道不同不相为谋一辨稿
道不同应不应该相与谋辩论稿
纵观对方辩友整场辩论，整体思路，漏洞：一：就定义上，对方辩友缩小了两个定义。
其一缩小了道的定义，仅仅将道定义为志向，志趣，显然是不成立的。
道是人生观价值观的提炼和概括，具体体现为人对客观世界及行为结果的评价和看法，还有看问题，做事情的方向与途径。
其二缩小了不同的内容。
对方辩友中的不同是极端的不同，根本利益的互相冲突，取极端的两面作为不同的全部，很明显是不成立的。
不同是相对而言的，是建立在一定前提和范围中的不一样。
不一致，并且在一定条件下，不同与同是可以相互转化的。
今天我们是在道不同的前提下讨论应不应该相与谋，首先道不同是客观普遍存在着的，就个人而言，每个人的社会环境，受教育程度，专业背景的不同决定了他看待事情的角度和方面的不同，思维方式的不同和立场原则的不同，面对普遍存在的道不同，我们不应该倡导的是各成一派，各自为营，分化发展。
而是应该主张各种不同的主张，思想间进行商议，谋的过程也是一个相互争辩和博弈的过程，这个过程有利于各方认识的发展，促进个人认识的勇敢表达，从而产生社会效益。
也有利于兼收并蓄，博采众长，促进共识的达成和创新的产生。
第二：其次对方在谈到对立概念的道不同时没有站在价值的角度去思考这个问题。
的确，我们说道不同，他们如果相与谋的话会面临许多问题，比如说立场的冲突，原则的冲突，难以互相理解。
但是这些过程中的具体问题不能成为判断应不应该去做这件事的标准。
过程中的问题是用于利弊比较而不是用于判断价值倡导中的应该与不应该。
面对道不同，如果我们不相为谋，那么对立，冲突将依然分化发展着，如果我们相与谋的话，那么将会促进这些对立与冲突进行碰撞，进行沟通，从而在尊重差异性的前提下促进社会多样性的发展。
重述我方观点，道不同，应该相与谋首先我们先来思考下我们今天所处的一个社会背景，经济全球化，世界多极化。
各钟不同价值观。
意识形态。
各种思想相互激荡，相互交错。
怎样才能理清头绪，怎样才能达成共识，又怎样才能让独特的观点发挥其社会效益，或促进改革，或深化认识。
道不同不相为谋和海纳百川 作文
道不同不相为谋和海纳百川作文The saying "道不同不相为谋" emphasizes the importance of aligning values and principles when collaborating with others. 这句话强调了在与他人合作时价值观和原则的一致性的重要性。
It suggests that individuals with different beliefs or goals will struggle to work together harmoniously, as their paths diverge. 它表明有不同信仰或目标的个人将很难和谐地合作，因为他们的道路不同。
On the other hand, the phrase "海纳百川" encourages inclusivity and openness to diverse perspectives and ideas. 另一方面，"海纳百川"鼓励包容和对不同观点和想法的开放。
It implies that we should embrace and accept a wide range of thoughts and opinions, just like the vast sea accommodating numerous rivers. 它暗示我们应该像广阔的海洋容纳无数的河流一样拥抱和接受各种思想和观点。
From a philosophical perspective, the two sayings seem to present contrasting viewpoints on collaboration and diversity. 从哲学的角度来看，这两句话似乎呈现了合作和多样性方面的截然不同的观点。
辩论陈词：道不同亦相与谋
谢谢主席各位评委、同学们，对方辩友，大家晚上好。
今天我方的观点是：道不同亦相与谋。
两千多年前，孔子的一句“道不同不相为谋”，让对方辩友先入为主，但在当今新的时代，古老的命题焕发出新的含义。
正本清源，所谓“道”，是指方法途径，观点主张等。
“谋”，为谋划、图谋、谋求之意。
道不同亦相与谋，就是说方法主张不同也可以在一起谋划、做事。
我将从以下三方面论述我方观点：首先，道不同亦相与谋，有助于个人的成长，社会的发展。
相为谋有助于不同理念的各方拓展视野、共同成长，正如唐朝的开放包容，书写出灿烂的盛世辉煌，而满清的闭关锁国则带来近代百年的屈辱。
