七年级语文论语十则
七年级论语原文
一、人教版语文七年级教材里《论语十则》原文：1.子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不悦，不亦君子乎”2.曾子曰 :" 吾日三省 (x ǐng) 吾身 : 为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎。
"3.子曰 :" 温故而知新 , 能够为师矣。
"4.子曰 :" 学而不思则罔 , 思而不学则殆。
"5子曰 :" 由 , 诲女知之乎 ! 知之为知之 , 不知为不知 , 是知也。
"6.子曰 :" 见贤思齐焉 , 见不贤而内自省也。
"7.子曰 :" 三人行 , 必有我师焉 ; 择其善者而从之 , 其不善者而改之。
"8.曾子曰 :" 士不能够不弘毅 , 任重而道远 . 仁认为己任 , 不亦重乎死尔后已 , 不亦远乎。
"9.子曰 :" 岁寒 , 而后知松柏以后凋也。
"10.子贡问曰 :" 有一言而能够终生行之者乎" 子曰 :" 其恕乎 !己所不欲 , 勿施于人。
"二、论语十则》原文翻译：1.孔子说 :" 学习了 ( 知识 ), 而后按必定的时间去实习 ( 复习 )它 , 不也快乐吗有志同道合的人从远处 ( 到这里 ) 来, 不也快乐吗人家不认识我 , 我却不恼恨 , 不也是君子吗 "2. 曾子说 :" 我每日多次地反思自己 : 替他人做事是否是悉心全力呢跟朋友来往是否是诚实呢老师教授的学业是否是复习过呢 "3.孔子说 :" 在复习旧知识后 , 能有新领会 , 新发现 , 依靠这一点就能够当老师了。
"4.孔子说 :" 只念书却不思虑 , 就会诱惑而不知所措 ; 不过幻想却不念书 , 就会有害。
5.孔子说 :" 由 , 教给你对待知与不知的态度吧 : 知道就是知道 , 不知道就是不知道 , 这就是聪理智慧。
初中语文必背课文
七年级上册1、论语十则子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《论语学而》）曾子曰：“吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。
”（《为政》）子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也！”（《为政》）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”（《里仁》）子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也！”（《子罕》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”（《卫灵公》）2、观沧海曹操3、次北固山下王湾4、钱塘湖春行白居易东临碣石，以观沧海。
客路青山外，行舟绿水前。
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
水何澹澹，山岛竦峙。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
树木丛生，百草丰茂。
海日生残夜，江春入旧年。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
秋风萧瑟，洪波涌起。
乡书何处达，归雁洛阳边。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
5、天净沙·秋思马致远6、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白枯藤老树昏鸦, 扬花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
小桥流水人家, 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
7、夜雨寄北李商隐8、泊秦淮杜牧君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
9、浣溪沙晏殊一曲新词酒一杯，去年天气旧庭台。
夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
八年级上册10、桃花源记陶渊明（东晋）晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。
初中语文必背课文
初中语文必背课文 Prepared on 24 November 20201、论语十则子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎”（《论语学而》）曾子曰：“吾日三省吾身；为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”（《论语学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。
”（《为政》）子曰：“由，诲女知之乎知之为知之，不知为不知，是知也！”（《为政》）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”（《里仁》）子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎死而后已，不亦远乎”（《泰伯》）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也！”（《子罕》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”（《卫灵公》）2、观沧海曹操3、次北固山下王湾4、钱塘湖春行白居易东临碣石，以观沧海。
客路青山外，行舟绿水前。
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
水何澹澹，山岛竦峙。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
树木丛生，百草丰茂。
海日生残夜，江春入旧年。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
秋风萧瑟，洪波涌起。
乡书何处达，归雁洛阳边。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
5、天净沙·秋思马致远6、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白枯藤老树昏鸦, 扬花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
