精品解析：【区级联考】湖北省武汉市江汉区2019届九年级中考模拟语文试题(解析版)

湖北省武汉市江汉区2019年中考语文模拟试卷1
1.下列各组词语中加点字的书写或注音有误
．．的-组是（）
A. 窒息磕绊．（bàn）殉．（xùn）职光怪陆离
B. 陶冶虬．枝（qiú）鄙薄．（báo）自出新裁
C. 流苏自艾．（yì）亢．奋（kàng）飞黄腾达
D. 秀颀轩榭．（xiè）拮．据（jié）入不敷出
【答案】B
【解析】
【详解】B.鄙薄．（bó），自出新裁——自出心裁。

2.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（）
将一门技术掌握到绝非易事，但工匠精神的远不限于此。

倘若没有发自肺腑的热爱，怎有废寝忘食的付出？没有的追求，怎有出类拔萃的卓越？没有的境界，怎有脚踏实地的淡定？工匠精神所深藏的，有格物致知的生命哲学，也有超然达观的人生信念。

A. 融会贯通内容超今冠古物我两忘
B. 炉火纯青内涵超今冠古物我两忘
C. 融会贯通内涵物我两忘超今冠古
D. 炉火纯青内容物我两忘超今冠古
【答案】B
【解析】
【详解】考查对词语的理解运用。

选择合适的词语。

“融会贯通”的意思是把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。

“炉火纯青”的意思是：比喻功夫造诣已达到了精湛、纯熟、完美的地步。

“物我两忘”的意思是：指创作时艺术家的主体与创作对象的客体浑然为一而兼忘的境界。

“超今冠古”意思是：超越古今。

句中是形容技术掌握的好，所以选择“炉火纯青”，排除AC，第二空工匠精神“内涵”，
不能说工匠精神“内容”，排除D，故选B。

3.下列各句中有语病
．．．的一项是（）
A. 5月3日下午，第七届世界军人运动会帆船测试赛暨2019年全国青年帆船锦标赛在东湖郭郑湖水域结束7天赛程，圆满完成了各项测试任务，为10月在此举办的军运会正赛打下了良好的基础。

B. 民族复兴的使命要靠奋斗来实现，人生理想的风帆要靠奋斗来扬起。

没有广大人民特别是一代代青年前赴后继、艰苦卓绝的持续奋斗，就没有中国特色社会主义新时代的今天，更不会有实现中华民族伟大复兴的明天。

C. 历史和现实生动说明，不论相隔多远、差异多大，只要秉持命运共同体意识，携手并肩相向而行，就能走出一条相遇相知、共同发展之路。

D. 先植绿、后建城，是雄安新区建设的一个新理念。

良好生态环境是雄安新区的重要价值体现。

“千年大计”，就要从“千年秀林”开始，努力展开蓝绿交织、人与自然和谐相处。

【答案】D
【解析】
【详解】D错误，宾语残缺，努力展开蓝绿交织、人与自然和谐相处的画卷。

4.下列各句标点符号使用不规范
．．．的一项是（）
A. “五一”小长假第三天，外地游客陆续返程，武汉元素的商品受热捧。

锁鲜系列的鸭脖、鸭锁骨、鸭翅成最受欢迎的单品。

“虽然家附近也有门店，但带回去很有仪式感。

”有湖南游客说。

B. 天气和风力对帆船比赛至关重要，没风什么都做不成，我们综合了近二十年东湖地区气象资料，将本次比赛选择在四月底到五月初举行，这7天的比赛，有三个比赛日无风，不适合比赛。

C. 兵兵的原型来自中华鲟，主要生活在长江流域，而在长江大桥上通过光影表演军运元素，让兵兵带着大家一起走近军运，让世界目光聚焦武汉世界级城市中轴文明景观带风貌。

D. 在故宫“疯了”的设计师和文案策划脑洞大开之下，一个个正襟危坐、君主无情的皇帝变得栩栩如生，
有血有肉起来，那些冷冰冰地活在历史教科书里宫女妃嫔也重新焕发出迷人的魅力。

【答案】B
【解析】
【详解】B错误，没风什么都做不成，（，改。

）才将本次比赛选择在四月底到五月初举行，（，改。

）
阅读下面的文章，完成后面小题
言者并非全都无罪
①在《论语》及汉代编纂的各类有关先秦的典籍里，孔子几乎是一个百事通的角色，各位学生、各路诸侯、各家贵族以及其他一些莫名其妙各色人等，有了各种莫名其妙的问题，都来向他讨教。