大千世界芸芸众生，由于地域文化个人的差异，人们的理念和主张难免不同，但任何一种理念和主张都带有其局限性，互谋则可以集思广益取长补短，而不相为谋则容易使人固步自封，坐井观天，因此在今天这样一个学术主张百花齐放，价值观念日益多元的社会，道不同者应该互相为谋，促进个人的成长，社会的进步。
其次，道不同亦相与谋，有着深厚的哲学基础。
矛盾是事物变化发展的动力。
道不同，即是有矛盾，有了矛盾，我们要积极寻求解决矛盾之道，而不是“不相为谋”，否认矛盾、规避矛盾。
道不同，只有相与谋，才能有助于矛盾的解决。
日寇的铁骑践踏神州热土，当时的共产党与国民党有着不同的政治主张、救国方案，可谓“道不同”，试想，若是他们不相为谋，而是各自为政，那何来第二次国共合作，中国人民又将多忍受多少年的困苦与屈辱？第三，道不同亦相与谋，是大势所趋，当今时代的需要。
政治多极化、经济全球化，是当今时代的主题。
世界上任何一个国家都不能脱离其他国家而单独存在，谋和平、促发展，是大家共同的心愿，我们若因道不同而拒绝与其他国家合作，势必会阻碍自身的发展。
“大萧条”时期，各个国家因为道不同而不相为谋，结果带来了巨大的经济损失；反观刚刚过去的金融海啸，意识形态不同的国家相互合作、戮力同心，极大地降低了损失。
只有道不同亦相为谋，才能更好的促进和谐世界的建立。
2021初中议论文范文道不同不相为谋
2021初中议论文范文道不同不相为谋道不同不相为谋不同的道路注定会走向不同的彼岸。
这种不同的道路并不是指我们平时所说的路，而是每个人在生活中选择的不同方向和方法。
人们常常说，人和人之间都是不同的。
不同的身份、不同的经历、不同的性格，使得人们在物质和精神等方面有所侧重，有不同的追求和兴趣。
不同的人注定会选择不同的道路。
有的人选择了朝着科学技术的方向努力奋斗，他们希望通过科技的进步来改变世界，让人们的生活更加方便和美好。
有的人选择了朝着文学艺术的方向发展，他们希望通过创作给人们带来快乐和思考的机会。
还有的人选择了朝着公益事业的方向努力，他们希望通过自己的努力来帮助那些需要帮助的人，让社会更加公平和和谐。
每个人选择的道路不同，但他们都在为自己的梦想努力着。
不同的道路会走向不同的彼岸。
一位企业家选择了创业的道路，在经过多年的辛苦付出后，他获得了辉煌的成功，创造了一个优秀的企业，为社会创造了巨大的财富和就业机会。
而另一位科学家选择了投身科学研究的道路，在长期的实验和探索中，他取得了重要的科研成果，为人类的进步做出了贡献。
同样，一位艺术家选择了追求艺术的道路，在艰苦的创作过程中，他创作出了一幅幅令人震撼的艺术作品，为人们带来了美的享受。
每个人选择的道路不同，但他们都在追求自己的目标和理想。
不同的道路也会带来不同的困难和挑战。
在追求梦想的道路上，人们会遇到各种各样的困难和挫折，可能会面临失败和困境。
但正是这些困难和挑战，让人们变得更加坚强和勇敢，让人们更加清晰地认识到自己的目标和追求的意义。
人们不同的道路注定会经历不同的成长和收获，也会获得不同的快乐和满足。
这种成长和收获，无论是物质上的成功还是精神上的满足，都是人们追求梦想的动力和动力。
人与人之间的不同是一种宝贵的财富。
不同的思想和观点可以互相碰撞和交流，可以促进社会的进步和发展。
每个人都应该尊重和接纳他人的不同，不论是选择的道路还是追求的目标。
我们可以从不同的道路中学到很多东西，拥抱多样性，体验不同的人生，让自己变得更加宽容和成熟。
道不同不相为谋,作文800字
道不同不相为谋,作文800字篇一：道不同不相为谋一辩稿道：世界观，人生观，价值观，看事情的角度和看法。
做事情的方法和途径。
不同：相对而言，是建立在一定前提和范围中的。
应：价值倡导谋：商议，谋划，交流，追求，讨论我方的判断标准是：在道不同的前提下，何种态度更有利于存在差异的各方的共同发展。
辩论方向：求同存异，兼收并蓄。
包容，批判（博弈）。
在尊重差异性，多样性的前提下通过倡导谋让多样性朝和而不同，发展，和谐，深化。
的方向发展论点：一：从人的认识，思想角度。
道不同相与谋有利于共识的达成，认识的深化。
共识的达成：道不同，是不同利益出发点，不同立场的体现，道不同而谋能协调各方的利益，统筹各方观点，从而达成一个符合各方利益的共识。
认识的深化。
在尊重道不同的差异性的前提下，通过相与谋来可以为各方搭建一个平等交流的平台，双方各抒己见，观点博弈，激烈的观点碰撞中会调动大家思考积极性，从而极大的提高了谋的效率。
再者，道不同相与谋会让各方收获不同的见解和观点，并通过谋来对不同观点进行包容性接纳和批判性吸收。
