天空星星太阳月亮的别称

古代天体的雅称

古代天体的雅称嘿，朋友们！咱今天来聊聊古代那些关于天体的超有趣的雅称呀！你说月亮，咱古人可给它起了好多好听的名儿呢！什么“婵娟”呀，你想想，多美的词儿呀，就好像那月亮是个婀娜多姿的美人儿似的。

还有“玉盘”，哎呀，那圆圆的月亮可不就像个大大的玉盘挂在天上嘛，又亮又好看。

每当晚上看到那月亮，我就忍不住想，古人可真会形容啊！再说说太阳，那也是有不少雅称的哟！“赤日”，听着就觉得热辣辣的，太阳可不就是红彤彤的嘛。

还有“骄阳”，夏天那大太阳一出来，可不就是骄阳似火嘛，热得人都受不了啦。

星星呢，那“繁星”就不用说啦，晚上抬头一看，那满天的星星可不就是繁星点点嘛。

还有“星汉”，哇，感觉好有气势呀，就像那星星组成了一条浩瀚的星河。

你说这些雅称是不是特别有意思呀？就好像古人把对天体的喜爱和想象都融入到这些名字里了。

咱现在看到月亮、太阳、星星，也可以想想这些雅称，感受一下古人的浪漫和智慧呀。

咱平时看夜空的时候，是不是觉得特别神奇呀？那月亮有时弯弯的像个小船，有时又圆圆的像个大饼，多好玩呀。

太阳每天升起落下，给我们带来光明和温暖，没有它可不行呢。

星星一闪一闪的，就像在跟我们眨眼睛，好像在跟我们说什么秘密似的。

这些古代天体的雅称，不只是一些好听的名字，它们还承载着古人对宇宙的好奇和敬畏呢。

他们没有我们现在这么多的科学知识，但他们用自己的想象和诗意给天体赋予了这么多美妙的名字。

我们现在虽然知道了很多关于天体的科学知识，但也不能忘了古人的这份浪漫呀。

想想看，如果没有这些雅称，我们说起月亮、太阳、星星来，是不是就没那么有意思啦？这些雅称就像是给天体穿上了一件件漂亮的衣服，让它们变得更加生动、有趣。

所以呀，我们要好好珍惜这些古代的文化遗产，让它们一直流传下去。

下次你再看到月亮、太阳、星星的时候，不妨在心里默念一下它们的雅称，感受一下古人的情怀。

你难道不觉得这样会让我们对天体更加有感情吗？难道不觉得这样会让我们的生活更加丰富多彩吗？让我们一起在这美妙的天体世界里遨游吧！。

古代对日月的雅称

古代对日月的雅称1. 日之雅称：金乌。

嘿，你知道吗？在古代，太阳就被叫做金乌呢。

就像神话里说的，那金乌可是住在扶桑树上，每天展翅高飞，给世间带来光明。

我小时候听爷爷讲故事，他就说，“看那太阳，就像一只浑身冒火的金乌在天上飞呀。

”2. 日的雅称：赤轮。

这赤轮啊，一听就很有画面感。

你想啊，一轮红彤彤的大火球，像个巨大的车轮，缓缓在天空滚动。

我朋友曾经看着夕阳说：“这赤轮都要滚下山去喽，一天又快过去了。

”3. 日雅称：曦和。

曦和就像是太阳的车夫，驾驭着太阳车在天空的大道上驰骋。

有一次我在诗词朗诵会上，听到有人朗诵“曦和敲日玻璃声”，哇，当时就觉得这称呼好有诗意，好像真能看到曦和在那敲打着太阳，发出清脆的声响。

4. 月之雅称：玉兔。

玉兔在月宫中捣药的故事谁不知道呀？月亮就像一座神秘的宫殿，玉兔就在里面忙活着呢。

我表妹就特别可爱，她看着月亮说：“姐姐，你看月亮上的玉兔是不是又在捣药啦？”5. 月的雅称：冰轮。

冰轮这个称呼给人一种清冷、高洁的感觉。

