纳甲基础知识

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纳甲的用法

纳甲的用法

纳甲的用法一、纳甲的概念和起源纳甲是中国传统文化中的一种占卜方法,它源自古代的易经哲学。

纳甲是通过对天象的观察和数理推算,来预测和推测人事变化的一种方法。

由于古代人们对天文现象的关注和热爱,纳甲因此得以发展,并成为一门独特的学问。

二、纳甲的基本原理纳甲的基本原理是将时间和空间进行对应,将天体和地理进行联系,通过观察天象和计算天干地支来推断人事变化。

其中,天干是用于表示年、月、日,地支则表示时辰,纳甲将这两种符号进行组合,形成一个六十甲子周期,称为纳甲表。

三、纳甲的启示作用纳甲通过观察天象和推算天干地支,可以洞察未来,给人们提供一定的启示。

纳甲可以帮助人们了解时间的变化和潮流的发展,从而更好地把握机遇和规避风险。

通过纳甲,人们可以更加谨慎地安排生活和工作,做出更明智的决策。

3.1 纳甲的实用价值纳甲作为一种卜筮方法,对人们的生活和工作具有一定的实用价值。

通过纳甲,人们可以预测未来的发展趋势,从而及时调整策略,适应变化。

在具体的工作中,纳甲可以帮助人们选择合适的时机,把握机会,提高工作效率。

在个人生活中,纳甲可以帮助人们了解自己的优势和劣势,合理安排时间和计划,提高生活质量。

3.2 纳甲的思维方式纳甲的运用需要一种细致入微的观察力和思考能力,通过观察天象和计算天干地支,推断人事变化。

纳甲鼓励人们从宏观和微观的角度来思考问题,帮助人们培养全局观和综合思维能力。

纳甲可以帮助人们抓住问题的关键,并加以分析和解决,提高思维的敏捷性和逻辑推理能力。

四、纳甲的应用范围和发展前景纳甲作为传统文化的一部分,一直以来都扮演着重要的角色。

纳甲不仅被广泛地应用于政治、经济、军事等领域,而且被越来越多的人在个人生活中使用。

随着现代科技的发展,纳甲也得到了更广泛的推广和运用。

未来,纳甲有望在商业、教育、心理咨询等领域发挥更大的作用。

4.1 商业领域的应用纳甲可以帮助商业人士预测市场趋势,抓住商机,做出明智的投资决策。

特别是在投资房地产、股票等领域,纳甲可以提供一定的指引和建议,帮助人们降低风险,获得更好的回报。

纳甲法的基础知识

纳甲法的基础知识

纳甲法的基础知识嘿,朋友们!今天咱来聊聊纳甲法的基础知识呀!这纳甲法啊,就像是一个神秘的宝库,里面藏着好多奇妙的东西呢!你看啊,纳甲法把八卦和天干地支结合起来,这可不是简单的相加哦,那简直就是一场奇妙的化学反应!八卦就像是一群各具特色的小伙伴,有的活泼,有的沉稳。

而天干地支呢,就像是给这些小伙伴穿上了不同的衣服,让它们变得更加独特。

比如说乾卦吧,它配上了甲这个“帅气的衣服”,一下子就有了不一样的感觉。

这就好像我们人穿上不同风格的衣服,整个人的气质都变了呢!而且哦,每个卦和天干地支的组合都有它特殊的意义和作用,就等着我们去慢慢探索和发现。

纳甲法在占卜中可是大显身手呢!它能帮我们解读很多事情,就像一个智慧的老人给我们指引方向。

想象一下,在你迷茫的时候,纳甲法就像一盏明灯,照亮你前方的路,是不是感觉特别棒?还有啊,纳甲法可不是死板的东西,它是很灵活的哟!就像水一样,可以根据不同的情况流动和变化。

它可以根据具体的问题和情境,给出不同的解释和建议。

这多有意思呀,就像是和一个聪明又善变的朋友聊天。

咱再说说纳甲法的应用吧。

它可以用在很多方面呢,比如预测事情的发展、了解自己的运势、解决一些困惑。

这可不是迷信哦,而是一种对生活的感悟和探索。

你说,这纳甲法是不是很神奇?它就像一个隐藏在古老智慧中的秘密花园,等着我们去开启那扇门,去欣赏里面的美景。

咱可别小看了这些老祖宗留下来的宝贝呀,它们蕴含着无尽的智慧和力量呢!所以啊,朋友们,让我们一起好好研究纳甲法吧,说不定能从中发现好多意想不到的惊喜呢!让我们在这个神秘的世界里畅游,感受古老智慧的魅力!这纳甲法,真的值得我们去深入了解和探索呀,难道不是吗?原创不易,请尊重原创,谢谢!。

