试论美国奴隶制时期的黑人家庭
美国黑人奴隶制度的历史及其社会影响
美国黑人奴隶制度的历史及其社会影响美国黑人奴隶制度的历史可以追溯到17世纪，当时欧洲人将非洲人带到北美，他们被迫劳动，没有任何自由和权利。
这种奴隶制度一直持续到1865年林肯颁布《解放宣言》后结束。
在此期间，黑人奴隶遭受了种族歧视、酷刑、剥削和不公平对待，这些问题对美国社会造成了深远的影响。
首先，黑人奴隶制度导致了美国种族问题的出现。
在奴隶制度时期，黑人被视为没有人权和自由的物品。
种族歧视是一种严重的社会问题，因为它会影响到人的生活、工作和社会地位。
奴隶制度虽然已经废除，但种族歧视现象仍然存在于美国社会的各个领域。
其次，黑人的奴隶经历使他们的文化和社会结构受到严重影响。
黑人被迫改变他们的语言、宗教和社会习惯以适应奴隶制度。
他们不得不背负沉重的工作负担和低劣的生活条件，这些对他们的健康和生活方式产生了不良后果。
奴隶制度导致黑人失去了自己的文化和传统，对他们的身份认同和自尊心造成了伤害。
第三，奴隶制度对美国经济有重大影响。
虽然奴隶贸易为美国带来了很多财富，但奴隶制度限制了黑人和其他弱势群体的经济成就。
黑人不能拥有自己的土地和房屋，因此他们无法参与美国的经济发展。
这种不平等现象贯穿了整个奴隶制度期间，在奴隶制度结束后，它仍然是美国社会经济发展不平等的一个重要原因。
最后，奴隶制度的终结为美国历史的转折点，它标志着美国开始走向平等和自由。
在奴隶制度最黑暗的时期，许多人为反对奴隶制度而做出了努力，包括废奴运动和蓬勃发展的废奴记者。
这些黑人和他们的支持者最终成功地废除了奴隶制度，这个胜利具有深远的历史意义。
总之，美国黑人奴隶制度的历史对美国社会产生了深远的影响。
虽然奴隶制度已经结束，但黑人在美国社会经历严重的种族歧视和不平等，这些问题仍然需要解决。
我们应该了解这段历史，努力促进社会平等和民族和谐。
论美国黑人民族文化生存之路
论美国黑人民族文化生存之路美国黑人民族文化始于17世纪17世纪下半期，随着非洲裔黑人被带到美国，他们的文化和传统开始在新的土地上生根。
在美国的殖民地时期和奴隶制度下，黑人文化曾受到严重的压迫和剥夺。
即使在今天，黑人民族文化依然在美国社会中面临着很大的挑战和难题。
美国黑人民族文化的生存之路也充满着坚韧与魅力。
美国黑人民族文化生存之路是由抵御和反抗开始的。
在奴隶制度下，黑人被剥夺了语言、宗教、传统和习俗等方面的权利，他们的文化遭受了巨大的打压。
黑人并没有摧毁自己的文化传统，而是以各种方式进行抵抗和反抗。
他们通过保留自己的语言、音乐、舞蹈、故事等方式，保留了自己的文化传统。
尤其是在音乐领域，美国黑人成功地创造了爵士乐、蓝调音乐和摇滚乐等种类，成为了美国音乐文化的重要组成部分。
美国黑人民族文化生存之路是通过文化复兴和创新取得的。
在20世纪初，哈莱姆文艺复兴成为了美国黑人民族文化的一个重要节点。
哈莱姆区成为了美国黑人文化的中心，黑人作家、音乐家、艺术家和作家纷纷涌入，他们的作品激发了美国黑人文化的复兴和创新。
从文学作品到音乐制作，从社会评论到政治抗议，美国黑人文化在哈莱姆文艺复兴中焕发了新的生机。
这一时期的文化创作和思想启发对美国整个文化领域产生了深远的影响，为美国历史上的黑人文化留下了浓墨重彩的一笔。
美国黑人民族文化生存之路还表现为文化认同和自我表达。
随着历史的发展，美国黑人逐渐形成了自己独特的文化认同和自我表达方式。
无论是在音乐、时尚、艺术还是日常生活中，美国黑人都在力求传承和展示自己的文化底蕴和魅力。
美国黑人在音乐上的创新和表达，不仅成为了全球音乐文化的重要组成部分，也带动了美国黑人文化在国际上的影响力和地位。
美国黑人文化也在文学、电影和艺术等领域取得了令人瞩目的成就，这些作品都深刻地展现了美国黑人文化的独特风采和魅力。
尽管美国黑人民族文化在抵抗和反抗中生存至今，在文化复兴和创新中取得长足进步，在文化认同和自我表达中展现出坚韧和魅力，但美国黑人民族文化的生存之路也充满着挑战和难题。
19世纪下半叶美国南部黑人妇女的生活及其社会地位
19世纪下半叶美国南部黑人妇女的生活及其社会地位【摘要】19世纪下半叶，美国南部黑人妇女的生活及社会地位经历了极大的变化。
在奴隶制度下，她们承受着残酷的剥削和压迫，无法享有人身自由和权利，劳动生活极为艰辛。
但随着奴隶制度的废除，黑人妇女获得了自由，开始融入社会，努力改善家庭生活和劳动条件。
教育和文化的发展也为她们提供了更多机会。
社会地位的变迁使得黑人妇女逐渐获得了更多的尊重和平等待遇。
在当时的社会中，她们扮演着重要的角色，为社会的进步和发展作出了巨大贡献。
这段历史给我们带来了启示，让我们更加珍惜现在的平等和自由，以及尊重和支持所有人的努力和付出。
【关键词】19世纪、美国南部、黑人妇女、奴隶制度、解放、劳动、家庭生活、教育、文化、社会地位、变迁、重要性、启示。
1. 引言1.1 背景介绍19世纪下半叶美国南部黑人妇女的生活及其社会地位，是一个备受关注的议题。
在这个时期，美国南部地区的种植园经济主要依靠奴隶劳动，黑人妇女作为奴隶的一部分，承担了重要的劳动任务。
她们不仅要从事繁重的农田劳动，还要负责家庭的日常事务，如烹饪、清洁和照顾子女。
随着南方奴隶制度的废除，黑人妇女的生活状况有了一定程度的改善，但仍然面临着许多挑战。
她们在劳动方面仍然处于劣势地位，往往只能从事粗重的体力劳动，收入微薄，生活贫困。
受到种族歧视的影响，黑人妇女往往无法获得良好的教育和文化资源，限制了她们的社会发展。
随着社会的变迁和种族关系的演变，黑人妇女的社会地位逐渐得到提升。
她们开始参与社会运动和政治活动，争取平等权利和地位。
在今日社会，我们可以从19世纪下半叶美国南部黑人妇女的生活经历中，看到她们在社会中的重要性，以及对我们的启示。
1.2 研究意义19世纪下半叶美国南部黑人妇女的生活及其社会地位是一个备受关注的话题。
研究这一主题的意义在于深入探讨黑人妇女所面临的困境和挑战，以及她们在社会中的地位和作用。
通过对黑人妇女生活的研究，我们可以更好地了解奴隶制度和种族隔离对她们的影响，揭示她们在家庭、劳动和教育领域的种种困境，以及她们如何通过抗争和努力来争取平等权利。
美国的黑人奴隶主
美国的黑人奴隶主南北战争结束美国奴隶制前，有少部分奴隶主是黑人。