这个过程有利于让个人集思广益，走出个人思维定势，在不同观点和多角度的争辩中收获更为全面，更为立体的认识。
二：道不同，应相与谋在当今社会有其现实意义和客观基础。
其一：当今社会是多种价值观，多种思想相互激荡，纵横交错的社会，道不同，应相与谋顺应了时代发展的客观要求。
我们若还固守着道不同不相为谋，是和多元化，多样性的社会氛围相冲突的。
其二：道不同而相与谋有利于我们在纷繁复杂的社会思潮中理清头绪，在这个过程中通过倾听不同的声音，了解不同群体的需求和看法，并通过相与谋来进行交流和讨论，我们才能得出符合人民利益和社会发展的科学的，全面的思路和决策。
（例子，听证会，两会，不同的利益群体）其三：道不同，相与谋，不同文化背景，不同的政治主张，不同宗教信仰，不同的教育背景的人或国家间的相互交流，也是一个兼收并蓄，博采众长，相互学习的过程，这个过程有利于促进文化多样性的发展和各方友好和谐关系的建立，整体上促进社会朝和而不同的方向发展。
道不同不相为谋
“道不同不相为谋”本次我方辩题为“道不同不相为谋”。
每每提到这个问题，我们首先要说明的是“道”是什么。
从宏观上说是一方或一个集团对某一事的根本看法是什么；下放到微观则是某个个体关于一件事的根本目的，即自我实现，或者说是自我价值的满足感。
所以“道同”所指的是双方或多方对某一事的根本看法是相同的，亦或个体间可以通过某件事使自我实现得到满足。
“谋”就是谋划，策略，是道同者间对实现根本目的的手段上的统筹过程。
所以一言以蔽之，道不同的话就不会在一起为了同一个根本结果去统筹规划。
那么，我方再从实例角度论证一下辩题。
首先第一点。
说道不同不相为谋。
既然道不同，那么也就是说有关同一事的根本目的不一样。
再说了，追求目的不等同于追求手段。
就算表面上大家似乎是在相谋，但实际上是在不停地争论吵架而已，根本没解决实际问题。
六方会谈谈了那么久也没解决朝核问题；巴以冲突相商多年，双方该打还打；南海争端尽管想坐下来商讨，但众多国家也没能搞定资源争端。
为什么都不能解决？根本目的都不同的话还要相谋同一件事无异于天方夜谭。
接着是第二点，其总结为“道不同，为谋也散”。
就拿国共两党来举例子。
虽然两党在道同的一些事上相谋了，但跟着惯性打算继续相谋政府形态的时候做不到了。
因为在这个问题上双方的道绝对是不一样的，而且实力差距又大，因而即使相谋也总会有一方会觉得吃亏。
重庆会议即使开了双方也不是奔着解决根本问题去的。
这个例子一反一正的解释了道同才为谋，道不同为谋也散。
最后，第三点，从社会价值意义的角度上来看道不同不相为谋的价值。
所谓道，是要坚持的根本目的。
若道不同还相谋了，则其中一方或者双方对自己的道肯定是在一定程度上产生了动摇，甚至于弃道求谋。
例如，小乘佛法的世亲大师悟道多日，终觉还是大乘佛法更能教化人，以至于产生了割舌以谢自己以前攻讦大乘佛法之罪。
但如果说一个人遇事就弃道，做死一个老好人，久而久之他主见何在？理想何在？价值何在？如果没有道不同不相为谋何来春秋的百花齐放百家争鸣？没有道不同不相为谋哪里还有人的个性？没有个性的存在的社会还能称作是人的世界吗？综上，我方坚持认为，道不同不相为谋。
道不同,相与谋——一辩稿 (1)
谢谢主席！各位晚上好，今天我们的辩题是道不同是相与谋还是不相与谋。
我方的观点是道不同相与谋！开宗明义，道不同不相为谋出自孔子《论语*卫灵公》，最初是指君子与小人之别，在当今新的时代，古老的命题焕发出新的含义。
其中道是指世界观，人生观，价值观，看事情的角度和看法。
做事情的方法和途径。
谋是指谋划，交流，共事。
道不同相与谋意思就是两者在各自的人生观价值观不同的情况下还能在一起交流，共事。
那么我们今天讨论的前提是道不同的双方存在能够相互谋的可能性，也就是说我们可以选择谋或者不谋，并不是不能谋所以才不谋。
那么我方判断谋与不谋的标准是何种选择更有利于道不同的双方的发展。
道不同相与谋，我们与之谋可以分为两种，一种是与道相关的谋，另一种是与道无关的谋。
我们下来谈谈与道相关的谋，对于个人而言，个人的道是具有局限性的，那么在谋的过程中，我们可以取长补短。
百家争鸣时，孔子犹向老子问学，儒道互长，相辅相成。
对于一个集体而言，社会职能分工的深化，使得集体的道不能全面发展。
而集体为了整体的利益，必然会寻求发展，发展就必然会与其它集体合作，实现互利共赢。
对于国家而言，现在提倡的政治多极化，经济全球化是大势所趋，是几千年历史累积下来的经验。
清朝的闭关锁国导致的国力衰弱与现在的开放交流带来的发展产生的鲜明对比。
而对于与道不相关的谋，我们也应该相与谋。
这种谋不会对双方的道以及利益产生任何损害，这是一种宽容博大的胸怀。