就像在炎热的夏夜，抬头看到那月亮，就像一个巨大的冰做的轮子，散发着清冷的光。

我邻居大叔晚上乘凉的时候会感叹：“这冰轮照着，真凉快啊。

”6. 月雅称：婵娟。

婵娟多美的名字啊，就像一个美丽的女子。

当思念远方的亲人或者爱人的时候，看着月亮就会想到“但愿人长久，千里共婵娟”。

我哥哥在外地工作，每次中秋节他都会说：“看着婵娟，就像看到家里人一样。

”7. 日的雅称：大明。

大明啊，有一种霸气的感觉。

它就像一个伟大的君主，君临天下，把光明洒遍每个角落。

我弟弟看到中午阳光最强烈的时候，会大喊：“大明真的好厉害，把整个院子都照得亮亮的。

”8. 月之雅称：玉盘。

你看那满月的时候，月亮又大又圆，可不就像一个玉做的盘子嘛。

我和小伙伴们中秋节赏月的时候，有个小伙伴就说：“这玉盘里是不是装着很多好吃的呀？”9. 日雅称：朱曦。

朱曦就像是一位热情的舞者，在天空的舞台上尽情释放自己的热情。

有一次我去爬山，清晨看到日出，那阳光透过树叶的缝隙洒下来，我心里想：“朱曦开始它的表演啦。

古代对日月星辰的雅称

古代对日月星辰的雅称
众所周知，日月星辰是我们最为熟悉的自然现象，它们的光芒照耀着整个宇宙，让其一亮如昼，晦如夜。

古代人民把它们称为“天河”，“玉昆”，“金星”，“太阳”，“月亮”，表达出最高敬礼和赞颂。

“天河”是人们形容星星之间穿行的传说。

古人称之为“天河”，是因为它宛如河流一般，将星星形成一条条平整的沟壑之中，荡漾着宇宙的光辉和辉煌。

“玉昆”是指太阳和月亮，源于古代诗词，把太阳月亮比作圆珠，来形容它们光照之时的璀璨耀眼。

古人相信，只要月亮存在，就会有“珠芒遍境”的美景，晕开蔚蓝的夜空。

“金星”是指行星，古代人称之为“金星”，是因为星星闪烁着金色的光芒，犹如一颗颗闪烁的宝石，使宇宙变得格外美丽。

“太阳”是古人为形容太阳给世界带来的光明，“太阳”就是擎日神秤，它照耀着人间，赐予耕种节气，使之成为生机活跃的世界。

“月亮”是古人形容月亮朦胧的光晖，照耀着大地，它是安宁与柔和的化身，让人们在夜色中有安全的宁静。

古代人对日月星辰的对待，不仅仅是拜谒、祭祀，更是朴实的心怀，仰望着天空中的璀璨，思索 formless 的无形之事，赋予它这样甜蜜的称呼，期盼着来自它的降临。

月亮的雅称

月亮的雅称今人不见古时月，今月曾经照古人。

关于月亮，我们有太多感想要抒发。

以下是小编带来的月亮的雅称，希望对你有帮助。

一.直称月亮夜行于天，明而有光，普照大地，时圆时缺，缺而复圆，盈亏更替，周而复始，于是有了以下一些别称：夜光、孤光、夜明、玄度、玄晖、玄烛、素晖、晖素、素影、霄晖、皓彩、圆光、圆景、圆影、圆缺、清晖等等。

如：①圆景光未满，众星粲以繁。

(曹直《赠徐干》)②圆光过满缺，太阳移中昃。

(李白《君子有所思行》)③夜光何德，死则又盲?(《楚辞·天问》)④圆影(方晖竟户入，圆影隙中来)月魄：月初升或始缺时不明亮的部分。

阴历每月初始见之月叫"魄"(本字"霸")，后来就以之代称月亮，并逐渐形成以"魄"为基本语素的别称--月魄、魄月、金魄、玉魄、皓魄、素魄、新魄、圆魄、颓魄、纤魄、细魄、夜魄、晚魄、宵魄、晓魄、残魄、莹魄、魄宝、魄渊……如：①玉魄中天满，清辉近水多。