小桥流水人家, 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
7、夜雨寄北李商隐 8、泊秦淮杜牧君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
9、浣溪沙晏殊一曲新词酒一杯，去年天气旧庭台。
夕阳西下几时回无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
新人教版七年级语文上册课件：10 论语十则(共63张PPT)
❖ 子曰：“岁寒，然后知/松柏之后调也。” ❖ 子贡问曰：“有一言/而可以/终身行之者
乎？” ❖ 子曰：“其/恕乎！己所不欲，勿施于人。”
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也、也是
先生，指孔子
时常的复习
yuè
子曰：“学 而 时习之，不 亦 说 乎 ？有
朋
“悦”的古字，愉
代指学习的内容 快
自远方来，不 亦 乐 乎？人不知而不 愠，不
3、 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
v 获取新的知识
↗ v 有所发现
↘ v 温习学过的知识 ↙
↑
❖独立思考 ↙
v 将旧知识融会贯通
4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则 殆。”
❖ 重点字词：罔、殆
学习 辨正统一 思考
迷惘
停殆
5、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之， 不知为不知，是知也。” 《为政》
7、我们对美国向中国大量输出工业垃圾提出 严正警告：己所不欲,勿施于人
8、越是艰苦的时候，越要坚强，要像松柏那 样：岁寒,然后知松柏之后凋
9、一个人要经常反思， 孔子是：见贤思齐焉,见不贤而内自省也 曾子是每天三省：吾日三省吾身
10、我快步上前，伸出双臂，拥抱来自青岛的 朋友，二千多年前的孔夫子不是说过吗：
指道德上有修养的人
人家不了解（我） 生气，发怒
君子乎？”
（《学而
孔子》说）：“学习了（知识），然后按一定的时间间去温习，
不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐
吗？别人不了解，却不发怒（怨恨），不也是君子的行径 吗？
每天 反省
z曾ēn子g 曰：“吾日三省吾身：wè为i 人谋而不
我
自己
忠心，尽心
孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无 所得，只是空想却不读书就会有害。”
论语十则原文及注释
论语十则原文及注释篇一：论语十则原文及翻译论语十则原文及翻译1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗 2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为5、（《学而》）翻译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？” 翻译：曾子说：“我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗？与朋友交往有不诚实的事吗？老师教授的知识有不复习的吗？”孔子说：“复习旧的知识从而知道新的知识，可以凭借这个成为老师了。
” 政》）翻译：孔子说：“只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。
”子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”（《为政》）翻译：孔子说：“仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。
” 6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”（《里仁》） 7、子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁翻译：孔子说：“见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。
” 而》）翻译：孔子说：”三个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他的缺点就加以改正。
”以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）翻译：曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。
把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
初中语文人教版七年级上册第二单元第十课：《论语十则》课件
初中语文人教版七年级上册第二单元第十课：《论语
十则》课件
这说明了一件事情的成功
与方式方法有很大的关系.
教学目标：
1、背诵全文。
2、掌握文言文的翻译方法。
（以第一则为例讲解）
孔子简介
孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人。
春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。
他的成就主要在晚年，晚年他致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把《春秋》加以删修，使之成为我国一部编年体历史着作。
论语儒家经典着作，是一部记录孔子及其弟子的言行的书。
宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。
四书：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。
五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
◆试读课文，读准字音。
1、论（）语
2、不亦说（）乎
3、人不知而不愠（）
4、三省（）吾身
5、学而不思则罔（）
6、思而不学则殆（）
7、诲（）女（）知之乎
8、是知（）也。
人教版语文七年级上册第二单元第10课论语十则复习课件
请说说下列《论语》选段的大概意思：
1、子曰：“默(mò)而识(zhì)之，学而不厌，诲人 不倦，何有于我哉!”