道不同相与谋的目的并不是当你做出改变，而是能够协调各方利益，统筹各方观点，从而达成一个符合各方利益的共识。
道不同不相为谋，在很所时候是参杂了你的主观臆断，因为道不同，就对他人产生了错误的看法，而忽略道本身的发展，这样的选择是有失偏颇的。
我们承认，不谋也能够自我发展，但是这种自我发展并不是最好的选择，因为自我发展不能有一个很好的参照，会导致自我的迷失，使其发展与计划南辕北辙。
而如果我们选择与道相同的人相谋，由于你们的道是相同的，因此生存环境，价值观等方面是相同的，所以这种谋也是相对局限的。
道不同,相为谋
谢谢主席！大家好！首先让我来解释几个定义。
“道不同”是指在人生志向，思想观念，学术主张等方面存在分歧，但“道”绝不等同于三观。
“相与谋”指的是通过交流、沟通的方式主动地商讨、合作的过程。
我们今天讨论的前提必须是道不同的双方共同面对一件事情的时候，并且抵触法律和道德底线的问题不在我们今天的讨论范围之内。
今天我方的标准是在道不同的前提下，谋与不谋何者更有利于个人与社会的发展。
我想在坐的各位都知道一句古话叫“道不同不相为谋”，这在古代或许是一句至理名言，但我们今天讨论的就是“道不同不相为谋”这句话在新的时代背景下是否仍然具备积极意义。
古代社会经济发展缓慢，社会环境闭塞，因此道不同时，古人更加倾向于不相为谋。
但是反观现代社会，首先经济发展迅猛，社会环境开放，一个人的力量终究是有限的，这就对团队合作提出了更高的要求。
其次，政治多极化，经济全球化要求世界各国必须在合作中谋求共同发展。
即使大家思想观念不同，但相与谋是时代的要求。
时代在进步，我们也要用发展的眼光看问题，墨守成规，固步自封只能成为井底之蛙。
通过以上的对比我们发现“谋”在当今的时代背景下具有客观必要性。
但是大家知道很多事情都有客观必要性，可是如果这件事根本就没有实施的可能性也就没有什么意义了。
既然提到可能性，那我想在座的各位都承认这样一个理论，就是没有什么思想理念是不可以沟通的。
道不同的人只要坐下来沟通就有达成共识的可能性。
即使你主观上不愿意，这种可能性仍然是客观存在的。
所以“因为道不同，所以根本没有谋的可能性”这一类的话纯粹是无稽之谈。
既然道不同的人是可以谋的，那我们就来看一下谋相比不谋而言到底有哪一些好处呢？首先大家理念不同，相与谋可以拓展视野，取长补短，所以有利于个人的全面发展。
其次任何一种理念和主张都可能有局限性，相与谋则可以集思广益兼收并蓄，所以有利于目的的达成。
再者，道不同意味着可能有分歧甚至冲突，而“相与谋”则可以使矛盾的双方加强理解，缓解争端。
道不同不相与谋正方一辩
谢谢主席，谢谢大家。
开宗明义，定义先行。
道，意味利益、志趣；谋，意味谋划。
道不同不相与谋指在相同的环境下，利益、志趣不同的个体，就不能够一起谋划。
下面我方将从以下三点来进行论述：
第一，道不同不相与谋具有充足的原因。
首先，具有不同利益、志趣的人不可能聚合在一起。
俗话说，物以类聚人以群分。
道不相同的人从一开始就很难聚合在一起，更别说在一起谋划了。
就如与华韵割席而坐的管宁，在读书时就发觉了双方的道并不相同，那在以后为国某事时就更不可能进行合作。
其次，利益、志趣不同的人，他们所到达的目的地不同，自然就不相与谋。
两个旅行者，一个向北走，一个向南走，他们可能结伴而行吗？
第二，道不同相与谋会带来严重的后果。
第三，道不同不相与谋具有无可比拟的优越性。
道不同不相为谋的理解和感悟
道不同不相为谋的理解和感悟道不同不相为谋的理解和感悟道不同不相为谋，这是一句常常被人引用的谚语。
虽然它被广泛运用之际，但其中所含义是深刻的。
本文将从不同角度探讨这句话的内涵与意义。
一、理解道指的是一种处世的原则或准则，是一种行为方式。
每个人都有自己的道，或是因为从小接受的教育，或是受个人性格、经历等因素的影响，最终形成自己独一无二的处事方式。
而不同的人存在于不同的社会、生活环境中，因此对事物的看法也不同。
当两个人的道不同，矛盾和分歧也就产生了。
此时，双方很难达成一致，难以合作共事。
二、感悟1. 尊重差异在生活和工作中，我们常常需要和不同的人打交道。
但他们的行为、想法和言辞，往往与我们的不尽相同。
这时候，我们需要学会尊重别人的想法，尊重差异。
这样才能避免因小事而引起的冲突，增加沟通的顺畅度，给工作和生活带来便利。
2. 寻找共同点虽然道不同不相为谋，但在生活中，往往千差万别的人们之间，依然存在一些相同点。
我们对于这些共同点的认识和利用，可以使我们在相互尊重差异的基础上，找到协作和合作的契机。
这个时候，我们可以集中关注目标，去探索行动方案，并展开合作。
3. 聆听和包容当我们与他人拥有不同的意见时，我们可以选择包容。