纳甲基础知识

纳甲基础知识

纳甲基础知识1、十天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸2、十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥3、六十甲子配纳音表纳音在实践应用中也起很大的作用,学者也应熟背牢记;甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土庚辰辛巳白腊金壬午癸未杨柳木甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土戊子己丑劈雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水甲午乙未砂中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金泊金甲辰乙巳佛灯火丙午丁未天河水戊申己酉大驿土庚戌辛亥钗钏金壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水4、天干地支及五行方位甲乙东方寅卯木丙丁南方巳午火庚辛西方申酉金壬癸北方亥子水戊己中央辰戌丑未土5、天干地支八卦方位图6、天干地支阴阳阴阳学说早在夏朝就已形成,也有说起源于商朝的龟卜,是古代劳动人民智慧的结晶;阴阳源自宇宙,宇宙包函阴阳;7、天干阴阳甲丙戊庚壬为阳乙丁己辛癸为阴8、地支阴阳子寅辰午申戌为阳丑亥酉未巳卯为阴单为阳双为阴9、天干相合甲与己合乙与庚合丙与辛合丁与壬合戊与癸合;10、十二支刑冲合害①六合子与丑合寅与亥合卯与戌合辰与酉合巳与申合午与未合②六冲子午相冲丑未相冲寅申相冲卯酉相冲辰戌相冲巳亥相冲③六害1、子未相害2、丑午相害3、寅巳相害4、卯辰相害5、酉戌相害6、申亥相害④三刑1、寅巳申相刑持势刑2、丑未戌相刑无恩刑3、子卯相刑无礼刑4、辰午酉亥自刑自我相刑⑤三合1、申子辰合水局亥卯未合木局寅午戌合火局巳酉丑合金局2、地支前半合申子合亥卯合寅午合巳酉合地支后半合子辰合卯未合午戌合酉丑合⑥三会1、寅卯辰三会木局巳午未三会火局申酉戌三会金局亥子丑三会水局2、地支前半会亥子会寅卯会巳午会申酉会地支后半会子丑会卯辰会午未会酉戌会11、五行相生相克金木水火土1、相生木生火火生土土生金金生水水生木2、相克木克土土克水水克火火克金金克木3、反克金能克木木坚金缺木能克土土重木折土能克水水多土荡水能克火火旺水干火能克金金多火熄4、反生为克金赖土生土多金埋土赖火生火多土焦火赖木生木多火塞木赖水生水多木漂水赖金生金多水浊12、纳甲装卦歌浑天甲子此口诀是从下往上装起,例如:乾卦子寅辰为内卦,午申戌为外卦,其余以此类推;这首纳甲装卦歌就是给每个爻位装配干支的依据和方法;每卦都从初爻开始,根据八卦阴阳顺逆原理,阳卦顺时针方向经纳阳干支;阴卦逆时针方向纳阴干支; 乾金甲子外壬午子寅辰午申戌坎水戊寅外戊申寅辰午申戌子艮土丙辰外丙戌辰午申戌子寅震木庚子外庚午子寅辰午申戌巽木辛丑外辛未丑亥酉未巳卯离火己卯外己酉卯丑亥酉未巳坤土乙未外癸丑未巳卯丑亥酉兑金丁巳外丁亥巳卯丑亥酉未13、装六亲卦象既出,需装上六亲,八八六十四卦分成八大类;一、乾卦为首,第一卦乾为天,第二卦天风姤……第八卦火天大有,此八个卦五行属金;二、坎卦为首,第一卦坎为水,第二卦水泽节……第八卦地水师,此八个卦五行属水;三、艮卦为首,第一卦艮为山,第二卦山火贲……第八卦风山渐,此八个卦五行属土;四、震卦为首,第一卦震为雷,第二卦雷地豫……第八卦泽雷随,此八个卦五行属木;五、巽卦为首,第一卦巽为风,第二卦风天小蓄……第八卦山风盅,此八个卦五行属木;六、离卦为首,第一卦离为火,第二卦火山旅……第八卦天火同人,此八个卦五行属火;七、坤卦为首,第一卦坤为地,第二卦地雷复……第八卦为水地比,此八个卦五行属土;八、兑卦为首,第一卦兑为泽,第二卦泽水困……第八卦为雷泽归妹,此八个卦五行属金;六亲定例:克我者为官鬼,我克者为妻财,生我者为父母,我生者为子孙,同类者为兄弟;举例:如天风姤属乾卦第二卦,五行属金,那这个金就是我,天风姤再装上浑天甲子即可成,天风姤初爻丑土、二爻亥水、三爻酉金、四爻午火、五爻申金、六爻戌土;那初爻丑土即土生金,初爻为生我者便成父母爻,二爻亥水为金所生,为我生者,为子孙爻,三爻酉金与金同类为兄弟爻,四爻午火为火克金为官鬼爻,五爻申金亦为同类为兄弟爻,六爻戌土为生我者为父母爻,此卦无木爻,即无我克者妻财爻;天风姤虽内三爻属木但它的性质仍属乾金的范围,变卦的五行地支还是要依主卦的五行属性乾金配上六亲;例如:天风姤变出水泽节,水泽节不属于乾宫范围,但仍应以乾宫五行属金的性质来装六亲;14、五行次序水一火二木三金四土五15、八卦次序乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八16、八卦象例乾三连坤六断震仰盂艮覆碗离中虚坎中满兑上缺巽下断17、六十四卦名乾为天天风姤天山遁天地否风地观山地剥火地晋火天大有—乾宫八卦皆属金坎为水水泽节水雷屯水火既济泽火革雷火丰地火明夷地水师—坎宫八卦皆属水艮为山山火贲山天大畜山泽损火泽暌天泽履风泽中孚风山渐—艮宫八卦皆属土震为雷雷地豫雷水解雷风恒地风升水风井泽风大过泽雷随—震宫八卦皆木巽为风风天小畜风火家人风雷益天雷无妄火雷噬嗑山雷颐山风蛊—巽宫八卦皆属木离为火火山旅火风鼎火水未济山水蒙风水涣天水讼天火同人—离宫八卦皆属火坤为地地雷复地泽临地天泰雷天大壮泽天夬水天需水地比—坤宫八卦皆属土兑为泽泽水困泽地萃泽山咸水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹—兑宫八卦皆属金18、六甲旬空起例甲子旬中戌亥空甲戌旬中申酉空甲申旬中午未空甲午旬中辰巳空甲辰旬中寅卯空甲寅旬中子丑空假如甲子日至癸酉十日为一旬,内无戌亥,故曰戌亥空;又如甲寅日至癸亥,旬内无子丑,故曰子丑空;余旬如例;19、装六兽甲乙起青龙,青龙属木,丙丁起朱雀,朱雀属火,戊日起勾陈,勾陈属土,己日起螣蛇,螣蛇属土,庚辛起白虎,白虎属金,壬癸起玄武,玄武属水;20、安世应安世应是学六爻预测法者必过的一关;卦排出后,须装上世应,世爻代表我或我方,应爻代表他或他方,或不在六亲之内的用神,亦可取应爻;世爻中间隔二位是应爻,八成卦世六应三,二卦世初应四,三卦世二应五,四卦世三应六,五卦世四应初,六卦世五应二,七卦世四应初,八卦世三应六;例如,乾卦,世在六爻戌土,应在三爻辰土,故称世六应三,其中四爻午火和五爻申金,称之为间爻,又如天风姤,世爻在初爻丑土,应爻在四爻午火,其中二爻亥水和三爻酉金,称之为间爻;世应安世应决八卦之首世六当,以下初爻轮上扬游魂八卦四爻立,归魂八卦三爻详21、安月卦身诀阴世则从午月起,阳世还从子月生,欲得识其卦中意,从初数至世方真;世爻是阴爻,不管卦中有无午火,都是从初爻数起,数至世爻为准;如天地否,三爻为阴爻持世,即初爻起午,二爻为未,三爻为申,三爻为世爻,申金即为卦身,五爻申金为卦身,世爻是阳爻,不管卦中有无子水,都是从初爻数起,数至世爻为准;如离卦六爻持世即阳爻持世,初爻起子,二爻丑,三爻寅,四爻卯,五爻辰,六爻巳、卦中六爻巳火为卦身;如乾卦,阳爻持世,初爻起子,二爻为丑,三爻为寅,四爻为卯,五爻为辰,六爻为巳,卦中无巳火爻,就无卦身;卦身为事爻,卦中无卦身,则事无头绪,有二个卦身,则有二事在身,卦身受伤,其事难成,卦身有助有扶,其事能成;22、定间爻歌世应当中两间爻,忌神发动莫相交,元辰与用当中动,生世扶身事事高;世爻与应爻之间有二个爻,名间爻,有阻隔之意,特别是占你我之事,间爻有忌神发动,当以凶推;如间爻有元辰或用神发动,是吉兆,特别是原神生世锦上添花;23、世应生克空亡动静诀世应相生则吉,世应相克则凶,世应比和事却中,作事谋为可用;应动他人反变,应空他意难同,世空世动我心慵,只恐自家懒动;凡占你我之事或双方合作之事,最喜世应相生,大忌世应相克,世应比和为一般,作事也能成功;但不宜世应发动,动则有变,应动他人有变,世动自己在变,应空他人无诚意,世空自己心不实,只怕自己懒动,吉凶难分;24、飞伏生克吉凶歌伏克飞神为出暴,飞来克伏反伤身,伏去生飞名泄气,飞来生伏得长生;爻逢伏克飞无事,用见飞伤伏不宁,飞伏不和为无助,伏藏出现审来因;用神不现,需在首卦中找伏神,因首卦之中六亲俱全,伏神的同位线上名飞神,伏神克飞神,伏神急出而有用,但要考虑到其它因素,如日、月等,飞神克伏神,伏神大损元气,伏神去生飞神,伏神也会损耗元气;飞神生伏神为得助,伏神有力,卦中有动爻克伏神,而飞神无碍,伏神被飞神伤害那就成凶象,飞神与伏神无相生关系即无人帮助,隐藏的伏神出现有用,要审其原因;如伏神得日月提拔、或动爻生合、或飞神旬空入墓等;相反,如伏神受日月冲克休囚无气、飞神受日月生助冲克伏神、伏神旬空月破休囚、伏神墓绝于飞神或日月,在这些情况下,则伏神无用;25、断易勿泥神煞易卦阴阳在变通,五行生克妙无穷,时人须辨阴阳理,神煞休将定吉凶;占卦重在于阴阳之变通,及五行生克刑冲墓绝等基本元素进行合理分析,辨清其中之道理,神煞只能定性或起辅助作用,而不能起到定吉凶成败的功效;26、卦身喜忌诀身临福德不见官,所忧必竟变成欢;目前凶事终须吉,紧急还来渐渐宽;身临原用与青龙,定期喜事入门中;若逢驿马身爻动,出路求谋事事通;身爻切忌入空亡,作事难成且守常;刑伤、破绝皆为忌,劝君安分守家邦;身临子孙爻,求官大忌,因子孙为剥官之神;占病主忧,只不过是目前厄运,很快就会消失,因子孙为药物;身临原神或用神又遇青龙,那可能家有喜事临门,原神为助我之神,用神亦是所占之事,青龙为吉神,如再加马星临身发动,动中求谋事事遂意;身爻大忌空亡,作事难成,不可进取,如身爻有伤,亦为不利,劝君谨慎行事,不要急功近利;27、六爻安静诀卦遇六爻安静,当看用与日辰,日辰克用及相刑,作事宜当谨慎,更在世应推究,忌神切莫加临;世应临用及原神,作事断然昌盛;如六爻安静之卦,难以断其吉凶,那就着重看用神与日辰的关系如何,再要详细查看卦中生克旺衰,是否有暗动之爻等;如用神有伤,作事须小心谨慎;还要推究世爻与应爻或旺相之爻,是否临忌神;如临旺相之忌神,那就难言其吉,因旺相之静爻能克衰弱之静爻,如世应临旺相的用神或原神,作事才能称心遂意;28、六爻乱动诀六爻乱动事难明,须向宫中看用神,用若休囚遭克害,须知此事费精神;六爻乱动之卦,好似事无头绪,那须向卦中看用神的旺衰如何,如用神旺相有气,原神临日月,忌神衰弱化克化绝化墓等,当以吉论,所求之事有望;如忌神旺相,用神与原神无力或化坏,,当以凶推,那就不要再费什么精神;这是一般情况,如测长期之事,也可凶化吉;29、用神不上卦诀正卦如无变又无,就将首卦六亲攻,动爻生用终吉,若遇交重克用凶;如正卦无用神,变出之卦或日月俱无,那就要向八成卦借用,借之六亲名为伏神,同一条线上的六亲为飞神;如地火明夷卦,初爻卯木子孙,二爻丑土官鬼,三爻亥水兄弟,四爻丑土官鬼,五爻亥水兄弟,六爻酉金父母;如占求财,此卦缺妻财爻,地火明夷卦象属坎宫卦,首卦为坎为水,坎水戊寅外戊申,寅辰午,申戌子,那午火妻财爻伏于三爻兄弟亥水之下,午火为伏神,亥水为飞神,如卦中有动爻或日月生拱伏神,伏神才能提拔出现主为吉,如遇动爻克伏为凶,若伏神能出现有用,需要明白的是:如飞神克伏神,那就要飞神被日月动爻克,或化绝化墓或遇空伏神才能发挥功效,或伏神冲克飞神,或飞神生伏神,当以吉论;30、日辰诀问卦先须看日辰,日辰克用不堪亲,日辰与用相生合,作事何愁不趁心;31、用神发动诀用神发动在宫中,纵值休囚亦不凶;更得生扶兼旺相,管教作事永亨通;用神发动便有气,如无明显的日月或其它动爻伤克,则不为凶,如有原神发动来生扶,占诸事都为吉利;32、原神歌原神发动志扬扬,用伏藏兮也不妨;须要生扶兼旺相,最嫌化克及逢伤;如原神发动生合用神,即使用神伏藏也能提拔,但原神须要旺相有力,如卦中有忌神发动或化回头克,则原神减力;33、忌神歌看卦须先看忌神,忌神宜静不宜兴;忌神急要逢伤克,若遇生扶用受刑;卦象出来了,先看忌神的状况,忌神不宜发动,不宜旺相,如忌神被克神发动相克,则是好事,如遇到仇神发动,那用神克伤为凶;34、用神空亡诀发动逢冲不谓空,静空遇克却为空;忌神最喜逢空吉,用与原神不可空;春土夏金秋树木,三冬逢火是真空;旬空又值真空象,再遇爻伤到底空;用神发动不为空,逢冲不为空,旺相不为空,有日建动爻;生扶不为空,动而化空不为空,伏而旺相不为空;以上之空是有用之空,待到出旬为有用,月破为空,静而不动为空,伏而被克为空,真空亦为空,真空者春土夏金秋木冬火,即正二月用神土爻,四五月用神金爻,七八月用神木爻,十月十一月用神火爻,三、六、九、十二月用神为水爻;那就是真空之象,如再遇到动爻克伤,则为到底空,为无救之爻;35、六兽发动决发动青龙附用通,进财进禄福无穷;临仇遇忌都无益,酒色成灾在此中;青龙为贵人、吉星,如临用神发动,主福禄无穷;如临仇神或忌神发动,那时青龙便为负面之象,因青龙亦主酒色、游玩;朱雀交重文印旺,煞神相并漫劳功;是非口舌皆因此,动出生身却利公;朱雀主文章,如朱雀临用神发动,有利于文章,如朱雀临忌神发动,那朱雀就无功了,而且有口舌之灾,因朱雀又为口舌,如临在原神上,对于公事来说是为好事;勾陈发动忧田土,累岁迍邅为忌逢;生用有情方是吉,若然安静不迷蒙;勾陈主田土之事,如发动必有不动产之忧,田土即为不动产;如临忌神发动,则长年累月处境困难,主走背运,如临原神发动,主有情为吉,如安静不动,虽算不上吉,但也无妨;螣蛇鬼克忧荣绊,怪梦阴魔暗里攻;持木落空休道吉,逢冲之日莫逃凶;螣蛇主怪异,如临忌神发动,主有怪异之事出现,如家中出现不明白响动之声,常做恶梦等,螣蛇临木爻逢空,不要以为是吉事,如逢冲之日或忌神出空之时;那就可克用神了,凶事难逃;白虎交重丧恶事,官司病患必成凶;持金动克妨人口,遇火生身便不同;白虎主丧事恶事,如遇官司或疾病,主忧虑,白虎主金,若又临金爻发动,那性质更严重,主有妨碍人口之事,如白虎临原神发动,白虎就不为凶;玄武动摇多暗昧,若临官鬼贼交攻;有情生事邪无犯,仇忌临之奸盗凶;玄武为贼为盗,为暗昧,玄武爻一发动,主暗昧之事发生,如再加临官鬼,则主盗贼之事了,如临原神发动,主平安,如临仇神或忌神上发动,则主有奸事,盗事,凶事;提示:六兽者,又名六神,青龙朱雀勾陈螣蛇白虎玄武,它没有生克制化之理,它是一种象,能起到很强的推波助澜的作用;36、诸爻持世诀世爻旺相最为强,作事亨通大吉昌;谋望诸般皆遂意,用神生合妙难量;旬空月破逢非吉,克害刑冲遇不良;凡占我之事,世爻与用神得日月、动爻、变爻等生伏,主吉利,用神或世爻有生合则为好事,若逢旬空月破则不吉,但遇救应,另当别论;如旺相不为空,月破喜逢填合、逢值、逢克害刑冲,克者逢墓,冲者遇合等同理;父母持世主身劳,求嗣妾众也难招;官动财旺宜赴试,财摇谋利莫心焦;占身财动无贤妇,又恐区区寿不高;父母为辛苦之神,主奔波劳碌,如求子息,即使有再多的妻妾也难以如愿,因父母本身带有克子的信息,为忌神持世;父母为文章,如官爻发动,财亦动,赴考有利,因官动、财动,乃财动生官、官动生父为连续相生;如占感情,官爻不发动,而财爻发动,主无贤妇,这叫做妻子克我,夫妻哪能和谐;如占身体,寿命恐不长,因财爻克父之故;子孙持世事无忧,求名切忌当头坐;避乱许安失可得,官讼从今了便休;有生无克诸般吉,有克无生反见愁;子孙为福神,无忧无虑,但求名求官则不利,因子孙为剥官之神;占避乱,求平安,失物等为吉象;占官讼可了结,如有生扶拱合,占事为吉利,如忌神猖狂发动且无生扶拱合这就成了凶象;鬼爻持世事难安,占身不病也遭官;财物时时忧失脱,功名最喜世当权;入墓愁疑无散日,逢冲转祸变成欢;鬼爻为忧愁之神,占终身运气不是有病亦遭官司之忧,占财物要时刻提防物失财破,因鬼爻为耗财之神;唯占求名求官最吉利,如鬼爻入三墓指日墓,动墓化墓,则愁疑无休无止,须逢冲之日月,才能转祸为福;财爻持世益财荣,兄若交重不可逢;更宜子孙明暗动,利身克父丧文风;求官问讼宜财托,动变兄官万事凶;财者即是乐神,占财,财源广阔,但不可兄弟爻发动,因兄弟为劫妻财之神,如遇子孙爻发动或暗动更好,因子孙生财,为财的原神;财爻是克父母的,父母又主文章,所以对文化之类不利,如占求官问讼最吉,因财能生官,财又主理;如鬼爻发动化进神或兄弟则为凶象;兄弟持世莫求财,官兴须虑祸将来;朱雀并临防口舌,如摇必定损妻财;父母相生身有寿,化官化鬼有奇灾;兄弟为劫妻劫财之神,所以对求财婚姻不利,因为兄弟为忌神、阻神;如鬼爻发动,特别化进神,则大祸将来临;如静卦、鬼爻旺相同推,因鬼爻为忌神;朱雀临兄弟持世主口舌来临,因兄弟为争夺,朱雀为口舌;如兄弟发动有克妻损财之象;如父母爻原神发动,则占身体为有寿之象,如兄弟发动,化出鬼爻回头克,祸从天降;37、六亲变化诀父母化父母,进神文书许;化子不伤丁,化官鬼迁举;化财宅长忧,兄弟为泄气;父母化出父母及进神,有利于文书之事,如占求文凭,执照,合同书信等有望;如化出子孙而不伤子孙,因化出之爻,层次高于动爻;父母爻如化出官鬼,为化回头生,对求功名为大吉之象;如化出财爻,为化回头克,因父母为宅长,故对宅长,尊长不利;如化出兄弟为泄气,削弱父母之气;子孙化退神,人财不称情;化父田蚕败,化财加倍荣;化鬼忧生产,兄弟谓相生;子孙爻乃是福德之神,又是财的根源,可以排忧解难,化出退神,有衰退之意,如占子孙,占财都不如意;化父母为回头克,主凶象,因为子孙为六畜,为蚕桑,化回头克者必受损失;化出财爻为泄气,对于以子孙为用神来说,加倍衰弱;子孙爻动变官鬼,对生产不利,名为子孙变鬼,这可依卦象来推理;子孙化出兄弟,为回头生,因为兄弟是子孙的原神,子孙又是财的根源,兄弟生助财根,忘克财爻,所以化财加倍荣;对求官名来说是凶象,其它都为吉利;官化进神禄,求官应急速;化财占病凶,化父文书遂;化子必伤官,化兄家不睦;官化进神,对求官,求名要抓住机遇,主求官快速,俸禄增加;如化出财爻,占病主不吉之兆,测病官鬼为用神,遇财爻化回头生,病势更重;化出父母,占文书之事可称心如意,占音讯为吉;化出子孙为回头克,如占官运工作之事,谓之不顺;如化出兄弟,主耗财,家庭不和睦,因鬼为祸害,兄弟为争夺;妻财化进神,钱财入宅来;化官忧戚戚,化子笑哈哈;化父宜家长,化兄当破财;妻财爻化出进神,即财神光临,财源滚滚;化出官鬼,主有忧虑不顺之事;如化出子孙回头生,主财源根深蒂固,事主顺心;妻财爻化出父母爻,对家长有利,经济富裕,虽为五行相克,但动出之爻不克变爻,可依卦象推理;如化出兄弟爻主破财,因妻财爻化回头克损妻破财之象;兄弟化退神,凡占无所忌;化父妾奴惊,化财财未遂;化官弟有灾,化子却如意;兄弟爻化退神,所占之事无所忧虑,因兄弟为劫财克妻之神,化退为好事;何为退即为减弱之象;如化出父母,谓之回头生,因为父母生兄弟,兄弟爻增力,兄弟乃克妻财之神,故对妻子钱财奴妾不利;如化财爻,求财不遂意,但实际是有财可得,可得一次近期之财或侥幸之财,对长期求财则不可;化出官鬼为回头克,占兄弟姐妹朋友之事主不利;化出子孙为吉象,因子孙为福神乃逢凶化吉之神;提示:化出之六亲,可用阴阳生克制化之理;推演:亦可用六亲类象参悟贯通;38、六亲发动诀父母发动诀父动当头克子孙,病人无药主昏沉;姻亲子息应难得,买卖劳心利不存;观望行人书信动,论官下状理先分;仕人科举登金榜,失物逃亡要诉论;在六亲方面,父母爻发动对子孙为凶象,又不利病人,因子孙为药物,占子孙占婚姻都不利,测买卖劳心费力且不会盈利,因子孙为财源,财源被克;测行人为书信,定有音讯到来,占官司有理,因父母又为状子,占科举考试可金榜提名,父母又为文章,占失物不利,因父母克了财源,父母又是鬼生之方,故要归官论理;子孙发动诀子孙发动伤官鬼,占病求医身便痊;行人买卖身康泰,婚姻喜美是前缘;产妇当生子易养,词讼私和不到官;竭贵求名休进用,劝君守分听乎天;子孙为剥官之神,发动更加不利,对求官、求名、求工作为凶象,占病为大吉,因子孙为药物,有药可治,占做生意或身体也为大吉之象,男占婚姻是前世修来之缘,占子孙为用神,又为喜神、故吉;占官司可私了,不必见官;因子孙克官鬼,子孙化。