孔子说：“把学过的东西默默地记在心里，学习 而不感到满足，教诲学生从不感到厌倦，对我来 说有哪一样呢？”
2、子曰：“知之者不如好(hào)之者，好(hào)之 者不如乐之者。”
知 是知也。 知：通“智”，聪明智慧
温故而知新。知：领会，知道。 知之为知之。 知：知道
词义的古今变化
学而时习之 古：时常地。 今：时间。 可以为师矣 古：可以凭借。 今：能够。 是知也 古：此、这。今：表示肯定。 吾日三省乎吾 古：泛指多次。 今：数名。 身
词类活用：
吾日三省吾身。 名词活用作状语，每天 传不习乎？ 动词活用作名词，老师传授的知识。 温故而知新。 形容词活用作名词，旧的知识。 见贤思齐焉， 形容词活用作名词，贤良的人。
罔：迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。 殆：有害。
士不可以不弘毅。 弘毅：刚强，勇毅。 己所不欲，勿施于人。
欲：愿意，想要。施：施加。
通假字：
⑴不亦说乎 通“悦”，愉快。 ⑵诲女知之乎rǔ女，同“汝”，人称代词，你。 ⑶是知也 zhì通“智”，聪明智慧.
一词多义： 日 吾日三省吾身。日，每天。
能张目对日。 日，太阳。 学而时习之。 时，时常地
一词多义：
可 可以为师矣。 可以：可以凭借。 以 士不可以不弘毅。可以：能够
人不知而不愠。知：了解。
知 是知也。 知：通“智”，聪明智慧
温故而知新。知：领会，知道。 知之为知之。知：知道
一词多义：
学而时习之。
诲女知之乎。
之 择其善者而从之……
之，代词。
有一言可以毕生行之者乎。
七年级上册语文文言文《论语十则》知识点整理
孔子
【人物介绍】 孔丘（前 551- 前 479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑人。我国古代伟大 的思想家、教育家。 曾参（前 505- 前 436），姓曾，名参，字子舆，春秋战国间鲁国南武城人。 仲由（前 542- 前 480），姓仲，名由，字子路，春秋时期鲁国卞人。 【全文】 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而 不愠，不亦君子乎？”
8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死 而后已，不亦远乎？”
译：曾参说：“士人不可以不刚强勇毅，肩负重大的使命，路途遥远。把实 现‘仁’的思想作为自己的责任，不也很重大吗？到死为止，这不也是很遥远 吗？”
9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
译：孔子说：”到了一年中最寒冷的冬天，才知道松柏是最后凋谢的。“
第四则是 学习 态度，强调学习要和思考相结合， 阐明了”学“与”思“的辩 证关系。
第五则是 学习态度 ，通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的可贵。 第六则是 学习方法 ，端正学习态度、 提高思想修养。 强调随时都该反省自己。 第七则是学习方法和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习， 同时要有端正的学习态度。 第八则是个人修养，强调怀有抱负就该有坚毅的意志。 第九则是个人修养，强调要经受得住时间的考验。 第十则是个人修养，强调要学会换位思考。 总共三类：学习方法，学习态度，个人修养。 《论语十则》，是从《论语》中节选的有关学习方法、学习态度及修身做人 的十条语录。
3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 译：孔子说：“温习学过的知识， 可得到新的理解与体会， 就可以当老师了。”
4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 译：孔子说：“学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从，思考却不学习就 会有害。” 5、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 译：孔子说：“仲由，教给你对待知道与不知道的态度吧！知道就是知道， 不知道就是不知道，这是聪明的。”
七年级语文上册《论语十则》课文原文及赏析
七年级语文上册《论语十则》课文原文及赏析七年级语文上册《论语十则》课文原文如下：1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”3. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”4. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”5. 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”6. 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”7. 子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”8. 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”9. 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”10. 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”这《论语十则》是孔子及其弟子言论的集锦，涵盖了学习、修养、为人处世等方面的内容。
以下是对这十则论语的赏析：这十则论语以简洁明了的语言，表达了孔子及其弟子对人生、学习和道德的深刻理解和见解。
每一句话都充满了哲理和智慧，对人们的生活、学习和修养都有着重要的指导作用。