这种包容方式不是表面上的妥协或者是虚伪地附和，而是从内心中出发，坦诚地倾听，并尊重双方的意见。
只有这样，才能促进双方的情感交流，促进事情的顺利解决。
4. 圆滑沟通当两个人或两个团队之间发生冲突时，我们可以通过巧妙的表述来减少矛盾的产生。
在表述的过程中，我们不但要尽量让对方感受到自己的尊重，更需要考虑对方所处的角度和感受。
这样，才能让双方都自信满满地面对艰难险阻，开拓前路。
总结道不同不相为谋，强调了每个人在处理事情的方式上，虽然不同但却合理。
我们需要学会尊重他人的想法，包容如果有必要可以妥协。
我们还应该寻找共同点，以达成双方的繁荣。
当我们在处理事情的时候，需要有良好的沟通交流，那样才能避免矛盾的产生和事情的拖延。
高考优秀作文范文：道不同不相为谋
高考优秀作文范文：道不同不相为谋高考优秀作文范文：道不同不相为谋生活在这个世界上有太多太多需要与人交往的地方了。
我们无时无刻不在学习为人之道。
可有些人注定是合不来的。
所以就有了一句话叫做道不同不相为谋，即使再怎么推己及人也得不到理解，也不到也得不到的解释。
所以我们应该尽量偏向三观相同的人一起，前行在人生路上，而不是在三观不合的人的面前推己及人。
首先我很赞同“己所不欲，勿施于人”这个观点。
我们确实应该站在对方的角度思考问题，想想如果是你，你作为对方的时候会怎么做？怎么解决问题？用对方的角度去解决现有的之间产生的矛盾，这是我们应该做到的。
我曾经在一本书上看到过一篇报道，在非洲的一个国家内，白人政府实施种族隔离政策，不允许黑人进入白人专用的公共场所。
而有一位白人姑娘因为晒太阳晒过头了，肤色已经被晒的乌黑发亮的，但是她没有意识到，便走进了一家白人餐厅，但服务员却不许她进入，后来她回家时才发现自己已经被晒得很黑很黑了，就如同一个黑人一般。
知道为什么那家餐厅的服务员不让她进入餐厅时，她的眼泪夺眶而出，此时她才体会到黑人被白人歧视的滋味。
只要自己不歧视他人，才不会被他人歧视。
这世界上有很多明事理的人，他们的三观被塑造得很正直。
他们会设身处地的为别人着想。
他们会细心的去询问和了解别人为什么会生气，失落或者是情绪失控。
但也有些人始终不会明白，“己所不欲勿施于人”的道理。
总喜欢把自己的思想强加在别人的身上，总喜欢把错误的事情当作对的，总喜欢以自己为中心，围绕着自我做事情。
我们可以不赞成，可以不同意，可以不予理会。
但我们不可以贬低，不可以污蔑，不可以嘲讽。
我们应该时刻记住“”己所不欲，勿施于人和“道不同不相为谋”的道理。
“吾之蜜糖，彼之砒霜”，自己的喜恶未必就是他人的感受。
既然如此，就无所谓于推己及人，不应以自己的标准去对他人进行主观臆断。
你所认同的事情，他未必就可以赞同你的观点，站在对方的角度想问题是为人处事的重要方面。
道不同,亦可相为谋 立论稿
道不同，亦可相为谋首先问候在场各位。
大家晚上好！首先我想先来给我方观点中的道下一个定义，道是一种可大可小但是偏精神主义的东西，大到可以是道德，法律，和核心价值观，小到可以是个人性格和生活中养成的行为习惯，如果单单只讨论大的方面或者小的方面，都是偏颇而不全面的。
谋的定义就更加广泛了，但我方认为谋的核心的表现就是相互思想行为的交流合作。
我方也同时认为只有双方不断的交流合作，经过磨合后才能促进思想行为上的进步。
眼观当今的世界，各国各具特色的文化相互交融为我们呈现了一个丰富多彩的地球村，正是由于相互存在着差异，却又能够在各自的思想摩擦中，相互促进与包容，共同成长，共同提升。
世界因不同而精彩，却又因为相互的包容而更加的促进进步。
我们人有何不是这样？正是因为相互个性，生活习惯的不同才能够编织成丰富多彩的生活。
如果我们因为为了自己的道而一味的抵触，怕摩擦，怕磨合。
拒绝与外界丰富多彩的世界进行交流，那我觉得这样的人生真的是太乏味了。
著名的周总理就提出了著名的求同存异的方针，也正是因为这个方针的提出和实行，让中国在与外国外交上上升了一个新的高度。
如果我们向落后清政府一样认为坚持自己所为的道，而闭关锁国，不愿与外国进行交流，最终变成了井底之蛙，之后国家才蒙受了那么多耻辱。
这也解释了一个道理，对于人来说，个性同样离不开共性，如果一味的坚持自己的道而不合作，最终会破坏整体的功能，得到的结果不是双赢，而是两败俱伤。
而且西游记就是一个很好的例子，唐僧和三个徒弟刚开始并不同道，但是最终却因为大家相互之间的磨合，沟通，改变，最终取到了真经，完成了使命。