(何景明《对月》)②日轮驻霜戈，月魄悬雕弓。

(高适《塞下曲》)玉钩定谁挂，冰轮了无辙——陆游玉轮轧露湿团光，鸾相逢桂香陌——李贺二、喻称圆月如镜(鉴)如轮、如规、如环、如丸、弯月如钩、如弦、如弓，于是产生了一系列比喻性的别称--飞镜、天镜、金镜、金鉴、玉镜、玉鉴、冰镜、水镜、圆镜、圆镜、宝鉴，月轮、玉轮、琼轮、白轮、银轮、冰轮、孤轮、圆轮、轮辉，玉盘、银盘、晶盘，清规，金丸、素丸，玉环，玉弓、明弓，玉钩、琼钩、银钩、玉帘钩等等。

此外还有玉羊、玉壶、玉碗、碧华、银苑、金饼等喻称。

如：①团团冰镜叶清辉。

(孔平仲《玩月》)②绛河冰鉴朗，黄道玉轮巍。

(元稹《月》)③玉轮卧兔初升魄，铁网珊瑚未有枝。

(李商隐《碧城》)④汗浸铺澄碧，朦胧吐玉盘。

(李群玉《中秋君山看月》)⑤昨夜风高露井桃，未央前殿月轮高。

(王昌龄《春宫曲》)⑥半夜老僧呼客起，云峰缺处涌冰轮。

(苏轼《宿九仙山》)⑦寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。

古代对星辰的雅称

古代对星辰的雅称星辰在古代文化中一直被人们所仰慕和赞美，被称为“日月之精华”，“天上瑞光”，充满神秘和宏大的力量。

古人通过对星辰的观察和研究，形成了丰富的雅称和寓意，下面是一些与星辰相关的古代雅称。

1. 星辰：星辰一词表达了古人对星空中的明亮、美丽和神奇的赞美之情。

星辰在古代文化中被视为神秘而伟大的存在，象征着智慧、力量和命运的轨迹。

2. 皓月：古人将明亮的月亮称为“皓月”，充满诗意和浪漫情怀。

皓月高悬，辉映着大地，象征着希望、美好和庄严。

3. 朝阳：古人对绚丽的早晨阳光称之为“朝阳”，寓意着新的一天的到来，充满无限生机和希望。

朝阳的出现，给人们带来温暖和能量。

4. 万顷星河：古人对星空的广阔和繁星点点称之为“万顷星河”。

星河璀璨，覆盖在苍穹之上，给人们以无限想象和遐想的空间。

5. 金星：古代将明亮的早晨和黄昏的星辰叫做“金星”，寓意着光明和希望。

金星独特的亮度和坚硬的金色给人们以积极向上的力量。

6. 夜明珠：古人对夜晚的明亮星辰称之为“夜明珠”。

夜明珠的存在给人们带来光明和宁静，指引着迷失者的方向。

7. 璀璨之芒：古人对星辰中的最亮的星星给予了“璀璨之芒”的雅称。

璀璨的星辰芒照亮黑夜，给人们带来希望和勇气。

8. 捷报星：古人崇尚胜利和喜悦，将常常出现在胜利之后的繁星称之为“捷报星”。

捷报星高高挂起，象征着喜讯传遍大地。

9. 星雨：古人将星辰点点落下的样子形象地比喻为“星雨”。

星雨如琉璃碎片，美丽而神秘，给人们带来无尽的遐想和想象。

10. 星语：古人对星辰的语言和信息称之为“星语”。

星语通过星辰传递，传达着宇宙的智慧和秘密，给人们以启迪和鼓舞。

总之，古人对星辰的雅称充满着对自然的敬畏和对命运的思考。

这些雅称不仅是对星辰美丽和神秘的赞美，也是对人类智慧和力量的一种寄托。

星辰给人们带来光明、温暖和希望，引发了无数古人的思考和探索。

天空星星太阳月亮的别称

天空、星星、太阳、月亮的别称空、星星、太阳、月亮的别称●银河的别称天河、天汉、星汉、星河、银浦、银弯、云汉●天的别称天空、太空、天宇、太皇、大区、大皓、碧落、天穹、穹冥、苍穹、大、太清、太虚●月亮的雅称1、白兔(此时瞻白兔,直欲数秋毫)2、白玉盘(呼作白玉盘。