而孔子呢，确实有本事，也很自觉，一般情况下，他还真是做到了有问必答。

但是，有意思的是，孔子有时也会拒绝就某些问题做出明确的回答。

比如，《论语》上说，“子不语怪、力、乱、神”，这可能是弟子们总结出来的，也可能是孔子明确宣布，这几个东西是禁区，不要问，问也不说。

②问题来了：为什么对某些问题，孔子不说？
③在很长一段时间里，我以为孔子的不说，乃是因为他老实，“知之为知之，不知为不知”，确实，比起冷幽幽的老子、笑嘻嘻的庄子、火杂杂的孟子，孔子是个老实人。

但是，在经历了最近几年的一些事后，我似乎明白了：孔子的不说。

不仅仅是老实，更的，乃是因为惧怕有些问题说不得。

④我说两件事，一件发生在清华大学，一件发生在北京大学。

⑤几年前，清华大学一个学生因为在公园用硫酸泼狗熊而被刑拘。

这事闹得沸沸扬扬，一开始还好，大家都在谈论人文素质教育问题，但是，最后，专家们给出的结论竟然是：他有心理疾患，因为他是在单亲家庭长大的。

我知道，从统计学的角度讲，单亲家庭群体相比健全家庭，确实存在着相应一些问题和不足；但是，落实到每一个具体的个人，却万万不能这样鉴定：孔子和孟子就是在单亲家庭长大的，他们不仅人格健全，更成了人中之圣。

⑥有位希腊哲人说过，真理只有在悲剧后才能被人认识。

可是，在我们这里，悲剧过后，是更大的悲剧：当我们的专家在作这样结论的时候，他们有没有意识到，在我们的社会里，有多少单亲家庭，有多少单亲家庭长大的人；他们这样公开宣称，伤害了多少这样的人，甚至会引发社会对他们的歧视。

清华的那个一时糊涂的学生，伤害的仅仅是一只狗熊；而专家们说话伤害的，则是无数的人。

一件事，从伤害一只狗熊开始，到伤害无数的人结束。

在这件事中，那个学生也好，专家们也好，大家都是医学意义上的健康人，但又都患一种病----“人文素养缺乏症”。

学生是不知道什么事不该干，专家是不知道什么话不该说。

⑦回头再说孔子。

《说苑•辨物》有这样一则：子贡问孔子，人死之后有知还是无知？孔子回答：“我
要是说死者有知，恐怕孝子贤孙会过分厚葬死者而妨害生者的生活；我要说死者无知，又恐怕不孝子孙丢
弃死者遗体不加以安葬。