让我们试想一下，如果他们当初因为道不合而连合作的机会都不给对方的话，那还会有流传千古的西游记么？再者就是大到一个社会，一座城市，小到一个公司，都是有形形色色不同的人组成的，这些人只有相互的理解与包容支持，才能形成一个和谐社会，让政府管的放心，也让百姓住得安心，那如果他们有一天如同对方辩友所说的，意识到说，我要做有个性的人，排斥他们所谓的不同道的人，导致合作和社会分工的不稳定，从而引发的一系列令政府和社会都头痛的问题。
高考优秀作文范文：道不同不相为谋
高考优秀作文范文：道不同不相为谋高考优秀作文范文：道不同不相为谋生活在这个世界上有太多太多需要与人交往的地方了。
我们无时无刻不在学习为人之道。
可有些人注定是合不来的。
所以就有了一句话叫做道不同不相为谋，即使再怎么推己及人也得不到理解，也不到也得不到的解释。
所以我们应该尽量偏向三观相同的人一起，前行在人生路上，而不是在三观不合的人的面前推己及人。
首先我很赞同“己所不欲，勿施于人”这个观点。
我们确实应该站在对方的角度思考问题，想想如果是你，你作为对方的时候会怎么做？怎么解决问题？用对方的角度去解决现有的之间产生的矛盾，这是我们应该做到的。
我曾经在一本书上看到过一篇报道，在非洲的一个国家内，白人政府实施种族隔离政策，不允许黑人进入白人专用的公共场所。
而有一位白人姑娘因为晒太阳晒过头了，肤色已经被晒的乌黑发亮的，但是她没有意识到，便走进了一家白人餐厅，但服务员却不许她进入，后来她回家时才发现自己已经被晒得很黑很黑了，就如同一个黑人一般。
知道为什么那家餐厅的服务员不让她进入餐厅时，她的眼泪夺眶而出，此时她才体会到黑人被白人歧视的滋味。
只要自己不歧视他人，才不会被他人歧视。
这世界上有很多明事理的人，他们的三观被塑造得很正直。
他们会设身处地的为别人着想。
他们会细心的去询问和了解别人为什么会生气，失落或者是情绪失控。
但也有些人始终不会明白，“己所不欲勿施于人”的道理。
总喜欢把自己的思想强加在别人的身上，总喜欢把错误的事情当作对的，总喜欢以自己为中心，围绕着自我做事情。
我们可以不赞成，可以不同意，可以不予理会。
但我们不可以贬低，不可以污蔑，不可以嘲讽。
我们应该时刻记住“”己所不欲，勿施于人和“道不同不相为谋”的道理。
“吾之蜜糖，彼之砒霜”，自己的喜恶未必就是他人的感受。
既然如此，就无所谓于推己及人，不应以自己的标准去对他人进行主观臆断。
你所认同的事情，他未必就可以赞同你的观点，站在对方的角度想问题是为人处事的重要方面。
古人说道不同不相为谋
古人说"道不同不相为谋"首先是，人以类聚，物以群分。
人总是在生活中，工作中寻求志同道合的人，说得来，谈得拢。
交流才愉快。
可以谈事业，谈理想，谈更多长远的事与物。
其次，道不通，相处别扭，像一槽不能拴两头叫驴。
道不同，生活，顶牛，产生同床异梦。
道不同，交流时，驴唇不对马嘴，泾渭分明。
道不同不相为谋，心不投不相为合，认识不同，做法不同，结果也不同。
烈火性者猛，难顾忌后果，柔情性者软，因果两头端！道不同不相为谋，大概就是说我们要去的地方不一样，我们就不必结伴同行了。
当然也可以深入理解为三观不一致的人就不要在一起谋事了。
所谓物以类聚人以群分，这讲究的就是一个志同道合。
志趣相投且道路一致。
志向不同的人就不应该在一起共事，如果非要在一起的话，其后果就是双方的观点总是冲突的。
不可能找到共识，也就谈不上互相协作、事半功倍的效果了。
人的价值观、人生观有冲突的时候总是会产生分歧。
相信很多人都看了《太极张三丰》这部电影。
剧中天宝（钱小豪饰）和君宝（李连杰饰）本是一起被少林收养的孩子，两人从小一起学武，亲如兄弟，为何最后会手足相残？我认为最主要的原因就是他们志不同道不合。
君宝天性善良心中怀有正义公道，而天宝为了出人头地不择手段。
他们心中的道不同，追求不同，最后的结果不是反目就是隐于江湖老死不相往来。
海鸟和鱼相爱只是一场意外，它们的相聚是偶然，分开是必然。
看到美丽的大海，有的人说大海真美，有的人却说它曾经淹死了人。
这就是生活不在一个频道上的两个人，他们心中的道不同，我想他们应该是走不到一起的。
很多人可能也看到过，天使和恶魔的故事。
天使和恶魔同时喜欢上一个女孩并决定会守护她一辈子但人们都说女孩是灾星当天使决定为了所有人杀了她时才发现恶魔已经为了她杀了所有人看完这个故事，你觉得天使和恶魔可以相为谋吗？在感情中更是如此，物以类聚，人以群分，绝大多数伴侣追求的三观一致，其实就是在对待人生的态度和对事物的看法以及价值取向等方面能有志同道合的感觉。
道不同,不相为谋,是“道”,“天道”,“人道”之间思想不同
道不同f不相为谋 > 是"道" > 〃天道""人道"之间思想不同01古曰：君子爱财，取之有道。
儒家学说里的“君子"与“小人"为对立的人性，君子是一个标准性，小人是一个标准性。