八卦纳甲原理

八卦纳甲原理

八卦纳甲原理
八卦纳甲原理是一种古老的命理学方法,主要用于预测人的运势和性格特点。

该原理基于八卦和甲子的对应关系,将人的生辰八字按照甲子的顺序排列,然后与八卦图中的八个卦相对应。

每个甲子对应一个八卦,而每个八卦又代表一种性格特点和相应的运势。

据说,八卦纳甲原理的根源可以追溯到中国古代的易经文化。

八卦是易经中的基本符号,代表着自然界的八种力量和变化。

甲子则是古代中国人将时间划分的一种方法,每个甲子代表六十年中的一个时段。

根据八卦纳甲原理,每个人的八字都可以对应一个八卦。

不同的八卦代表不同的性格特征和运势。

例如,乾卦代表着天,象征着刚强和积极向上的性格;坤卦代表着地,象征着稳定和温和的性格。

而其他六个卦则分别代表着风、雷、水、火、山和泽的性格特点。

根据八卦纳甲原理,可以通过对比八字与八卦的对应关系,预测人的个性特点和命运走势。

这在古代被广泛运用于命理学和风水学中,被认为是一种较为准确的预测和分析方法。

然而,值得注意的是,八卦纳甲原理并非科学依据,缺乏实证支持。

在现代社会,许多人将其视作一种传统文化和娱乐方式,不过多追求其准确性。

纳甲法

纳甲法

五行:木— 火— 土— 金— 水 —

↓ (同开太冲为返本还原) 我,值日经脉五行属性。乙日为木。 他,五行属性我生,木生火。心包荥火穴劳宫
纳甲法临床运用的灵活性
合日互用,增加开穴:
合日互用又叫夫妻互用。《医学入门》:“阳日阳 时已过,阴日阴时己过,遇有急病奈何?曰:夫妻、 母子互用,必适其病为贵耳。妻闭则针其夫,夫闭 则针其妻,子闭针其母,母闭针其子,必穴与病相 宜,乃可针也” 。纳甲法每天仅有六个时辰有穴 可开,余下的时辰则无穴可开,为扩大纳甲法的范 围,可按照天干逢五相合的原则,甲与已合,乙与 庚合,丙与辛合,丁与壬合,戊与癸合,就可以在 甲日阴时开取已日的经穴,反之,己日的阳时亦可 开取甲日的经穴。
庚申来诊,即可先针开穴二间,再配病穴颊车针之。
2.病穴选择宜少而精。取病穴1-2个。可为局部 用穴;表里经配穴,如开脾经太白,可配胃经足三 里;配特定穴。
3.根据病情,预约择时治疗。
王某,男,40岁。右侧臀部疼痛并向下肢 放射10天,跛行来诊,不能作下蹲动作, 右下肢直腿抬高试验阳性,右环跳穴压痛, 疼痛沿足少阳胆经放射至小腿,舌淡红、 苔薄白,脉沉弦。就诊日为壬申日上午8 点30分(甲辰时),当开胆经荥穴侠溪。 针灸处方:侠溪(时穴);环跳(病穴) 均右侧。 操作:针用泻法,得气后留针30分钟,起 针后环跳拔罐。
戊日甲寅:侠溪 丁日乙巳:太冲 癸日己未:商丘 乙日辛巳:经渠 丙日壬辰:昆仑 丁日癸卯:然谷 丙日甲午:足临泣 戊日丙辰:后溪 甲日庚午:阳溪 癸日辛酉:尺泽 甲日壬申:委中 乙日癸未:太溪
按时开穴,配穴治疗
在按时开穴基础上,根据病情,选配其他与 病情相适应的腧穴进行治疗。 1.先针开穴,后针病穴。如牙痛病人,适逢戊日