大明夜已残)3、半轮(一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残)4、月轮(江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮)5、冰壶(谁做冰壶浮世界,最怜玉斧修时节)6、冰鉴(绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍)7、冰镜(团团冰镜叶清辉)8、冰轮(玉钩定谁挂,冰轮了无辙)9、冰盘(翡翠楼边悬玉镜,珍珠帘外挂冰盘)10、圆影(方晖竟户入,圆影隙中来)11、婵娟(但愿人长久,千里共婵娟)12、蟾蜍(闽国扬帆去,蟾蜍亏复团)13、蟾宫(男则愿早步蟾宫,高攀仙桂。

女则愿貌似嫦娥,圆如皓月)14、蟾光(仰首望蟾光,无踪亦无影)15、蟾盘(共瞧蟾盘上海涯)16、嫦娥(嫦娥出复还,似诉无限情)17、方晖(方晖竟户入,圆影隙中来)18、飞镜(飞镜无根谁系,姮娥不嫁谁留)19、飞轮(飞轮了无辙,明镜不安台)20、顾菟(阳鸟未出谷,顾菟半藏身)21、挂镜(台前疑挂镜,帘外似悬钩)22、广寒(深守广寒内,时思海上生)23、桂宫(桂宫袅袅落桂枝,露寒凄凄凝白露)24、桂魄(桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧)25、圆蟾(休使圆蟾照客眠。

人何在？桂影自婵娟)26、金波(月穆穆似金波)27、金镜(何人玉匣开金镜)28、金盆(墙西云正黑,趾趾堕金盆)29、明镜(飞轮了无辙,明镜不安台)30、清光(斫却月中桂,清光应更多)31、琼阙(细雨蒙琼阙,浓云蔽玉京)32、秋影(一轮秋影转金波,飞镜又重磨)33、素娥(素娥即月亮之别称)34、素月(太阴妙果素月天尊神位)35、太阴(太阴妙果素月天尊神位)36、兔影(沉钩摇兔影,浮桂动丹芳卢照邻)37、悬钩(台前疑挂镜,帘外似悬钩)38、瑶台镜(又疑瑶台镜)39、夜光(夜光何德,死则又育？厥利维何,而顾兔在腹)40、银盘(月从海东来,径尺熔银盘)41、银阕珠宫(身游银阕珠宫,俯瞧积气蒙蒙)42、幽阳(徽月生西海,幽阳始化升)43、玉蟾(凉宵烟霭外,三五玉蟾秋)44、玉兔(著意登楼瞻玉免,何人张幕遮银阙)45、玉钩(春晚妆初罢,遥天系玉钩)46、玉京(细雨蒙琼阙,浓云蔽玉京)47、玉镜(翡翠楼边悬玉镜,珍珠帘外挂冰盘)48、玉栏(时逢三五便团圆,满把晴光护玉栏)49、玉轮(玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌)50、玉盘(暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘)51、玉盆(月似圆盛色渐凝,玉盆盛水欲侵棱)月亮的其她雅称望舒、纤维、桂殿、团扇、玉桂、银台、五羊、夜光、太清、蟾、霜蟾、素蟾、冰魄、冰蟾、银蟾、瑶蟾、皓蟾、金魄、金蟾、蟾魄、素魄、圆魄、瑶魄、金盘、银盘、圆盘、广寒、霜盘、水晶盘、圆镜、寒镜、秦镜、瑶镜、金轮、银轮、玉轮、圆轮、冰轮、霜轮、孤轮、斜轮、银钩、垂钩、金兔、白兔、圆兔、蛾眉、悬弓、妲蛾、、广寒宫、月桂、玉弓、恒娥、宝镜、冰魄。

