诗情“话”意

诗情“话”意——诗歌欣赏姓名：梁洪梅学号：2913102006中文诗歌引言：繁华宛若浮云，恍若涟漪千言万语，不知从何说起，各种思绪涌上心头，望着天，急切的希望找到一条突破口。

然而，漆黑的天空，像深邃的眼眸，似乎和你一样迷茫，没有方向。

路在方？路，在脚下。

正文《水调歌头》——苏轼（南宋）丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

—\ \ —\ —\ \——明月几时有，把酒问青天。

an\ ——\ —\ ——\——不知天上宫阙，今夕是何年？an\ \ ———\ \ \ ——\ \ —\ \ ——我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

an—\ \ —\ —\ \ ——起舞弄清影，何似在人间！an\ —\ —\ \ \ ——转朱阁，低绮户，照无眠。

an\ —\ \ —\ —\ ———不应有恨，何事长向别时圆？an—\ ————\ \————\ \ \ ——人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

an\ \ ——\ —\ \ ——但愿人长久，千里共婵娟。

an【水调歌头】词牌名是从《水调歌》的开头部分演化而来的，“歌头”就是开头一段。

【水调歌头】就是截取《水调歌》的开头一段另创的新调，又名《元会曲》、《凯歌》、《台城游》、《花犯念奴》。

本词是一首脍炙人口的中秋词，是作者醉后抒情，怀念弟弟苏辙之作。

从熙宁四年(1071)，到写本篇止，苏轼外任整整五年，与胞弟苏辙也整整五年未见。

苏轼原任杭州通判，因苏辙在济南掌书记，特地请求北徙，来密州任职，然而，济南与密州相距并不算远，却也因各自疲于官事而五年不得相见，本篇正是表现这种手足相念之情。

在抒写手足情深的同时，词人不能不想到，兄弟二人都是由于与变法派相左而出为地方官，并备受冷遇的，不得不想到仕途险恶，所以“大醉”遣怀，表现出世与入世，隐退与仕进的矛盾心情。

全词押“an”的尾韵，念起来朗朗上口，词人运用形象的描绘和浪漫主义的想象，紧紧围绕中秋之月展开描写、抒情和议论，从天上与人间、月与人、空间与时间这些相联系的范畴进行思考，把自己对兄弟的感情，升华到探索人生乐观与不幸的哲理高度，表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿、无限热爱。