其中，第一则强调了学习的态度和方法，以及与人交往的乐趣和修养。
第二则则提醒人们要时刻反省自己，保持良好的品德和行为。
第三则和第四则则分别强调了学习和思考的重要性，以及如何将两者相结合。
第五则告诉我们要有谦虚、诚实的学习态度。
第六则和第七则则强调了向他人学习和自我反省的重要性。
第八则则表达了士人应有的弘毅精神和责任感。
第九则则以松柏为喻，强调了坚韧不拔的品质。
最后一则则强调了宽容和尊重他人的重要性。
整体而言，《论语十则》是孔子思想的精华所在，对于提高人们的修养、指导人们的学习和生活都有着重要的意义。
统编版语文七年级上册12.《论语十则》
• 子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” • 子曰：“由，诲女/知之乎！知之/为知之，不
知/为不知，是/知也。” • 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐
之者。”
• 曾子曰：“吾/日三省吾身：为人谋/而不忠乎？ 与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”
• 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” • 子曰：“见贤/思齐焉，见不贤/而内自省也。” • 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而
从之，其不善者而改之。”
读 放声朗读
读准字音，正确停顿，
体味五千年前圣哲的教诲。
译
结合所学知识及课下注解 翻译
论语中特指孔子
“按一定的时间”“及时” 或“时常”
子曰:“学而时习之，不亦说乎？
志同道合的人
也
有朋自远方来，不亦乐乎？人不
从
知而不愠，不亦君子乎？了”解（自己的长处）
却 生气，发怒
《论语•学而》
孔子说:”学习了（知识）,然后按一定的时间去实习（温 习）它,不也高兴吗?有志同道合的人从远处（到这里）来， 不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”
《论语》十二则
孔子 (公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，
春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜市)人。他是我国古代伟 大的思想家、教育家。中国儒家学派的创始人。孔子还 是一位古文献整理家，整理《诗》、《书》等古代文献。 孔子幼年丧父，家境贫寒，据孔子自述，他十五岁时就 以学为志，学习的内容非常广泛，到三十岁时，所学已 颇有成就。曾周游列国，希望找到一个能够实现其政治 理想的地方，但终究未能如愿。孔子的思想核心是 “仁”，反对残暴统治，同情人民疾苦。他创办私学, 开私人讲学之先河, 讲学之风主张“有教无类”“因材 施教”，相传有弟子三千，贤弟子七十二人，是我国历 史上致力于教育的第一人。他的思想和学说，为中国文 化乃至世界文明作出了不朽的贡献，联合国教科文组织 把他列为世界十大名人之一。
七年级语文上册《论语十则》(34页)人教新课标版PPT课件
学习目标
①掌握常用的文言实词，并能翻译课文。 ②理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵。 ③积累成语、格言、警句。
中国历史上有这样一个人：
1.他被评为“世界文化名人”，并名列第一。
2，他和穆罕默德、耶稣、释迦牟尼被称为 “世界文化四圣”。
3.国际上以他的名字命名了一个文化节，成立 了其学说联合会。
2、曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？ 与朋友交而不信乎？传不习乎？
2、曾子曰：吾/日三省吾身：为人谋/而 不忠乎？与朋友交 /而不信乎？传/不习 乎？
3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
3、子曰：“温故/ 而知新，可以/ 为师矣。” 4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 4、子曰：“学而不思/ 则罔，思而不学/ 则殆。 5、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之， 不知为不知，是知也。” 5、子曰：“由，诲汝/ 知之乎！知之/ 为知之， 不知/为不知，是/知也。”
孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六 艺者七十二。
是一部记录孔子和他弟子言行的书（语录体 散文）。共20篇，是儒家的重要经典之一。 《大学》《论语》《中庸》《孟子》
❖ 南宋时，朱熹把它列为“四书”之一， 成 为儒家的重要经典。
宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》 治 天下”。
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注意下列读音
1、论（lún）语 2、不亦说（ yuè）乎 3、人不知而不愠（yùn） 4、三省（xǐng ）吾身 5、传（ chuán）不习乎 6、学而不思则罔（ wăng） 7、思而不学则殆（ dài ） 8、诲（ huì）女（ rǔ）知之乎 9、是识（ Zhì）也 10、弘毅（ yì） 11、然后知松柏之后凋（ diāo）也 12、其恕（shù）乎
人教版七年级语文文言文《论语十则》翻译_
人教版七年级语文文言文《论语十则》翻译_
孔子说：学习知识，进而按时温习它，不也是令人高兴
的事吗?有朋友从远方而来，不也是令人快乐的事儿吗?我有才学，别人不了解我，可是我自己并不恼怒，不也是品德高尚的
人所具有的吗?