据1830年的美国人口调查，全国共有3775名黑人奴隶主，他们集中在南方，拥有12760个奴隶。
当时全国的黑人自由民已超过30万人，他们或者生而是自由民，或者是被解放的，或者赎买到自由。
黑人奴隶主的蓄奴动机，多数出于商业需要，毕竟南方的农业生产流行使用黑奴。
极少数黑人奴隶主会出资赎买自己的家庭成员，当时的法律环境下，购买处于奴隶地位的亲属的所有权比使他们获得自由要更容易。
船舱内的黑人奴隶们，男女皆有，还有许多儿童，他们正被运离家乡。
这幅木刻制成于1884年。
绝大多数黑人奴隶主，认可奴隶制是一种合理的制度。
南卡罗来纳州的种植园主、扎棉机制造商威廉?埃里森，是一个实力雄厚的黑人奴隶主，他有100多名奴隶。
埃里森对待自己的同肤色同胞非常冷酷，决不允许他们将自己的地盘作为“通向自由道路”（逃到北方）的落脚点，甚至禁止他们谈论自己的经历。
声名狼藉的马里兰州黑人奴隶主内特?布特莱尔，假装为逃亡的黑奴提供藏身处，同时假扮成追捕者去联系这些奴隶的主人，试图让对方将逃亡者折价卖给他，他赚取颇丰。
不乏有黑人奴隶主在战时坚定支持南方邦联，埃里森便是其中一员。
1860年年底，几个居住在密西西比河三角洲的黑人奴隶主，联名在新奥尔良《三角洲日报》上发文声明：“路易斯安那的自由的有色人……拥有奴隶，并且深深地依恋着他们的故乡的土地……他们已做好了流血的准备以保卫自己的家园。
”希特勒“一生中最美好的时刻”1940年6月23日，法国投降第二日，希特勒来到巴黎。
艺术爱好者希特勒对巴黎仰慕久矣，刚抵达这座城市时不断惊叹。
在市区内旅游，希特勒只带了几个顾问、一小队卫兵、两名他最欣赏的艺术家――建筑师阿尔伯特?斯皮尔和雕塑家阿尔诺?布雷克尔。
希特勒和两位艺术家在埃菲尔铁塔前合影。
一行人来到巴黎圣母院，曾仔细研究过它的希特勒十分得意，临时客串导游。
他一度停下来宣布有一个房间消失了，工作人员解释这屋在维修时被墙堵住了。
美国黑人奴隶制度的历史与反思
美国黑人奴隶制度的历史与反思在许许多多的历史事件中，美国的黑人奴隶制度无疑是一个严重违背人权和尊严的黑暗时期。
这段历史为世人带来了深思，使我们认识到了人类悲惨遭遇与斗争的一面。
本文将从三个方面来探讨美国黑人奴隶制度的历史，并对其进行反思。
首先，我们要回顾美国黑人奴隶制度的起源。
该制度始于17世纪，当时欧洲殖民者将非洲人带到北美大陆作为奴隶。
这种奴隶制度在美国南部迅速发展，奴隶劳动成为南部经济的支柱。
奴隶们被迫从事苛刻而危险的农田劳动，且生活条件极其恶劣。
他们受到身体和心理上的不公待遇，受尽折磨，被视为商品而非人类。
其次，我们需要了解奴隶制度对黑人社区造成的巨大破坏。
黑人奴隶被剥夺了受教育的权利，他们被迫生活在黑暗中，无法接触到知识和文化。
这导致了黑人社区的贫困和无知。
此外，在奴隶制度下，黑人奴隶的家庭也被分散和摧毁。
他们经历了被卖离家人的痛苦和绝望。
这一切给黑人族群带来了深远的心理创伤，也造成了无法挽回的社会影响。
然而，在我们反思历史的同时，我们也能看到反抗与希望的亮光。
奴隶制度下的黑人并非一味接受命运的牺牲品，他们积极参与反抗运动。
一个著名的例子是黑人奴隶领袖哈里特·塞尔文，她被称为地下铁路的组织者，帮助数百名黑人奴隶逃离南方，寻求自由。
反抗奴隶制度的种子在黑人心中播下，并且在后来的历史进程中肆意生长。
此外，美国废奴运动的兴起也加速了奴隶制度的终结。
废奴运动通过刊登奴隶生活以及奴隶制度黑暗一面的图片和文字，唤起了社会的关注。
废奴运动辩论激烈，分裂了国家，最终在美国内战后，奴隶制度被废除。
美国黑人奴隶制度的历史与反思提醒我们，人类社会曾经失去了基本的人权和尊严。
这段历史告诉我们，我们必须以史为鉴，坚决反对任何可能剥夺人类尊严和自由的制度。
我们应该珍惜平等和自由，坚守反对一切形式的奴役和歧视的信念。
最后，回顾美国黑人奴隶制度的历史并不是为了揭开伤口，而是为了让我们更好地理解过去、认识当下和塑造未来。
黑奴的生活
黑奴的生活
在美国历史上，黑奴的生活是一个充满痛苦和压迫的故事。
数百年来，黑人被奴役、剥削和歧视，他们被迫在残酷的环境中生活，为白人主人工作，他们被剥夺了自由和尊严。
黑奴的生活是充满了艰辛和痛苦。
他们被迫在田地里劳动，每天从清晨工作到傍晚，没有休息日。
他们的主人对他们进行残酷的体罚，用鞭子抽打他们，使他们的身体饱受痛苦。
他们被剥夺了受教育的权利，被剥夺了言论自由，被剥夺了选择自己命运的权利。
然而，尽管黑奴的生活充满了痛苦和压迫，他们从未放弃希望和尊严。
许多黑奴通过反抗和逃跑来争取自由，他们组织起来，进行抗争，为自己的权利而战斗。
他们用音乐和歌曲来表达内心的痛苦和渴望自由的愿望，他们用坚韧和勇气来抵抗压迫和剥削。
黑奴的生活是一个充满了坚韧和勇气的故事。
他们在残酷的环境中生存下来，他们保持着对自由的渴望和对尊严的追求。
他们的故事激励着后人，让人们铭记他们的勇气和坚韧，让人们永远不忘记他们为自由而战斗的精神。
黑奴的生活是一个充满了痛苦和压迫的故事，但也是一个充满了希望和勇气的故事。
他们的坚韧和勇气激励着我们，让我们铭记历史，珍惜自由，追求平等和正义。
愿黑奴的生活成为我们永远不会忘记的故事，愿我们永远不忘记他们的勇气和坚韧。
美国黑人阶层现状分析
美国黑人阶层现状分析引 言：在美国这样一个高度重视人权的国家，在这几百年的历史里，黑人人权一直是美国社会的一个敏感话题，尽管每一代黑人公民和政府部门都做出了很大的努力，但这一问题仍然存在。
近期通过对《美国种族简史》、《民主的细节》、《美国宪政历程》的阅读，以及对美国上世纪所爆发的黑人运动以及民权运动的了解，利用系统动力学的方法，对美国黑人阶层所处现状进行分析。
摘 要：美国黑人经历了被奴役到解放，被歧视到一点点进步。
在漫长的历史道路上，有过很多重大的里程碑以及深刻的变迁，爆发过多次大规模的运动、革命。
黑人的进步速率在各个时代是不相同的，即便是相同时代同一地区的黑人所处的发展阶段也存在很大差异，我们应该理清美国黑人阶层的发展脉络，以便于做好更长期的奴隶。
关键词：歧视、教育、经济状况、因果回路图1.泾渭分明地“自由有色人”据我们所了解，尽管非洲人在美国是混血的，但非裔美国人内部也存在差别。
这种差别主要取决于黑人获得自由的时间。
大多数美国人是因1863年的《解放黑奴宣言》而获得了自由，但此前已有50多万黑人早就是自由人了。
这些“自由的有色人”有他们的历史、文化和一套价值标准。