古代对星空的雅称

古代对星空的雅称
古代对星空的雅:
1、天空的古代雅称寥天、高穹、碧落、空明、霄汉、太清
太虚、苍天、旻天、上苍、空际等。

2、天空是地球上的组成部分之一并发挥着非常重要的作用。

天空即天际空旷的意思,在中国古代有着“天圆地方”的说法。

3、人可以在天空观测气象或天文现象，从而得知天气变化、时间的流逝或自己的方位。

日出日落可知一日中的时间，晚上月亮的盈亏可以知道一个月的时间。

北斗星可以指示北方。

云的厚度和形状可以知道会否下雨。

在天空可以欣赏到许
多美丽的现象，如彩虹、极光和流星雨等。

雀鸟会在天空飞翔。

天空、星星、太阳、月亮的别称

天空、星星、太阳、月亮的别称空、星星、太阳、月亮的别称●银河的别称天河、天汉、星汉、星河、银浦、银弯、云汉●天的别称天空、太空、天宇、太皇、大区、大皓、碧落、天穹、穹冥、苍穹、大、太清、太虚●月亮的雅称1.白兔(此时瞻白兔，直欲数秋毫)2.白玉盘(呼作白玉盘。

大明夜已残)3.半轮(一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残)4.月轮(江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮)5.冰壶(谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节)6.冰鉴(绛河冰鉴朗，黄道玉轮巍)7.冰镜(团团冰镜叶清辉)8.冰轮(玉钩定谁挂，冰轮了无辙)9.冰盘(翡翠楼边悬玉镜，珍珠帘外挂冰盘)10.圆影(方晖竟户入，圆影隙中来)11.婵娟(但愿人长久，千里共婵娟)12.蟾蜍(闽国扬帆去，蟾蜍亏复团)13.蟾宫(男则愿早步蟾宫，高攀仙桂。

女则愿貌似嫦娥，圆如皓月)14.蟾光(仰首望蟾光，无踪亦无影)15.蟾盘(共看蟾盘上海涯)16.嫦娥(嫦娥出复还，似诉无限情)17.方晖(方晖竟户入，圆影隙中来)18.飞镜(飞镜无根谁系，姮娥不嫁谁留)19.飞轮(飞轮了无辙，明镜不安台)20.顾菟(阳鸟未出谷，顾菟半藏身)21.挂镜(台前疑挂镜，帘外似悬钩)22.广寒(深守广寒内，时思海上生)23.桂宫(桂宫袅袅落桂枝，露寒凄凄凝白露)24.桂魄(桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧)25.圆蟾(休使圆蟾照客眠。

