以《后窗》为例浅析电影对观影主体窥视心理的满足

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电影《后窗》道德的讨论

电影《后窗》道德的讨论

电影《后窗》道德底线的讨论Xxx:有。

作为一名旁观者的角度来讲,确实有觉得影片中邻居们的隐私和道德被冒犯了。

也许在我们的日常生活中,大家都会认为正常人不会去偷窥别人,没有或很少发现有人会这样偷窥我们,但在影片中,男主角杰弗瑞因为受伤不得不在家修养,因为无聊就透过窗户观察邻居们的生活,这种行为本身就是一件不对的事情,无论有什么理由,偷窥本身就是一件不道德的事。

杰弗瑞通过这种偷窥来打发时间、满足自身好奇心,如果邻居们知道自己的生活和隐私被他人偷窥时,会是怎样的气愤无语,但影片中并没有将这种情况表现出来,因为出现了一件比偷窥更严重的问题,那就是谋杀。

在这种严重的大是大非问题面前,偷窥这种事就变得有点微不足道了,甚至在影片中有些默许的成分,观众们沉浸在追求谋杀案结果的刺激中,却忘了偷窥这一本身就是错误的行为,也没有人有那种道德被冒犯的感觉了,影片中,在谋杀案面前,偷窥和道德问题就被忽视了。

但我始终认为,偷窥就是一件不道德的事情。

也许在生活中我们每个人都会往窗外看,但是随意扫一眼、还是肆无忌惮的看别人的隐私,这就是个人的道德问题了,其实有些可怕的东西往往是我们所忽视的东西,希望每个人都做一个有道德的人。

xxx没有。

导演的镜头其实就是我们观众的眼睛,从一定程度上来说,观影本质上就是一种偷窥。

在电影里面,很大一部分的内容基本上都是从男主角的视角进行偷窥所看到的内容,大量的主观镜头瞄准对面的窗户,导演从刚开始的批判偷窥这种行为,然后利用一个抓杀人犯的事件让这个行为在道德上站得住脚。

确实偷窥是每个人本该有的欲望,对于未知事物都会产生好奇,但我觉得在观看这部电影的时候产生了强烈的不安的感觉,现在大街小巷,公共场所都安装了摄像头,而且这个范围不断在扩大,我们的一切都有可能被监视,感觉一切都失去了自由。

我们应该有属于自己的隐私,这也是一直以来人们致力于保护自己隐私权的初衷。

刚看这部电影,感觉自己的道德观遭到了挑战,不可否认,男主因为偷窥到了对面发生的事情,而帮助警察破获了一桩凶杀案,行为值得给他点赞,但是他这种偷窥行为从本质上是不能被大众所接受的,是应该严令禁止的。

《后窗》观后感

《后窗》观后感

《后窗》观后感《后窗》是由阿尔弗雷德·希区柯克执导的一部悬疑惊悚电影,于1954年上映。

该片以极富创意的手法和精彩的故事情节,成为了希区柯克的经典之作。

观看完《后窗》,我被其剧情的紧张和悬疑所吸引,也深深地思考了其中蕴含的一些人性和社会问题。

电影的主人公是摄影记者杰弗里·杰夫·詹姆斯,由詹姆斯·斯图尔特出演。

因为腿部骨折,杰夫只能待在家中养伤,整天闲散无事,只能透过后窗窥探楼下邻居们的生活。

然而,从窗户里看到的并不仅仅是邻居们平凡的生活,而是一出发人深思的犯罪故事。

整个剧情紧凑的铺陈,使人们忍不住想要揭开每一个邻居的面纱,看清楚真相。

其中,杰夫对他的女友莉莉丝的怀疑以及与他的好友道尔斯维尔之间的争论,让我思考了现代社会中的隐私和社会角色的问题。

杰夫在对莉莉丝的怀疑中透露出对女性的普遍质疑,他将她们视为捕捉男人的工具和诱惑的来源。

这显然是一种偏见和刻板印象。

同样重要的是,道尔斯维尔对杰夫的态度也出现了分歧。

道尔斯维尔认为杰夫执着于邻居的事情过于多管闲事,忽略了自己的事业和责任。

这使我想到了即使是在当今信息爆炸的时代,人们仍然关注其他人的生活,而忽略了自己的内心世界和重要的事情。

电影中的对话和镜头运用也非常引人入胜。

在杰夫与莉莉丝之间的对话中,通过镜头和视角的切换,使观众深入了解他们的内心世界。

例如,当莉莉丝询问杰夫为什么对邻居们充满好奇时,电影剪辑采用了一个特写镜头,将观众带入到了杰夫的视角,他通过后窗看到了邻居们的一举一动。

更让人难以忘怀的是,电影中关于杰夫与邻居之间微妙的互动和紧张的气氛。

阿尔弗雷德·希区柯克通过镜头的运动和舞台设计,将观众带入到杰夫那个狭小世界的感受中。

当杰夫发现一名邻居可能犯罪时,他试图通过手势和眼神交流来寻求帮助,这给了我一种紧张而恐惧的感觉。

《后窗》不仅仅是一部悬疑电影,它也探讨了人性中的黑暗面和社会中的一些问题。

每个人都有好奇心,想要了解周围发生的事情。

反“窥视”合理化:辛迪·舍曼对希区柯克《后窗》的模拟与抵抗

反“窥视”合理化:辛迪·舍曼对希区柯克《后窗》的模拟与抵抗

反“窥视”合理化:辛迪·舍曼对希区柯克《后窗》的模拟与抵抗反“窥视”合理化:辛迪·舍曼对希区柯克《后窗》的模拟与抵抗引言电影《后窗》是希区柯克导演的一部经典作品,讲述了被腿部骨折困在家中的摄影记者杰夫·杰弗里斯通过窗户窥探邻居们的日常生活,意外间目击到一起命案,并试图解开真相的故事。

辛迪·舍曼是一位知名的电影理论家,他对《后窗》进行了反思和解读。

本文将通过对舍曼的观点和分析,探讨他如何对《后窗》中的窥视行为进行模拟与抵抗。

一、“窥视”的合理化《后窗》中,杰夫在固定的位置通过窗户观察邻居们的生活,这种窥视行为在情节发展中起到了重要的推动作用。

观众通过杰夫的视角来了解邻居们的秘密和背后的故事,这种窥视的视觉效果为电影增添了悬疑和刺激的氛围。

然而,辛迪·舍曼认为这种合理化的窥视行为实质上是一种对隐私的侵犯和对他人自由的剥夺。

对于观众而言,希区柯克通过将窥视行为植入剧情中来引发他们的好奇心和探索欲望。

观众们理所当然地认为窥视是正常的,因为他们和杰夫一样对邻居们的生活感到好奇。

这种合理化的窥视行为对于观众而言是习以为常的,在常态化的结果下,观众进一步接受了对他人隐私的窥视。

舍曼认为,这种被“窥视”合理化的现象在电影中常常出现,影响着观众对于道德和伦理的判断。

二、模拟与抵抗辛迪·舍曼认为,《后窗》将窥视行为模拟到了观众的视角中,给观众带来一种刺激和满足感。

观众在窥视邻居们的同时也体验到了杰夫的角色感受到的刺激和满足。

舍曼称这种现象为“模拟窥视”,即观众通过电影影像中的窥视行为,模拟了杰夫的心理状态和情感体验。

这种“模拟窥视”让观众感到自己置身于杰夫的视角中,亲身体验了窥视的冒险和刺激。

然而,舍曼认为对于观众而言,“模拟窥视”具有误导性和危险性。

首先,观众通过电影中的模拟窥视来满足自己的好奇心和探索欲望,这使得他们对窥视行为变得麻木和淡漠。

其次,电影中的窥视行为通常被定性为积极的行为,但实际上这是对他人隐私和自由的侵犯。

《2024年反“窥视”合理化_辛迪·舍曼对希区柯克《后窗》的模拟与抵抗》范文

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《反“窥视”合理化_辛迪·舍曼对希区柯克《后窗》的模拟与抵抗》篇一反“窥视”合理化_辛迪·舍曼对希区柯克《后窗》的模拟与抵抗在电影艺术的长河中,视觉元素一直占据着重要的地位。