这使得他们子孙后代直到20世纪都有别于其他黑人。
他们为黑色人种提供了为数颇多的领袖人物。
他们抗拒“把我们降格道野蛮推化的奴隶行列”的做法，并煞费苦心地将自己与内战中获得自由的黑人分开来。
他们与曾是奴隶的黑人之间几乎不存在认同感，甚至他们中很大一部分人家中甚至雇有黑人仆人。
但不管怎样，这些“自由的有色人”在法律和社会上被降到比白人低一等的地位，反倒给他们以争取政治上平等地位的动力。
2.奴隶制度下的黑人美国在1825年拥有的奴隶数目居西半球各国之冠，占整个西半球努力总数的1/3以上，但事实上，美国进口奴隶的数目仅仅是巴西的1/6。
区别在于美国是奴隶可以繁衍后代，并按自然增长率保持人口增长的唯一国家。
但美国维持奴隶的状况也非常残酷——鞭打属司空见惯。
美国黑人奴隶制度的历史与影响
美国黑人奴隶制度的历史与影响在美国历史上，黑人奴隶制度是一段极其残酷的历史，它不仅给黑人带来了长期的痛苦和苦难，也给整个美国社会带来了不可逆的影响。
本文将从奴隶制的起源、奴隶制度的发展以及奴隶制度对美国社会的影响三个方面来探讨这一主题。
一、奴隶制的起源奴隶制是指一种社会制度，在这种制度下，人类被当作商品买卖。
奴隶制在古希腊和古罗马得到了充分的发展，在欧洲也曾经存在过奴隶制。
然而，最臭名昭著的奴隶制度则发生在美洲大陆上的移民者。
从17世纪早期开始，欧洲人在非洲国家买卖获得了财富幅员的奴隶。
这情况最先出现在西班牙殖民地，但随后英国、荷兰、法国等各国也加入了这一行列。
无视奴隶制度的残酷和不人道，仍然有很多美国家庭财产来自奴隶制度，并继续通过奴隶制度的参与者对其进行支持和维护。
二、奴隶制度的发展过程随着社会的发展，奴隶制度逐渐成为了一个日益扩大的体系。
在这个体系中，黑人奴隶成为了主要的群体，这一现象与种族主义有直接关系。
自始至终，奴隶制度都是以残酷污辱的方式来约束、压迫、惊吓和凌辱与奴隶主在一起的黑人，并使用各种刑事惩罚和酷刑来控制他们。
并在严厉的密切监管下迫使他们执行繁重的、不人道的劳动。
随着时间推移，奴隶制度的影响逐渐扩展到美国社会的各个角落。
无论是作为一个地缘政治的单位，还是作为一个社会和文化主体，都受到了奴隶制度的影响。
奴隶制度所涉及的主题包括种族主义、家庭和社会中人际关系的不稳定和变化，以及与政治和民主制度相关的问题。
三、奴隶制度对美国社会的影响奴隶制度对美国社会的影响非常深远。
首先，奴隶制度的存在使得美国成为了一个充满种族歧视的社会。
黑人在社会中扮演着低贱的角色，随着时间的推移他们的置身不同的社会系统，各个方面都受到种族主义的限制和范围。
其次，奴隶制度破坏了美国社会的家庭结构和人际关系。
在奴隶制下，黑人家庭不断被分离、摧毁和破碎。
这种连带给社会带来的后果是代际贫穷、悲惨的生活经历和困境。
奴隶主与黑人奴隶之间的相互关系,带来了家庭伦理、自由和道德等方面的问题,并对美国社会产生了深远的影响。
美国黑人奴隶制度的历史演变
美国黑人奴隶制度的历史演变美国是一个经过多次移民而形成的国家，其移民分为两种：自愿的和被迫的。
作为自愿移民的白人，他们在抵达美国之前就已经获得自由和选择的权利；而作为被迫移民的黑人，则被迫沦为奴隶，失去了自由和选择的权利。
美国黑人奴隶制度的历史演变，不仅是美国历史的一部分，也是世界历史的一部分。
1. 奴隶制度的起源在美国宣布独立之前，美国是13个殖民地的联合体，那时的美国奴隶制度并不普遍。
事实上，在解除英国统治之后，各个殖民地都强烈反对奴隶制度。
然而随着时间的推移，这种反对意见逐渐消退，奴隶制度也开始在美国的南方地区悄然流行起来。
据资料显示，美国南方地区的奴隶制度始于16世纪，而当时的原因是美国南部的富人成为一个相对较小的社会集团，他们发现在这种情况下，通过寻找更多的劳动力来获得更多的收益是一种可行的解决方案。
此时，非洲就成为了他们寻找劳动力的主要来源。
2. 奴隶制度的发展在美国南部地区，奴隶制度逐渐成为一种基础设施，支撑着当地社会的发展。
奴隶的主要劳动力是在棉田、烟草田、甘蔗田等地开垦土地以及在铁路等基础设施建设方面。
人们通常认为，在1865年美国内战的结束之后，奴隶制度就彻底消失了。
实际上，在内战开始之前，美国南部的奴隶人口就已经达到了400万，这些奴隶人口在1865年时才得到了解放。
然而，即使在这之后，南方地区的种族歧视和压迫并没有停止，黑人依然处于社会边缘。
3. 种族歧视美国南部地区的种族歧视一直是一个持续的问题。
即使黑人奴隶得到了自由，但种族歧视依然存在。
例如，南方地区的一些州在20世纪初期通过了肉体法，这些法律规定黑人和白人之间必须保持种族隔离。
其次，20世纪60年代民权运动的开展为黑人争取了更多的平等权利。
民权运动的领袖马丁·路德·金和许多其他活动家在美国南部倡导非暴力抗议，争取平等权利，特别是关于公共场所和选举权的问题。
然而，这些努力并没有结束种族歧视。
4. 结束奴隶制度随着美国国内战的爆发，奴隶制度逐渐成为一种争议性议题。
美国黑人奴隶制度的历史与分析
美国黑人奴隶制度的历史与分析在美国历史上，黑人奴隶制度是一个极为重要的时期。
这个制度的历史可以追溯到17世纪末，在南方州份，贩卖奴隶成为一种普遍的经济活动，给南方经济和社会带来了深远的影响。
本文将对美国黑人奴隶制度的历史进行分析，并探讨这个残酷制度的影响和后果。
首先，黑人奴隶制度的发展可以追溯到美洲殖民地时期。
最早的英国殖民者将非洲人作为奴隶带到北美，用来开垦土地和从事农耕劳动。
随着北美殖民地经济的发展，奴隶制成为维持种植园经济的一种方式。
黑人奴隶被大规模种植的棉花、烟草和稻米种植园用作廉价劳动力，这种制度得到了政府的支持和推广。
其次，黑人奴隶制度的实施对黑人社区和家庭产生了巨大的破坏。
黑人奴隶被强制分离家人和亲人，许多家庭被剥夺了团聚的权利。
在种植园经济下，奴隶被视为财产，而不是人。
他们没有个人权利，被视为主人的财产，可以被买卖和虐待。
黑人奴隶面临的暴力和苦难是残酷的，他们被剥夺了基本的人权和自由。
第三，黑人奴隶制度对美国经济产生了深远的影响。
种植园经济的发展使得南方成为美国经济的支柱。
棉花种植园成为南方最重要的农产品，成为美国在国际市场上的主要出口商品。
黑人奴隶成为种植园经济的主要劳动力，为南方州份带来了巨大的财富和经济发展。