人何在桂影自婵娟)26.金波(月穆穆似金波)27.金镜(何人玉匣开金镜)28.金盆(墙西云正黑，趾趾堕金盆)29.明镜(飞轮了无辙，明镜不安台)30.清光(斫却月中桂，清光应更多)31.琼阙(细雨蒙琼阙，浓云蔽玉京)32.秋影(一轮秋影转金波，飞镜又重磨)33.素娥(素娥即月亮之别称)34.素月(太阴妙果素月天尊神位)35.太阴(太阴妙果素月天尊神位)36.兔影(沉钩摇兔影，浮桂动丹芳卢照邻)37.悬钩(台前疑挂镜，帘外似悬钩)38.瑶台镜(又疑瑶台镜)39.夜光(夜光何德，死则又育厥利维何，而顾兔在腹)40.银盘(月从海东来，径尺熔银盘)41.银阕珠宫(身游银阕珠宫，俯看积气蒙蒙)42.幽阳(徽月生西海，幽阳始化升)43.玉蟾(凉宵烟霭外，三五玉蟾秋)44.玉兔(着意登楼瞻玉免，何人张幕遮银阙)45.玉钩(春晚妆初罢，遥天系玉钩)46.玉京(细雨蒙琼阙，浓云蔽玉京)47.玉镜(翡翠楼边悬玉镜，珍珠帘外挂冰盘)48.玉栏(时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏)49.玉轮(玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌)50.玉盘(暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘)51.玉盆(月似圆盛色渐凝，玉盆盛水欲侵棱)月亮的其他雅称望舒、纤维、桂殿、团扇、玉桂、银台、五羊、夜光、太清、蟾、霜蟾、素蟾、冰魄、冰蟾、银蟾、瑶蟾、皓蟾、金魄、金蟾、蟾魄、素魄、圆魄、瑶魄、金盘、银盘、圆盘、广寒、霜盘、水晶盘、圆镜、寒镜、秦镜、瑶镜、金轮、银轮、玉轮、圆轮、冰轮、霜轮、孤轮、斜轮、银钩、垂钩、金兔、白兔、圆兔、蛾眉、悬弓、妲蛾、、广寒宫、月桂、玉弓、恒娥、宝镜、冰魄。

天空、星星、太阳、月亮的别称.doc

天空、星星、太阳、月亮的别称.doc
一、天空
1、沧海遥天星：指天空中漫展的星星，字面意思即“天空像大海一样遥远” 。

2、九苍穹：古代帝王之称，也指仰望的天空，意思是穹苍无垠，深不可测。

3、崦嵫之苍：崦嵫取自“崦嵫相望”，即天空无比广阔，深不可测。

4、海上勾苍：这是秦汉时期叙诗体裁的一种形式，即指张望天空，一望无际，如此
大的天空比海洋更大。

二、星星
1、天弯弯：古代常用比喻状语，指星星点点闪烁，好似一条条彩虹横跨天空。

2、星海漫漫：指星星犹如一片明亮的海洋，繁星无边，天空高远，深不可测。

3、星璀璨：指星星璀璨闪光，好像燕尾蝶，灿烂多彩，照亮整个夜空。

4、星花缤纷：指星星洒落在夜空之中，繁星交辉，煖散夺目，五颜六色，千姿百态。

三、太阳
1、朝霞明：指早晨的太阳升起，到处明亮的光芒交织，洒满山川大地，使得这一切
都充满生机。

2、日晷龙宫：指太阳照耀，将整个世界变成一个巨大的金银龙宫，耀眼灿烂。

3、天鹅绒：太阳升起时，会将整个夜空染上一片灿烂的鹅绒色，绚丽多彩、令人赏
心悦目。

4、金碧辉映：指晨曦中，太阳照耀，将整个世界照亮，色彩斑斓，照射在山水之间，晶莹剔透，让人看到一片美好的景象。

四、月亮
1、皓月清光：指月亮清晰明亮，皓若白云，在夜空之中。

2、玉碧孤照：指月光晶莹剔透，玉碧般的夜空，单独照耀着整个夜晚。

3、女皇之宴：指月亮变得灿烂，如同皇后的宴会一样，显得格外的显眼夺目。

4、万盏古灯：指夜晚照耀的月亮，像一盏盏金色的古灯，将整个夜空照得宛若白昼。

古代对星星的雅称

古代对星星的雅称
古人把星辰称为天璇、长眠、珠玉、银珠、珠子、朱砂、烁烁、高仪、满月、娉娉、弯弯、玉枝、香烛、玉宇、锦绣、仙枝、银烛、朗星、明星、银河、天宫、桂宫、天桂、玝玝、皓皓、玉键、星宿、金珠、锦宫、珠满、海宫、天玑、彤璇、朗朗、晶星、绿茵、晴珠、灿灿、翠辉、瑞芝、绮绣、星淡、灵晨、连星、彩霞、朗光、满天、清光、灵犀、杳杳、金玉、天地.
星宿也有别的命名，有古人把它称为“折炎”、“折威”、“斗星”、“神羽”、“昆仑”、“河图”、“玉女”、“桃花”、“天梁”等。