基础知识64卦及纳甲

基础知识64卦及纳甲

基础知识64卦及纳甲乾为天:强健、启始天风姤:疏漏、相遇泽雷随:跟随、归顺、被动山地剥:剥落、显露火地晋:晋升、前进火天大有:收获、丰富、遍布风地观:考察、观望坎为水:坎凹、陷入巽为风:跟风、上行下效水泽节:受控、制约水雷屯:屯积、初始水火既济:顺其自然、顺畅、泽火革:改变、革新雷火丰:丰富、张扬地水师:唯一、率众、追究艮为山:堆积、受阻山火贲:粉饰、礼仪地火明夷:前有险、动则伤山泽损:损失、受损火泽睽:反目、背驰雷山小过:过火,可补救过失天泽履:履行、约定风山渐:渐近、缓近风泽中孚:坚持、诚信震为雷:突发、走动雷水解:解决、释放火风鼎:独当一面、极致、关键地风升:进展、提升水风井:规划、局束雷泽归妹:出嫁、如愿、回报天山遁:逃避、隐退天地否:受阻、闭塞泽风大过:过错、过分、已受损风雷益:有益、受益山雷颐:礼仪、培养风天小畜:初期、浅蓄、不充分山风蛊:发动、谋事离为火:外露、绚丽山水蒙:启蒙、朦胧、蒙蔽火山旅:旅行、奔波风水涣:涣散、发散风火家人:亲人、归家、回收天水讼:谈论、诉讼坤为地:包含、承载天雷无妄:没妄行、无过失地雷复:反复、重复雷风恒:恒久、不变火雷噬嗑:沟通,切实交流地泽临:临近、降临地天泰:通泰、通畅泽天夬:缺陷、不完整水天需:等待、筹备水地比:亲密、关注火水未济:受障碍、未达目的兑为泽:谈话、争论泽水困:受困、被围天火同人:随大流、大众化泽地萃:突出、聚集泽山咸:参与、遍布雷天大壮:众所周知、正当其用水山蹇:行险、难关雷地豫:欢愉、犹豫地山谦:谦逊、初步、深藏不露山天大畜:积畜已久、准备充分、末端纳甲纳音在细节分析层面的应用(甲子、乙丑)海中金:金之本质;结晶、结石、稀有、难寻、突出、船锚、渺茫(丙子、丁丑)涧下水:水之本质;阴私、私隐、暗晦、暗管、地下水、地下交通(戊子、己丑)霹雳火:火之本质;爆炸、火花、雷电、短暂、突发、鞭炮、激烈(庚子、辛丑)壁上土:土之本质;攀附、依附、依赖、投靠、投诚、寄生、墙壁(壬子、癸丑)桑松木:木之本质;特色、专长、专业、勾连、附带、盆景、摆设(甲寅、乙卯)大溪水:水之本质;交通、出行、乘船、河流、洪涝、粗犷、莽撞丙寅、丁卯)炉中火:火之本质;电筒、炉灶、壁炉、热炕、特殊照顾、呵护(戊寅、己卯)城墙土:土之本质;城市、城堡、封闭区域、管理小区、住家、安保(庚寅、辛卯)松柏木:木之本质;老练、长寿、恒久、靠山、人脉扶持、硬木(壬寅、癸卯)金箔金:金之本质;金银、镀金、包装、金箔、修饰、装璜、点缀(甲辰、乙巳)佛灯火:火之本质;佛像、宗教、鬼神、怀柔、低调、平淡、仁慈(丙辰、丁巳)沙中土:土之本质;农村、低端、没基础、白手起家、沙石、沙漠(戊辰、己巳)大林木:木之本质;森林、郊外、大树、社交网、人脉广泛、成熟(庚辰、辛巳)白蜡金:金之本质;包装、外表、广告、装饰、本质差、内在欠缺(壬辰、癸巳)长流水:水之本质;江河、溪流、管道水、长期、连绵、持久、耐用(甲午、乙未)沙中金:金之本质;矿石、矿物质、钻石、稀罕、挑选、遴选、淘宝(丙午、丁未)天河水:水之本质;雨雪、瀑布、喷泉、喷淋、雾气、高端、高贵(戊午、己未)天上火:火之本质;阳光、星月、雷电、吊灯、虚火、高端人脉(庚午、辛未)路旁土:土之本质;路边、闲置、搁置、被轻视、旅店、中途、半道(壬午、癸未)杨柳木:木之本质;摇摆、骑墙、反复、不坚定、不稳定、波动(甲申、乙酉)泉中水:水之本质;圈定、局限、水井、池塘、瓶装水、桶装水(丙申、丁酉)山下火:火之本质;发展、蔓延、扩大、深入、延伸、扩散、传扬(戊申、己酉)大驿土:土之本质;道路、公路、交通、出差、出国、长途旅行(庚申、辛酉)石榴木:木之本质;传播、发散、连带、裙带关系、勾搭、串联(壬申、癸酉)剑锋金:金之本质;武器、针刺、刀剑、锐利、伤害、危险、金属片(甲戌、乙亥)山头火:火之本质;火炬、太阳、火山、意气用事、急促、短期(丙戌、丁亥)屋上土:土之本质;屋顶、阁楼、房瓦、供奉、供养、养尊处优(戊戌、己亥)平地木:木之本质;公园、马路边、书生意气、没经验、树木木屋(庚戌、辛亥)钗钏金:金之本质;装扮、颜面、脆弱、易折、首饰、财宝、资金(壬戌、癸亥)大海水:水之本质;远途交通、外埠、海归、出国、留洋、航海出自朱辰彬老师的《古筮真诠》。

子午流注(纳甲法)的数学基础

子午流注(纳甲法)的数学基础

子午流注(纳甲法)的数学原理辽宁省抚顺市中心医院佟佳恒子午流注针法,是以十二经脉肘膝以下的六十六个经穴为基础,根据出井、流荥、注输、行经、入合的气血流注,盛衰开阖的道理,配合阴阳、五行、天干、地支等逐日按日开穴的一种针刺取穴法,子午流注针法包括纳甲法和纳支法,纳甲法又称纳干法,狭义法。

其推算方法是将年、月、日、时的干支推算出来,然后结合人体十二经脉的流行和井荥输(原)经合的五行相生规律而顺次开穴,即:“按日起时,循经寻穴,时上有穴,穴上有时”(医学入门)。

本文遵循古代先贤总结的纳甲法结构造原则和结论,运用解析几何的手段将其有机地,逻辑地联结在一起,由此提出并论证纳甲法的数学定义、公理、定理及推论,并对几种典型的开穴方式予以详细地解答,笔者力求通过子午流注纳甲法的生物规律性建立一个人体经气流注的动态数学模型,实现针灸学公理化的宿愿。

一、干支配合六十环周法天干是甲乙丙丁戊庚辛壬癸,就是1、2、3、4、5、6、7、8、9、10;地支是子丑寅卯辰已午未申酉戌亥,就是1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12,二者配合起来就成了甲子,乙丑,丙寅,丁卯……。

由于天干起于甲终于癸,有10数;起地支起于子终于亥,计有12数,到轮回第一个干支--甲子,需要10、12的最小公倍数2*5*6=60,这就是六十环周法。

根据“天人合一”“天人感应”的中医整体观点,人体十二经五腧穴也遵循起于甲戊之窍,终于癸酉之宫冲穴相生相合,循环如周,构成子午流注纳甲法的数理学基础。

二、干支配阴阳、五行法黄帝公理:任何事物皆具有阴阳属性和木、火、土、金、水五行状态,五行间存在有相生、相克的性质,木生火、火生土、土生金、金生水、水生木周而复始,木克土、土克水、水克火、火克金、金克木循环如周。

扁鹊公理:人体有十二经脉,分阴、阳经,井、荥、输、经、合,五俞穴,分配五行。

阴经之井木、荥火、输土、经金、合水;阳经之井金、荥水、输木、经火、金土。

纳甲基础知识

纳甲基础知识

纳甲基础知识1、十天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸2、十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥3、六十甲子配纳音表纳音在实践应用中也起很大的作用,学者也应熟背牢记。

甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土庚辰辛巳白腊金壬午癸未柳木甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土戊子己丑劈雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水甲午乙未砂中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金泊金甲辰乙巳佛灯火丙午丁未天河水戊申己酉大驿土庚戌辛亥钗钏金壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水4、天干地支及五行方位甲乙寅卯木丙丁南方巳午火庚辛西方申酉金壬癸北方亥子水戊己中央辰戌丑未土5、天干地支八卦方位图6、天干地支阴阳阴阳学说早在夏朝就已形成,也有说起源于商朝的龟卜,是古代劳动人民智慧的结晶。

阴阳源自宇宙,宇宙包函阴阳。

7、天干阴阳甲丙戊庚壬为阳乙丁己辛癸为阴8、地支阴阳子寅辰午申戌为阳丑亥酉未巳卯为阴单为阳双为阴9、天干相合甲与己合乙与庚合丙与辛合丁与壬合戊与癸合。

10、十二支刑冲合害①六合子与丑合寅与亥合卯与戌合辰与酉合巳与申合午与未合②六冲子午相冲丑未相冲寅申相冲卯酉相冲辰戌相冲巳亥相冲③六害1、子未相害2、丑午相害3、寅巳相害4、卯辰相害5、酉戌相害6、申亥相害④三刑1、寅巳申相刑(持势刑)2、丑未戌相刑(无恩刑)3、子卯相刑(无礼刑)4、辰午酉亥自刑(自我相刑)⑤三合1、申子辰合水局亥卯未合木局寅午戌合火局巳酉丑合金局2、地支前半合申子合亥卯合寅午合巳酉合地支后半合子辰合卯未合午戌合酉丑合⑥三会1、寅卯辰三会木局巳午未三会火局申酉戌三会金局亥子丑三会水局2、地支前半会亥子会寅卯会巳午会申酉会地支后半会子丑会卯辰会午未会酉戌会11、五行相生相克金木水火土1、相生木生火火生土土生金金生水水生木2、相克木克土土克水水克火火克金金克木3、反克金能克木木坚金缺木能克土土重木折土能克水水多土荡水能克火火旺水干火能克金金多火熄4、反生为克金赖土生土多金埋土赖火生火多土焦火赖木生木多火塞木赖水生水多木漂水赖金生金多水浊12、纳甲装卦歌(浑天甲子)此口诀是从下往上装起,例如:乾卦子寅辰为卦,午申戌为外卦,其余以此类推。