然而，奴隶制也限制了南方的经济多样性和工业发展，使其依赖农业成为长期问题。
最后，黑人奴隶制度的废除是美国历史上最重要的事件之一、在19世纪中期，奴隶制的争议引发了美国内战。
1863年，林肯宣布解放黑人奴隶，此后逐步废除了黑人奴隶制度。
奴隶制的废除对于黑人社区意味着解放，但在种族歧视和种族不平等方面，美国仍面临着许多挑战。
总之，美国黑人奴隶制度的历史是一个充满血泪和痛苦的时期。
这个制度对黑人社区和家庭产生了巨大的破坏，但也推动了南方经济的发展和美国的经济增长。
奴隶制的废除标志着一个新的时代，但黑人社区仍面临着挑战和不平等。
对于美国社会来说，了解和反思黑人奴隶制度的历史是非常重要的，我们应当致力于消除任何形式的种族歧视和不平等，以建立一个更公正和包容的社会。
美国的黑人奴隶制度
美国的黑人奴隶制度摘要：在美利坚合众国建立之前，欧洲殖民者已经在北美大陆建立起了罪恶的黑人奴隶制度，自此开始了黑人奴隶的悲惨命运。
经过了美国独立战争，美国以崭新的姿态呈现在世人面前，但是保守的思想充斥于当时年轻美国的头脑，黑人奴隶并没有获得他们梦寐以求的自由与解放，与此相反，这成为他们为谋求自身解放的又一个开端。
黑人奴隶惨不忍睹的境地也受到了社会人士的同情，因此在废除黑人奴隶的过程中备受折磨的黑人并不孤单，而是得到了学多帮助，这都在无形中给给予他们巨大的精神支持。
美国独立战争战争中宣布废除黑人奴隶制度，因此独立战争成为了废除黑人奴隶制度的分水岭。
虽然由于种种原因，战后南方重建时期奴隶制度有复苏的迹象，但是，不屈不挠的黑人为自身的解放坚持不懈的斗争，鼓舞着他们继续前进。
关键词：黑人奴隶制度美国独立战争废奴自由解放参考书目：《世界近代史》《简明世界通史》《美国读本》等正文：对于超级大国——美国，我们每个人都不会陌生，它以其强大的国家力量为后盾，在当今的世界上发挥着举足轻重的作用，我个人认为用牵一发而动全身来形容它对于国际事务的影响性不无道理。
同时，担当着“世界警察”角色的美国。
以其明察秋毫的洞察力注视着每个能对其构成威胁的国家，亦或是可满足其国家利益的地区。
美国与中国，一超与一强，两者之间存在着微妙的关系。
我们知道，长久以来，山姆大叔就曾指责我们的人权问题，但是作为一个年轻国家，相信美国不是个健忘的国家。
山姆大叔，你可曾看见黑人辛酸的泪水，你是否记得马丁*路德*金为了黑人权利那慷慨激昂，痛彻心扉的演说？黑人奴隶制度是欧洲殖民扩张与罪恶的奴隶贸易的新生儿。
黑人奴隶制度是与南部种植园制度同步发展的。
起初，白人契约佣工曾是北美殖民地的主要劳动力来源，后来黑奴逐渐成为种植园的主要劳动力。
当美国还处于殖民统治时期，黑人奴隶制已经在这里根深蒂固了。
1619年。
首批20名黑人由荷兰船运到了詹姆斯敦。
开始时，黑人是被当作契约佣工看待，到17世纪40年代，法律规定黑人的奴隶地位。
美国史学界黑人奴隶制研究综述
美国史学界黑人奴隶制研究综述在美国这样一个以"民主、自由、平等"为立国原则的国家，奴隶制在美国的历史存在是令美国人尴尬，在价值反思层面难以回避，学术研究难度较大，又与当代社会联系十分紧密的敏感话题。
对美国史学家来说，美国黑人奴隶制本身包含着几组基本矛盾：奴隶制的基本原则是把奴隶视为财产，但同时无法否认奴隶具有人性；奴隶制社会是一个双重标准的社会，它既要追求利润，又必须受传统道德的制约；奴隶的反抗和顺从并存，哪一个占主导地位？奴隶制与美国的自由主义、共和主义和民主思想存在着无法解释的巨大矛盾。
而且，由于美国史学界经常受到时代思潮、学术发展、种族关系、舆论环境、个人价值取向和其它诸多因素的影响，美国的黑人奴隶制研究长期处于流派纷陈、莫衷一是的状态之中。
一. “萨姆保”－－种族特性还是环境产物？美国史学界有关美国奴隶制的辩论始于20 世纪初。
当时南方史学家菲利普（Ultrich B. Philips）著的《美国黑人奴隶制》（1918）和《旧南方的生活和劳工》(Life and Labor in the Old South (1929)是南方种族主义观点的经典表述。
他认为，奴隶制是一种父家长温情主义的（paternalistic）、非盈利的、保持白人至上的制度。
奴隶主是和善的，他们追求的不是利润。
而是一种生活方式。
他认为，"萨姆保"是黑人的种族特性，特征是“天生顺从”、“漫不经心”、“憨直”、“逢迎讨好”、“善于模仿”、“偷奸耍滑”和“自得其乐”。
他们很少造反, 即使偶有反抗，也不过是孩子气的种族懒散和装病推脱，或是管束不严时表现出的犯罪倾向。
他声称，奴隶制种植园是把黑人从非洲野蛮制度下解放出来，使他们日后得以享受文明生活的预备学校。
二战后十年间，美国史学家在种族问题上再次取得相对的一致。
如果说一战前美国的专业历史形成时，在这个问题上的一致是建立在伪科学的种族主义基础之上，那么二战后的一致则以科学的反种族主义的客观真理为后盾。
美国的黑人奴隶制度
美国的黑人奴隶制度摘要：在美利坚合众国建立之前，欧洲殖民者已经在北美大陆建立起了罪恶的黑人奴隶制度，自此开始了黑人奴隶的悲惨命运。
经过了美国独立战争，美国以崭新的姿态呈现在世人面前，但是保守的思想充斥于当时年轻美国的头脑，黑人奴隶并没有获得他们梦寐以求的自由与解放，与此相反，这成为他们为谋求自身解放的又一个开端。
黑人奴隶惨不忍睹的境地也受到了社会人士的同情，因此在废除黑人奴隶的过程中备受折磨的黑人并不孤单，而是得到了学多帮助，这都在无形中给给予他们巨大的精神支持。
美国独立战争战争中宣布废除黑人奴隶制度，因此独立战争成为了废除黑人奴隶制度的分水岭。
虽然由于种种原因，战后南方重建时期奴隶制度有复苏的迹象，但是，不屈不挠的黑人为自身的解放坚持不懈的斗争，鼓舞着他们继续前进。
关键词：黑人奴隶制度美国独立战争废奴自由解放参考书目：《世界近代史》《简明世界通史》《美国读本》等正文：对于超级大国——美国，我们每个人都不会陌生，它以其强大的国家力量为后盾，在当今的世界上发挥着举足轻重的作用，我个人认为用牵一发而动全身来形容它对于国际事务的影响性不无道理。
同时，担当着“世界警察”角色的美国。
以其明察秋毫的洞察力注视着每个能对其构成威胁的国家，亦或是可满足其国家利益的地区。
美国与中国，一超与一强，两者之间存在着微妙的关系。
我们知道，长久以来，山姆大叔就曾指责我们的人权问题，但是作为一个年轻国家，相信美国不是个健忘的国家。
