九年级语文上册论语十则语文版
语文版九年级(初三)语文上册《论语》十则_课件1
读准下列字音
论语 曾参 三省
(lún)
冠者 韶 喟然
（ɡuàn）
(zēng)
(xǐng)
（sháo）
（kuì）
弘毅
(hóng yì) 浴乎沂 （yí）
其恕乎 (shù) 谋而不忠 (móu)
风乎舞雩（yú）
同桌互读再次正音后完成以下任务：
一、第1、2、3组背诵1、2、3则。 二、第4、5、6组背诵4、5、6则。 三、第7、8、9组背诵7、8、9、10则。
解释下列句中的“士”：
1、士不可以不弘毅。 2、虽执鞭之士。 指读书人 小官
解释下列句中的“成”：
1、春服既成。 2、成人之美。
做好 成全
解释下列句中的“恶”：
1、贫与贱是人之所恶也。 2、不成人之恶。
厌恶 坏的，不好的
解释下列句中的“而”：
1、与朋友交而不信乎。 表承接 如果 表假设 替，给 做
回顾填空
1、复习的好处可以用 温故而知新 来表达 2、学习与思考应紧密结合，因为 学而不思则罔，思而不学则殆 。 3、别人总有自己学习的地方，孔子说： 三人行必有我师焉 。 4、学习上不应不懂装懂，而应 。 5、一个人总有被误解的时候，正确的态度应是 人不知而不愠 。
知之为知之，不知为不知
作者及作品简介
比一比、谁最棒（限时3分钟）
解释下列词语的意思
日：名词作状语，每天。 为（为人谋）：介词 替。 贤：形容词用作名词 贤人。 道（任重而道远）：道路。 道（不以其道得之）：方法。(仁道 爱人） 成：成全。 为（吾亦为之）：动词 做。 成（春服既成）：动词 做好。 冠者五六人，童子六七人： 五六个成年人，六七个 少年。 浴乎沂，风乎舞雩：在沂河洗澡，在舞雩台上吹风。
【知识学习】九年级语文上册《论语》十则复习资料(语文版)
九年级语文上册《论语》十则复习资料（语文版）第25课《论语》十则（背诵、默写）一、文学常识1、《论语》：先秦诸子散文之一，由孔子的弟子和再传弟子记录孔子及其弟子言行的著作。
它是儒家最重要的经典著作之一，与《孟子》、《大学》、《中庸》合称“四书”。
2、孔子：名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家、儒家的创始人，核心思想“仁”被尊称为“大成至圣”，著有《尚书》《春秋》等。
二、理解性默写（用原文回答）1、吾日“三省”指：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？2、与“择其善者而从之，其不善者而改之。
”表达观点相似的见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
3、提倡做人要将心比心，宽以待人的句子：其“恕”乎！己所不欲，勿施于人。
4、对读书人的要求：士不可以不弘毅，任重而道远。
屈原实践了这个观点，说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
”5、如何辨别“君子”和“小人”：君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
6、如何才能成为“君子”：先行其言而后从之。
7、跟“君子爱财，取之有道。
”相同观点的句子：富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
8、孔子的为官之道：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
如不可求，从吾所好。
9、体现孔子有很高的音乐鉴赏能力的句子：子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。
”10、体现孔子安贫乐道的句子：贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
三、解释成语1、见贤思齐：见到品德高尚的人就想向他学习，和他一样。
2、己所不欲，勿施于人：自己不喜欢的言行，不要施加给别人。
3、成人之美：成全别人的好事。
4、任重道远：比喻责任重大。
5、三月不知肉味：三个月之内吃肉不觉得有味道。
比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。
也借用来形容几个月不吃肉。
四、读准字音三省（xǐnɡ）吾身不成人之恶（è）贫与贱是人之所恶（wù）从吾所好（hào）沂（yí）雩（yú）喟（kuì）恕（shù）五、通假字莫“通“暮“，傍晚。
九年级语文(语文版)上册课件：25.《论语》十则
【道】 ①任重而道．远(道路) ②不以其道．得之(方法) (3)词类活用 ①君子成人之美．，不成人之恶．(“美”和“恶”，形容词作 名词，“好的”和“坏的”) ②吾日．三省吾身(名词作状语，每天) ③风．乎舞雩(名词作动词，吹风) ④传．不习乎(动词作名词，老师传授的知识) ⑤见贤．思齐焉(形容词作名词，德、行优秀的人)