纳甲择日法基础

纳甲择日法基础

纳甲择日法基础一,八卦纳甲:乾纳甲,坤纳乙、艮纳丙,巽纳辛。

坎纳癸申辰戊,离纳壬寅戌己,震纳庚亥未、兑纳丁巳丑二,八卦雌雄正配:乾坤、坎离、震巽、艮兑。

乾纳甲、坤纳乙、甲日配乙时。

乾坤为老夫配老妇,称雌雄正配。

震纳庚,巽纳辛,庚日配辛时。

庚辛为长男配长女相配。

坎纳癸戊,离纳壬己,癸日用壬时,戊日用己时为中男配中女相配。

艮纳丙,兑纳丁,丙日用丁时为少男配少女相配。

三,八卦先后天相配:乾先天是艮,乾纳甲,艮纳丙,甲日配丙时为先后天相配。

坤先天是巽,坤纳乙,巽纳辛,乙日配辛时为先后天相配。

坎先天是坤,坎纳戊,坤纳乙,戊日配乙时为先后天相配。

离先天是乾。

离纳壬已,乾纳甲壬,已日用甲时为先后天相配。

巽先天是兑,巽纳辛,兑纳丁,辛日用丁时为先后天相配。

艮先天是震,艮纳丙,震纳庚,丙日用庚时为先后天相配。

兑先天是坎,兑纳丁,坎纳戊,丁日用戊时为先后天相配。

震先天是离,震纳庚,离纳壬己,庚日用壬时为先后天相配。

四,坤山乙山忌用庚日。

震卦初九庚子爻,因庚子爻是从坤卦初六乙未爻变化而来,所以造葬:坤山乙山忌用庚日,尤忌庚子日。

卯庚亥未山忌用丁日。

兑卦九二丁卯爻,因丁卯爻是从震卦六二庚寅爻变化而来,所以造葬:卯山庚亥未山忌用丁日,尤忌丁卯日。

兑山丁巳酉丑山忌用甲日。

乾卦九三甲辰爻,因甲辰爻是从兑卦六三丁丑爻变化而来,所以造葬:兑山丁巳酉丑山忌用甲日,尤忌甲辰日。

乾山甲山忌用辛日,尤忌辛丑日。

巽山辛山忌用丙日,尤忌丙午日。

艮山丙山忌用乙日,尤忌乙卯日。

由此可见,纳甲择日是有一定的用干规律。

故戌乾亥三山用甲壬为本卦,乙癸为配卦,丙为先天。

壬子癸三山用戊为本卦,用己为配卦,用乙癸为先天。

丑艮寅三山用丙为本卦,用丁为配卦,用庚为先天。

甲卯乙三山用庚为本卦,用辛为配卦,用己为先天。

辰巽已三山用辛为本卦,用庚为配卦,用丁为先天。

丙午丁三山用己为本卦,用戊为配卦,用甲壬为先天。

未坤申三山用乙癸为本卦,用甲壬为配卦,用辛为先天。

庚酉辛三山用丁为本卦,用丙为配卦,用戊为先天。

纳甲知识点总结

纳甲知识点总结

纳甲知识点总结纳甲,又称骨法,是一种古老的中医骨科疗法。

它是以《黄帝内经》为基础,结合中医学的理论和实践经验,对人体的骨与筋、络、脏器相互关联进行综合研究,以达到治疗骨病的目的。

纳甲疗法主要包括手法疗法、拔罐疗法、针灸疗法、药物疗法等多种治疗手段,其治疗原理是通过不同的手段刺激患者的经络、穴位,调理气血,疏通气血、舒经活络、传导神经,从而达到治疗和调理骨病的目的。

一、纳甲的基本概念1.1、纳甲的起源纳甲,是古代中医学家根据人体骨、筋、络、脏器之间的相互联系而研究出的一种骨科疗法。

它起源于中国古代的《黄帝内经》中,黄帝内经作为中医学的经典著作,对中医学的发展起到了重要的作用,对今天的中医学疗法有着深远的影响。

纳甲疗法便是在《黄帝内经》的理论基础上,结合中医学的实践经验衍生出来的一种骨科疗法。

1.2、纳甲的理论基础纳甲的理论基础主要来自于《黄帝内经》中的阴阳五行学说和经络学说。

其中,阴阳学说是中医学的基本理论之一,贯穿于中医学的各个方面,纳甲疗法的基本原则也是建立在阴阳学说之上。

而经络学说则是《黄帝内经》中重要的理论之一,强调经络是气血运行的通道,纳甲疗法通过刺激经络来调理气血,活络经络,以达到治疗骨病的目的。

1.3、纳甲的治疗原理纳甲疗法的治疗原理主要是通过刺激患者的经络、穴位,调理气血,舒经活络、传导神经,从而达到治疗和调理骨病的目的。

具体的治疗手段包括手法疗法、拔罐疗法、针灸疗法、药物疗法等多种治疗手段,通过这些手段的施用,来达到纳甲疗法的治疗目的。

二、纳甲的基本理论2.1、阴阳五行学说阴阳五行学说是中医学的基本理论之一,它是中医理论的根本理论,在中医学的理论体系中占有重要地位。

它认为,宇宙和人体都是由阴阳和五行构成的,阴阳五行学说体现了中医学对自然界和人体的观察和认识,纳甲疗法的治疗原则也是建立在阴阳五行学说之上。

2.2、经络学说经络学说是《黄帝内经》中的重要理论之一,它强调经络是气血运行的通道,是人体生理活动和病理变化的通路。

京房纳甲:“纳甲”的理论依据及原理

京房纳甲:“纳甲”的理论依据及原理

京房纳甲:“纳甲”的理论依据及原理上文介绍了“虞翻纳甲:“月体纳甲”的理论及依据”,虞翻的“月体纳甲”就是八经卦与一个月内月亮出现和消失的方位所代表的天干相配,即上半月八卦与月亮出现方位的天干相配,下半月八卦与月亮消失方位的天干相配。

现在对纳甲原理比较流行的看法是虞翻纳甲“月体纳甲”,但“月体纳甲”不是京房纳甲的理论依据和理论基础。

京房的纳甲依据是秘密,没有流传。

因为京房本人精通音律,故有易学大师认为是音律纳甲、也有认为是节气纳甲等等;现在大多认为,京房纳甲的理论依据是乾坤生六子学说。

本文介绍一下“京房纳甲”的理论依据及原理京房纳甲依据的是《周易·易传·说卦传》(第十章“乾天也,故称乎父;坤地也,故称乎母。

震一索而得男,故谓之长男;巽一索而得女,故谓之长女;坎再索而得男,故谓之中男;离再索而得女,故谓之中女;艮三索而得男,故谓之少男;兑三索而得女,故谓之少女。

”)中的乾坤生六子学说。

乾坤为天地化生万物,乾坤为体六子为用,乾坤二体包含六子,乾坤相交从而化生。

乾之初交于坤,生震,为长男;坤之初交于乾,生巽,为长女;乾之中交于坤,生坎,为中男。

坤之中交于乾,生离,为中女;乾之上交于坤,生艮,为少男。

坤之上交于乾,生兑,为少女。

简单来讲,八卦以乾坤两卦为父母,生震坎艮三男和巽离兑三女,因此称其为六子卦。

现在我们将乾坤相交生六子图与天干的顺序圆图相交合,我们可以从中发现京房纳甲的依据。

京房纳甲:乾坤为天地为父母,生六子。

乾为天,为阳,在上;坤为地,为阴,在下。

故甲为乾之始位,癸为坤之始位。

乾为天,正旋,自天干甲开始旋转,到天干壬结束。

坤为地,逆旋,自天干癸开始旋转,到天干乙结束。

在旋转的过程中,乾坤分别在天干丙、丁、戊、己、庚、辛相遇。

乾自甲始旋,遇坤在乙终;故乾在天干丙、丁方位遇坤,乾为阳在上,为上交(上爻相交,上交);乾之上交于坤,生艮,故纳丙;坤之上交于乾,生兑,故纳丁。

(艮为阳卦,兑为阴卦;丙为阳干,丁为阴干)。

纳甲筮法入门1.基础知识

纳甲筮法入门1.基础知识

纳甲筮法入门1.基础知识第一讲:纳甲筮法基础知识纳甲筮法的基础知识如果要深入学习其实有很多,由于那些知识比较繁杂枯燥,所以我们挑一些必须掌握的就可以了,免得在那些繁杂枯燥的知识堆里到处挠头。

根据我自己的经验,基础知识应该掌握以下三点就可以了。

一、爻、八卦、六十四卦所谓的“爻”,是八卦的基本符号,也是一种量值单位。

一个单卦是由3个爻所组成的,两个单卦组成一个复卦,一个复卦有6个爻所组成。

“爻”只有两种形式在卦中进行表现,即阳爻和阴爻,阳爻用“——”来表示,阴爻用“- -”来表示。

把阳爻和阴爻按不同的次序三个一组进行组合,就可以重复组合出八种不同的符号,这八种不同的符号就是我们平常所说的“八卦”。

这八种不同的符号:古人为了便于记忆,根据这八种符号的形状,编了一首八卦形态歌:乾三连,坤六断,震仰盂,艮复碗,兑上缺,巽下断,离中虚,坎中满。

对八卦的了解是学习《周易》的必修课。

《周易,辞系》上说:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。

意思是说《周易》始于太极,是天地未分之前,元气混杂在一起不分的状态,后太极一分为二,产生了天地阴阳,进而变化产生了四季,使世界形成了八种物质形态,即八卦。

对于八卦的起源,诸书皆说八卦“经三古历三圣”,伏羲画先天八卦,文王改后天八卦并撰卦、爻辞,孔子及他的学生作“十翼”。

但本人对某些问题深感迷惑,伏羲乃史初之人,处在原始社会与奴隶社会交际时代,智商再高也不可能让五千后科学如此发达的人们难解其迷。

八卦是怎么来的?它为什么包含着如此博大精深的道理和奥秘?为什么会有如此深不可测的不解之迷?这些都是好易者所关注的问题,本人对此有一种没有佐证的奇思缪想。

我们知道,地球至今已有46亿年的历史了,而我们人类的文明才“上下五千年”,与地球史相比只为24小时比2秒。

不仅要问,24小时中只最后这2秒才有文明吗?经科学考证结论是否定的。

在智利西海岸外200浬的150米深海中,人们发现一条上千米长80米宽的跑道,挖块水泥进行化验结果,已有300万年的历史了,300万年前哪来水泥?在埃及金字塔内,考古学家发现了一颗几万年前的人造心脏,几万年前怎有人造心脏?还有南太平洋火烧岛上不解的石像之谜。