所以我不说。

”孔子的意思是，即使是事实，有些事情也不能说，因为，除了事
实判断，还有价值判断。

⑧不久前，北京大学司法鉴定室主任孙东东面对媒体，竟然说出使我们目瞪口呆的话：“那些老上访
专业户，至少百分之九十九以上都是偏执型精神障碍，是需要强制的一类。

”“他们反映的问题实际上都
解决了，甚至根本就没有问题。

”
⑨从事实判断到价值判断，他什么都没有了，完全丧失心智。

所以，对他，我无话可说。

我只想提醒
专家们：在今天，言者并非全都无罪：那些伤害他人的言论，歧视或导致歧视的言论，都是要负道义甚至
法律责任的。

⑩很多时候，说还是不说，是一个问题。

(作者：鲍鹏山有删改)
5. 第②段说“为什么对某些问题，孔子不说？”结合全文来看，下列分析恰当的一项是( )
A. 性格使然，为人老实。

B. 回答问题有禁区
C. 说话有价值判断。

D. 对不是事实的不说。

6. 作者引用清华、北大的两件事主要是为了说明什么？下列表述恰当的一项是( )
A. 专家不应该拿别人的心理疾患和精神障碍说事。

B. 对社会有影响的话，专家应该全不说。

C. 有的专家患了人文素养缺乏症，甚至丧失了心智。

D. 高校的人文教育缺失是普性的问题。

7. 阅读本文，我们可以获得哪些领悟？下列表述不符合原文意思的一项是( )
A. 孔子回答问题的原则及态度，值得我们的专家思考借鉴。

B. 对于事情，除了要进行事实判断，还要进行价值判断。

C. 对于那些伤害了很多人的专家言论，专家应承担道义甚至法律责任。

D. 很多时候，说还是不说，将折射出一个人的性格。

【答案】5. C 6. C 7. D
【解析】
【5题详解】
C错误，“对某些问题”可能还不是事实，所以不能说；即使是事实，有些事情也不能说，因为，除了事实判断，还有价值判断。

【6题详解】
引用清华、北大的两个事例之后的分析，作者得出“在这件事中，那个学生也好，专家们也好，大家都是医学意义上的健康人，但又都患一种病----“人文素养缺乏症。

学生是不知道什么事不该干，专家是不知道什么话不该说。

”故选C。

【7题详解】
D错误，不仅仅是老实是性格问题，是因为惧怕有些问题说不得。

阅读下面的文言语段，完成后面小题
陈幼学，字志行，无锡人。

万历十七年进士，授确山知县。

政务惠民，积粟二千石以备荒，垦荒田八百余顷。

给贫民牛五百余头，核黄河退地百三十余顷以赋民。

布政使刘浑成弟烂成，助妾杀妻，治如律。

行太仆卿陈耀文家人犯法，立捕治之。

汝宁知府丘度虑幼学得祸。

言于抚按，调中牟。

秋成时，飞蝗蔽天。

幼学率民捕蝗，得千三百余石，乃不为灾。

县故土城，卑且圮。

给饥民粟，俾修筑，工成，民不知役。

幼学疏为河者五十七为渠者百三十九俱引入小清河民大获利。

给贫民牛种，贫妇纺具，倍于确山。

越五年，政绩茂著。

以不通权贵，当考察拾遗，掌道御史拟斥之，其子争日：“儿自中州来，咸言中牟治行无双，今予殿，何也？”乃已。

迁湖州知府，甫至，即捕杀豪恶奴。

有施敏者士族子，杨升者人奴也，横行郡中。

幼学执敏置诸狱。

淫雨连月，禾尽死。

幼学大举荒政，活饥民三十四万有奇。

御史将荐之，征其治行，推官阎世科列上三十六事，御史以闻。

诏加接察副使，仍视郡事。

幼学年已七十，其母尚在，遂以终养归。

母卒，不复出。

天启三年，起南京光禄少卿，改太常少卿，俱不赴。

明年卒，年八十四矣。

中牟、湖州并祠祀之。

8. 下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（）
A. 立捕治．之治：治理
B. 咸．言中牟治行无双咸：都
C. 御史以闻．闻：使……听到
D. 飞蝗蔽．天蔽：遮蔽
9. 为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（）
幼学疏为河者五十七，为渠者百三十九，俱引入小清河，民大获利
A. 幼学疏为河者/五十七/为渠者/百三十九/俱引入/小清河民大获利
B. 幼学疏为/河者五十七/为渠者百/三十九俱引/入小清河民大获利
C. 幼学疏/为河者五十七/为渠者百三十九/俱引入小清河/民大获利
D. 幼学疏为河者五十七/为渠者百三十九/俱引入小清河/民大获利
10. 下列对文章内容理解有误的一项是（）
A. 陈幼学不结交权贵，尽管他的儿子为他争辩，最终还是被权贵上报给朝廷。