子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语》 【译文】孔子说：“一个人若不能有长远的考虑，则必然会有 近在眼前的忧患。” 【感悟】学习不能一蹴而就，在这个过程中，我们会有暂时的 迷茫、困惑，但只有及时总结，未雨绸缪，把这些迷茫、困惑解 决，学习得踏实、稳当，才能更接近自己的目标，才能更快获得 成功。
1．给下列加点的字注音。
其恕．乎(shù) 传．不习乎(chuán)
人之所恶．(wù)
冠．者(guàn) 吾日三省．吾身(xǐng) 舞雩．(yú)
2．解释句中加点的词。 (1)见贤．思齐焉 (指德、行优秀的人，贤人) (2)为人谋而不忠．乎 (忠诚，尽心竭力) (3)士不可以不弘．毅． (宽宏坚毅。这里指抱负远大、意志坚强) (4)不以其道得之，不处．也 ( 据有，取 )
3．下面各组加点词意思相同的一项是( A )
A．见不贤而内自省也
吾日三省吾身
B．与朋友交而不信乎 富而可求也
C．富与贵是人之所欲也 小人反是
D．有一言而可以终身行之者乎 先行其言而后从之
4．下列各句朗读停顿正确的一项是( D )
A．不图/为乐/之至于斯也 B．士/不可以不/弘毅
C．不以/其道得之 D．君子/成人之美
5．课文中很多语句已成为成语，试着把它们找出来。 己所不欲，勿施于人；见贤思齐；任重道远；成人之美等。 6．文学常识及课内默写填空。 (1)孔子是春__秋__末__期___(时期)著名的思想家、政治家、教育家 ，儒家学派的代 表人物， 《论语》《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。 (2)曾子曰：“__士__不__可__以__不__弘__毅_____”，与屈原的“路漫漫其修远兮，吾 将上下而求索”的精神一致。 (3)君子爱财，取之有道：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处。也 贫与贱是人之所恶也， 不以其道得之，不去也 。” (4)孔子赞叹音乐对人的感染和熏陶作用的句子是： 不图为乐之至于斯也。
语文版九年级上册22《论语》十则
加给别人。
译文：子贡问：有没有一句话可以作为终 身遵行的准则吗？”孔子说：“是用自己 的心推想别人的心啊！自己不喜欢的，不 要强行施加在别人的身上。”
22
用问答的形式说出儒家的恕 道。这一则不仅强调了对人要 宽容，要推己及人，而且借子 贡的问话，突出了要“终身行 之”。“己所不欲，勿施于人” 富于哲理，给人启迪，已成为 广为传诵的成语。
24
1、传不习乎 动词作名词，传授的知识。
2、见贤思齐焉
形容词作名词，指德行优秀 的人、贤人。
3、成人之美 形容词作名词，好的，好事。
4、不成人之恶
形容词作名词，坏的，不好 的事。
5、吾日三省吾身 名词作状语，每天。
25
“也”表判断语气。 判断句
见不贤而内自省也。
省略句
小人反是
“是”前面省略介词“于”。
23
（十）子夏曰：“博学而笃志，切问而 近思，仁在其中矣。”
注释：切问－－－亲切地向人请教。
【译文】子夏说：“博览群书广泛地学习， 而且能坚守自己的志向，遇不明事能恳切 地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德 就在这里面了。” 分析：这里又提到孔子的学习方法、学习 态度问题。“博学而笃志”即“博学而强 记”，再一次谈到它的重要性的问题。
这是孔子在表述，即使是一个普通 人，也是要有坚定的志向的。所谓 "江山易改，本性难移"，要改变一 个人的坚定意志，是非常困难的。 目的是告诉学生，一个人应该坚定 信念，矢志不渝。
19
（八）子曰：“君子成人之美，不成人之恶。 小人反是。”
九年级语文论语十则
人际交往中的应用
《论语》提倡仁爱、诚信和宽容， 有助于我们在人际交往中树立良好 的形象，建立和谐的人际关系。
职业发展中的应用
《论语》中的思想，如勤奋、自律、 敬业等，可以成为职业发展中重要 的指导原则，帮助我们提升工作能 力和职业道德。
如何看待《论语》在现代社会中的价值
传承优秀传统文化
《论语》作为儒家文化的经典之作，承载了中华民族几千年的文化传统。在现代社会中，我们应 重视《论语》的传承价值，弘扬优秀传统文化，增强民族文化自信。
启示
应用
在公共生活中，应该注重道德修养和 以德治国的重要性，推崇诚信、公正、 仁慈等优秀品质。
道德是社会稳定和发展的重要基石， 领导者应该注重道德修养和以德治国。
则八
启示
孝道不仅仅是物质上的供养和服侍， 更重要的是对长辈的关爱和尊重。
应用
在家庭生活中，应该注重对长辈的关 爱和尊重，不仅仅是物质上的供养和 服侍，更要在言语和行动上体现出对 长辈的尊重和关爱。
解释
不要担心别人不了解自己，应 该担心自己不了解别人。
启示
了解别人是人际交往的重要前 提，只有了解别人的需求和想 法，才能更好地与他人相处和 合作。
应用
在人际交往中，应该注重了解 他人的需求和想法，尊重他人 的意见和感受。
则七
解释