山姆大叔，你可曾看见黑人辛酸的泪水，你是否记得马丁*路德*金为了黑人权利那慷慨激昂，痛彻心扉的演说？黑人奴隶制度是欧洲殖民扩张与罪恶的奴隶贸易的新生儿。
黑人奴隶制度是与南部种植园制度同步发展的。
起初，白人契约佣工曾是北美殖民地的主要劳动力来源，后来黑奴逐渐成为种植园的主要劳动力。
试论美国奴隶制时期的黑人家庭
2006年1月第1期史学集刊Collected Papers of Histor y Studies Jan.,2006 No 1收稿日期:2005-03-15基金项目:天津市教委高校人文社科项目 美国黑人英语的历史文化考察 (20052312)作者简介:陈志杰(1970-)男,天津武清人,天津师范大学外国语学院副教授,历史学博士,研究方向为美国内战前黑人历史与文化。
试论美国奴隶制时期的黑人家庭陈志杰(天津师范大学外国语学院,天津300384)摘 要:生活在美国奴隶制下的黑人奴隶被看作主人的财产,其婚姻和家庭没有法律保障,但黑人在特殊的生存环境中并未放弃这种最基本的权利,他们建立了属于自己的家庭生活并形成了奴隶制度下特有的家庭观念。
黑人在家庭中找到一种群体归宿感和个体身份,家庭生活是黑人奴隶在奴役和剥削下得以生存的重要策略。
关键词:黑人家庭;美国黑人;奴隶制;家庭观念中图分类号:K 712.3;K 712.4 文献标识码:A 文章编号: 0559-8095(2006)01-0053-07在美国奴隶制下,黑人是属于主人的财产,其婚姻、家庭得不到法律的认可。
而且,即使黑人奴隶组成了家庭,也会因主人亡故、经济困难等原因,随时可能面临家庭成员被转让或买卖而导致骨肉分离的惨剧。
但对于奴隶来说,家庭仍然是最重要的生存机制之一。
在这种特殊制度下,黑人奴隶以各种方式维持属于自己的家庭生活,从而使其文化得以生存和延续。
一、相对稳定的黑人家庭存在的条件1970年代以前的史学家大多认为,在奴隶制下黑人根本没有家庭生活可言。
社会学家菲利普 豪泽对黑人家庭历史的观点是: 由于长期以来黑人在美国社会中地位低下,造成了美国黑人家庭的瓦解和家庭生活的不稳定。
在奴隶制时期及其奴隶解放之后的半个世纪里,黑人从来没有机会获得白人中产阶级所享有的那种家庭生活模式。
事实上黑人家庭在奴隶制下被摧毁了,黑人奴隶那时不可能建立任何持久的家庭组织形式。
美国的黑人奴隶制度奴隶贸易与废奴运动的历史回顾
美国的黑人奴隶制度奴隶贸易与废奴运动的历史回顾美国的黑人奴隶制度、奴隶贸易与废奴运动的历史回顾在美国历史上，黑人奴隶制度是一个令人痛心的章节。
这一制度持续了几个世纪，对美国社会和历史产生了深远的影响。
本文将回顾美国黑人奴隶制度的起源、发展以及废奴运动的历史进程。
一、黑人奴隶制度的起源美国的黑人奴隶制度起源于17世纪。
当时，英国殖民者将非洲黑人作为奴隶带到北美大陆。
这些黑人奴隶被迫从事体力劳动，为种植园、农场和家庭提供劳动力。
随着种植园经济的发展，黑人奴隶的需求逐渐增加，从而推动了奴隶制度的扩张。
二、奴隶贸易的兴盛奴隶贸易成为美国黑人奴隶制度发展的重要支撑。
奴隶贸易商购买非洲黑人奴隶，然后将他们贩卖到美国，满足植物园主的劳动力需求。
奴隶贸易在18世纪达到巅峰，成千上万的黑人被迫离开家乡，被贩卖到美国。
这一残酷的贸易网络不仅对黑人个体造成了巨大的伤害，也加剧了种族歧视和社会不公正的现象。
三、奴隶制度的扩张与矛盾奴隶制度的扩张在19世纪不断加速。
南方州份的种植园主和北方工业家都对奴隶制度受益匪浅，但越来越多的人开始质疑这一制度的伦理和道义。
奴隶制度使南方经济繁荣，创建了种植园主阶层，但也压迫了黑人奴隶的人权和尊严。
四、废奴运动的崛起废奴运动在19世纪中期崛起，积极主张废除奴隶制度。
该运动汇集了许多废奴主义者、基督教传教士和黑人活动家的力量。
他们通过发表演讲、出版和组织反奴隶制度的抵抗行动，逐渐引起社会对黑人奴隶制度的关注。
五、南北分裂与内战黑人奴隶制度也成为南北战争的导火索。
北方州份逐渐摆脱了奴隶制度的束缚，而南方州份仍然坚决维护这一制度。
1861年，南方州份宣布脱离联邦，成立了南方邦联。
战争爆发后，废奴运动与联邦政府合作，通过反奴隶制度的军事行动最终获得了胜利。
六、黑人奴隶制度的废除南北战争胜利后，美国政府颁布了《解放黑人奴隶宣言》（Emancipation Proclamation），废除了奴隶制度。
美国黑人奴隶制度的历史与分析
美国黑人奴隶制度的历史与分析自从公元16世纪开始，美国黑人奴隶制度一直是一个备受争议的话题。
该制度虽然已经在数百年前废除，但其历史和影响一直深深地影响着美国的社会和政治环境。
在这篇文章中，我们将深入探讨美国黑人奴隶制度的历史、原因以及其影响到现代社会的方式。
历史美国黑人奴隶制度最初可以追溯到17世纪，当时欧洲的贸易商将数百万非洲黑人运往美国，成为奴隶。
这些奴隶被用来工作和耕种，但他们却没有任何权利或自由。
此制度在美国持续了数百年，直到公元1865年奴隶制度正式废除。
奴隶制度开始是通过欧洲殖民者与非洲部落长老之间的奴隶贸易建立起来的。
非洲的获益者将其他族群的人口作为奴隶出售给白人贸易商。
于是，这些非洲奴隶就开始被送往美洲，贩卖到美国南部的劳动力市场。
随着时间的推移，奴隶制度在美国南部得到了巩固发展，以致于这些奴隶的后代也成为了奴隶。
原因奴隶制度在美国南部得以发展的原因很多。
一方面是因为土地所有权的地位低下，土地所有权无法很好地维护。
另一方面也是因为当时的美国南部经济主要是以农业为主，因此奴隶是必需品。
黑人的劳动力可以自由地被利用，而不需要支付任何薪水或其他权利。
这使得南方的种植业发展得非常迅速。
此外，奴隶是通过家庭、种族、语言和文化上的分裂维持着的。
这就导致奴隶继续保持自己的文化和语言。
他们必须忍受离家和文化的疏离、与亲人和爱好的分离，这是非常具有伤害性的。
影响奴隶制度在美国社会和政治上留下了深刻的印象。
该制度对美国南部社会结构的形成产生了重要影响。
奴隶制度导致种族歧视和种族隔离成为美国南部社会的基础。
在奴隶制度中，白人被认为是优越的，而黑人则是下等人。
这种形式主导了南部社会的政治、经济和文化形态，维持到今天。
此外，奴隶制度也对美国的经济产生了深远的影响。
美国南部的经济主要以棉花贸易为基础，而种植业是奴隶制度的直接延伸。
这种经济模式导致了许多人无法适应市场经济的变化。