“六爻法”(纳甲筮法)六十四卦“纳甲”概述

“六爻法”(纳甲筮法)六十四卦“纳甲”概述

“六爻法”(纳甲筮法)六十四卦“纳甲”概述纳甲是易学术语,就是在六十四卦的六爻上装配天干、地支,并与五行、方位相配合。

“纳甲”就是:乾纳甲、壬(乾为内挂、下卦、主卦时纳甲;乾为外挂、上卦、客卦时纳壬),坤纳乙、癸(坤为内挂、下卦、主卦时纳乙;坤为外挂、上卦、客卦时纳癸),艮纳丙,兑纳丁,坎纳戊,离纳己,震纳庚,巽纳辛。

故,纳甲就是纳十天干,因甲为十天干之首,故名纳甲,用以概括其他九个天干。

十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

甲乙五行为木,方位在东方,为青龙;丙丁为火,在南方,为朱雀;戊己为土,居中央,戊为勾陈,己为腾蛇;庚辛为金,在西方,为白虎;壬癸为水,在北方,为玄武。

“纳甲”之说始于汉代,一直延续到现在;对于“纳甲”之法京房、虞翻、魏伯阳之外,扬雄、葛洪等人也对其作了重大改进,使此法成为古代最著名的占卜法。

汉代纳甲分为京房和虞翻两派。

京房“纳甲”多用于占筮。

先将六十四卦分八宫,即乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑,四阳四阴为八大纯卦(上节内容有介绍何为经卦、纯卦)。

每宫八个卦,八宫共六十四卦。

每宫的纯卦为本宫卦,下接七卦,由下至上,分别为:本宫卦、一世卦、二世卦、三世卦、四世卦、五世卦、游魂卦、归魂卦,共八个卦。

宫中每卦,均分有世、应二爻,语出《周易乾凿度》:“易气从下生,动于地之下,则应于天之下。

动于地之中,则应于天之中。

动于地之上,则应于天之上。

初以四、二以五,三以上,此之谓应。

”以本宫卦所属的五行,与卦的六爻上装配的地支五行相互之间的关系(生、克),因而定出“六亲”(六亲:父母、兄弟、妻财、子孙、官鬼)(对于女性来讲,官鬼多了另一种含义,就是丈夫,此为六亲。

)再,配以六神(六神:青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武)。

根据地支、五行、六神、月建等相互之间的生、克、冲、合等关系,结合六十四卦的卦、爻辞进行推算预测。

这就是京房纳甲的大概。

虞翻“纳甲”则以月之晦朔盈亏为依据,将十天干分配于八经卦,虞翻认为“日月悬天成八卦象” ,月亮的圆缺表示阴与阳两种势力的消长状况,十五时望月代表阳极,是乾卦卦象,月末时晦月代表阴极,是坤卦卦象。

纳甲的用法问题回答

纳甲的用法问题回答

纳甲的用法纳甲是一种中药材,也叫做“纳黄”,属于豆科植物,主要分布在中国南方地区。

它的药用价值很高,被广泛应用于中医临床治疗中。

纳甲的主要功效包括清热解毒、活血化瘀、止血生肌等,常用于治疗各种外伤、出血、疮疡等症状。

下面我们将详细介绍纳甲的用法。

一、纳甲的基本概述1. 纳甲的来源纳甲是豆科植物刺蔻(学名:Trigonella foenum-graecum L.)的种子。

该植物原产于地中海沿岸地区和西亚地区,后传入中国南方地区。

目前,在中国南方多个省份都有栽培。

2. 纳甲的性味归经纳甲性温味苦微辛,归肝、胃经。

3. 纳甲的药理作用纳甲具有清热解毒、活血化瘀、止血生肌等功效。

主要成分为黄酮类化合物和皂苷类化合物等。

二、纳甲的常见用法1. 内服用法(1)煎汤:将纳甲研成细末,取适量加水煎汤,可加入其他药材一同煎服。

(2)泡茶:将纳甲粉末放入茶杯中,冲泡成茶饮。

2. 外用用法(1)外敷:将纳甲粉末与水混合成糊状,涂抹于伤口或患处上。

(2)洗涤:将纳甲粉末加入温水中,用于清洗伤口或患处。

三、纳甲的主要功效及应用1. 清热解毒纳甲具有清热解毒的作用,可以治疗由于感染引起的发热、喉咙肿痛等症状。

可以将其与其他清热解毒的药物一同使用,如金银花、连翘等。

2. 活血化瘀纳甲可以促进血液循环,加速血液凝固和凝结。

因此,在治疗各种创伤、外伤、淤血等方面有显著效果。

可以将其与桃仁、川芎、当归等药物一同使用。

3. 止血生肌纳甲具有止血生肌的功效,可以用于治疗各种出血和疮疡。

可以将其与蒲公英、三七等药物一同使用。

四、纳甲的注意事项1. 孕妇和哺乳期妇女慎用。

2. 对纳甲过敏者不宜使用。

3. 纳甲应保存在阴凉干燥处,避免阳光直射和潮湿。

4. 在使用纳甲时,应注意剂量控制,避免过量使用。

五、总结纳甲是一种中药材,主要用于清热解毒、活血化瘀和止血生肌等方面。

它的用法多样,既可以内服也可以外用。

在使用时需要注意剂量控制和保存方法。

如果您需要使用纳甲治疗某些症状,请务必在医生的指导下进行。

八卦纳甲原理

八卦纳甲原理

八卦纳甲原理八卦纳甲原理是古代易经中的重要理论之一,它是指通过观察八卦的变化,来揭示事物发展的规律。

在古代,人们常常借助八卦纳甲原理来预测天气、农时、战争等重大事件,以及指导个人修身养性、处世立身。

八卦纳甲原理不仅是古代智慧的结晶,也是一种思维方式和方法论,对于我们今天的生活和工作仍然具有一定的启发意义。

首先,八卦纳甲原理强调变化。

八卦共有八个卦,分别为乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,每个卦都代表着一种自然现象或者人类社会的一种状态。

八卦之间的变化,构成了64卦的变卦图谱,反映了事物的发展变化规律。

在现实生活中,事物的发展也是处于不断变化之中的,我们需要不断地观察、思考和分析,才能更好地应对变化,把握机遇,化解风险。

其次,八卦纳甲原理注重整体。

在八卦中,每个卦都是由阴阳两仪组成的,阴阳相互对立又相互依存,构成了一个完整的整体。

在现实世界中,任何一个事物都是一个有机的整体,各个方面之间相互联系、相互影响。

我们需要从整体的角度去思考问题,把握事物的本质和内在联系,才能找到解决问题的有效途径。

再次,八卦纳甲原理讲究平衡。

在八卦中,阴阳是相对的,但又相互渗透、相互转化的。

在现实生活中,平衡是一切事物发展的基础。

无论是个人的身心健康,还是组织的发展,都需要平衡的状态。

我们需要在追求发展的同时,注意保持各个方面的平衡,避免偏废偏颇,才能持续健康地发展。

最后,八卦纳甲原理强调变通。

在八卦中,每个卦都有其固定的含义,但又可以根据具体情况进行灵活变通。

在现实生活中,我们也需要根据具体情况,灵活变通,不墨守成规,不固步自封,才能更好地适应环境的变化,解决问题,实现自身的价值。

总之,八卦纳甲原理是古代智慧的结晶,它强调变化、整体、平衡和变通,对我们今天的生活和工作仍然具有一定的启发意义。

我们可以借鉴八卦纳甲原理的思维方式和方法论,来更好地理解和把握事物的发展规律,指导我们的行为和决策,实现个人的成长和组织的发展。

希望我们能够在实践中不断总结经验,不断提高自己的认知水平和应变能力,为构建一个更加和谐、稳定和繁荣的社会做出积极的贡献。

纳甲基础知识优选稿

纳甲基础知识优选稿

纳甲基础知识集团公司文件内部编码:(TTT-UUTT-MMYB-URTTY-ITTLTY-纳甲基础知识1、十天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸2、十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥3、六十甲子配纳音表纳音在实践应用中也起很大的作用,学者也应熟背牢记。

甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土庚辰辛巳白腊金壬午癸未杨柳木甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土戊子己丑劈雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水甲午乙未砂中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金泊金甲辰乙巳佛灯火丙午丁未天河水戊申己酉大驿土庚戌辛亥钗钏金壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水4、天干地支及五行方位甲乙东方寅卯木丙丁南方巳午火庚辛西方申酉金壬癸北方亥子水戊己中央辰戌丑未土5、天干地支八卦方位图6、天干地支阴阳阴阳学说早在夏朝就已形成,也有说起源于商朝的龟卜,是古代劳动人民智慧的结晶。

阴阳源自宇宙,宇宙包函阴阳。

7、天干阴阳甲丙戊庚壬为阳乙丁己辛癸为阴8、地支阴阳子寅辰午申戌为阳丑亥酉未巳卯为阴单为阳双为阴9、天干相合甲与己合乙与庚合丙与辛合丁与壬合戊与癸合。

10、十二支刑冲合害①六合子与丑合寅与亥合卯与戌合辰与酉合巳与申合午与未合②六冲子午相冲丑未相冲寅申相冲卯酉相冲辰戌相冲巳亥相冲③六害1、子未相害2、丑午相害3、寅巳相害4、卯辰相害5、酉戌相害6、申亥相害④三刑1、寅巳申相刑(持势刑)2、丑未戌相刑(无恩刑)3、子卯相刑(无礼刑)4、辰午酉亥自刑(自我相刑)⑤三合1、申子辰合水局亥卯未合木局寅午戌合火局巳酉丑合金局2、地支前半合申子合亥卯合寅午合巳酉合地支后半合子辰合卯未合午戌合酉丑合⑥三会1、寅卯辰三会木局巳午未三会火局申酉戌三会金局亥子丑三会水局2、地支前半会亥子会寅卯会巳午会申酉会地支后半会子丑会卯辰会午未会酉戌会11、五行相生相克金木水火土1、相生木生火火生土土生金金生水水生木2、相克木克土土克水水克火火克金金克木3、反克金能克木木坚金缺木能克土土重木折土能克水水多土荡水能克火火旺水干火能克金金多火熄4、反生为克金赖土生土多金埋土赖火生火多土焦火赖木生木多火塞木赖水生水多木漂水赖金生金多水浊12、纳甲装卦歌(浑天甲子)此口诀是从下往上装起,例如:乾卦子寅辰为内卦,午申戌为外卦,其余以此类推。