有诗曰：“星璀璨照穹宇，银烛熠煌夜夜新。

烁烁珠玉满枝星，灿灿
晴明宝玝玝。

”
古人还把星星形容成五色的珠子、绣花、烛光、晴辉、皓月、新星、
彩霞等，表达出对星斗的崇敬之情。

古人称星星其实是天上的神仙，被崇
拜到诗歌、书画之中，令人惊叹，充满了神秘的韵味。

古文化常识·日月星辰的称谓

• 【运交华盖】华盖，星座名，共十六星，在五帝座上，今属仙后座。旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。鲁迅《自嘲》诗：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。”
日月星辰
日月
• 【东曦】古代神话说太阳神的名字叫曦和，驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。东曦指初升的太阳。《促织》：“东曦既驾，僵卧长愁。 ”“东曦既驾”指东方的太阳已经出来了。清代黄景仁有诗句“茫茫来日愁如海，寄语羲和快著鞭。”
• 【月亮的别称】月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。它的别称可分为：
星辰
• 【北斗】又称“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七颗亮星。七颗星的名称是：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。排列如斗杓，故称“北斗”。根据北斗星便能找到北极星，故又称“指极星”。屈原《九歌》：“操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。”《古诗十九首》：“玉衡指孟冬，众星何历历。”玉衡是北斗星中的第五星。《小石潭记》中用“斗折蛇行”，形容像北斗星的曲线一样弯弯曲曲。
• 【云气】古代迷信说法，龙起生云，虎啸生风，即所谓“云龙风虎”。又说真龙天子所产生的地方，天空有异样云气，占卜测望的人能够看出。如《鸿门宴》：“吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。”
• 【彗星袭月】彗星俗称扫帚星，彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮，按迷信的说法是重大灾难的征兆。如《唐雎不辱使命》： “夫专诸之刺王僚也，彗星袭月。 ”
• 【白虹贯日】“虹”实际上是“晕”，大气中的光学现象。这种现象的出现，往往是天气将要变化的预兆，可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。如《唐雎不辱使命》：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”汉代邹阳《狱中上梁王书》：“昔荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。”燕太子丹厚养荆轲，让其刺秦王，行前已有天象显现，太子丹却畏其不去。