当奴隶制度被废除时，失去奴隶的南部农业无法自给自足，并遭受了经济上的危机。
19世纪下半叶美国南部黑人妇女的生活及其社会地位
19世纪下半叶美国南部黑人妇女的生活及其社会地位【摘要】19世纪下半叶美国南部黑人妇女的生活及其社会地位受到奴隶制度的严重影响，他们在家庭生活和劳动分工中承担重劳动，受到教育和文化限制，难以参与社会活动和政治，面临种族歧视和社会地位低下的困境。
黑人妇女也展现出斗争精神，积极进行改革和进步的努力，为未来的发展做出努力。
这片文章对黑人妇女的困境与斗争，改革与进步的努力，以及对未来的反思进行了探讨，展现出他们在挑战种族歧视和社会地位不公的过程中所展现出的坚韧和勇气。
【关键词】19世纪下半叶、美国南部、黑人妇女、社会地位、奴隶制度、家庭生活、劳动分工、教育、文化限制、社会活动、政治参与、种族歧视、困境、斗争、改革、进步、未来、反思。
1. 引言1.1 美国南部黑人妇女在19世纪下半叶的社会地位在19世纪下半叶的美国南部，黑人妇女的社会地位备受挑战和限制。
受奴隶制度的影响，黑人妇女被剥夺了自由和权利，成为主人和社会的财产。
她们在家庭生活中承担着繁重的劳动任务，却往往得不到应有的尊重和对待。
教育和文化方面也受到限制，黑人妇女的智识和才能无法得到充分发展。
在社会活动和政治参与方面，黑人妇女常常被排除在外，无法享有平等的权利和机会。
种族歧视和社会地位的不平等更加加剧了黑人妇女的困境，使她们面临着巨大的挑战和难题。
尽管面临重重困难，黑人妇女并没有放弃，她们展现出了坚强和勇气，努力争取自由和权利。
通过不懈的努力和斗争，一些黑人妇女取得了一些改善，为自己和同胞争取了一些权利。
她们的努力和进步不仅为当时的社会带来了一丝曙光，也为未来的发展奠定了基础。
黑人妇女的故事和经历激励着我们深刻思考和反思，从中汲取力量和智慧，为创造更加公正和平等的社会而努力。
2. 正文2.1 奴隶制度对黑人妇女的影响19世纪下半叶，美国南部的黑人妇女面临着严重的奴隶制度影响。
奴隶制度使得黑人妇女成为主人的财产，她们被剥夺了基本的人权和自由。
黑人妇女常常被迫参与繁重的体力劳动，无论是在田地里劳作或者在主人家中做家务，她们没有选择权和自我决定权，经常遭受身体和精神上的虐待。
美国黑人奴隶制度的历史探究
美国黑人奴隶制度的历史探究美国的黑人奴隶制度是一段充满血泪的历史，这段历史不仅影响了美国的文化、政治、经济、社会等各个方面，也对全世界的社会进程产生了深远的影响。
在美国的历史长河中，黑人奴隶权利的争取和反对奴隶制度的统一斗争，是一项持续了数百年的目标。
现在，让我们一起回顾美国黑人奴隶制度的历史。
1. 殖民时期早在殖民时期，英国入侵北美洲并建立殖民地之后，就带来了7.5万名非洲奴隶作为劳动力。
其中以弗吉尼亚州的白人奴隶主为最多。
228年里，约有150万非洲人被进口到北美洲。
制定奴隶阶层完全遵循殖民者的思想体系。
一些殖民者认为非洲人是野蛮、低等和文明落后的，自能为他们指点迷津，教导及行使人身主宰。
他们通过制度来压制和剥夺黑人的基本权利，包括教育、拥有财产、自由等。
2.奴隶制度的崩溃和南北战争随着权利、平等、声望等基本权利的逐步认识和强化，反奴隶制度的呼吁也成为越来越响亮和强烈。
尽管美国通过宪法第十三条中正式废除了奴隶制度，但是色即是空派和黑人人权意识的增强，反抗压迫的举动在各个方面不断被证实。
1850年的《废奴法案》以及1857年的《得梅因之株》判例，进一步加剧了矛盾和分裂。
应当说，正是基于奴隶制度的强制性，导致美国二台独立的决定，果断推翻英国殖民体系并且独立。
奴隶制度的崩溃也使得美国走向了现代化和全球大国的行列。
1861年，南北战争爆发，整个国家卷入了一场总动员的战争，特别是在1863年发生的“葛堡战役”，开创了反奴隶制度的转折点。
至此奴隶制度走上了最后的终结之路。
3.极端的种族主义奴隶制度的终结之后，黑人虽然获得了名义上的自由，但是在实际生活中，他们所面临的却是更加残酷的待遇。
种族主义开始在北方流行，白人对黑人的歧视、压迫和剥夺，依然存在。
这一时期内，很少有人关注黑人的福利、平等权利等问题。
4. 公民权利运动及其影响1960年代，美国再次爆发了彻底的社会运动，以公民权利运动为核心，推动了美国的反种族主义斗争。
美国种族歧视问题的历史演变和社会影响
美国种族歧视问题的历史演变和社会影响美国是一个拥有多元文化的国家，但长期以来，种族歧视问题一直是该国社会病症之一。
本文将探讨美国种族歧视问题的历史演变以及对社会的影响。
一、奴隶制时期的黑人歧视美国最早的种族歧视问题可以追溯到西班牙和英国殖民时期。
当时，白人殖民者认为自己是文化优越的，并将黑人视为劣等人种。
在南方，由于种植业的需求，黑人被作为奴隶贩卖，并被视为白人的物品。
在这一制度下，黑人受到了系统性的剥削和歧视。
1863年，美国废除了奴隶制，但黑人的歧视并未终止。
在“种族隔离”政策的口号下，黑人被迫居住在贫民窟和贫穷的社区。
他们被剥夺了获得教育和就业机会的权利。
这些政策造成了种族居住的分裂，即种族隔离，进一步加剧了黑人的歧视。
二、60年代的种族歧视运动20世纪60年代，美国开始出现了一系列的种族歧视运动。
著名的黑人权利运动领袖马丁·路德·金倡导非暴力运动，以改变黑人的不平等待遇和种族歧视。
由于运动的活动家以非暴力方式行事，因此引起全国的关注和支持。
在这一时期，政府开展了大规模的社会维权计划，旨在帮助黑人社区摆脱贫穷和生活困难。
这些计划包括对社区提供就业和住房援助，以及改善内部基础设施等。
此外，在20世纪60年代，美国正式废止了有色人种隔离政策。
这些政策依赖于种族隔离，以确保白人居民不与其他族裔独居。
由于这些政策的废除，种族的隔离也逐渐消失，美国开始鼓励各族裔之间的融合。
三、种族歧视的后果由于种族歧视导致的剥夺和社会隔离，对美国社会产生了深远的影响。
首先，种族歧视加深了不同族裔之间的对立和敌对。
这些敌对导致了种族的排斥和隔离，并造成了族裔之间的紧张局势。
其次，种族歧视还阻碍了美国社会的进步。
由于历史上黑人和其他族裔在教育和职业机会方面的不平等待遇，美国出现了一个被称为“棕色天花板”的现象。
该现象意味着，不同的族裔在进入高薪工作和领导职务时面临着巨大的障碍。
最后，种族歧视还削弱了美国的国际影响力。
在奴隶制度下
在奴隶制度下,美国黑人倍受歧视与压迫。