作为视觉文化的一部分,窥视作为一种特殊的视角,在电影中常常被用来构建情节、塑造角色和传达主题。

辛迪·舍曼的作品便是对这一主题的深入探索,她以独特的视角和手法,对希区柯克经典之作《后窗》进行了模拟与抵抗。

一、辛迪·舍曼与希区柯克《后窗》的关联辛迪·舍曼是一位以摄影和视频作品著称的艺术家,她的作品中经常涉及到性别、窥视和欲望等主题。

而希区柯克的《后窗》则是一部以窥视为重要情节的经典电影,通过主人公的视角,展现了窥视与被窥视之间的复杂关系。

辛迪·舍曼的作品与《后窗》有着密切的关联,她以自己的方式对这一主题进行了重新解读和表达。

二、辛迪·舍曼对《后窗》的模拟辛迪·舍曼的作品中,对《后窗》的模拟主要体现在对窥视视角的运用和情节的设置上。

她通过独特的摄影手法和视频表达方式,将窥视的视角引入到作品中,让观众感受到一种视觉上的冲击。

同时,在情节的设置上,她也借鉴了《后窗》中的一些元素,如主人公的困境、被窥视者的命运等,通过这些元素的运用,让观众对窥视与被窥视之间的关系产生深刻的思考。

三、辛迪·舍曼对《后窗》的抵抗然而,辛迪·舍曼并未止步于对《后窗》的模拟,她更进一步地对其进行了抵抗。

在她的作品中,她通过对窥视视角的深入挖掘和反思,揭示了窥视行为背后的社会、文化和心理问题。

她以自己的方式对传统意义上的窥视情节进行了颠覆和挑战,让观众在欣赏作品的同时,也思考着窥视行为背后的真相和意义。

四、辛迪·舍曼作品中的反“窥视”合理化在辛迪·舍曼的作品中,反“窥视”合理化是一个重要的主题。

她通过对窥视行为的深入探讨和反思,让观众意识到窥视行为的不合理性和危害性。

《后窗》观后感

《后窗》观后感

《后窗》观后感电影是一种艺术形式,它能够通过影像、音乐和故事情节来传达情感、思想和观点。

而《后窗》这部由阿尔弗雷德·希区柯克执导的经典之作,无疑是这种艺术形式的典范之一。

通过精妙的镜头运用和紧张的剧情,这部电影引发了我对于人性、隐私和观察力的深思。

故事的背景设定在一个纽约市的公寓楼里,主人公杰夫是一位摄影记者,因为腿部骨折而被迫卧床休养。

在这个无聊的日子里,他开始通过后窗观察楼外的居民生活。

观察的对象包括了一对恋人、一位寡妇、一家夫妻和一名神秘男子。

然而,杰夫的观察并不止于此,他开始怀疑其中一位居民犯下了一宗谋杀案。

于是,他与他的女友莉莉丝以及一位警察朋友展开了一场关于真相的追寻。

电影的剧情紧凑而扣人心弦,每一个细节都设计得恰到好处。

希区柯克利用后窗这个道具,将观众与杰夫的视角紧密连接在一起,我们仿佛也成为了他的观察者。

这种观察的过程,让我想起了我们现代社会中普遍存在的一种现象——窥探他人的隐私。

无论是在现实生活中还是在虚拟世界中,我们都可以轻易地窥探到他人的生活。

然而,这种窥探的行为是否道德,是否侵犯了他人的隐私权,是我们需要深思的问题。

在电影中,杰夫的观察不仅仅停留在表面,他通过观察居民的细微动作和行为,推测出了一宗谋杀案的可能性。

这让我想起了人类的观察力和推理能力。

我们每个人都是一个观察者,通过观察他人的言行举止来判断他们的内心世界。

然而,这种观察和推理是否准确,是否会受到自身的主观意识和偏见的影响,也是我们需要反思的问题。

除了对人性和观察力的思考,电影中还涉及了爱情和勇气的主题。

杰夫和莉莉丝的爱情故事虽然只是电影的一个小部分,但却给整个故事增添了一抹温暖和感动。

他们之间的互相支持和信任,展现了爱情的力量。

而杰夫在追寻真相的过程中所表现出的勇气,也给我留下了深刻的印象。

勇气并不一定是英勇的行为,它也可以是对于自己内心的坚持和对于真相的追求。

总的来说,《后窗》是一部引人入胜的电影,它通过精湛的镜头运用和紧张的剧情,带领观众进入了一个扣人心弦的观察之旅。

《后窗》观后感

《后窗》观后感

《后窗》观后感《后窗》是由阿尔弗雷德·希区柯克执导的一部经典电影,该片于1954年上映,讲述了一位受伤的摄影师在他的后窗里目睹了一宗可疑的案件,并试图揭开真相的故事。