八卦纳甲原理

八卦纳甲原理

⼋卦纳甲原理⽉亮⼜称为太阴,对于我们地球⽣命的繁衍有着和太阳⼀样举⾜轻重的作⽤,正因为它所产⽣的潮汐⼒使得海洋出现⽣命的源头。

根据⽉相演绎的纳甲法应⽤甚⼴,如道家的炼丹,周易六⽘纳甲,天星风⽔等等易经⼋卦,乾☰、坤☷、震☳、⾉☶、兑☱、巽☴、离☲、坎☵。

古⼈根据事物的性质不同,⽤抽象的概念把宇宙的所有事物归纳成⼋种形态。

在⾃然界中,⼋卦代表常见的⼋种⾃然形态,如:乾代表天,坤代表地,震代表雷,巽代表风,坎代表⽔,离代表⽕,⾉代表⼭,兑代表泽。

⼋卦虽然只有⼋种类型,但它可以对应于宇宙中的万事万物,可以说它是宇宙信息的宝库。

构成⼋卦的基本符号称为⽘,⽘分阴阳,阳⽘为“——”,阴⽘为“— —”。

每三个⽘组成⼀个卦。

每个卦相互重叠⼜可以组成⼀个重卦,上⾯的卦称之为上卦、外卦,下⾯的卦称之为下卦、内卦,重卦共有六⼗四组,称为六⼗四卦。

什么是“纳甲”?纳甲就是把⼗个天⼲纳⼊⼋卦六⽘之中。

因为天⼲的第⼀位是“甲”,以“甲”概括或代表⼗个天⼲,简称为“纳甲”。

我们知道“易”代表着⽇⽉运⾏的规律,⽇⽉在运⾏的过程中,会出现在东南西北中五个不同的⽅位,古⼈观察到在不同的时间⾥,⽇⽉所在的位置可以有不同的卦象表⽰。

我们再来看⼀下古⼈是如何从天象上得到启发,然后⼜是如何“纳甲”的。

⽐如:每⽉初三黄昏,⼀轮新⽉出现在西⽅的庚位,此意义与⼀阳初⽣的震卦☳相似,所以将天⼲的“庚”,纳于震卦。

每⽉初⼋黄昏,半圆形的上弦出现在南⽅的丁位。

此时⽉亮的形象上虚下实,阳象增加,和⼆阳的兑卦☱相似,所以将天⼲的“丁”纳于兑卦。

每⽉⼗五为“望”,这天黄昏⼀轮圆⽉出现在东⽅甲位,此时为满⽉是阳⽓最盛的形象,这和三阳的乾卦☰相似,⼜因为⽉亮为太阴,壬为⽔之精,所以将天⼲的“甲”和“壬”纳于乾卦。

每⽉⼗七,⽉相开始亏缺,阴象开始出现,这⼀天在平旦时,⽉落于西⽅⾟位。

这和⼀阴始⽣的巽卦☴相似,所以将天⼲的“⾟”纳于巽卦。

⼆⼗三⽇,为下弦⽉,半圆形的⽉亮在平旦时分在南⽅丙位消失。

易经基础知识:浑天甲子(纳甲)概述

易经基础知识:浑天甲子(纳甲)概述

易经基础知识:浑天甲子(纳甲)概述将十天干与十二地支分别纳入六爻之中,称之谓“浑天甲子”,又称“纳甲”。

浑天甲子相对于前面的一些基础知识略显深奥,但细心去读是可以掌握的。

首先,确定八卦的五行属性,这在前文说过,即:乾、兑二宫属金,震、巽二宫属木,坤、艮二宫属土,离宫属火,坎宫属水;其次,确定地支在方位中的五行属性,这在前文也说过,即:东方寅、卯为木,南方巳、午为火,西方申、酉为金,北方子、亥为水,中央辰、戌、丑、未为土;然后,按照古人纳甲的口诀要求,将天干地支纳入六爻。

《五行干支纳甲歌》如下:乾金甲子外壬午,子寅辰,午申戌,兑金丁巳外丁亥,巳卯丑,亥酉未。

震木庚子外庚午,子寅辰,午申戌,巽木辛丑外辛未,丑亥酉,未巳卯。

坤土乙未外癸丑,未巳卯,丑亥酉,艮土丙辰外丙戌,辰午申,戌子寅。

离火己卯外己酉,卯丑亥,酉未巳。

坎水戊寅外戊申,寅辰午,申戌子。

口诀中“乾金甲子外壬午,子寅辰,午申戌”,是指乾宫八卦(指京房的八宫排列法)在五行上皆属金,内卦三爻天干都是甲,内卦三爻地支分别为子、寅、辰,即初爻为甲子、二爻为甲寅、三爻为甲辰;外卦三爻天干都是壬,外卦三爻地支分别为午、申、戌,即四爻为壬午、五爻壬申、上爻为壬戌。

其他各句口诀纳甲道理一样。

举例说明:1、乾宫遁卦,我们以“、”代表阳爻,以“、、”代表阴爻。

遁卦属乾宫,乾宫属金,那么遁卦属金。

遁卦内卦为艮卦,按“艮土丙辰外丙戌,辰午申,戌子寅”口诀,遁卦内卦三爻天干为“丙”,地支分别为“辰、午、申”,即:初爻丙辰,二爻丙午,三爻丙申;遁卦外卦为乾卦,按“乾金甲子外壬午,子寅辰,午申戌”口诀,外卦三爻天干为“壬”,地支分别为“午、申、戌”,即:四爻壬午,五爻壬申,上爻壬戌。

上爻、壬戌(戌为土,方位中)五爻、壬申(申为金,方位西)四爻、壬午(午为火,方位南)三爻、丙申(申为金,方位西)二爻、、丙午(午为火,方位南)初爻、、丙辰(辰为土,方位中)2、坤宫比卦,坤宫属土,那么比卦属土。

纳甲基础

纳甲基础

(3)兑卦用坎纳戊六日,为本宫先天,时上配以妻星,出人温柔秀丽,当水利专家、雕刻家、守猎家,皆能富贵。
(4)兑卦配震纳庚六日,为兑位明堂破震,定生吐血之灾,雷风金伐,定主刀兵,刚毅生殃。
(5)兑卦配乾纳甲壬六日,为交剑煞,诸多劫掠。老夫少妻,露水鸳鸯,周转困难,肝肾患病。
(6)兑卦配坤纳乙癸六日,为坤配兑女,庶妾难投寡母之欢心。又主堕胎流产,痨病吐血,少妇寡居。
(8)巽卦配离纳己六日,为巽风就离,风散火熄,心肝出血,贬谪充军,为盗为寇,凶死淫乱。
4、艮卦
(1)艮卦配所纳丙六日,为本宫本卦,时上配以妻星兑纳丁,出人忠孝贤良,小房发福,并出圣贤仙佛。
(2)艮卦配兑纳丁六日,为妻星正配,时上配以夫星,必主少年早发,世产贤良,人丁兴旺,谦虚谨慎。
(6)艮卦配坎纳戊六日,主添丁不育,中男绝灭不还乡。因一白水为胎神,为中男,被八白土所克。
(7)艮卦配离纳己六日,主房屋被火焚毁,手指灼伤,精神失常。
(8)艮卦配坤纳乙癸六日,为“童仆偷香”,“丑未换局而出僧尼”又为寡母带幼子,微命相依。
5、坎卦
(1)坎卦配所纳戊六日,为本宫本卦,时上配以妻星离纳己,则主生聪明儿子,出思想家、哲学家、文章科甲,名扬四海。
1、乾卦
(1)乾卦用甲壬六日,为本宫本卦,时上配以妻星乙癸,必主权威震世,武职荣身,财丁两旺,富贵双全,上司提拔,大权在握。
(2)乾卦配乙癸六日为妻星正配,时上配以夫星甲壬,为坚金遇土,富并朱陶,家业兴隆,有水有山,能发大财。
(3)乾宫用艮纳丙六日,为本卦之先天,时上配以兑卦所纳之星,必主武科发迹,韬略荣身。乾遇艮星,尊荣不次,坚金遇土,堆金积玉。
(8)离卦用兑纳丁六日,为午酉逢江湖花酒。伤风败俗,放荡不羁,好色痨瘵,夫妻反目。
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1十天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 2、 十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 3、 六十甲子配纳音表纳音在实践应用中也起很大的作用,学者也应熟背牢记。

甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白腊金 壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水 甲午乙未砂中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁卜土 壬寅癸卯金泊金 甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金 壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水4、天干地支及五行方位 甲乙东方寅卯木 丙丁南方巳午火5、天干地支八卦方位图纳甲基础知识十一耳予 水壬癸北方亥子水戊己中央辰戌丑未土庚辛西方申酉金6、天干地支阴阳阴阳学说早在夏朝就已形成,也有说起源于商朝的龟卜,是古代劳动人民智慧的结晶。

阴阳源自宇宙,宇宙包函阴阳7、天干阴阳甲丙戊庚壬为阳乙丁己辛癸为阴8地支阴阳子寅辰午申戌为阳丑亥酉未巳卯为阴单为阳双为阴9、天干相合甲与己合乙与庚合丙与辛合丁与壬合戊与癸合。

10、十二支刑冲合害①六合子与丑合寅与亥合卯与戌合辰与酉合巳与申合午与未合②六冲子午相冲丑未相冲寅申相冲卯酉相冲辰戌相冲巳亥相冲③六害1、子未相害2、丑午相害3、寅巳相害4、卯辰相害5、酉戌相害6、申亥相害④三刑1、寅巳申相刑(持势刑)2、丑未戌相刑(无恩刑)3、子卯相刑(无礼刑)4、辰午酉亥自刑(自我相刑)⑤三合1、申子辰合水局亥卯未合木局寅午戌合火局巳酉丑合金局2、地支前半合申子合亥卯合寅午合巳酉合地支后半合子辰合卯未合午戌合酉丑合⑥三会1、寅卯辰三会木局巳午未一会火局申酉戌一会金局亥子丑一会水局2、地支前半会亥子会寅卯会巳午会申酉会地支后半会子丑会卯辰会午未会酉戌会11、五行相生相克金木水火土1、相生木生火火牛十十牛金金生水水生木2、相克木克土土克水水克火火克金金克木3、反克金能克木木坚金缺木能克土土重木折土能克水水多土荡水能克火火旺水干火能克金金多火熄4、反生为克金赖十牛土多金埋土赖火生火多土焦火赖木生木多火塞木赖水生水多木漂水赖金生金多水浊12、纳甲装卦歌(浑天甲子)此口诀是从下往上装起,例如:乾卦子寅辰为内卦,午申戌为外卦,其余以此类推。

这首纳甲装卦歌就是给每个爻位装配干支的依据和方法。

每卦都从初爻开始,根据八卦阴阳顺逆原理,阳卦顺时针方向经纳阳干支;阴卦逆时针方向纳阴干支。

乾金甲子外壬午子寅辰午申戌坎水戊寅外戊申寅辰午申戌子震木庚子外庚午子寅辰午申戌艮土丙辰外丙戌辰午申戌子寅巽木辛丑外辛未丑亥酉未巳卯离火己卯外己酉卯丑亥酉未巳坤土乙未外癸丑未巳卯丑亥酉兑金丁巳外丁亥巳卯丑亥酉未13、装六亲卦象既出,需装上六亲,八八六十四卦分成八大类。