B. 陈幼学担任确山知县时，致力于施惠百姓，积粟米二千石以备荒年，垦荒田八百多顷。

C. 陈幼学任职中牟期间，率领百姓捕捉蝗虫，捉到一千三百多石，中牟最终没有出现蝗灾。

D. 陈幼学勤政爱民、秉公执法、孝顺母亲，去世后，中牟、湖州两地百姓为他立祠祭祀。

11. 将画横线的句子翻译成现代汉语。

淫雨连月，禾尽死。

幼学大举荒政，活饥民三十四万有奇。

【答案】8. A 9. D 10. A
11. 大雨下了一月，禾苗都被淹死。

幼学大力推行治理荒灾的政令，救活饥民三十四万多。

【解析】
【8题详解】A. 立捕治之治：惩处。

【9题详解】本题考查学生划分文言句子节奏的能力。

文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来
说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。

所
以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。

此题根据文意：幼学疏通河流五十七
条，沟渠一百三十九条，都引入小清河，百姓大大受益。

即可推断出正确答案：D. 幼学疏为河者五十七/
为渠者百三十九/俱引入小清河/民大获利。

【10题详解】
A错误，因为不结交权贵，在考核官吏政绩时，掌道御史打算斥退他，御史的儿子争辩，御史这才作罢。

【11题详解】
本题考查文言文翻译。

在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，
对号入座。

翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不
离句。

注意以下关键词：“尽”：都。

“举”：推行。

“活”：救活。

“奇”：多。

【点睛】参考译文：
陈幼学，字志行，无锡人。

万历十七年进士。

授予确山县知县。

在治理方面致力于施惠百姓，积存粟米二
千石用来应对灾荒，开垦荒田八百多顷，给贫民提供五百余头耕牛，核实曾被黄河水淹没的土地一百三十
多顷分给百姓耕种。

布政使刘浑成的弟弟烂成，伙同小妾杀死妻子，陈幼学依法治罪。

代理太仆卿陈耀文的家人犯法，陈幼学
立即将他逮捕治罪。

汝宁知府丘度担心幼学惹上祸端，请求巡抚、按察使，调幼学到中牟县。

秋季果实成
熟时节，飞蝗蔽天。

幼学组织百姓捕捉蝗虫，提到一千三百多石，最终没有酿成蝗灾。

县城旧有的土城，
低矮并且已坍塌。

供给饥民粟米，让：他们修筑城墙。

城墙修好了，百姓却没有劳役之苦。

幼学疏通河流
五十七条，沟渠一百三十九条，都引入小清河，百姓大大受益。

大庄的各村多水，为他们筑堤坝卡三道防
备水患。

给贫民提供牛种，贫妇提供纺车，数量是确山县的两倍。

过了五年，政绩显著。

因为不结交权贵，
在考核官吏政绩时，掌道御史打算斥退他，御史的儿子争辩说：“儿自中州而来，人们都说中牟县令的政
绩（治理水平）和人品天下无双，如今考核给予下等，为什么呢？”御史这才作罢。

升任湖州知府，刚刚到任，就捕杀了横行霸道的恶奴。

有个叫施敏的人是士族子弟，杨升是家奴，两人横行郡中。

幼学逮捕施敏，把他安置在监狱中。

大雨下了一月，禾苗都被淹死。

幼学大力推行治理荒灾的政令，救活饥民三十四万多。

御史将举荐他，征集他的冶理措施，推官阁世科将幼学的治理措施列举出三十六条上交御史，御史上奏给皇帝。

皇帝下诏加封为按察副使，仍然负责本郡事务。

幼学年已七十，他的母亲还健在，于是以回家养母为由，辞官归乡。

母亲去世后也不再出仕。

天启三年，起用为南京光禄少卿，改任太常少卿，幼学都没有赴任。

第二年去世，终年八十四岁。

中牟、湖州都为他立祠祭祀。

阅读下面的文章，完成后面小题
一炉雪
雪小禅
⑴2010年8月，我接到写《裴艳玲传》的任务。

⑵我有犹豫。

一怕写不好，裴先生本是一代宗师，文武昆乱不挡的梨园翘楚，在戏曲界是铿锵做响的玫瑰。

二是情绪低到极点，只想安静的呆着，甚至想去深山古寺隐居，已然彻底厌倦了和人打交道……但几天之后我还是接了——我喜欢戏，从小就是戏迷，对戏曲有一种前世今生的感觉，我的家乡霸州亦是戏曲之乡，我还票几口程派，能为裴先生写传，也是我的福分。