这部电影以其紧凑的剧情、独特的视角和出色的表演而闻名,不仅在当时获得了巨大成功,而且被广大观众和评论家誉为希区柯克的杰作之一。

影片的剧情紧凑,充满悬疑和紧张。

主人公杰夫是一位摄影记者,因为一次事故而废了腿,被迫在家中休养。

他沉迷于对他窗外的邻居进行观察,这些观察给了他无尽的娱乐和想象空间。

然而,他发现了一些奇怪的细节,让他相信自己的邻居有可能犯下了凶杀罪。

通过他的朋友莉萨和他的保姆斯汀妮的协助,杰夫开始展开了一场危险的调查,试图揭开真相。

电影通过杰夫的后窗来探索观察和被观察的关系。

杰夫的后窗象征着他对外界的窥视和探索的渴望,也是他对自己身体和心理状态的反映。

观众通过他的视角,感受到了他的焦虑、好奇和无助。

希区柯克巧妙地运用了视觉张力和镜头语言,将观众带入到杰夫的内心世界,让他们产生了共鸣和关注。

同时,电影也提供了对社会问题的深入思考。

通过对邻里关系、人性和道德的描绘,希区柯克引导观众反思现代社会中的冷漠和自私。

影片中的邻居们都有自己的秘密和不可告人的行为,表露了个体主义的弱点。

杰夫的努力和冒险成为了一种呼吁,他试图通过揭露真相来还原人们的正义感和责任感。

影片的演技也是其成功的关键之一。

詹姆斯·斯图尔特扮演的杰夫生动地展现了一个身心受伤、困惑和坚强的形象。

葛蕾丝·凯利饰演的莉萨则展现了女性的自信、智慧和勇气。

这两位演员的精湛表演令人印象深刻,为故事增添了更多的情感和深度。

总的来说,《后窗》是一部集悬疑、剧情和社会意义于一体的经典电影。

它通过讲述一个摄影师调查凶杀案的故事,探索了观察、被观察和邻里关系之间的微妙关系,同时也反映了现代社会的问题和人性的弱点。

这部电影不仅给观众带来了精彩的娱乐,而且通过引导观众思考人类的道德和责任,具有很强的指导意义。

《后窗》观后感范文

《后窗》观后感范文

《后窗》观后感范文《后窗》是美国著名导演阿尔弗雷德·希区柯克于1954年执导的一部悬疑犯罪片。

该片以单一背景为基础,悄悄地展开了一出荡气回肠的故事。

观看完《后窗》后,我被其紧张刺激的剧情、精彩细腻的表演和富有创意的摄影技巧所吸引,深受震撼和感动。

影片讲述了摄影记者杰夫因腿部骨折被迫卧床休养,并从自家窗户中的后窗偷窥邻居们的生活。

在他的观察过程中,他怀疑有一名邻居杀死了自己的妻子。

凭借着对细节的敏锐观察和调查的证据,他试图说服自己的女友丽莎,以及警察后知后觉地相信他的怀疑。

在追踪过程中,他们逐渐发现了更为可怕和不同寻常的真相。

电影的剧情紧凑,悬念丛生。

导演阿尔弗雷德·希区柯克善于烘托氛围和悬念,精确地在观众中度过紧张感。

通过对于邻居们生活片断的观察,主角杰夫及其女友丽莎一点点揭示了事情的真相,给观众留下了一再奇思妙想的余地。

而当他们正确定位到作案者时,观众也开始期待着警察能否及时介入挽救他们并将凶手绳之以法。

影片中的演员们的表演精彩绝伦。

詹姆斯·斯图尔特出色地饰演了主角杰夫,在无声的镜头间塑造了一个有思想,有勇气,有坚持的人物形象。

他的表演自然真实、细腻入微,将杰夫的内心情感和外化行为都展现得淋漓尽致。

而女主角丽莎的扮演者格蕾丝·凯利的气质与杰夫形成鲜明对比,她的大胆与勇敢使得杰夫不再孤独,演员巧妙地利用了这样的对比来突出杰夫的主观与女主人公丽莎的客观,既提升了观众的观影体验,又丰富了影片的情感层次。

此外,影片的摄影技巧也十分精妙。

导演巧妙地运用了后窗的意象来象征杰夫无法行走和逃脱的困境,以及他作为摄影师对生活的窥探和观察。

摄影的技巧和剪辑手法使得整个电影增添了很多紧张感和动态感。

而将镜头聚焦于窗外的各种细节和杰夫与丽莎之间的互动,更是巧妙地传递了观察者与被观察者的关系,让观众不断感受到紧张与惊叹。

《后窗》以其卓越的剧情、精彩的表演和巧妙的摄影技巧,成为了电影史上的经典之作。

电影赏析:179「后窗」

电影赏析:179「后窗」

电影赏析:179「后窗」视觉传达专业今年英国金史密斯的作品集独立命题里《后窗》是唯一的参考,正好我最近有写这一部电影的打算,看看能不能给各位同学提供一些思路。

《后窗》是希区柯克1954年的一部经典悬疑作品,讲述了摄影记者杰弗瑞为了消磨时间,于是监视自己的邻居并且偷窥他们每天的生活,并由此识破一起杀妻分尸案的故事。

我们现在看见的版本是修复版,早在1960 年代,底片就因彩色染料褪色而受到严重损坏。

几乎所有的黄色图像染料都已褪色。

尽管担心这部电影已经无法挽回地损坏,但保护专家还是能够将这部电影几乎恢复到原来的颜色。

整部电影是在一个棚里完成的拍摄。

这套为了本片单独搭建的公寓庭院组合宽九十八英尺,长一百八十五英尺,高四十英尺,由三十一间公寓组成,其中八间家具齐全。

庭院位于舞台下方二十到三十英尺,有些建筑物相当于五六层楼高。

整个场景花了 50 个人两个月的时间建造,成本在 75,000 美元到100,000 美元之间。

这相当于 2022 年的 840,000 美元到 1,120,000 美元。

为了获得正确的规模,必须拆除声场地板,以便在地下室的前存储空间中建造庭院。

因此,杰夫的公寓看似在二楼,实际上是在街道上。

灯光方面,一千个弧光灯被用来模拟阳光。

同时,因为布景时设置的大量预照明,工作人员可以在四十五分钟内完成从白天到夜晚的转换。

这一点哪怕对于我们这个时代的剧组而言都是十分快速和高效的。

比较搞笑的是,有一次,灯光导致自动喷水灭火系统关闭,现场陷入一片漆黑。

希区柯克平静地告诉助手给他带把雨伞,让他知道“雨”何时停了。

希区柯克被认为是悬疑大师,也是一位理解人性的大师。

在这部电影里,他先验性地尝试阐述:人类天生就是偷窥狂,不是变态意义上的,而是好奇意义上的。

我们是一个会放慢速度观看事故现场并偷偷瞥一眼公园里除了彼此之外什么都忘却的恋人的物种。

电影和电视的一个主要吸引力在于它们为我们提供了一个无罪偷窥的机会。

弗洛伊德把人的好奇心的表现和“窥看” (look on)的欲望当作是性本能的一种,它起源于性的“窥视冲动”,尤以关于父母的为甚。

《2024年反“窥视”合理化_辛迪·舍曼对希区柯克《后窗》的模拟与抵抗》范文

《2024年反“窥视”合理化_辛迪·舍曼对希区柯克《后窗》的模拟与抵抗》范文

《反“窥视”合理化_辛迪·舍曼对希区柯克《后窗》的模拟与抵抗》篇一反“窥视”合理化_辛迪·舍曼对希区柯克《后窗》的模拟与抵抗在电影艺术领域,视觉表达一直占据着核心的地位。

