋友，邀谁呢？举起酒杯，对明月发出邀请，这是其一；其二是对自己的影子发出邀请。

在清冷的月光下，形影相吊的情景更反衬出诗人的孤独之情，使情更浓，同时，“我”端着酒杯，“我”发出邀请，一切皆由“我”做主，想象中的自由和洒脱也含在其中，所以这句的情是多重的，是欢乐和悲凉的交织体。

③月既不解饮，影徒随我身。

这一句是情绪的转折点，在前一句复杂感情的基础上转入孤独的痛苦中。

“月”和“影”毕竟都不是活生生的人，他们都不能解读我的忧愁，明白我的心愿，有这两个为伴对我的心情来说也是徒然。

④暂伴月将影，行乐须及春。

承上言志抒情，虽然月亮和影子没有生命，但眼下姑且有它们相陪作伴，多少还有些欢乐可言，若不知足，那以后会更痛苦，与其孤独、痛苦地度一生，还不如及时行乐。

这句反映了李白豪放豁达的胸怀。

⑤我歌月徘徊，我舞影零乱。

“我”若行乐，载歌载舞，影随“我”而动，“徘徊”和“零乱”，也好似有了生命的动态，这应是作者醉中的幻觉。

同时也暗含环境不能改变“我”，“我”要改变环境这样的意愿。

⑥醒时同交欢，醉后各分散。

趁酒醒时和月和影互相取乐吧！一旦“我”完全醉了，没有感觉了，“我”和影和月也各自分散了，连这种欢乐也没有了。

这句用及时行乐反衬诗人对这种快乐的珍惜，也说明人世悲凉到这种虚幻的欢乐都难以找寻的地步。

⑦永结无情游，相期邈云汉。

我们愿意结成忘却世俗的情谊，在遥远的仙境相见，这是诗人大胆想像的再现，表明他渴望超凡脱俗的真挚友谊，也反映了作者在现实中找不到真挚友谊的无奈和失望，这是一种自我安慰自我调节的行为。

3、意境引领：这首诗中诗人出场的场面非常简单，主背景是花间，道具是一壶酒，角色只有一个是诗人自己，他的动作也只有一个是独酌。

然而，却是简中有繁，繁从何来，从诗人大胆地想象中来。

他把天上的明月和明月下自己的影子都拉了过来，凑成三人，变冷清为热闹，变独酌为合饮，好似增加了欢乐的气氛，但此乐是短暂的，是相对的。

因为“明月不解饮”，“影子更徒然”，但这并没有扫兴，诗人已是很满足了。

他发出“暂伴月将影，行乐须及春”的豪言，用眼前的欢乐排遣心中的孤独、寂寞之情。

此时此刻，此情此景，诗人心中苦乐参半，但诗人此时也已渐入醉乡，醉态醉意皆已显现。

既歌又舞、人舞月徘徊，人舞影零乱，又显出几份欢乐气氛。

最后，诗人和明月共约再会地点，“相期邈云汉”。

可见他们情相投意相合，可谓是挚友相见。

《月夜》1、背景资料：这首诗写于天宝十五年(765年)，安史叛军攻进潼关的时候，杜甫带着妻子和儿子逃到鄜州，寄居羌村。

一个月后，唐肃宗即位于灵武。

八月，杜甫离家北上延州(今延安)，意在前往灵武，投奔中央王朝，但不久就被叛军俘虏，送到沦陷中的长安。

杜甫望月思家，写下了这首名作。

杜甫一生飘泊，常常有思念亲人的诗作，思念的感情大都是对全家的，涉及到闰情的、并直接诉说思念妻子的，在杜甫的千余首诗作中这首可能是唯一的。