一、乾卦为首,第一卦乾为天,第二卦天风姤……第八卦火天大有,此八个卦五行属金。

二、坎卦为首,第一卦坎为水,第二卦水泽节……第八卦地水师,此八个卦五行属水。

三、艮卦为首,第一卦艮为山,第二卦山火贲……第八卦风山渐,此八个卦五行属土。

四、震卦为首,第一卦震为雷,第二卦雷地豫……第八卦泽雷随,此八个卦五行属木。

五、巽卦为首,第一卦巽为风,第二卦风天小蓄……第八卦山风盅,此八个卦五行属木。

六、离卦为首,第一卦离为火,第二卦火山旅第八卦天火同人,此八个卦五行属火。

七、坤卦为首,第一卦坤为地,第二卦地雷复……第八卦为水地比,此八个卦五行属土。

八、兑卦为首,第一卦兑为泽,第二卦泽水困……第八卦为雷泽归妹,此八个卦五行属金。

六亲定例:克我者为官鬼,我克者为妻财,生我者为父母,我生者为子孙,同类者为兄弟。

举例:如天风姤属乾卦第二卦,五行属金,那这个金就是我,天风姤再装上浑天甲子即可成,天风姤初爻丑土、二爻亥水、三爻酉金、四爻午火、五爻申金、六爻戌土。

那初爻丑土即土生金,初爻为生我者便成父母爻,二爻亥水为金所生,为我生者,为子孙爻,三爻酉金与金同类为兄弟爻,四爻午火为火克金为官鬼爻,五爻申金亦为同类为兄弟爻,六爻戌土为生我者为父母爻,此卦无木爻,即无我克者妻财爻。

天风姤虽内三爻属木但它的性质仍属乾金的范围,变卦的五行地支还是要依主卦的五行属性乾金配上六亲。

例如:天风姤变出水泽节,水泽节不属于乾宫范围,但仍应以乾宫五行属金的性质来装六亲。

14、五行次序水一火二木三金四土五15、八卦次序乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八16、八卦象例乾三连坤六断震仰盂艮覆碗离中虚坎中满兑上缺巽下断17、六十四卦名乾为天天风姤天山遁天地否风地观山地剥火地晋火天大有一乾宫八卦皆属金坎为水水泽节水雷屯水火既济泽火革雷火丰地火明夷地水师一坎宫八卦皆属水艮为山山火贲山天大畜山泽损火泽暌天泽履风泽中孚风山渐一艮宫八卦皆属土震为雷雷地豫雷水解雷风恒地风升水风井泽风大过泽雷随一震宫八卦皆木巽为风风天小畜风火家人风雷益天雷无妄火雷噬嗑山雷颐山风蛊一巽宫八卦皆属木离为火火山旅火风鼎火水未济山水蒙风水涣天水讼天火同人一离宫八卦皆属火坤为地地雷复地泽临地天泰雷天大壮泽天夬水天需水地比一坤宫八卦皆属土兑为泽泽水困泽地萃泽山咸水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹一兑宫八卦皆属金18、六甲旬空起例甲子旬中戌亥空甲戌旬中申酉空甲申旬中午未空甲午旬中辰巳空甲辰旬中寅卯空甲寅旬中子丑空假如甲子日至癸酉十日为一旬,内无戌亥,故曰戌亥空。

又如甲寅日至癸亥,旬内无子丑,故曰子丑空。

余旬如例。

19、装六兽甲乙起青龙,青龙属木,丙丁起朱雀,朱雀属火,戊日起勾陈,勾陈属土,己日起螣蛇,螣蛇属土,庚辛起白虎,白虎属金,壬癸起玄武,玄武属水。

六兽轮值表20、安世应安世应是学六爻预测法者必过的一关。

卦排岀后,须装上世应,世爻代表我或我方,应爻代表他或他方,或不在六亲之内的用神,亦可取应爻。

世爻中间隔二位是应爻,八成卦世六应三,二卦世初应四,三卦世二应五,四卦世三应六,五卦世四应初,六卦世五应二,七卦世四应初,八卦世三应六。

例如,乾卦,世在六爻戌土,应在三爻辰土,故称世六应三,其中四爻午火和五爻申金,称之为间爻,又如天风姤,世爻在初爻丑土,应爻在四爻午火,其中二爻亥水和三爻酉金,称之为间爻。

世应安世应决八卦之首世六当,以下初爻轮上扬游魂八卦四爻立,归魂八卦三爻详21、安月卦身诀阴世则从午月起,阳世还从子月生,欲得识其卦中意,从初数至世方真。

世爻是阴爻,不管卦中有无午火,都是从初爻数起,数至世爻为准。

如天地否,三爻为阴爻持世,即初爻起午,二爻为未,三爻为申,三爻为世爻,申金即为卦身,五爻申金为卦身,世爻是阳爻,不管卦中有无子水,都是从初爻数起,数至世爻为准。

如离卦六爻持世即阳爻持世,初爻起子,二爻丑,三爻寅,四爻卯,五爻辰,六爻巳、卦中六爻巳火为卦身。

如乾卦,阳爻持世,初爻起子,二爻为丑,三爻为寅,四爻为卯,五爻为辰,六爻为巳,卦中无巳火爻,就无卦身。

卦身为事爻,卦中无卦身,则事无头绪,有二个卦身,则有二事在身,卦身受伤,其事难成,卦身有助有扶,其事能成。

22、定间爻歌世应当中两间爻,忌神发动莫相交,元辰与用当中动,生世扶身事事高。

世爻与应爻之间有二个爻,名间爻,有阻隔之意,特别是占你我之事,间爻有忌神发动,当以凶推。

如间爻有元辰或用神发动,是吉兆,特别是原神生世锦上添花。

23、世应生克空亡动静诀世应相生则吉,世应相克则凶,世应比和事却中,作事谋为可用。

应动他人反变,应空他意难同,世空世动我心慵,只恐自家懒动。

凡占你我之事或双方合作之事,最喜世应相生,大忌世应相克,世应比和为一般,作事也能成功。

但不宜世应发动,动则有变,应动他人有变,世动自己在变,应空他人无诚意,世空自己心不实,只怕自己懒动,吉凶难分。

24、飞伏生克吉凶歌伏克飞神为岀暴,飞来克伏反伤身,伏去生飞名泄气,飞来生伏得长生。

爻逢伏克飞无事,用见飞伤伏不宁,飞伏不和为无助,伏藏出现审来因。

用神不现,需在首卦中找伏神,因首卦之中六亲俱全,伏神的同位线上名飞神,伏神克飞神,伏神急岀而有用,但要考虑到其它因素,如日、月等,飞神克伏神,伏神大损元气,伏神去生飞神,伏神也会损耗元气。

飞神生伏神为得助,伏神有力,卦中有动爻克伏神,而飞神无碍,伏神被飞神伤害那就成凶象,飞神与伏神无相生关系即无人帮助,隐藏的伏神岀现有用,要审其原因。

如伏神得日月提拔、或动爻生合、或飞神旬空入墓等。

相反,如伏神受日月冲克休囚无气、飞神受日月生助冲克伏神、伏神旬空月破休囚、伏神墓绝于飞神或日月,在这些情况下,则伏神无用。

25、断易勿泥神煞易卦阴阳在变通,五行生克妙无穷,时人须辨阴阳理,神煞休将定吉凶。

占卦重在于阴阳之变通,及五行生克刑冲墓绝等基本元素进行合理分析,辨清其中之道理,神煞只能定性或起辅助作用,而不能起到定吉凶成败的功效。

26、卦身喜忌诀身临福德不见官,所忧必竟变成欢。

目前凶事终须吉,紧急还来渐渐宽。

身临原用与青龙,定期喜事入门中。

若逢驿马身爻动,岀路求谋事事通。

身爻切忌入空亡,作事难成且守常。

刑伤、破绝皆为忌,劝君安分守家邦。

身临子孙爻,求官大忌,因子孙为剥官之神。

占病主忧,只不过是目前厄运,很快就会消失,因子孙为药物。

身临原神或用神又遇青龙,那可能家有喜事临门,原神为助我之神,用神亦是所占之事,青龙为吉神,如再加马星临身发动,动中求谋事事遂意。

身爻大忌空亡,作事难成,不可进取,如身爻有伤,亦为不利,劝君谨慎行事,不要急功近利。

27、六爻安静诀卦遇六爻安静,当看用与日辰,日辰克用及相刑,作事宜当谨慎,更在世应推究,忌神切莫加临。

世应临用及原神,作事断然昌盛。

如六爻安静之卦,难以断其吉凶,那就着重看用神与日辰的关系如何,再要详细查看卦中生克旺衰,是否有暗动之爻等。

如用神有伤,作事须小心谨慎。

还要推究世爻与应爻或旺相之爻,是否临忌神。

如临旺相之忌神,那就难言其吉,因旺相之静爻能克衰弱之静爻,如世应临旺相的用神或原神,作事才能称心遂意。

28、六爻乱动诀六爻乱动事难明,须向宫中看用神,用若休囚遭克害,须知此事费精神。

六爻乱动之卦,好似事无头绪,那须向卦中看用神的旺衰如何,如用神旺相有气,原神临日月,忌神衰弱化克化绝化墓等,当以吉论,所求之事有望。

如忌神旺相,用神与原神无力或化坏,,当以凶推,那就不要再费什么精神。

这是一般情况,如测长期之事,也可凶化吉。

29、用神不上卦诀正卦如无变又无,就将首卦六亲攻,动爻生用终吉,若遇交重克用凶。

如正卦无用神,变岀之卦或日月俱无,那就要向八成卦借用,借之六亲名为伏神,同一条线上的六亲为飞神。

如地火明夷卦,初爻卯木子孙,二爻丑土官鬼,三爻亥水兄弟,四爻丑土官鬼,五爻亥水兄弟,六爻酉金父母。

如占求财,此卦缺妻财爻,地火明夷卦象属坎宫卦,首卦为坎为水,坎水戊寅外戊申,寅辰午,申戌子,那午火妻财爻伏于三爻兄弟亥水之下,午火为伏神,亥水为飞神,如卦中有动爻或日月生拱伏神,伏神才能提拔岀现主为吉,如遇动爻克伏为凶,若伏神能岀现有用,需要明白的是:如飞神克伏神,那就要飞神被日月动爻克,或化绝化墓或遇空伏神才能发挥功效,或伏神冲克飞神,或飞神生伏神,当以吉论。

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