尤其在惊悚片领域,诸如希区柯克的《后窗》以其特有的“窥视”主题成为一种典型的表达手法。

然而,当现代摄影艺术家辛迪·舍曼挑战这一传统主题时,她以独特的视角和手法为我们展示了一种反“窥视”的合理化表达。

一、希区柯克的《后窗》与“窥视”的经典表达希区柯克的《后窗》以其独特的视角和“窥视”主题成为了惊悚电影的经典之作。

影片中,主角通过窗户观察邻居的日常生活,这一行为最终却逐渐演变成为对隐私的侵犯和对生活真相的探寻。

这里,“窥视”不仅仅是一种视觉表达方式,更是对人与人之间关系的探索和对个人隐私界限的挑战。

二、辛迪·舍曼的摄影艺术与反“窥视”的抵抗辛迪·舍曼作为一名杰出的摄影艺术家,她的作品常常关注女性身份、自我认知和社会角色等问题。

面对“窥视”这一经典主题,舍曼选择了不同的表达方式。

她通过摄影作品揭示了“窥视”背后的复杂性和多面性,同时也对这种行为提出了质疑和反思。

在舍曼的作品中,我们可以看到她对“窥视”的模拟与抵抗。

她以独特的视角和构图方式,将“窥视”与现实、记忆和欲望等元素紧密地联系在一起。

她不仅以女性的视角审视“窥视”,更是以此揭示了女性在社会中的地位和权利。

这种对传统“窥视”的模拟和重新解读,为观众提供了更丰富的思考空间。

三、反“窥视”合理化的艺术实践辛迪·舍曼通过她的摄影作品,为反“窥视”合理化提供了有力的艺术实践。

她以独特的视角和手法,将“窥视”与自我认知、社会角色等问题紧密地联系在一起。

在她的作品中,观众可以看到一个更加复杂和多元的“窥视”世界。

这种世界不仅挑战了传统意义上的“窥视”,更为我们提供了一个反思和探索的空间。

首先,舍曼的作品强调了个人隐私的重要性。

在她的作品中,我们可以看到对个人隐私的尊重和保护。

《后窗》观后感:这才是真正的电影

《后窗》观后感:这才是真正的电影

《后窗》观后感:这才是真正的电影《后窗》是希区柯克悬疑影片的代表作之一,也是他最为满意的作品。

电影从整体到细节的拍摄都安排得十分巧妙得体,给人们的观感体验可谓是精彩绝伦:不论是镜头转换、场景布局、画面构图、色调运用、音乐衬托,还是演员的表情、对话……都是别具匠心,相辅相成,融为一体,然后直达导演的想要表达主题:1、通过后窗的窥视,运用杰弗瑞的第一视角和观众的第三视角,将邻居形形色色的人生有条不紊、同时又线性平行地叙述出来。

它就像一个大大的蜘蛛网,整齐有序地展现在观众面前,最大限度地给予观众展现信息。

2、通过恐怖与悬念的气氛,发掘出个人内心深处隐藏着的偷窥心理与欲望。

特别是第一视角和第三视角运用,真是鬼斧神工,令人拍案叫绝。

第一视角让我们不知不觉地也成为了好奇心强烈的杰弗瑞,躲在阴暗的角落里偷窥邻居们的生活;第三视角则让我们成为了杰弗瑞生活的窥探者。

观众既是电影中的偷窥者,又是现实中的偷窥者。

阴暗之中的偷窥者。

所以,从始至终,观众都被导演成功地牵着鼻子走。

如果你既不是电影中的偷窥者,也不是现实中偷窥者,而是个冷静的观影高手,那么,导演就更成功了——这是他的终极目的:从电影中跳出来,不要被电影迷惑,不要成为那个被安排的演员,从而反思偷窥、反思人性和欲望。

这样的电影,才能称之为真正的电影。

1影片讲述的是摄影记者杰弗瑞由于一次意外摔断一条腿,经常周游的他如今只能在轮椅上度过无聊的日子。

时值纽约的盛夏,天气炎热,周围的邻居们日夜都敞开窗户,闲来无事的杰弗瑞总是喜欢透过窗户观察周围的邻居们。

一位体态迷人的舞蹈女演员每天身穿胸罩短裤、迈着优美的舞步干家务;一位独居的作曲家经常坐在钢琴前创作,干家务时也不例外;一对无子女的夫妇热得躺在三楼阳台上消暑,每天把小狗放下去玩耍;二楼推销商苏先生的妻子久病卧床,不时可以看见两人争吵;一楼的单身女子似乎总也找不到伴侣,被杰弗瑞称为“寂寞芳心”;一对新婚夫妇搬进公寓后忙不迭地亲热,随即放下窗帘,此后就难得亮相……杰弗瑞就在窥视中打发无聊的时间。

《2024年反“窥视”合理化_辛迪·舍曼对希区柯克《后窗》的模拟与抵抗》范文

《2024年反“窥视”合理化_辛迪·舍曼对希区柯克《后窗》的模拟与抵抗》范文

《反“窥视”合理化_辛迪·舍曼对希区柯克《后窗》的模拟与抵抗》篇一反“窥视”合理化_辛迪·舍曼对希区柯克《后窗》的模拟与抵抗一、引言希区柯克的经典电影《后窗》(Rear Window)以及当代艺术家辛迪·舍曼(Cindy Sherman)的作品在窥视主题上存在深刻的关联。

前者通过情节设计与心理博弈塑造了窥视与被窥视的复杂关系,而后者则通过摄影作品对这一主题进行了深入探索与反思。

本文旨在探讨辛迪·舍曼如何通过其作品对希区柯克《后窗》进行模拟与抵抗,从而在艺术领域中反“窥视”合理化。

二、希区柯克《后窗》的窥视主题《后窗》以一种独特的视角探讨了窥视与被窥视的关系。

电影中,主人公通过窗户观察邻居的日常生活,逐渐卷入一系列悬疑事件。

这种窥视不仅带来了心理上的满足,也引发了道德与伦理的困境。

希区柯克通过情节设置和人物心理刻画,展现了窥视行为的复杂性与危险性。

三、辛迪·舍曼的摄影作品与《后窗》的关联辛迪·舍曼的作品以自我肖像为主,通过对女性身份、性别与社会观念的探讨,挑战了传统美学与视觉文化的边界。

在她的作品中,我们可以看到对《后窗》窥视主题的模仿与反抗。

舍曼的作品以自省、自我表演和自我观看的方式,挑战了窥视行为中的权力关系和道德界限。

四、辛迪·舍曼对《后窗》的模拟辛迪·舍曼在作品中模拟了《后窗》中的窥视场景。

她通过一系列自我肖像的拍摄,营造了一种自我观看的情境。

这些作品中的模特和拍摄场景既是对希区柯克式窥视情节的模仿,也是对女性在视觉文化中地位的反思。

五、辛迪·舍曼对《后窗》的抵抗然而,舍曼的作品并非完全模仿《后窗》。

她在模拟的同时,也对其进行了抵抗。

她通过自省式的表演和观看方式,挑战了传统窥视行为中的权力关系和道德界限。

她的作品揭示了窥视行为背后的心理机制和社会文化背景,从而引发观众对这一行为的反思。

六、反“窥视”合理化的探讨辛迪·舍曼的作品在模拟与抵抗之间,探讨了反“窥视”合理化的问题。

《後窗》读后感

《後窗》读后感

《後窗》读后感《後窗》是一部由美国导演阿尔弗雷德·希区柯克执导的经典电影,讲述了一个受伤的摄影师乔治被困在家中,通过望远镜观察邻居们的生活,最终发现了一桩离奇的谋杀案。