用道德来治理国家政务，就会像天上 的北极星一样，稳稳地处在自己的位 置上，其他的星辰都围绕着它。
则五
80%
解释
君子饮食不求满足，居处不求舒 适，做事勤快而说话谨慎，到有 道德的人那里去匡正自己。这样 可以称之为好学的人。
100%
启示
好学的人不在于物质享受的追求 ，而在于精神层面的提升和自我 完善。
《论语十则》原文及翻译
《论语十则》原文及翻译《论语十则》原文及翻译论语十则是语文课本中的一课，选自《论语》。
《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家的重要经典之一。
一则，就是《论语》中的一章，其中第一，二则见于《学而》篇，第三、四、五则见于《为政》篇，第六则见于《里仁》篇，第七则见于《述而》篇，第八则见于《泰伯》，第九则见于《子罕》，第十则为《卫灵公》，其内容都与学习和为人处事有关，是孔子教育思想中最有价值的部分。
原文第一到第九则为语录体，第十则为对话体。
这里所编的十则分别选自《学而》、《为政》、《里仁》、《述而》、《泰伯》、《子罕》和《卫灵公》。
1.子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）4.子曰：“学而不思则罔（wǎng）,思而不学则殆（dài）。
”（《为政》）5.子曰：“由，诲女（rǔ)知之乎！知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。
”（《为政》）6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省（xǐng）也。
”（《里仁》）7.子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”（《子罕（hǎn）》）10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”（《卫灵公》）第一则:学习方法子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?” (《学而》)孔子说:"学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"重点字词解释:(1)子：先生，指孔子。
语文版九年级上《论语十则》(上课)精选课件PPT
（2）仁以为己任，不亦重乎？
把实现 ‘仁’的理想看作自己的使命， 不也很重大吗？
3.熟读1—5则，小组内互相检查背诵。
第二课时
一、检查1—5则背诵情 况。
二、继续学习后面五则
（六）子在川上曰：“逝者如斯夫！
不舍昼夜。”
对比。崇高的志向，比如为振兴中华 而努力诗书……
（八）子曰：“君子成人之美，不成 人之恶。小人反是。”
译文
孔子说：“君子应该成就别人的好事，不 应该促成别人的坏事。小人与此相反。”
你认为在自己班里边，可以做 些什么成人之美的事情？
（九）子贡问曰：“有一言而可以终 身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己 所不欲，勿施于人。” 译文
二、初读课文，整体把握。任务：
1、自由反复朗读全文，了解每一则 的内容。
2、在每则旁边空白处简要地写下自 己的理解或感悟。
3、小组交流自学心得，讨论自学中 的疑难。
三、理解1—5则的 内容。
（一）曾子曰：“吾日三省吾身——为 人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传 不习乎？” 【译文】
曾子说：“我每天多次反省自己：为 别人谋划不尽心竭力吗？与朋友交往不诚 实守信吗？（老师）传授的知识不去复习
吗？这”则里作者强调了哪几方面的内容？
1.人要经常反思。2.工作要尽心尽 力。3.交友要诚实。4.要按时复习。
（二）子曰：“见贤思齐焉，见不 贤而内自省也。”
译文
孔子说：“看见德行优秀的人要想着 向他看齐，看见不优秀的人也要（对 照着）检查自己。” 本则是孔子“以人为鉴”的态度。你 认为它对自己有什么启发意义？
“别那么大口，小心烫着。” 我点点头。
九年级语文上册第七单元25《论语十则》课件语文版
回顾旧文章
《论语》六则
（一） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方 来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （二） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （三） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （四） 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子 曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” （五） 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何 有于我哉？” （六） 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从 之，其不善者而改之。”