孔子说：温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人
可以做老师了。
孔子说：光读书学习不知道思考，就迷惑不解;光思考却
不去读书学习，就什么都学不到。
孔子说：由(子路)!教给你什么叫知吧!知道就是知
道，不知道就是不知道，这就是真正的知啊!
子贡问道：孔文子凭什么被人们谥为文呢? 孔子说：
孔文子聪敏好学，不认为向不如自己的人请教是羞耻，因此谥
他为文啊!
孔子说：默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，
教导他人不知疲倦，这些对我来说，有哪一点是我所具备的呢?
孔子说：三个人在一起行路，一定有可以作为我的教师
的人在中间;选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果
也有，就要改掉它。
孔子说：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。
孔子在河边说：消逝的时光像这河水一样呀!日夜不停。
孔子说：我曾经整天不吃，整晚不睡，用来思考，却没有长进，不如去学习。
七级语文上册 第二单元《论语十则》课件 人教新课标(通用)
死而后
翻译课文
助词，用在Байду номын сангаас子的 主谓之间，取消句 子独立性
9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后
凋 （碰上）寒冷的冬天 指示代词，
凋谢
这样
也。”
[翻译] 孔子说：“（碰上）寒冷的冬天，
才知道松柏树是最后落叶的。”
阅读理解
1、怎样理解这一则的深层含义？
松柏
（君 子）
岁寒
（困难）
其他树木
（小 人）
学习方法与个人修养。 2、这一则包含了哪个成语？
不亦乐乎
名词作状语，每天
2、曾子曰：“吾 日 三
省 吾身：
wèi 曾参
我
虚指，多次 检查，反省
为人 谋而不 忠乎？与朋友交而不 信乎？
替 办事
尽心竭力
传 不 习乎？”
交往 真诚，诚实
老师传授 的知识
复习
固定句式：“不……乎？” 译作“是不是…… 呢？”
学习方法：
①学而时习之，不亦说乎？ ②传不习乎？ ③温故而知新，可以为师矣。 ④学而不思则罔，思而不学则殆。
分类总结
修身做人：
①有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠， 不亦君子乎？
②吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友 交而不信乎？
③士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己 任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
学而不思则罔，思而不学则殆。 ②《论语》中阐述学习与思考辩证关系的句子是：
学而不思则罔，思而不学则殆。 ③阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的 句子是：
知之为知之，不知为不知，是知也。
课堂练习
④请根据以下的环境或画面，从课文找出相对 应的格言。
初中语文必背古诗文50篇
初中语文必背古诗文50篇1、孔子语录（《论语十则》）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
”子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
”2、鱼我所欲也（《孟子·告子上》）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。
使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
3、生于忧患，死于安乐（《孟子·告子下》）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
初中英语语法总复习_初中阶段语文文言古诗文必背篇目分析与讲解
初中英语语法总复习_初中阶段语文文言古诗文必背篇目分析与讲解初中阶段语文文言古诗文必背篇目分析与讲解七年级上册一、论语十则（一）第一则:为人处事子曰：学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?(《学而》)孔子说:学习老师传授过的知识并时常温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来到这里与你做朋友，不也很快乐吗？别人不了解自己却不生气，不也称得上是君子吗？重点字词解释:(1)子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。