这部电影以其紧凑的剧情、精湛的表演和细腻的情感描绘,成为了希区柯克的代表作之一。

在观看《後窗》之后,我深深被影片中所展现的人性、社会和道德问题所触动。

首先,影片通过乔治的视角,展现了人们对于隐私的渴望和窥探的欲望。

乔治因为受伤无法外出,只能透过窗户观察邻居们的生活,这种窥视行为引发了他对于邻居们生活的好奇和猜测。

这种窥视行为不仅让乔治感到兴奋和刺激,也让他逐渐沉迷于其中,最终导致了他发现了一桩离奇的谋杀案。

这种窥视行为不仅是一种对他人隐私的侵犯,也是一种对自己道德底线的挑战。

其次,影片通过乔治与他的女友莉莲之间的互动,展现了爱情与责任之间的矛盾。

乔治因为受伤而无法外出,莉莲一直照顾着他,但乔治却将大部分时间花在窥探邻居们的生活上,而忽略了对莉莲的关心和照顾。

这种对爱情的冷漠和责任的逃避,最终导致了两人之间的矛盾和分歧。

影片通过这段爱情故事,反映了现实生活中许多人在爱情和责任之间的选择和挣扎。

最后,影片通过揭示邻居们的生活细节和秘密,展现了社会中的种种问题和矛盾。

邻居们生活中的种种细节和秘密,反映了社会中的不公平和不公正。

有的邻居过着奢华的生活,有的邻居则过着贫困的生活,这种社会中的阶级差距和不公平现象,让人深感社会的冷漠和无奈。

影片通过这些细节和秘密,揭示了社会中的许多问题和矛盾,引发了观众对于社会的思考和反思。

总的来说,《後窗》是一部具有深刻内涵和思想性的电影,通过对人性、社会和道德问题的探讨,引发了观众对于生活的思考和反思。

影片通过紧凑的剧情、精湛的表演和细腻的情感描绘,让人深深被其所感动和震撼。

希区柯克以其独特的视角和手法,刻画了一个充满谜团和挑战的世界,让人不禁对于生活和社会产生了无限的遐想和思考。

希望这部经典电影能够继续被人们传颂和研究,让我们更加深入地理解人性和社会。

电影《后窗》的道德观分析

电影《后窗》的道德观分析

电影《后窗》的道德观分析窥视是人类本性中最深处的欲望。

每一个人都在或多或少的经历着窥视和被窥视。

悬念大师希区柯克的《后窗》虽基调平淡,但却让人们在惊恐与猜测中仿佛看到了自己的生活一般,生活中每个人都是一个窥视者,或有意,或无意,却不能否认,眼睛总会情不自禁地看往某处。

我们每一个人又都是被窥视者,不知不觉中,自己的生活便会被被人尽收眼底。

1一扇窗透出的“窥视癖”纵观影片《后窗》,希区柯克很巧妙地讲述了偷窥故事,然而这场偷窥却在逐渐的被原谅。

因腿伤被困轮椅上的主人公杰弗瑞,通过一扇窗户,依靠窥视邻居生活来打发时间,却在无意间,发现了一起杀妻案。

影片从一开始,就以几个长镜头,带着观众窥视周围邻居展开,并且越演越烈,甚至到了主人公的女友直接爬到邻居家里找证据。

对此,不少希区柯克影片的爱好者认为,《后窗》本身就是一部关于“偷窥的罪恶与快感”的电影,希区柯克在与特吕弗的对话中也曾说过:“不错,这(杰弗瑞)是一个有偷窥癖的人,但难道我们就没有偷窥癖吗?”从某种意义上说,观看与被观看就是一种窥视与被窥视的关系;甚至观众观看电影这一行为本身也是一种窥视。

在影片《后窗》里,希区柯克很巧妙地构建起了一种双重的窥视。

第一层偷窥,是杰弗瑞透过窗子窥视对面邻居的生活,这一行为毫无疑问带有难以推脱的道德罪恶,就连他的护士和女友也觉得不妥。

然而随着故事的发展,杰弗瑞不仅没有停止偷窥,还将护士和女友都引入了偷窥者的行列。

第二层偷窥,是在杰弗瑞为主要视角的叙述下,观众也随之进入了偷窥者的角色中。

不仅如此,观众实际扮演的是更为全知的偷窥者,镜头对准主人公时,我们窥视主人公的一举一动,镜头对准窗外时,我们与主人公一道窥视窗外人的私生活。

窥视在希区柯克的电影中十分常见,他“往往运用窥视的镜头角度来反映事件,从而随着偷窥者的感受一起进入他们的世界”。

在《后窗》中,导演将窥视癖置于了影片构架最为关键的部分。

杰弗瑞由打发时间到全身心的偷窥,丽莎和护士从极力反对到不由自主加入,观众紧张地关注着剧情的发展,一次又一次印证了深植于每个人心中的窥视欲。

《后窗》心理犯罪与悬疑的惊悚故事

《后窗》心理犯罪与悬疑的惊悚故事

《后窗》心理犯罪与悬疑的惊悚故事《后窗》是由阿尔弗雷德·希区柯克执导的一部经典悬疑心理片,于1954年上映。

影片以一个普通摄影记者的视角展开,通过他对邻居的窥探,引发了一系列离奇的事件。

这部电影不仅在当时引起了轰动,也成为了希区柯克的代表作之一。

本片以其紧张刺激的剧情和深入人心的心理描写,为观众呈现了一场视觉与心理的双重盛宴。

影片以摄影记者杰夫为主角,他因为腿部骨折而被困在家中,无法外出工作。

于是,他开始通过望远镜观察对面的邻居,一方面消遣时间,另一方面也满足了他对人类行为的好奇心。

然而,他的好奇心逐渐演变成了一种病态的观察欲望。

通过窥探,他发现了一系列可疑的行为,怀疑其中发生了一起谋杀案。

于是,杰夫开始与他的女友、护士斯图尔特一起展开调查,试图揭开这个神秘事件的真相。

影片的剧情紧凑而扣人心弦,每个细节都被精心安排,让观众时刻保持紧张的情绪。

希区柯克善于运用镜头语言,通过摄影记者的视角,将观众带入了一个封闭的空间,与杰夫一同经历了一场惊险刺激的冒险。

他通过对邻居的窥探,揭示了人性的复杂和黑暗面。

观众在影片中会不禁思考,当我们成为旁观者时,我们能否保持客观和正义的立场?影片中的角色塑造也是精彩的。

杰夫这个角色在一开始显得孤僻、自私,甚至有些冷血。

然而,随着剧情的发展,他逐渐被迫面对自己的内心,也在与斯图尔特的互动中逐渐成长。

斯图尔特则是一个聪明、勇敢的女性形象,她不仅在调查中发挥了重要作用,也在情感上支持和鼓励杰夫。

两个角色之间的相互作用和心理变化,使得整个故事更加丰富和引人入胜。

除了剧情和角色的出色表现,影片的摄影和音乐也不可忽视。

希区柯克运用了大量的长镜头和对焦手法,增强了观众的紧张感和焦虑感。

同时,他还通过色彩的运用,将观众带入了一个充满神秘和压抑的氛围中。

音乐方面,作曲家弗朗茨·华尔特为影片创作了一支悬疑而紧张的配乐,使得观众在观影过程中更加投入。

总的来说,《后窗》是一部具有深度和内涵的心理犯罪悬疑片。

《后窗》偷窥者上帝的视角

《后窗》偷窥者上帝的视角

《后窗》偷窥者上帝的视角无关乎情怀不过一场生死相遇啜饮一杯茶不再停下去了我要去续一杯浓浓的心关于希区柯克本人,关于他的电影,诸多的诠释以及八卦式的分析,无疑想透过某种先天或者后天的窥探,了解并解读这位历史上最著名的惊悚片大师级人物的内心世界,不过,恰如人脑绝非简单简易剖析单纯阐述就能明知一二。

于是,我们总是用某种符号化的电影语言来描述这位大师,电影常用的特写镜头,金发女郎的惊恐表情,希区柯克本人扮演路人甲乙丙丁,之后便是一个永远帅气的男主角,大场面的群言调度,画面镜头以及人物隐藏的关系都成为了教科书类的经典之作。

像希区柯克其它影片,《蝴蝶梦》、《三十九级台阶》一样,影片的惊悚部分并不即刻令人感受到,仿佛希区柯克始终站在旁观者的立场,看着影片中的男女主人公随性而为,无从用简单电影来阐述明确,而是一种视觉上脱离而有深入的感官,或许这便是希区柯克自己偷窥人生诠释生活的视角。