孔 子 其 人
孔子（前551－前479） 名丘，字仲尼，春秋时 鲁国人。他是我国古代 著名的思想家、教育家、 儒家学派的创始人。 首开私人讲学之风。相 传 弟子3000，著名的72人。 他整理了《诗》《书》， 并且编修了《春秋》。对古 代文化的保存和流传起了重 大的作用。
孔子肖像
相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌
普通人的志向却不可迫使他改变。”
八 . 子曰：“君子成人之美， 不成人之恶。小人反是。”
成：成全，助人达成 美：好事 反：相反 是：这(指示代词)
翻译： 孔子说：“君子成全別人的好事，不 促成别人的坏事。小人则正好相反。”
第 八 则
分析
既从正面强调应该怎样做，又从反
面指出不应该怎样做，表达全面， 观点鲜明，语气肯定 。先说君子， 再说小人，形成对比，从而强调 “成人之美”是一个人品德高尚的 重要方面。人不但要正己，还要帮 助别人成就美德。
这一则是孔子说自己对待贫富的态度。
(五 )
读书人
任务,使命 宽宏坚毅.这里指抱 负远大,意志坚强
重大
曾子曰：“士不可以不弘毅, 任重 而道远。
道路,路程
仁以为己任 ，不亦重乎？ 死而后已 不亦远乎？
九年级上《论语》十则
九年级上《论语》十则第一篇：九年级上《论语》十则《论语》十则（一）曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”①省：对自己的言行反省与检查。
②身：自己。
③谋：谋划，商量办法。
④忠：诚心诚意。
⑤交：交往。
⑥信：诚实。
⑦传：老师教授的知识。
①②③④⑤⑥⑦（二）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”（1）贤：指德、行优秀的人，闲人。
②齐：看齐。
①②（三）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲。
勿施于人。
”①一言：这里指一个字。
②行：遵守，奉行。
③其：大约。
在这里是表推测的语气词。
④恕：用自己的心来推想别人的心。
①②③④（四）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
”①弘毅：宽宏坚毅。
这里指抱负远大、意志坚强。
①（五）子曰：“富与贵是人之所欲也。
不以其道得之，不处也。
贫与贱是人之所恶也，不以其道③得之，不去也。
①道：方法。
②处：据有，取。
③不以其道得之，不去也：这句话有两种解释：一种解释，认为“不以其道”的不为流传中多出来的字，句意为行仁道却得到了贫贱，就算是人人所不喜欢的，但君子照样安守贫贱；另一种解释是君子行仁道却得到了贫贱，这是不合道理的，但君子却并不因此而抛弃仁道。
去，背离，抛弃。
①②（六）子贡问君子。
子曰：“先行其言而后从之。
”①子贡问君子：子贡请教怎样才能做一个君子。
②先行其言而后从之：对于你要说的话，先实行了，再说出来。
①②（七）子曰：“君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
”①君子成人之美，不成人之恶：君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。
美，好的。
恶，坏的，不好的。
①（八）子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
如不可求，从吾所好。
”①而：如果，表假设。
②求：求得，追求。
③执鞭之士：这里意为低位的官职。
①②③（九）孔子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰，“不图为乐之至于斯也。
”①韶：乐曲名。
②不图为乐之至于斯也：没想到对音乐的欣赏竟能达到如此高的境界。
九年级上《论语》十则(52页)
（八）子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为
如果，表假设。
求得，追求。
这里意为低微的官职。
之。如不可求，从吾所好。”
孔子说：“做官如果能够通过修养仁 德而求得，即使是低微的官职，我也尽力 而为。如果不能获得，我就从事所爱好的 事业。”
分析
“富而可……为之”中的“富” 指做官，“而”表假设，是“如果” 的意思，“求”是指要通过修养仁德 来得到的官职。这句话用“虽…… 也……”这对关联词，表达了做事要 尽职尽责；用“求”强调了要通过修 养仁德来获得官职。前面说“可求” 时该怎样做，后面说“不可求”时怎 样做，全面地展示了自己的思想。
乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
用自己的心来推想别人的心。这是孔子提出的一种处世准则，后面的“己所不 欲，勿施于人”就是对“恕”的具体解释，意思是自己不喜欢的言行，不要施
加给别人。
子贡问：“有一句话可以作为终身遵 行的准则吗？”孔子说：“是用自己的心 推想别人的心啊！自己不喜欢的，不要施 加在别人的身上。”
在七年级上册第21课《<论语>六则》中，我们 学习了从《论语》中节选有关学习态度、学习方法 和个人修养的六则论语。请大家一起朗读。
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不 亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
3、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
（九）子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不
图为乐之至于斯也。”
没想到对音乐的欣赏竟能达到如 此高的境界。图，料想。为，作，
这里指欣赏。
即《韶乐》，虞舜时的 乐曲名。
孔子在齐地听了《韶乐》，三个月吃 肉都吃不出肉味，感叹道：“没有想到对 音乐的欣赏达到如此高的境界。”
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《论语》十则
教学目的
1.了解文言文的常识和方法
2.学习古人端正学习态度，改进学习方法(前部)。
3．理解课文词语和句子的含义(前一部分)。
教学重点：目标3
教学难点：目标3
预习指导:
1.读准下列加点字的读音：
愠罔殆谓哉焉诲
2.看课文注释或查字典，试翻译课文。
3.熟读。
教学过程:
一、三分钟演讲
二、创设情境，导入新课
请同学自由发言,说出一些自己知道的有关学习的格言或谚语来,以此调动学生的情绪。
由此导入孔子关于学习的论述。
三、文言文入门：
教师讲解：
１．文言文的翻译方法：直译和意译
２．文言文的古今义和一词多义
３．通假字
４．朗读与背诵
５．四种特殊句式：
四、朗读指导
1．教师范读课文。
２．学生自由朗读课文一次，教师纠正学生朗读过程中语音和停顿方面的错误，学生齐读课文。
３．抽二个学生朗读，众评。
注意：引导学生注意文言文朗读的停顿和重音。
五、指导文言句子翻译。
因为是第一次接触文言文，要与学生讲清以下几点：
（l）弄懂每个字的含义。
（2）把古代的单音字换成现代双音词。
（3）弄清虚词的用法。
（4）补充适当的词语。
（5）调整句子的语序。
（6）揣摩句子的语气。
(7)注意古今义的不同。
(8)注意一词多义的现象。
(9)四种文言文特殊句式。
六、指导翻译第１－－５则：
处理方法：
１．第一则由老师示范性翻译：
由个别的词义，到句意的直译和意译。
２．每一则由教师讲解几个普遍性难字词，然后学生自己试译，不明白的举手发问，由会的同学或老师答疑。
３．分别请四位同学展示翻译的结果
４．师生共同评价，纠正。
七、指导背诵
八、小结
由学生谈谈学习了这五册明白了什么学习方面的道理.
自由发言,不拘对错.
九、作业
l．课后练习一、二题。
Ａ类
2．背诵全文。
Ｂ类
3．默写全文。
Ｃ类
第二课时
教学目的
1．学习古人端正学习态度，改进学习方法。
2．理解课文词语句子的含义(后半部分)。
4．朗读与背诵.
教学重点：目标2
教学难点：辨别学习态度和学习方法的句子。
教学过程
一、三分钟演讲
二、检查复习
朗读全文。
二、导入
上一节课，我们已经学习理解、翻译几段文言句子。
这一节课，请同学们自己来试翻译余下的课文。
三、翻译课文6-10则
l．教师讲解下列难句:
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”
2．学生尝试自己翻译,遇到有不明白的提出来大家讲座,由明白的学生或老师答.
3．抽查二个学生翻译，其他同学进行评价纠正补充。
四、独立思考：本课所选各则都是谈学习的，有的谈学习态度，有的谈学习方法，请各举例说明。
独立思考后抽查发言，学生互相补充：
（1）学习方法：学而时习之；温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆，择其善者而从之，其不善者而改之；默而识之。
（2）学习态度：敏而好学，不耻下问；学而不厌；三人行，必有我师焉；知之为知之，不知为不知；知之者不如好之者，好之者不如乐之者；逝者如斯夫，不舍昼夜。
五、片断写作：
当堂完成学习本文的体会，要求结合自己的学习应该怎样去做。
１００字左右
写完后班内交流。
（有关学习态度和学习方法的问题）
五、小结
孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的许多教育思想至今仍有积极意义。
我们在学习中应进行借鉴、参考。
六、背诵指导：
抓关键词的背诵法
七、作业
Ａ 1．课后练习三、四题。
Ｂ默写课文。