⑶我来到先生身边，一跟三年。

三年光阴，朝霞裹云一般，想起来都是珍珠点露，不自知间，已熏染得一身傲骨风姿，却又知低调谦逊之美。

⑷陪先生去演戏，香港、台湾、每个城市……每到一处，俱是人声鼎沸，鲜花掌声。

先生仍然冷静，我必须唱好每一出戏，戏里是天、是命、是根、是魂。

我见先生演那一个个英雄男儿：钟馗、林冲、武松……一身豪气，悲愤孤傲。

也陪先生吃饭聊天，那样的大家，粗衣布衫，粗食淡饭，几瓣大蒜是最爱，清淡日子中只言艺术。

⑸有一次深夜提及挫折伤害。

先生说她被孤立，几十人买好机票去台湾演出，忽然全不去了……只剩她一个人。

那时已是凌晨三四点，一杯普洱茶已经凉了，先生平静地说，我听得耳热心酸，珠泪潸然。

有时候我们彼此看一眼，眼神交汇的刹那，一切明了——每个人都是在黑夜中大雪纷飞的人，每个人活着，都没有同类，但都在努力寻找着同类。

那个过程，便是慈悲，便是光阴和人生。

⑹那是一次极难忘的谈话。

先生什么也没问我，我亦没说。

她只说了一句话：人就像一炉雪，得有风雪吹，这炉雪才更见风骨啊。

小丫头啊，日子还长呢，好好写你的字，艺术永远是一个人的魂儿，全世界都抛弃你艺术还会跟着你，只要你要它，它永远死皮赖脸地跟着你……你得把这一炉雪炼成一炉最晶莹、
纯粹的雪，用它泡茶喝，你就叫雪茶吧。

你自己喝自己的小禅茶时，你就成了！
⑺无数个夜晚，就这样与先生秉烛夜谈；无数个日子，与先生聊天、吃粗茶淡饭。

我学会了喝茶，亦学会了慢下来品味光阴中所赐有的一切，看她快70岁了仍然如少年一般，没有性别没有年龄，英姿飒飒地活着，独活成自己的裴艳玲。

⑻我重新开始写字。

因为眼睛不好，怕光，就用毛笔写在宣纸上，收拾起少年时的书法，开始觉得不耐放，嫌慢。

日子长了，居然觉得是在修行。

因了写《裴艳玲传》，又有幸去中国戏曲学院任教，之后是《裴艳玲传》的出版，全国几十家报纸同时连载、电台连播、得奖、前呼后拥的人群……很多朋友见了我说：《裴艳玲传》写得好，小禅，你和以前不一样了……
⑼此时，我却保持着过分的清醒与冷静。

每天早晨，仍然保持至少一千字的手写。

然后煲上一锅汤，打扫房间、整理旧稿、菜市场买菜、布衣粗食。

为略微的沾沾自喜自省着，记得时刻保持谦卑与朴素，并且对情怀保持敬意，慈悲喜舍，笑如莲花。

⑽2014年冬天，再次看裴先生演出《夜奔》。

看那林冲霄汉悲愤疾走，先生不是演林冲，她自己便是林冲了，一个人在大雪纷飞中奔向了梦想、情怀、慈悲。

她在台上眼里有泪，我在台下，珠泪滚滚。

一个人，没有同类。

然而，又何需同类？
⑾我也仿佛也看到了自己煮的那炉雪，在天地之间煮啊煮，与光阴对话，与天与地与自己对话，与草木情深对话，与一茶一饭对话……
12. 读第四段，说说作者接到写《裴艳玲传》任务时经过“犹豫”之后才接受的原因分别是什么。

13. 读第6段画横线的部分，结合第6段内容，简要说说“风”具体指的是什么?
14. 读第10段画横线的部分，说说这句话与上文哪句话相照应，并简要分析这两处各表达了什么意思?
15. 读文章结尾画横线的句子，说说其中蕴含了作者怎样的人生追求。

