宾语前置优秀教案
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文言句式之宾语前置教案
教学目标:1、整体把握考纲要求的文言句式。
2、探究宾语前置有哪几种情况。
3、通过课内、外练习对宾语前置的规律加以巩固。
教学重点:宾语前置(《考试大纲》特别提及)
教学方法:引导法、探究法
课时安排:3课时
教学过程:
一、导入
同学们,《考试大纲》中有“理解与现代汉语不同的句式和用法”一项。这“不同的句式”包括判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。
我们教材必修五的梳理探究模块中的文言词语和句式里,对其中一些加以了介绍,词类活用大家可以课下自己去看;判断句和被动句在现代汉语中大家觉得很容易确定,为什么呢?因为这两种句式在现代汉语中都有专用的一些判定词语“是”“被”,但他们在文言文中判断或被动意义的表达还是略有不同,为此,我给大家提供了一些可供参考的规律,课前已经发给大家,也让大家去预习了,在此就不加多说。定语后置和状语后置在考试大纲中未作说明,我们也暂且略过不讲,今天,我们重点是来解决宾语前置的问题。
二、明确概念
1、什么叫宾语?
(1)、动词性谓语中的宾语。
动词性谓语中被动词支配的对象,叫宾语。
现代汉语:他‖写文章。我‖帮助同学。我‖捡起贝壳。
古代汉语:古之学者‖必有师。
(2)、介词宾语。
介词以及其后所接的一个名词或者名词性短语构成介宾短语,这个名词或名词性短语就是介词的宾语。介宾短语作状语,表示动作行为发生的时间、地点、目的、方式、原因等。
现代汉语:在教室从明天在新的岗位上
(其中“在、从、在”是介词,“教室”“明天”是名词,“新的岗位上”是名词性短语。)古代汉语:不赂者以赂者丧。以赂秦之地封天下之谋臣。
在介词结构中,介词后接名词或名词性短语,这名词或名词性短语作介词的宾语。
2、什么叫宾语前置?
在文言文中,把宾语放在动词或者介词前面,叫宾语前置。
二、规律探究
探究问题:宾语前置有哪几种情况?
1、例题:
良问曰:“大王来何操?”——《鸿门宴》
沛公安在?——《鸿门宴》
客何为者? ——《鸿门宴》
之二虫又何知?——《逍遥游》
彼且奚适也?——《逍遥游》
彼且恶乎待哉?——《逍遥游》
而又何羡乎?——《赤壁赋》
而今安在哉?——《赤壁赋》
且焉置土石?——《愚公移山》
格式:主 + 宾 + 动
规律1:疑问句中,疑问代词作动词的宾语时,宾语前置。
常见的疑问代词:【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】
疑问句中代词宾语前置,必须具备的条件:宾语必须是疑问代词。
2、(1)例题:
君何以知燕王?——《廉颇蔺相如列传》
王问:“何以知之”?——《廉颇蔺相如列传》
不然,籍何以至此?——《鸿门宴》
问:“何以战?” ——《曹刿论战》
微斯人,吾谁与归?——《岳阳楼记》
格式:主 +[宾(疑问代词)+介]+ 动
规律2之①:疑问句中,疑问代词作介词的宾语时,宾语前置。
(2)、例题:
项王、项伯东向坐;亚父南向坐,沛公北向坐;张良西向侍。——《鸿门宴》
顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。——《逍遥游》
其有不合者,仰面思之,夜以继日。——《孟子·离娄下》
子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”——《论语》
楚战士无不一以当十,楚兵呼声动天,诸侯军无不人人惴恐。——《史记·项羽本纪》
格式:宾+介
规律2之②:有时为了突出介词所介绍的对象,便把介词的宾语提到介词的前面(不同于前面所说的疑问句中介词的疑问代词宾语前置)。这种情况,以介词“ 以” 和“ 于” 为常见。
3、例题:
秦人不暇自哀,而后人哀之。——《阿房宫赋》
然而不王者,未之有也。——《寡人之于国也》
汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。——《离骚》
背负青天,而莫之夭阏者。——《逍遥游》
闻道百,以为莫己若者,我之谓也。——《逍遥游》
格式:否定词十宾十动
规律3:否定句中,代词作动词的宾语时,宾语前置。
常见的否定词:【不、未、无、莫、毋、弗】
常见的代词:【余、吾、之、自、汝、尔、是】
否定句中代词宾语前置,必须具备两个条件:第一,宾语必须是代词,第二,全句必须是否定句,即必须有否定副词“不、未、毋(无)”等或表示否定的不定代词“莫”。代词宾语要放在动词之前否定词之后。