《后窗》作为希区柯克经典影片,不全然是激烈的冲突的元素,恰是另一种冲突激烈的镜头反应,作为摄影师打上石膏无法自由活动的男主人公杰夫,他不甘如此一动不动的像一个摆件般被人摆弄,于是他对于自己那个美貌爱好奢侈品金发的女朋友怀有愤恨之情,转移这样的情绪,也加诸在了某种内心对于这样尤物由衷的惧怕和不自信。

于是两人一动一静界限分明,扮演女友的凯利影片中穿着高级衣服,珍珠耳环项链,终于掌控主动权的女性在此时开始像欣赏一个宠物般,由衷地为终于拥有爱人而感到欣慰和兴奋的同时,杰夫以自身无法自由摆弄身躯的理由,为自己找到了另一个自由活动的视角,那便是可自由转动的双眼,开始用照相机偷窥邻居们。

人性中不可鄙弃的一大陋习,便是对他人生活中苦悲喜乐一一揽入双眼,虽然起初只是一种职业习惯,不过这也是人类对于自身更高于他人的某种内心真实的体现。

那是上帝才有的视角,人类在追随的同时,怎敢说不曾想过要取代上帝,而偷窥他人的日常就是其中一种僭越。

杰夫看到了孤寂的音乐家,一位迷人的舞蹈演员翩翩起舞渴望被人欣赏,寂寞的单身女子,新搬进公寓的新婚夫妇,参加晚会心怀各异的人们,还有最终他发现有异常的那对夫妇,妻子的房间永远都放下窗帘,而那个丈夫却在一个雨夜提箱离开,于是他就这样发现了一个谋杀妻子的案件,而最终和自己吵架逼迫自己结婚的女友,也经不住好奇心亲身闯入了房间,杰夫为救女友报警处理,以致于最后凶手登门质问。

《2024年反“窥视”合理化_辛迪·舍曼对希区柯克《后窗》的模拟与抵抗》范文

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《反“窥视”合理化_辛迪·舍曼对希区柯克《后窗》的模拟与抵抗》篇一反“窥视”合理化_辛迪·舍曼对希区柯克《后窗》的模拟与抵抗一、引言在电影艺术的浩瀚星海中,辛迪·舍曼与希区柯克的电影作品各自占据了一席之地。

辛迪·舍曼以其独特的摄影风格和深刻的主题探索,与希区柯克经典作品《后窗》形成了一种微妙的对话关系。

本文旨在分析舍曼如何通过对希区柯克经典影片的模拟与抵抗,反“窥视”合理化的表现手法。

二、希区柯克的《后窗》希区柯克的《后窗》以其独特的窥视视角和悬疑情节,成为了电影史上的经典之作。

影片中的主人公通过窗户窥视邻居的生活,从而卷入一系列的悬疑事件。

这种窥视视角不仅揭示了人性的复杂,也引发了关于隐私、窥探与道德的深刻思考。

三、辛迪·舍曼的摄影艺术辛迪·舍曼以其摄影作品展现了现代社会的诸多议题。

她的作品中充满了对个人身份、性别、权力与隐私等议题的探讨。

她以独特的视角和手法,将现实与虚构相结合,呈现出一种独特的视觉冲击力。

四、模拟与抵抗:辛迪·舍曼对《后窗》的解读辛迪·舍曼在她的作品中,对希区柯克的《后窗》进行了模拟与抵抗。

她通过自己的摄影手法,重新解读了窥视这一主题。

在她的作品中,窥视不再仅仅是悬疑情节的催化剂,更是对现代社会隐私观念的反思。

舍曼的摄影作品中,窗户不再仅仅是窥视的工具,更是反映现代社会人际关系与沟通方式的象征。

她以自己的方式,探讨了隐私与公共空间、个体与集体之间的关系。

五、反“窥视”合理化辛迪·舍曼通过她的摄影作品,实现了对“窥视”合理化的反叛。

她将焦点从单纯的窥视行为转向了这种行为背后的社会与心理因素。

她的作品引发了观众对隐私、权力与道德的反思。

在她的镜头下,观众可以思考窥视行为的合理性与否,以及这种行为对社会的影响。

同时,她的作品也提醒我们,在追求真相的过程中,我们应当如何保护个人的隐私权。

六、结论辛迪·舍曼通过自己的摄影作品,成功地模拟了希区柯克的《后窗》,并在此基础上进行了深刻的抵抗。

《后窗》的悬疑与观察

《后窗》的悬疑与观察

《后窗》的悬疑与观察《后窗》是由阿尔弗雷德·希区柯克执导的一部经典悬疑电影。

它以独特的观察视角和紧张的剧情,吸引着观众的眼球。

本文将从悬疑性和观察主题两个方面来剖析《后窗》这部电影。

一、悬疑性《后窗》从一开始就通过限定的视角带给观众一种紧张和悬疑的感觉。

主人公杰夫是一位受伤的摄影记者,被困在家中康复期间,只能透过后窗观察邻居们的生活。

观众与杰夫一同感受到了他不能参与事件中的无助感,同时也被引发了好奇心,想要揭开邻居们的秘密。

杰夫与邻居们之间的互动使悬疑感进一步升级。

他怀疑其中一位邻居是一个谋杀案的凶手,但并没有确凿的证据。

观众们因此被带入一个扑朔迷离的情节,不断推敲着邻居们的举动和动机,从而增加了整个故事的悬疑性。

希区柯克通过对细节的处理和音效的运用,进一步增加了电影的悬疑氛围。

杰夫透过后窗的观察,不仅看到了邻居们的日常生活,还目睹了一系列可疑事件的发生,这些事件似乎都与他之前的怀疑相吻合。

观众不禁跟随杰夫的推理,寻找着线索,期待着真相的揭晓。

二、观察主题《后窗》不仅是一部悬疑电影,更是对观察主题的深入探讨。

影片中,杰夫通过对邻居们生活的观察,揭示出了每个人独特的故事和个性。

不同窗户背后的邻居们展示了不同的人生轨迹,让观众们反思着他们自己对周围世界的观察和理解。

观察这一主题在电影中通过杰夫与他的女友丽莎之间的关系得到进一步展开。

丽莎是一个时尚的女士,过着高品质的生活,而杰夫则是一个喜欢冒险和刺激的摄影师。

两人通过对邻居们的观察,逐渐发现彼此间的不同,进而引发了一系列的冲突和思考。

观察主题还表现在电影的摄影手法中。

希区柯克运用拍摄角度和窗户的布置来强调观察的重要性。

观众通过主人公杰夫的视角与他一同观察着窗户外的世界,同时也反思着窗户这一物体的象征意义,窗外是未知的,窗内是安全的。

通过对悬疑性和观察主题的深入剖析,《后窗》这部电影成功地吸引了观众的眼球。

它以特殊的视角和紧张的剧情,带领观众进入了一个扑朔迷离的故事中,同时也启发了观众关于观察和理解的思考。

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《反“窥视”合理化_辛迪·舍曼对希区柯克《后窗》的模拟与抵抗》篇一反“窥视”合理化_辛迪·舍曼对希区柯克《后窗》的模拟与抵抗一、引言在电影艺术的浩瀚星海中,辛迪·舍曼以其独特的视角和手法,为我们呈现出一部别具一格的作品。