【答案】12. .犹豫的原因：①裴艳玲先生是梨园翘楚（一代宗师，或戏曲名家），“我”担心写不好。

②接到任务时“我”情绪低落，不愿跟人打交道（或难以胜任）。

接受的原因：我喜欢戏曲，觉得能为裴先生写传记是一种福分。

13. 挫折伤害（或者被孤立的遭遇、演出风波等，意思正确即可）
14. 照应着第⑤段中“每个人活着，都没有同类，但都在努力寻找着同类”一句。

第⑤段中的话是“我”在和裴艳玲一起生活时发出的感慨，强调了知音难觅的道理。

第10段中的话是“我”在欣赏裴艳玲表演时发出的赞叹，强调了裴艳玲的傲骨风姿（或者出类拔萃、卓尔不凡、超然脱俗等）。

15. “我”希望像裴艳玲一样心怀梦想和慈悲。

“我”希望过着纯粹的艺术生活，与世间万物展开对话。

【解析】
【12题详解】
考查对句子内容的理解。

问“犹豫和接受的原因”要结合文段所写内容来理解。

根据题目要求不难找到原句“我有犹豫。

一怕写不好，裴先生本是一代宗师，文武昆乱不挡的梨园翘楚，在戏曲界是铿锵做响的玫瑰。

二是情绪低到极点。

”“我喜欢戏，从小就是戏迷，对戏曲有一种前世今生的感觉，我的家乡霸州亦是戏曲之乡，我还票几口程派，能为裴先生写传，也是我的福分。

”作答即可。

【13题详解】
考查对重点词语含义的
理解。

理解词语一定要结合就语境，根据前一句“先生说她被孤立。

几十人买好机票去台湾演出，忽然全不去了……只剩她一个人。

”可知“风”指这次挫折伤害。

【14题详解】 考查对文章照应写法的理解。

照应，是指文章的前后内容的相互关照和呼应。

就是前面提到的内容，后面有着落；后面讲的情节，前面有所交待。

此句中“一个人，没有同类”照应第⑤段“每个人活着，都没有同类，但都在努力寻找着同类。

那个过程，便是慈悲，便是光阴和人生。

”都提到“同类”。

第⑤段听了裴先生的经历后，“我”生发的感慨，知音难觅。

第⑩段是赞叹裴艳玲的出类拔萃、卓尔不凡、超然脱俗。

【15题详解】
考查对文章结尾句子含义的理解。

结尾句一般与文章中心相联系。

此文结尾运用抒情议论句子，自己深受裴先生的影响，时刻保持谦卑与朴素，并且对情怀保持敬意，慈悲喜舍，学会与世间万物展开对话，希望做一个心怀梦想和慈悲，过着纯粹的艺术生活的人。

根据要求完成后面小题
16. 在开展以“古诗词赏析”为主题的综合性学习动过程中，
需要小组成员从不同的角度提出研究选题，请草拟三个研究选题供小组成员讨论。

______________________________________。

17. 哲理诗这是一种通过对具体事物描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。

我国古代诗词中也不乏
哲理诗歌。

如苏轼的《题西林壁》、陆游的《游山西村》。

请选择其中的一首来论证培根的“读诗使人聪慧”这一论点。

(不少于200字)
附1：题西林壁
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

附2：游山西村
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

【答案】16. 如古诗的意境、用典、韵律、节奏、语言、情感、平仄等。

17. 不唯一
【解析】
【16题详解】
“古诗词赏析”可以从抒情方式（直接抒情、间接抒情），修辞方法。

修辞的运用可以丰富表达的内容，修辞方法的分析对理解诗的内容极为重要，诗词中常用的修辞方法有比喻、拟人、夸张、对比、双关等。

表现手法。

诗人常用烘托渲染、典故、借古讽今、虚实相对等表现手法来增强诗词的表现力，以利于自己情感的表达。

赏“妙语”。

妙语指精妙的词语，学会赏析凝练精准的词语，这是古诗词赏析的较高境界，也是具备鉴赏能力的体现。

【17题详解】
开放性试题，答案不唯一，如选“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。

之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。

这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。

这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。

游山所见如此，观察世上事物也常如此。

这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。