词的小序部分写道丙辰中秋，欢饮达旦大醉。

作此篇,兼怀子由。

此处，除了交代写作的时间为丙辰中秋外，觉得更不能忽略的是其他三个词，即欢饮大醉兼。

在中秋佳节这个团圆的日子里，面对别人举家团圆的欢乐情景，孤身在外处境寂寞的苏轼连与弟弟苏辙见上一面都如此困难。

作为一名为民请命的好地方官，可能有为百姓团圆而高兴的成分在,但更主要的应是独在异乡的寂寞和仕途失意的苦闷。

所以，此处的欢饮绝非是高兴地、欢乐地饮酒,而应理解为尽情地饮或痛饮。

中秋佳节之际，作者面对皓洁的圆月，触景生情，怎不思绪万千。

为求得自我解脱，只有举杯销愁。

虽痛饮达旦，喝得大醉，也难解他心中的愁结。

也正因这一醉字，使下文天上人间交织一起的离奇想象变得合乎情。

上片咏月弄影，超尘独立。

开篇问月问年，自问自答。

既怀逸兴壮思，而又脚踏实地，自具雅量高致。

一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的——“明月几时有?把酒问青天。

”苏轼把青天拟人化，当作自己的好友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。

这两句是采用用典的手法，从李白的《把酒问月》中脱化出来的，李白的诗说：“青天有月来几时?我今停杯一问之。

”不过李白这里的语气比较舒缓，似乎有一种和朋友商量询问的语气，心情平缓有度。

但是，苏轼积极豪放，因为是想飞往月宫，飞往那个理想的家园，所以语气更急切，充满敬意。

李白的“我今停杯一问之”，用“之”来指代月，犹如指代一个朋友，一个昨天才在一起聊过天的朋友。

对月，李白有着旁人无可比拟的亲昵。

而苏轼的“把酒问青天”，则庄重了许多，更像要问一个师长，语气中含着敬意，月在苏轼心里是一个值得追寻的理想的精神家园。

“明月几时有?”这个问题问得很有创意，别具一格。

好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在惊叹造化的巧妙。

对明月的赞美与向往之情让人一目了然。

接下来两句：“不知天上宫阙，今夕是何年。

”探询月轮肇始、天阕年代，油然而生的天上之奇想，把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。

他由衷的感叹和强烈的求知欲，从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了，询问不知道在月宫里今晚是一个什么日子。

诗人想象那一定是一个好日子，所以月才这样圆、这样亮。

他很想去看一看，从问月到探月的过程，足见笔势回折，开合跌宕，也为转向人间，感叹天阕楼高寒不胜之。

所以接着说：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

”尤觉空灵蕴藉，空灵正是这首词产生美感的一个重要因素。

美感的养成在于能空，和物象有一定距离，使自己不粘不滞，物象得以自成境界。

乘风而行的传说始见于《庄子·逍遥游》：“夫列子乘风而行,泠然善也, 旬有五日而后反。

”“乘风”这两个字用得很潇洒，丝毫不费力气就可以上天。

这几句明写月宫的高寒，暗示月光的皎洁，把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。

这里还有两个字值得注意，就是“我欲乘风归去”的“归去”，飞天入月，为什么说是归去呢?也许是因为苏轼对明月十分向往，早已把那里当成自己的归宿了。

从苏轼的思想看来，他受道家的影响较深，抱着超然物外的生活态度，又喜欢道教的养生之术，所以常有出世登仙的想法。

他的《前赤壁赋》描写月下泛舟时那种飘然欲仙的感觉说：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

”也是由望月而想到登仙，可以和这首词互相印证。

但是，人间的生活也使人留恋往返。

，“起舞弄清影，何似在人间!”与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞呢!关键在一个“弄”字，就是玩弄，似乎这只是一场游戏。

这样的诗意是从李白的“对影成三人”中转化而来，但是并不像李白那样是为了表现孤独，而是为了表现自身的潇洒。

就是这样，苏轼营造了一种似人家而又非人间的意境，一种既醉又清醒的感觉，徘徊与现实与理想、人间与非人间之间，矛盾而且又统一。

“清影”，是指月光之下自己清朗的身影，“起舞弄清影”，是与自已的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。

李白《月下独酌》说：“我歌月徘徊，我舞影零乱。

”苏轼的“起舞弄清影”就是从这里脱胎出来的。

这首词从幻想上天写起，写到这里又回到热爱人间的感情上来，一个“我欲”、一个“又恐”、一个“何似”，这中间的转折开阖，显示了苏轼感情的波澜起伏。

在出世与人世的矛盾中，他终于被人世的思想战胜了。

下片以月衬情，托物寄远。

词人用天宇间月亮的“圆缺”来喻人间的“离合”，化景物为情思间，笔锋转向写人间情谊。

“转朱阁，低绮户，照无眠”中的“转”“低”“照”，三个动词形象化地表现出月移夜深，怀人未寐，辗转反侧的情状。

转和低都是指月亮的移动，夜深沉静。

月光像个捉迷藏的顽童，转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照着屋里失眠的人。

“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。

月圆而人不能圆，这是多么遗憾的事啊!于是诗人埋怨明月说：“不应有恨，何事长向别时圆?”明月您总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢?“不应”写月圆人不园，颇有恼月之意，这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁。

另外一方面，这里的关键词是“园”，其中包含双重意思，第一重是月亮形状之园；第二重是汉语里由月亮形状之园引申出来的亲人团圆之园。

正是因为月圆和团圆的双关，诗人的联想才是从物的园转移到了人的不团圆上来，这种转移，是的诗人的恼月有了依据，同时也显示了情感逻辑与理性逻辑的不同，可见情感的炽烈。

接着，诗人把笔锋一转，说出一番宽慰的话来为明月开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

”人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。

她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。

既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢?这几句话是为月解说，其实是自我安慰，仍然把人情的“悲欢离合”和自然的“阴晴圆缺”对应起来，按正相关的规律来看，这种正相关仍然不完全是理性的，而是感情逻辑。