她的作品与希区柯克的经典之作《后窗》存在千丝万缕的联系。

在本文中,我们将深入探讨辛迪·舍曼如何以她独有的方式模拟并抵抗希区柯克的这部杰作,分析她在电影艺术中的独特手法与价值所在。

二、辛迪·舍曼的艺术风格辛迪·舍曼的作品以细腻的情感和深邃的洞察力为特点,她的作品经常关注个人在观察、被观察及自我审视的微妙关系。

她擅长通过独特的视角和手法,将日常生活中的细节放大,揭示出人性的复杂与真实。

三、希区柯克《后窗》的窥视主题希区柯克的《后窗》以主人公通过窗户窥视邻居的日常生活为主题,探讨了个体间的窥视欲望和人际关系之间的微妙互动。

影片中,“窥视”作为一种心理活动,既揭示了人性的复杂,也引发了观众对隐私和道德的深刻思考。

四、辛迪·舍曼对《后窗》的模拟辛迪·舍曼的作品在某种程度上对《后窗》进行了模拟。

她同样关注个体间的观察与被观察关系,以及这种关系所引发的心理活动和情感变化。

然而,她的作品并非简单地模仿或复制希区柯克式的镜头语言和情节结构,而是在其基础上进行了更加深刻和复杂的探索。

五、辛迪·舍曼的抵抗:自我审视与内省相较于希区柯克的“窥视”,辛迪·舍曼的作品更多地引入了自我审视和内省的元素。

她通过独特的视角和手法,将“窥视”的主题从单纯的外部观察延伸到个体的内心世界。

这种内省式的“窥视”不仅揭示了个体的真实情感和复杂心理活动,还引导观众深入思考个体的价值观、身份认同等问题。

六、社会文化背景下的解读在当今社会文化背景下,隐私和窥视问题愈发受到关注。

辛迪·舍曼的作品以独特的视角和手法,为观众提供了一个反思这一问题的平台。

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视听2018.05|特征是神秘鬼魅甚至阴森可怖的,文中六次提到“井”,它每一次出现带来的都是恐怖和阴冷,颂莲对陈家大院、对陈老爷乃至对自身命运的恐惧都是从井开始的。

颂莲弯腰看井,“井水是蓝黑色的”,“她看见自己的脸在水中闪烁不定,听见自己的喘息声被吸入井中放大了,沉闷而微弱。

”颂莲在井中所见的自己,卑微、残破、无处逃离,这实际是对她未来命运的暗示———女性无论怎样反叛,都逃不出男性对其命运的钳制,工具森冷坚固,无情地守卫着旧制度。

电影中用“死人屋”取代了“井”这一意象,这间木屋在外型上看与周围的房间并无二异,通过卓云的神秘规劝以及府中人的讳莫如深才展现出其特殊地位。

而直到梅珊因奸情败露被扛进“死人屋”,它才真正让颂莲产生恐惧。

诚然,这样的设计与影片整体背景是协调的,但却在艺术表现力上大打折扣。

此外,影片中还增加了极富视觉冲击力的“大红灯笼”意象。

灯笼既是推动故事发展的关键,又与大院中女人们的命运紧密关联。

故事情节围绕着“点灯—灭灯—封灯”等一系列与灯相关的活动展开,对灯的处理背后隐含着姨太太们的自身命运。

大红灯笼成为深宅中女人之间矛盾的集中承担者和表现者,将争宠的暗潮涌动直白地表达出来。

“点灯”不仅意味着陈佐千的宠爱,点灯前锤脚、点灯后点菜的特权,还使得点灯和地位相关联;而颂莲假孕被识破后,陈老爷大怒之下命人封灯,则暗示着她的彻底失宠。

电影对大红灯笼这一意象的运用取得了很好的视觉效果:直观可感,又极富冲击力。

大红灯笼作为一种父权社会、旧式家族的象征,代表着主子的恩德权势,隐喻着封建礼教,闪耀着人性的欲望。

将旧时代深宅大院中无形的权力之争,通过灯笼的明灭具象化。

点灯、灭灯、点长明灯、封灯都超越了其本身单纯的行为意义,具有了仪式化的象征意涵,成为权力施演的完全外化。

影片最深刻之处在于呈现出父权制度对女性压抑的塑造、对人性的异化,但影片中冷冰冰的灯笼完全代替了表现人物与环境、人物关系时微妙的主观感受,从而在很大程度上丧失了原著“超越客观层面的主体精神向度”。

东方主义的文化奇观和观众的猎奇心理掩盖了点灯、封灯背后浓郁的文化象征意味。

总体而言,电影《大红灯笼高高挂》对小说《妻妾成群》的改编还是比较成功的。

在立足原著的基础上,张艺谋导演发挥其自身优势,充分调动色彩、光影,结合创造性的意象运用,创作出一部浓墨重彩的经典巨作。

同时,电影也通过更夸张和极端的情节、冲突设置,深入探讨了人情、人性以及封建礼教制度对人精神的戕害,完成了主题方面的升华和深化。

参考文献:1.苏童.苏童作品集[M].上海:上海文艺出版社,2004.2.柯晓兰.电影改编:如何在“镣铐”中“舞蹈”———以《大红灯笼高高挂》对《妻妾成群》的改编为例[J].四川文理学院学报,2008(01):48-50.3.陈思和.中国当代文学史教程[M].上海:复旦大学出版社,1999.(作者单位:北京交通大学语言与传播学院)自20世纪弗洛伊德的精神分析学说被引入电影研究领域之后,电影便由对艺术客体的研究转移到对观影主体的研究上。

根据这一新的研究方法,电影的产生、电影的运作、电影的接受、电影的批评无不与人无限运动的欲望、人与生俱来的窥视欲和自恋欲以及镜像阶段中的认同有着密切的关系。

著名悬疑大师希区柯克电影中塑造的主人公们或具有双重人格,或具有俄狄浦斯情结,或具有窥视欲……这一刻画都明显受到了弗洛伊德精神分析学说的影响。

而希区柯克拍摄的电影《后窗》更是将弗洛伊得的“人人都有窥癖欲”这一主张表现到极致。

电影理论家迈茨也认为电影之所以能够吸引观众,其本质上就是“看”这个行为的认同。

一、电影“看”的本质弗洛伊德的电影理论把电影的银幕看作是一面镜子,认为观众是在对“镜子”中的镜像进行观看的过程中产生了对影像的认同,对电影的这种理解来自于法国心理学家拉康的结构主义精神分析学。

拉康认为婴儿在6到18个月大的时候进入“镜像阶段”,在这一阶段中他由先前的一个“非主体”存在物过渡到具有主体性的“自我”,他从镜子里看见了自己的形象,认出了自己并且为完整的自己感到高兴,从而对自身产生认同,在这个阶段婴儿打开了想象界。

将“镜像理论”的框架套到电影上来会发现,受众观影时与婴儿在镜子中审视自己具有相似的情境,二者都是有着成熟的视知觉,但是却行动力受到限制。

《后窗》中设置的主人公杰夫是一个摔断了腿行动不便的摄影师,因此他每天能做的就是望着窗外,窗户对面的那栋楼无形中就幻化成了电影的银幕,上演着邻居生活的一幕幕。

而电影院中的观众也是被困在座椅上,在一种昏昏欲睡的清醒状态中接受电影银幕上的影像。

在这样的一个情境中,银幕的影像所产生的想象界就很容易使处于没有防备状态的受众产生认同,电影就完成了观众对视听解读以《后窗》为例浅析电影对观影主体窥视心理的满足□岳美娟摘要:精神分析学的电影理论将电影银幕看作是一面镜子,影像让观众认同并给观众带来快感的一个重要原因是观众对“看”这一行为本身的认同。