取之有道，这里的道是“道"还是"天道〃或者“人道"呢？如果，是老子说的“道〃，也不会有"君子〃与"小人〃标准性的划分。
如果，是"天道" 与“人道"，这样的标准性划分是正常的。
我们翻遍整部《道德经》没有“小人"之说，只有“重为轻根，静为躁君。
是以君子终日行不离辎重。
〃老子说的“君子〃也并非是儒家学说的小人对立面。
而是"王“, 用现在话说，是"自我"。
董明珠在2019年的年会上一张PPT, “自逼为王，他逼为臣，不逼为奴。
"也正符合老子说的，"知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。
"两个自知就是自我创造，即为王者。
儒家学说的“君子"是具有天道思维的人，这类人群知善恶，知好坏。
而“天道“的性，老子也说明了，天道无亲，常与善人。
天道无所偏爱，它总是帮助善良的人。
但他不会帮助不善的人，乂是为何？这话听来起像神经病，我们认识老子的另一句，也就明白这话很正常，道者，万物之奥。
善人之宝，不善人之所保。
"道"是天地万物的主宰，它是善人的法宝，对于不善的人也要保存它的性命。
用"天道〃思维来理解这句话，我们会觉得老子的"道"是不分善恶好坏的，糊涂得很。
就因为老子糊涂得狠，他才很“慈爱"，跟佛家的"慈悲"同性，你要把我杀了骗了，我也不会恨你，怨你，还要渡你。
看吧，这就是"道"的真实性质。
而“天道"达不到"道"的慈爱与力量。
道不同不相为谋十班辩论赛——高二(10)班主题班会
发现 地里有块金子，管宁对金子视如瓦片，挥锄不止，而华歆则拾起金子 放在一旁。又一次，两 人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰， 读书如故而华歆却出门观看，羡慕不已 。管宁见华歆与自己并非真正志同 道合的朋友。便割席分坐。自此以后，再也不以华歆为友 。
每方限时 3分钟
每方 限时3。5分钟 共七分钟。
由正方首先发言，然后反方发言，正反 方依次轮流发言。（各四分钟） 不限 于四辩手，后援团特权时间！
现在由陪审团提问。 约7分钟
最伶牙俐齿奖——
评委区
最威武评审奖—— 最刁钻评审奖——
最有理有据奖—— 最激情饱满奖—— 最手舞足蹈奖——
后援团区
司马迁又说：“世上学老子的人不屑于儒 学，学儒学的人也不 屑于老子。道不同，不相 为谋。是不是说的这种情况呢？”（《史 记·老 庄申韩列传》） 这是思想观念、学术主张不同 不相为谋的典型。
道不仅仅指简单的志向或兴趣，它在哲学 中是宇宙的本源，是最深刻的东西，统领着世 界，可以理解为人的境界。
企图排斥别人，于是就为排斥找了一个理由。说：“道不同，不相为 谋”。 仅仅是因为道不同吗？还是过于傲慢固执，无法听取别人的意见？ 他或许内行，于是对外行人的意见嗤之以鼻。 他或许外行，于是对内行 人的行为不屑一顾。 忠言逆耳利于行。 狭隘的心灵是装不下快乐的源 泉的。 我们必须学会接纳，接纳比我们高的人。 我们必须学会宽容， 宽容比我们差的人。 一个人的学识是有限的，多个人的学识是无限的。
道不同不以组为单位全班分为两大组正反双方a主持人b两位计时员c10位陪审团员选举方式5位内定产生另5位抽签随机产生d正反双方各四位辩手正方派出四位辩手担任正方的一辩二辩反方派出四位辩手担任反方的一辩二辩e其余同学作为双方各自的后援团规则
道不同
道不同，不相为谋我方认为“道不同，不相为谋。
”，此语出自《论语卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋’”。
在说这个辩题之前，我认为该先说一下什么是“道”和“谋”,所谓“道”，是指个人，团体，乃至一个民族的道德信仰，核心价值观，处事原则和根本利益的维护践行。
而“谋”，即是共事，是协商（不是交流）。
“道不同”是指在不同事情上有不同的道，如果两条道有根本性的分歧，那就不可能再共同谋划。
张载《正蒙太和》中有“道并行而不相悖，万物并育而不相害。
”“不同”是承认差别与对立的一种状态，此言人之为事，必须先谋，若道不同则相为谋，则事不成也。
不相谋，唯物辩证法认为是“在矛盾双方此消彼长时不便宜彼此”，任其自由发展，各呈其长。
“道不同，不相为谋”更能让社会呈现出多样性发展。
从个人来看，有利于让一个人保持信仰，拥有自己独特的个性。
自古以来，正邪不两立，水火不能相容。
古有管宁割席，弃华歆之交；近有康梁反目，始开资本主义革命之先河。
张学良、杨虎城与蒋介石的决裂，始造革命之新局面，良心苏醒，被传为千古佳话。
我国古谚也云：近朱者赤近墨者黑。
缺乏明显个性的演员，不会被大众喜爱，没有鲜明个性的产品，易被模仿和超越，不能在市场中长期地占有一席之地。