而作为黑人社会的另一半——黑人妇女,她们受到的压迫更为惨重,她们受到“双重压迫”:不仅受到种族压迫还要受到性别的压迫。
她们一度被称为“少数中的少数,奴隶中的奴隶”。
第二次世界大战以来,在各种思想以及社会环境的影响下,黑人妇女思想以及地位出现了很多的变化。
本文以历史学的研究视角,辅以社会学、妇女学的知识对黑人妇女的状况进行综合考察分析,来勾勒出黑人妇女的完整形象。
通过对黑人妇女的考察来透析美国社会的变化。
本文正文部分分为四章,以此来分析民权运动以来美国黑人妇女的地位的变迁,以及对造成这些变化的原因进行剖析。
第一章为民权运动冲击下的黑人妇女,主要交代民权运动爆发的原因,以及由民权向黑人权力道路的转变;黑人妇女在民权运动中的表现,以及民权运动对黑人妇女的思想以及生活各个方面的影响。
黑人妇女给民权运动以大力的支持,表现突出。
民权运动对黑人妇女的教育、就业以及思想观念等方面均产生积极进步的影响。
第二章为变革中的黑人妇女的角色定位,主要介绍了黑人妇女对第二次女权运动的态度。
在民权运动以及女权运动两大思潮的影响下,黑人妇女如何角色定位,以及她们自我解放道路的探索是本章论述的主要问题。
对女权运动,黑人妇女在态度上是支持的,但是她们并没有参加这场运动。
在民族权利与个人权力面前,黑人妇女选择了前者;同时,女权运动的政策上的失误以及黑白妇女在一些问题上的分歧也是黑人妇女没有参加这场运动的主要原因。
受女性解放思潮的影响,黑人妇女也出现探索自我解放的道路。
她们中间形成不同的派别:温和与激进两种派别。
由于黑人妇女的特殊性,她们的解放道路与白人妇女的道路是不同的。
黑人妇女的解放仅仅是思想的解放,并没有付诸于行动,更没有发起大规模的黑人女权运动。
第三章为黑人妇女的教育与就业,这一章主要阐述民权运动以来黑人妇女在教育与就业上的变化以及对原因的分析。
民权运动以及女权运动对黑人妇女的教育、就业方面产生了很多积极进步的影响。
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2006年1月第1期史学集刊Collected Papers of Histor y Studies Jan.,2006 No 1收稿日期:2005-03-15基金项目:天津市教委高校人文社科项目 美国黑人英语的历史文化考察 (20052312)作者简介:陈志杰(1970-)男,天津武清人,天津师范大学外国语学院副教授,历史学博士,研究方向为美国内战前黑人历史与文化。
试论美国奴隶制时期的黑人家庭陈志杰(天津师范大学外国语学院,天津300384)摘 要:生活在美国奴隶制下的黑人奴隶被看作主人的财产,其婚姻和家庭没有法律保障,但黑人在特殊的生存环境中并未放弃这种最基本的权利,他们建立了属于自己的家庭生活并形成了奴隶制度下特有的家庭观念。
黑人在家庭中找到一种群体归宿感和个体身份,家庭生活是黑人奴隶在奴役和剥削下得以生存的重要策略。
关键词:黑人家庭;美国黑人;奴隶制;家庭观念中图分类号:K 712.3;K 712.4 文献标识码:A 文章编号: 0559-8095(2006)01-0053-07在美国奴隶制下,黑人是属于主人的财产,其婚姻、家庭得不到法律的认可。
而且,即使黑人奴隶组成了家庭,也会因主人亡故、经济困难等原因,随时可能面临家庭成员被转让或买卖而导致骨肉分离的惨剧。
但对于奴隶来说,家庭仍然是最重要的生存机制之一。
在这种特殊制度下,黑人奴隶以各种方式维持属于自己的家庭生活,从而使其文化得以生存和延续。
一、相对稳定的黑人家庭存在的条件1970年代以前的史学家大多认为,在奴隶制下黑人根本没有家庭生活可言。
社会学家菲利普 豪泽对黑人家庭历史的观点是: 由于长期以来黑人在美国社会中地位低下,造成了美国黑人家庭的瓦解和家庭生活的不稳定。
在奴隶制时期及其奴隶解放之后的半个世纪里,黑人从来没有机会获得白人中产阶级所享有的那种家庭生活模式。
事实上黑人家庭在奴隶制下被摧毁了,黑人奴隶那时不可能建立任何持久的家庭组织形式。
[1](P468)艾布拉姆 坎迪纳和莱昂纳尔 奥维齐的观点是,在奴隶制下,最基本的黑人家庭组织类型都不可能存在,更不用说大家庭。
唯一可能得以存在的家庭形式是家中只有母亲和孩子,没有父亲,也不知道父亲是谁;即使有父亲,他在家庭中也不起任何作用。
[2](Px vii)丹尼尔 莫伊尼汗认为, 白人是通过摧毁黑人的家庭来摧毁黑人的意志的 ;三个世纪的 不公 致使 美国黑人的家庭生活结构严重扭曲 ;并造成一种 病态的混乱 。
[2](Pxv ii)詹姆斯 布来克维尔相信,尽管奴隶制没有完全摧毁作为社会制度的婚姻和家庭,却侵蚀了为黑人所熟悉的那种作为西非社会秩序支柱的家庭。
这种侵蚀缓慢而隐伏,但对黑人奴隶的影响却是深远的。
[3](P 36)后来学术界又转向了另一个极端,认为奴隶们英勇地抵抗着奴隶制的毁灭性因素,成为自身命运的积极塑造者,造就了富有活力的家庭制度,并持续到20世纪。
[4](P84)到1970年代以后,有些史学家在对史料进行分析、综合的基础上证实多数黑人奴隶在双亲家庭中长大,很多家庭维系的时间很长。
[2](Chapter1)乔治 拉维克通过对奴隶自述的分析得出结论, 虽然奴隶不允许订立合法的婚约,但被奴役的黑人男女并非仅仅通过乱交而繁衍。
他们以各种为社会和文化所认同的方式组成家庭,生儿育女 , 种种迹象表明这种家庭关系是稳定的。
[5](P79,88)从史料记载和史学著述中不难看出,承认在奴隶制下存在着黑人家庭,这种观点已基本成为共识。
虽然在奴隶制下黑人不能享有订立婚姻契约的权利,但相对稳定的黑人家庭是存在的。
首先,黑人奴隶有组成家庭的愿望。
非洲黑人有着强烈的家庭传统观念。
在非洲,广义上的家庭,即家族,是一切社会组织的基础,它是人与人之间关系的纽带。
个人在亲缘体系中才能找到群体的归宿感和自身在群体中的位置。
对被贩卖到北美受奴役的非洲黑人而言, 最大的创伤或许就在于脱离了亲属体系。
[6](P90)当那些黑人被驱赶上贩奴船之时,他们的家人和朋友被抛在了身后。
到了大洋彼岸,他们四顾茫茫,举目无亲,身心都承受着巨大的痛苦。
因此,在陌生的环境中建立自己的家庭生活对这些背井离乡的黑人奴隶尤为重要。
组成家庭也是在奴隶制的艰难环境下实现群体生存的手段。
17世纪末到18世纪初,被贩卖到切萨皮克地区的非洲黑人就开始试图建立自己的家庭生活。