好莱坞悬念大师希区柯克的电影《后窗》受到这一理论的影响,深刻揭示了电影是如何满足人观看的欲望的。

关键词:镜像理论;电影;窥视欲;《后窗》97DOI:10.19395/ki.1674-246x.2018.05.049影像的第一次认同,在这一过程中观影主体就获得了像婴儿初次识别自我时的快乐。

还需注意的是,处于“镜像阶段”的受众与电影的影像存在着一种微妙的关系,观众对银幕上人物影像的认同使他们产生一种身临其境的感觉,通过自己的想象为自己获得一种在现场的快感,也就是将“缺席视为在场”,尤其是当受众的视点与摄影机视点重合时,就获得了双重的认同机制,于是观众那些像梦一般的无意识的欲望就在电影语言的各种装扮下得到满足。

二、观影主体的窥视审美快感在《后窗》这部电影中,导演的人物和情节设置都十分有趣。

杰夫一开始窥视邻居生活的时候也受到了心理上的谴责,他的女友一开始也是非常反对杰夫的偷窥行为,女护士史丹利也警告杰夫不要惹麻烦,但是后来这两个人物也都加入到了偷窥的行列中去。

通过这样的情节设置,折射出偷窥的欲望实际上是掩藏在每个人意识深处的,是人的一种本性。

与人对性的好奇有关,孩子小的时候总是对大人的器官感到好奇,长大之后这种对性的好奇并没有消失,而是掩藏在内心深处。

这种心理有两种极端的表现,要么扩展到其他地方成为艺术创造的一种源泉,要么演变为一种变态的窥视欲,而大多数人是介于一种中间状态,就是观看的心理,对“看”的渴望。

《后窗》的观看快感和紧张感也正来源于此,当杰弗瑞偷窥邻居的时候,观众借助他的视线假设其在现场,偷窥邻居的一举一动———只穿内衣做饭的芭蕾舞女、新婚燕儿的一对夫妇、孤独寂寞的作曲家以及杀妻的老实商人。

但是当窗帘被拉上的时候,我们从杰夫的房间里退到银幕之外,杰夫与女友的亲热镜头也被观众窥视到,这是一种双重快感的获得。

在这样的一个过程中,观影(也即偷窥的过程)显得十分私密化,观众眼睁睁地看着银幕上的影像在滔滔不绝地讲故事,但是始终不见真正的叙述者,电影的叙事者被藏了起来,并且银幕上的演员假装不知道自己是在面对摄影机进行表演,也假装不知道自己是会被窥视观看的,也即“电影裸露癖”。

此外,还可以看到电影中主体是在对客体的“凝视”中实现快感的。

一开始杰夫只是出于无聊简单地观看,但是后来简单地观看已经满足不了心里的欲望,就如同他如何费劲也够不到的痒。

在这种情况下,他先是拿起了望远镜,望远镜也满足不了的时候拿起了摄影用的长焦镜头,显得十分可笑。

但是希区柯克是一个经验丰富的悬疑大师,他早已将悬念和紧张感融入了情节之中,当杰夫害怕被发现而迅速退回到阴影中的时候,观众深怕他退得慢了,紧张感油然而生;当杰夫在凝视客体而被发现的时候,恐怖感油然而生。

这是因为,当被凝视的客体反过来凝视主体的时候,主体从梦境中被唤醒,他开始意识到自己也是被凝视的,自己成了被看的那个人,于是凝视的快感就消失了,取而代之的是危机感、恐惧感和羞耻感。

这就是麦茨提出的“‘看’的两种方式:‘相互看’和‘单向看’,前者是一种不纯粹的窥视,而后者则是一种完全的窥视”。

观众观看电影的时候更像是窥视癖者一样的“单向看”,以直接目睹无法获得的对象为满足,就如同做梦者在梦境的无意识中满足自己的欲望。

三、紧张和冲突吸引观影主体的好奇心《后窗》是悬念大师希区柯克的一部成功之作,他深谙观众与生俱来的好奇心理,利用巧妙的叙事,通过窥视这一行动带给观众一种紧张的观影气氛。

他在其中使用的很多手法不仅仅对悬疑片而且对很多电影都有借鉴意义。

电影持续不断地给观众带来紧张感的一个很重要的原因就是,电影不再是站在一个全知的上帝视角来叙事,观众就如同杰夫一样被困在银幕前,同杰夫一样十分想知道老实的商人为什么雨夜拿着锯子和绳子出去了三次,而这之后他的夫人却消失不见了,为什么院子中的小狗被拧断了脖子……观众和杰夫一样,就在知道与不知道、推断又否定的过程中不得不得向下看去,因为那与生俱来的好奇心在作祟。

除此之外,电影也很好地通过冲突来吸引观众,在这其中导演设置了三方面的冲突,第一个冲突就是来自杰夫,根据自己看到的事实推测出来的结论却往往与调查结果相冲突,杰夫一次次地想要证明自己所说为实,但是每次情况都会出乎他的意料,这也因此带来了影片情绪节奏的变化;另外就是杰夫和丽莎之间的矛盾,他们一个是上层社会的富家女,一个却是贫穷的摄影师,二者看似很恩爱,但实际上杰夫已经厌倦了这样的生活,他虽然喜欢丽莎,却向往着自由冒险的生活,始终下不了决心和丽莎成婚,二者的矛盾不断升级;最后就是杰夫和丽莎与杀妻犯的冲突,他们的冲突在影片的最后达到高潮,杀妻犯甚至差点杀了杰夫。

一直躲在暗处偷窥的主体和被看的客体产生了冲突,也就意味着窥视行为的结束、快感的消失。

另外导演的高明之处还在于,他充分利用了观众的想象界,例如丽莎潜入杀妻犯家中与其起了冲动的时候,按照一般的电影表现方法,摄像机应该架在杀妻犯的家中拍摄,这样的画面似乎更有冲击力,但是希区柯克并没有这样做,而是用杰夫的主观视角和第三者的“在场”视角表现出危险和恐惧感。

四、结语《后窗》这部电影导演用极为独特的视角和艺术手法探讨了人的本性———偷窥的快感,这是对弗洛伊德的精神分析电影理论的一次很好实践。

同时也证明了电影观众之所以会走进电影院并且对银幕上的影像产生认同,其中很重要的一个原因就是观众对“看”这个行为本身的认同,观众就如同杰夫一样,在观看和偷窥中获得了快感。

电影的一个本质就是如同白日梦一样,给观众制造出虚假的运动的幻觉,电影所模拟的现实也只是自我的现实,我们在现实中窥视,但自我和超我的管控使我们不会做出这样的行为,而电影这个“梦”恰恰满足了观众的这一欲望。

参考文献:1.衣凤翱.论电影受众的窥视审美体验[J].河北科技师范学院学报(社会科学版),2011(04):63-66+79.2.彭吉象.影视美学[M].北京:北京大学出版社,2009:103-108.3.章丽萍,罗春朋.凝视中的欲望倒置———《后窗》中的视觉意识形态反思[J].电影评介,2016(24):37-39.4.陆莉莉.从弗洛伊德到拉康———略论西方精神电影分析学的理论来源[J].美与时代(下),2010(09):100-102.(作者单位:河南大学新闻与传播学院)视听解读98|RADIO&TV JOURNAL2018.05。

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