《论语》书中子曰的子，都是指孔子而言。
(2)学：孔子在这里所讲的学，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。
(3)时习：在周秦时代，时字用作副词，意为在一定的时候或者在适当的时候。
但朱熹在《论语集注》一书中把时解释为时常。
习，指演习礼、乐；复习诗、书。
也含有温习、实习、练习的意思。
(4)说：音yuè，同悦，愉快、高兴的意思。
(5)朋：是指志同道合的人。
(6)乐：与说有所区别。
旧注说，悦在内心，乐则见于外。
(7)人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。
缺少宾语。
一般而言，知，是了解的意思。
人不知，是说别人不了解自己。
(8)愠：拼音：yùn，恼怒，怨恨。
（9）君子：道德上有修养的人。
（二）第二则:为人处事曾子曰：吾日三省(xǐng)吾(wú)身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(《学而》)曾子说:我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢跟朋友交往是不是诚实呢老师传授的知识是不是复习过了呢重点字词解释:(1)曾子：曾子姓曾名参（音shēn）字子舆，生于公元前505~前436年，鲁国人南武城(现在山东嘉祥人)，是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。
曾参是孔子的得意门生，以孝子出名。
据说《孝经》就是他撰写的。
(2)三省：省（音xǐng），注：反省。
三省有几种解释：一是三次检查；二是从三个方面检查；三是多次检查。
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商家中学 王爱军
孔府远景
孔府近景
圣府大门
相传孔子出生地： 山东曲阜尼山全貌
孔府一角
孔 子 嫡孔 系府 子 孙 居 住 地
——
后堂楼内景
孔庙——祭孔之所
孔陵——孔氏家族
专用墓地
孔子(前551~ 前479)，我国古 代伟大的思想家、 教育家、儒家学 派的创始人，被 誉为“万世师 表”“千古圣 人”，世界十大 思想家之首。
教学难点：
理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养把 所学知识、道理付之于实践的意识。
朗读课文，注意以下词语：
不亦说乎
不愠 三省吾身 不思则罔 不学则殆 诲汝 是知也 弘毅 死而后已 后凋
再读课文，注意节奏：
1、子曰：学而/时习之，不亦/说乎？ 有 朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不 愠，不亦/君子乎？ 2、子曰：“温故/而知新，可以/为师 矣。” 3、子曰：“学而不思/则罔，思而不 学/则殆。”
2.过程与方法：
通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神。
3.情感态度与价值观：
通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方 法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。
教学重点：
1.通过学习重点文言词语，理解各则语 录，培养学生阅读理解文言文的能力。 2.结合本文的学习认识并调整自己的学 习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热 情。
旧的（知识）
凭（这一点）为 师 做 以 （之）
矣。” 了
正确的学习方法： 常复旧课,领悟新知。
4 子曰：“学而不思则罔， 迷惑
思而不学则殆。”
疑惑不解
学习与思考相结合, 方能有所得。
5 子曰:“由, 诲
女
知之乎?
认识事物 教诲通“汝” 你 （的道理）吧 知之为知之,不知为不知,
是
代词，这 通“智”聪明智 慧
儒家思想的核心是 仁和恕——仁者，慈悲 也、爱人也；恕者，宽 容也、宽恕也。
儒家的思想影响 了中国两千多年，其 精华部分是中华民族 的精神财富。
《论语》，是记录孔子和他的弟子言 行的书，是儒家学说的经典著作。其内容 大多讲述治理国家和为人处事的道理。 《论语》是过去蒙童的必读书，要求通背 全书。一是因为古代典籍中经常引用；二 是因为通过诵读可以熟悉文言文的表达方 式和习惯用语，可以形成语感。
学习方法、乐趣与个人修养: 学习再学习，学习之乐;ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ与朋友切磋, 人生之乐； 要自求长进, 提高修养.