交友要三慎：友直友谅友多闻，不交损友，以免自己的德行有染。
所以，我方认为，道不同不相为谋，根本立场不同而意志坚定的人，即便偶尔可以合作，最终也会分道扬镳。
从社会来看，正是道不同不相为谋，才有了春秋战国时期的百家齐放，百家争鸣，文化的繁荣发达。
正是道不同不相为谋，才能自成一家，才能保持可贵的鲜明个性。
而鲜明的个性，正是当今社会宝贵的资源“道不同，不相为谋”更能提高办事的效率。
它能有效地避免一些不必要的冲突，正因为犹太人与阿拉伯国家的“不相为谋“，才建立起了自己的国家，才有了今天和平的以色列。
另外，它更有利于一个人在这个社会找到适合自己的位置和志同道合的朋友。
试想，如果不是牛根生因不满伊利的做法拂袖而去，怎会有今天的蒙牛集团，怎会有今天这样选择多样的市场？陈胜若不是与那些不知“鸿鹄之志”的“燕雀”不“谋”，又怎会有前无古人的陈胜吴广起义？又怎会有后来的泱泱大汉天朝？综上所述，我方坚持认为“道不同，不相为谋”。
道不同不相为谋vs道不同亦可为谋
道不同不相为谋VS道不同亦可为谋一、论点剖析：道指的是个人、团体乃至一个民族的道德信仰、处事原则和根本利益。
“谋”，趋同，一致；不谋，是不附会，不暧昧，坚持己道。
谋有很多种，此处是为道而进行的谋。
不相，是不应，这是价值取向的问题。
总论：坚持自身道德信仰、处事原则和根本利益的个人、团体乃至民族，不应趋同附会于持有相反道德信仰、处事原则和根本利益的个人、团体乃至民族。
二、我方论点:1、道不同者，在所持的“道”上应做到不附会、不暧昧，勇于坚持己道。
其价值有三：对于个人，即保持做人的气节，对于民族，即维护民族大义和根本利益。
对于人类，即维护人道主义、维护人性，维护人之所以为人的那部分东西。
2、道不同者，当然是可以为谋的。
但是，道不同而相谋，会让个人失去气节，让社会失去正能量，让人性丧失。
3、当前社会，更需要道不同不相为谋（其价值比不相谋要大）三、对对方论点的猜测1、道不同，存在为谋的可能性2、道不同，应该为谋却并非一定为谋3、为谋有其价值四、对对方质疑的几点猜测：1.中美为何合作？2.巴以和谈更能解决争端3.全球环境问题需要合作五、破解总方案1、划分道与非道道渗透在我们的言行中，但并非所有的言行都是道。
你比如今晚的辩论赛，有的朋友想来听，有的朋友不想来听，那我们有没有必要举行一场辩论赛来论辩一下呢。
2、指出其道相同3、谋是围绕道而进行的谋，合作并非合谋，不谋不代表不交流警察与小偷能不能交流？能不能合作？但交流和合作不等于合谋。
谋指的是围绕道而进行的谋。
中共党员当然可以与民主党派人士在一起喝茶聊天，一起写本书，一起经商，甚至结婚组成一个家庭。
但是一旦涉及到党章、原则性的东西，这里没有商量，没有合作，否则，你便不再是一个纯粹的党员。
我们当前的社会不缺交流，而缺少原则的警钟。
4、道是具体的历史的5、指出道不同而相谋之危害的例子具体环节：一、一辩陈词古语云：道不同不相为谋。
当拿过这个辩题的时候，我们小组用了两天的时间来讨论辩题的切入点。
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谢谢主席，各位观众评委，大家晚上好。
道不同亦相为谋，道是谋的基础，想必在座的各位和我一样奇怪，既然连基础都不一致不统一，有怎能相谋出一个好结果呢？子曾经曰过：道不同不相为谋，这个古老的命题在今天焕发出新的时代意义。今天我方的观点就是道不同不相为谋。道不同不相为谋，可以解释为如果没有共同的目标就无法齐心协力做好某件事。在这里我方要强调三个点，道、相和谋。“道”是目标，“相”强调双方的凝聚力，即齐心协力，“谋”则指做好某件事。道同是谋的前提，相是促进谋的因素。这三个要素缺一不可。
最后强调，我方坚持在己道的基础上与道同者相谋，在尊重异道的基础上与道不同者不相谋。
综上，我方坚持认为道不同不相为谋。
以下从两个方面论证我方观点：
第一，目标不同，则不能达成共识，就无法朝着同一个方向努力。在政见上，康有为提出尊孔保教论，主张保皇，建立君主立宪制。梁启超接受西方先进思想，主张革命，两人在政治建设的目标上有分歧，不能达成救国的共识，最终导致康梁反目，在救国之路上分道扬镳。同样，在产学研结合的研究中，学校的目标是基础研究和理论研究，企业的目标是应用研究和解决方案，两者目标大不相同，前者注重学术成果的公共性，后者注重技术的私有性，所以两者不能达成产学研结合的共识，最终导致经济和技术的脱节，不仅企业投资没有收到回报，而且高校研究的成果不能转化为技术，提高企业的生产力，适应不了社会的需求。由此可见，道不同不相为谋。