4、例题:
句读之不知,惑之不解——《师说》
夫晋,何厌之有?——《烛之武退秦师》
钩党之捕遍于天下。——《五人墓碑记》
闻道百,以为莫己若者,我之谓也。——《逍遥游》
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”——《陋室铭》
唯利是图——成语
唯命是听——成语
格式:宾十之(是)十动
规律4:用“之”、“是”作标志的宾语前置。
小结:宾语前置共有四种情况:
①疑问句中代词作动词的宾语,前置;
②疑问句中代词作介词的宾语,前置;为强调介词的宾语,也可把宾语前置
③否定句中代词作宾语,前置;
④用“之”、“是”作标志把宾语提前。
四、练一练
刚刚大家一起探究出了这些宾语前置的规律,下面我们就来练一练。请找出下列文段中的宾语前置,并注明类型。
1、汉王之入蜀,信亡楚归汉,未得知名,为连敖。坐法当斩,其辈十三人皆已斩,次至信,信乃仰视,适见滕公,曰:“上不欲就天下乎?何为斩壮士!”滕公奇其言,壮其貌,释而不斩。与语,大说之。言於上,上拜以为治粟都尉,上未之奇也。信数与萧何语,何奇之。至南郑,诸将行道亡者数十人,信度何等已数言上,上不我用,即亡。何闻信亡,不及以闻,自追之。人有言上曰:“丞相何亡。”上大怒,如失左手。
译文:汉王刘邦入蜀,韩信脱离楚军归顺了汉王。因为没有什么名声,只做了接待宾客的小官。后来犯法判处斩刑,同伙十三人都被杀了,轮到韩信,他抬头仰视,正好看见滕公,说:“汉王不想成就统一天下的功业吗?为什么要斩壮士!”滕公感到他的话不同凡响,见他相貌堂堂,就放了他。和韩信交谈,很欣赏他,把这事报告汉王,汉王任命韩信为治粟都尉。汉王并没有察觉他有什么出奇超众的才能。韩信多次跟萧何谈话,萧何认为他是位奇才。到达南郑,各路将领在半路上逃跑的有几十人。韩信揣测萧何等人已多次向汉王推荐自己,汉王不任用,也就逃走了。萧何听说韩信逃跑了,来不及报告汉王,亲自追赶他。有人报告汉王说:“丞相萧何逃跑了。”汉王大怒,如同失去了左右手。
2、庄子之齐,见饿人而哀之,饿者从而求食,庄子曰:“吾已不食七日矣。”饿者吁曰:“吾见过我者多矣,莫我哀也,哀我者惟夫子。
译文:庄子到齐国去,看见乞丐便对他表示同情。乞丐跟着他并乞讨食物,庄子说:“我已经七天没吃食物了啊!”乞丐叹息道:“我看从我这里经过的人多了,却没有同情我的。同情我的只有先生您。
3、子欲居九夷,或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”
译文:孔子想搬到九夷之地去住。有人说:“那地方非常简陋,怎么好住?”孔子说:“有君子居住在那里,有什么简陋的呢?”
4、《师旷撞晋平公》① 晋平公与群臣饮,饮酣,乃喟然叹曰:“莫乐为人君②!惟其言而莫之违。”师旷
③侍坐于前,援琴撞之。公披衽而避,琴坏于壁。公曰:“太师④谁撞?”师旷曰:“今者有小人言侧者⑤,故撞之。”公曰:“寡人也。”师旷曰:“哑!是非君人者⑥之言也。”左右请除之⑦。公曰:“释之,以为寡人戒。”
注:①选自《韩非子》②莫乐为人君——没有比做人君再快乐的了。③师旷(名乐师)④太师——师旷。
⑤言侧——言于侧。⑥君人者——统治者。⑦除之——除掉他。
译文:晋平公和臣子们在一起喝酒。酒兴正浓时、他得意地说:“哈哈!没有谁比做国君的更快乐了!他的话没有谁敢违背!”著名音乐师师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“太师,您撞谁呀?” 师旷故意答道:“刚才有个小人在一边胡说八道,因此我气得要撞他。” 晋平公说:“说话的是我嘛。” 师旷说:“哟!这可不是做国王的人应说的话啊!” 左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要以此作为鉴戒。”
5、管仲束缚,自鲁之齐,道而饥渴,过绮乌封人而乞食,绮乌封人跪而食之,甚敬。封人窃谓管仲曰:“适幸及齐不死而用齐,将何以报我?”曰:“如子之言,我且贤之用,能之使,劳之论,我何以报子?”封人怨之。
译文:管仲因罪被捕,从鲁国押往齐国。饥渴地在大道上走着,路过绮乌郡时,防守边疆的人跪在地上非常恭敬地请他吃食物。因此私下里,这个防守的人对管仲说:“如果你有幸到了齐国而没被处死,还被齐国重用的话,你要怎么报答我呢?”管仲回答说:“假如真像你说的,我将重用贤人,使用能人,评定(奖赏)有功之人,我凭什么来报答你呢?这个防守的人因此怨恨管仲。