2、曾子曰：吾/日三省吾身： 为人谋/而不忠乎？ 与朋友交/而不信乎？ 传/不习乎？
重视品德修养： 每天自我反省—— 是否尽心尽力做事； 是否以真诚交友； 是否认真复习功课。
3
子曰：“温 故 而 知 新， 可 领悟 可以
1子曰：“学而时习之，不亦说乎？
通“悦”愉 有朋自远方来，不亦乐乎？人不知 快 志同道合的人 了解
按时
而 不 愠，
不亦君子乎？”
但 怨恨,恼恨有道德修养的人
固定句式:“不亦……乎？” 译作“不也是……吗？”
理解
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1、子曰：学而/时习之，不亦/说乎？ 有朋/自远方来，不亦/乐乎？ 人不知/而不愠，不亦/君子乎？
是
知 也.”
5、子曰：“由，诲汝/知之乎！ 知之/为知之，不知/为不知， 是/知也。”
固定句式:“……也” 译作“……是……”
正确的学习态度: 要谦虚，不要不懂装懂。
6、子曰：“见贤思齐焉， 见不贤而内自省也。”
7、子曰：三人行，必有我师焉； 择其善者而从之，其不善者而改之。 正确的学习态度： 虚心求教,取长补短。
2009.8
8、曾子曰：“士/不可以不弘毅，任重/而道远 仁/以为已任，不亦/重乎？ 死而/后已，不亦/远乎？”
思想品德修养： 为理想而奋斗， 任重道远，死而后已。
课堂讨论
9、子曰：“岁寒，然后知/松柏之后凋也
经历磨难，
培养意志， 成就大事。
梅花香自苦寒来 大雪压青松， 青松挺且直。
10、子贡问曰：“有一言/而可以/终身行 之者乎？” 子曰：“其恕乎！已所不欲，勿施于人。”
思想品德修养： 已所不欲，勿施于人。
分类整理
示例：“_______”与求知态度（学习方法、 修身做人）有关
1、成语类： 2、名言警句： 学习态度： 学习方法： 修身做人：
3、难句翻译：
我的体验
1．“已所不欲，勿施于人”是最早由 儒家提倡的待人处世之道，对此，曾有 过不同看法，请联系自己的生活体验， 谈谈怎样看待“所不欲，勿施于人”？ 2．从“我的学习方法”或“我从《论语》 学到很多”两个题目中任选取一个为题写一 篇文章。要求能引用论语或格言中关于学习 方法的句子，字数300字左右。
《论语》和四书五经
《论语》儒家经典著作，四书之一。据说
为儒家门徒所写，是记录孔子及其弟子言 行的书。为语录体。 •四书五经四书指《大学》、《中庸》、 《论语》、《孟子》四种儒家经典。 五经何谓?谓《易》、《尚书》、 《诗》、《礼》、《春秋》也。
学习目标：
1.知识与技能：
学习重点文言词语，解读各则语录，培养阅读 理解文言文的能力；了解《论语》的有关知识，明确 其在历史上的价值。
再读课文，注意节奏
曾子曰：“士/不可以不 弘毅，任重/而道远。仁/ 以为已任，不亦/重乎？死 而/后已，不亦/远乎？”
把下列各句译成现代汉语，并解释红色 词语的意思。
1、学而时习之，不亦说乎？ （“说”通“悦”，愉快 （多次反省） 2、吾日三省吾身。 （学过的知识） 3、温故而知新。 4、学而不思则罔，思而不学则殆。 （迷惑； 有害） 5、士不可以不弘毅。 （强毅, 刚强） 6、已所不欲，勿施于人。 （想； 施加） 7、诲女知之乎！ （“女”通“汝”， 8、是知也。 （“知”通“智”，聪