这几句从人到月，从古到今，作了高度的概括，很有哲理意味。

最后，这首词家喻户晓的名句：“但愿人长久，千里共婵娟。

”“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。

“共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。

”既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。

“但愿人长久”，是要突破时间的局限；“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。

让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。

古人有“神交”的说法，要好的朋友天各一方，不能见面，却能以精神相通。

“千里共婵娟”也可以说是一种神交了!王勃有两句诗：“海内存知己，天涯若比邻。

”意味深长，传为佳句。

我看，“千里共婵娟”有异曲同工之妙。

正如词前小序所说，这首词表达了对弟弟苏辙(字子由)的怀念之情，但从这句话的出现表明，它的意义并不限于此，可以说这首词是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。

这首词仿佛这首词仿佛是人与月的对话，在对话中探讨一个宏大的哲学命题宇宙与人生这首词仿佛是人与月的对话，在对话中探讨一个宏大的哲学命题宇宙与人生的关系问题有理趣, 有情趣词中把古人之文，古人之诗，古人之事信手拈来，如同己出，不露痕迹。

化用的诗句与自己所写之景，所抒之情浑然一体。

意境深远，引人联想，优愤之气，而以旷达出，感情跌宕, 于大起大落中见对人间的眷恋之意和乐观情怀。

总之，诗人运用形象的描绘和浪漫的想象，因月成景，由月生情，又以月明理，通篇围绕中秋之月展开描写、抒情和议论，把自己对兄弟的感情，升华到探索人生坎坷不幸与乐观洒脱的哲理高度。

全词融情趣、意趣和理趣于一炉，意韵深远，耐人寻味。

英文诗歌引言：雪像自然所奏的灵动乐章里的一篇诗意，银装素裹了整个世界，如精灵般透明的穿过世间，折射出七彩的光辉。

自然容颜被刻在了嶙峋的山岩之上，迎着雪，虔诚的接受着最原始的抚摸，轻缓的，温柔的。

等待着世人的瞻仰，震撼着人们的视觉。

给人们一场又一场形态各异的演出。

唱一首自然的歌，探询心灵的源流。

正文：Stopping by Woods on a Snowy Evening——By Robert Frostˇ— / ˇ—ˇ— /ˇ—Whose woods these are I think I know,ˇ—/ ˇ—/ˇ— /ˇ—His house is in the vi-llage though;ˇ— / —— /ˇ— /ˇ—He will not see me stop-ping hereˇ—/ ˇ—/ ˇ—/ˇ—To watch his woods fill up with snow.ˇ—/ˇ—/ ˇ—/ ˇ—My lit-tle horse must think it queerˇ—/ˇ— /ˇ—/ˇ—To stop wi-thout a farm-house nearˇ—/ ˇ—/ ˇ—/ˇ—Be-tween the woods and fro-zen lakeˇ—/ˇ— /ˇ—/ˇ—The dar-kest even-ing of the year.ˇ—/ ˇ—/ˇ—/ˇ—He gives his har-ness bells a shakeˇ—/ˇ—/ˇ—/ ˇ—To ask if there is some mis-take.ˇ—/ˇ—/ˇ— / ˇ—The on-ly oth-er sound's the sweepˇ—/ˇ—/ ˇ—/ ˇ—Of easy wind and dow-ny flake.ˇ—/ ˇ— /ˇ—/ ˇ—The woods are love-ly, dark, and deep.ˇ—/ˇ—/ˇˇ/ˇ—But I have pro-mises to keep,ˇ—/ ˇ—/ˇ—ˇ—And miles to go be-fore I sleepˇ—/ ˇ—/ˇ—ˇ—And miles to go before I sleep.这是一首充满梦幻情调和淡淡忧思的诗歌。