[7](P445)由于种种条件的限制,他们绝大多数无法重新建立家庭,更无法组成西非社会那样的亲缘体系。
但是黑人一直为争取这种最基本的权利而努力。
例如,1739年马里兰殖民地乔治王子县的非洲黑人策划了一场暴动,原因之一就是由于黑人女子数量不足,他们找不到结婚的对象。
[7](P446-447)另一方面,出于自身利益的考虑,主人也允许黑人奴隶组成家庭。
在奴隶制早期,黑人奴隶所生的小孩被看作负担,一个黑人小孩从出生到把他训练成一个强劳力所需费用很高,甚至比从非洲购买一个成年黑人奴隶的价钱高出许多。
所以,在奴隶制早期,奴隶主不鼓励奴隶结婚生育。
后来,奴隶主逐渐发现了允许奴隶建立家庭的益处,于是他们转而鼓励奴隶结婚成家,并认可他们的婚姻。
[6](P92)除少数主人出于某种特殊原因,比如找了黑人女奴作情妇,或为了在出售自己的奴隶时避免考虑保持他们家庭的完整而不希望奴隶结婚以外,[8](P931)多数主人会鼓励黑人男女的结合。
即使是对奴隶抱冷漠态度的主人,一般情况下也不会反对。
因为,一方面奴隶组成家庭更容易管理,主人可以把家庭作为分配衣食的基本单位,而且有了妻儿牵挂的奴隶逃跑或以其它方式抵抗的可能性会减少。
例如,1745 1779年南马里兰的逃奴统计表明,黑人男子在20岁之前很少逃跑,但到了20岁以后,也就是到了结婚的年龄时,逃奴的数量增加;在25至30岁之间的已成家的奴隶中,逃奴的数量明显减少。
[7](P458)另一方面,奴隶结婚后所生的黑人子女又成为主人的财产。
[9](P127)[10](P451-454,463-482)[11](P77-103)[12] (P137)托马斯 杰斐逊曾直言不讳地指出, 一个每两年生一个小孩的黑人女子比最能干的田间劳力给主人带来的收益更大,因为她所生产的是新的资本,而一个劳力的劳动成果总会消耗殆尽。
[13](P74)所以,奴隶主鼓励黑人奴隶组成稳定的家庭。
同时,黑人人口性别比例逐渐趋于平衡,这也为黑人奴隶组成家庭提供了必要的客观条件。
在奴隶贸易的早期,由于需要壮劳力开垦、耕作土地,被贩卖的奴隶男性多于女性,因而男女比例严重失调,男性的数量大大高于女性。
如在马里兰南部,17世纪中期的男女比例为125至130:100,到18世纪20年代上升到150:100,而到30年代更越升至180:100;在大的种植园,有的男女比例甚至高达249:100。
[7] (P446-447)由于黑人女子的数量严重不足,很多黑人奴隶找不到妻子。
到了奴隶制后期,奴隶主发现贩卖黑人妇女有利可图,所以更多的黑人妇女被卖到美洲,客观上促进了黑人男女比例的平衡。
[3](P36) 1756年,纽约16岁以上的奴隶中,男女比例为4:3;同一时期马里兰的成年奴隶的男女比例为11:9。
[14] (P208)到18世纪末以后,尤其是在奴隶贸易废止以后,黑人人口开始自然增长,性别比例趋于平衡,种植园的规模逐渐扩大,有利于土生的黑人之间增进联系,建立稳定的家庭生活。
历史学家艾伦 库里科夫认为,到1790年,土生的黑人已经形成了相对稳定的群体生活。
[15](P319)综上,黑人奴隶组成家庭具备了必要的主观和客观条件,这使相对稳定的黑人家庭的存在成为可能。
二、黑人奴隶婚姻和家庭的特点奴隶制下的黑人家庭基本上都是一夫一妻制。
多数黑人奴隶来源于西非国家,在那里各个不同的民族群体之间在婚嫁习俗、家庭伦理等各方面都存在很大的差异,一夫一妻、一夫多妻和一妻多夫的婚姻制度都存在,其中以一夫多妻制度最为普遍。
其所以普遍,是因为非洲没有实行雇佣劳动制,多娶一个妻子就等于多了一个劳动力,妻子成了财富的象征,一个男子娶妻越多财富也就越多。
[16](P277)[7] (P445)而在北美,客观条件决定了黑人奴隶的家庭只能以一夫一妻制的形式存在。
黑人身为奴隶,没有财产,所以不具备多妻制的必要动机。
黑人斯特罗耶曾写道,虽然法律没有限制黑人可以娶几个妻子,但他们有自己的道德观念,很多黑人认为每人只能娶一个妻子。
[17](P401)对奴隶主来讲,出于白人婚姻伦理观念,也为了使奴隶易于管理,通常奴隶主要求奴隶实行一夫一妻制。
奴隶制下黑人一夫一妻制的家庭有各种存在的方式。
有些黑人被认可与某妇女有婚姻关系,但他们并不生活在一起。
有些家庭只有母亲和子女,没有父亲。
造成这种现象的原因很多,有的是黑人父亲早亡;有的是父亲被主人强行拆散;还有的女奴作了主人的情妇,所生子女与母亲生活在一起,其地位仍是奴隶。
也有被社会认可的家庭是父母、孩子共同生活在同一屋檐下。
威丽 李 罗斯断言, 实际上,整个南部最典型的黑人家庭的存在形式是夫妻二人和他们的子女一起,生活在简陋的小木屋里。
[18] (P40)而威廉 杜辛贝尔通过对佐治亚的稻米种植园黑人家庭的抽样研究发现,由于婴儿的死亡率很高, 最普遍的核心家庭组织是没有子女的夫妻共同生活。
很多人英年早逝,很多夫妻自愿分手,所以年龄28岁以上的黑人妇女中超过半数的人至少结婚两次,结婚三、四次甚至五次的也不罕见。
[4](P84-85)黑人选择配偶的范围受到种植园规模的影响,夫妻不在同一种植园共同生活的婚姻形式居多。
通常在规模较大的种植园,黑人男子在种植园内部选择配偶的可能性大一些。
主人一般希望自己的奴隶在种植园内部结婚,因为如果自己的奴隶与其它种植园的人结婚,那么其中的一方就要时常离开种植园,其劳动效率就要降低。
如果奴隶的配偶在种植园以外,主人通常设法或将奴隶的配偶买来,或将自己的奴隶出售给其配偶的主人。
[19](P147)但是,由于内战前在南部的种植园多数规模较小,没有足够的黑人女子,黑人男子只能到自己所在的种植园以外找配偶,只在周末夫妻团聚。
内战前的南部,一半以上的奴隶主都是拥有不足20名奴隶的小奴隶主。
1860年,拥有不足5名奴隶的奴隶主有200,000名; 338,000名奴隶主,即全部奴隶主人数的80%,都是拥有20名以下黑人的小奴隶主。
[20](P44)[19](P133)在马里兰,1860年一般的奴隶在不足11人的种植园劳动。
[21](P25)所以, 两地分居 的婚姻所造成的限制在多数奴隶的生活中是一个 主要问题 。
[4](P106)黑人的这种家庭生活方式一方面与非洲传统的婚姻家庭观念相吻合,同时也是奴隶制度下相对合理的生活方式。
首先,由于非洲黑人有 外婚制 ,即在血亲范围之外寻找配偶的传统。