古人形容日月的雅称

古人形容日月的雅称古人对于日月那可是有着超级多超有趣的雅称呢。

就说太阳吧，它有好多可爱的名字。

比如说“金乌”，你想啊，传说太阳里有只三足乌，金光闪闪的，这名字是不是很形象？感觉就像一只金色的神鸟驮着太阳在天空翱翔，那画面简直酷毙了。

还有“赤乌”，这也是和乌有关，强调太阳那种红彤彤的炽热感觉。

就像夏天大中午的太阳，红得发烫，用“赤乌”来形容再合适不过啦。

“白日”这个称呼也很有意思，简单直白又很有感觉。

大白天的，太阳明晃晃地挂在天上，那就是白日嘛。

感觉这个称呼特别接地气，就像我们平时随口说的话一样。

“曦和”就比较有文化底蕴啦，传说中它可是驾驭日车的神呢。

用这个来称呼太阳，就好像给太阳赋予了一种神圣的使命，它每天都要在曦和的驾驭下，穿越天空，给世间带来光明和温暖。

再说说月亮。

月亮的雅称那也是一箩筐呢。

“玉兔”是最广为人知的一个啦。

月亮上有玉兔捣药的传说，一想到月亮就会想到那只可爱的小玉兔，在月宫里蹦蹦跳跳地捣着药。

这名字让人感觉月亮就像一个充满奇幻色彩的小天地，住着这么个萌萌的小动物。

“夜光”这个称呼很有诗意。

夜晚的光亮，那当然就是月亮啦。

它就像夜空中的一盏明灯，默默地照亮大地。

当你在夜晚走在小路上，抬头看到月亮那柔和的光，就会觉得“夜光”这个名字恰如其分。

“冰轮”也很妙，月亮看起来就像一个冰冷的、大大的轮子，高悬在夜空中。

尤其是冬天的夜晚，月亮清冷的光洒下来，就更像冰做的轮子了。

还有“婵娟”，这个名字充满了美感。

婵娟本身就给人一种柔美、温婉的感觉，就像美丽的女子一样。

月亮也是如此，它那弯弯的形状或者圆圆的脸庞，都像是一位娇羞的婵娟在夜空中展现自己的美丽。

每当我们思念远方的亲人朋友的时候，就会说“但愿人长久，千里共婵娟”，感觉月亮就成了我们情感的寄托。

古人对日月的这些雅称啊，可不仅仅是一些简单的名字，它们背后都有着丰富的文化内涵和美好的想象。

这些雅称就像是古人留给我们的宝藏，每一个都充满了故事和情感。

天文气象类别名

天文气象类别名天文气象类别名天文气象类别名1.天地的代称:后皇、圆方2.天的别称：规天、珍宇、皇天、泰元、泰清、得一、瑶天、瑶海3.日月的代称：白兔赤乌4.日的别称：阳乌、阳婆、阳魂、赤鸦、金乌、羲驭、羲阳、羲轮、羲庭、羲曜、濯曜罗、璧日、耀灵、5.月亮的别称：夕兔、丹轮、丹桂、月王、月灵、月规、月波、玉轮、玉兔、玉蜍、玉魄、玉蟾蜍、白兔、冰兔、阴兔、阴魄、明蟾、金兔、金蟾、兔月、兔轮、兔魄、素女、素娥、素舒、素魄、素蟾、桂月、桂轮、桂宫、桂魄、顾兔、圆舒、圆蟾、卿月、娥月、娥轮、银蟾、皎蟾、望舒、瑶月、璧月、蟾兔、蟾桂、蟾蜍、蟾魄、蟾精、七宝团、玉团6.星的别名：屑金7.五星的美称：珠纬8.南极星的别名：老人星9.北斗星的别称：维斗10.北斗星的别称：会府11.北斗七星中第二星的别称：从魁12.北斗第二星天璿的美称：玉琼13.北斗七星第二星天璇的别名：法星14.紫微星的别名：长垣15.太岁的别名：天一、太阴、青龙16.岁星的别名：应星、重华、善星17.火星的别名：法星、营惑18.土星的别名：地侯、填星、镇星19.金星的别名：大正、太白星、大嚣、长庚、启明20.水星的别名：小白、辰星、伺晨、兔21.天狼星的别名：玉羊、摄提、环枢22.大角星的别名：栋星23.氐宿的别名：天根24.房宿的别名：马王、天驷25.心宿的别名：阏伯26.箕宿的别名：傲客27.牛宿的别名：牛郎、担鼓、扁担星28.虚宿的别名：颛顼之虚29.室宿的别名：豕韦30.壁宿的别名：东壁31.奎宿的别名：封豕32.昴宿的别名：留、髦头33.毕宿的别名：罕车、浊、噣34.井宿的别名：水衡35.柳宿的别名：鸟注、鸟咮、注、咮36.张宿的别名：嗉37.彗星的别名：毛头星、扫帚星、孛、笤帚星、欃枪38.银河的别名：天河、绛河、银汉、斜汉、天津、天汉39.风的别名：吼天氏、苹末、风潮、弱风40.雨的别名：龙润、珠雨、白撞雨、瞋怒雨、41.雨露的别名：玉液、灵润、降液42.露珠的美称：珠露43.雹的别名：白雨44.霜的别名：威屑45.雪的别名：五谷精、六出、六葩、仙藻、冷飞白、祥霙、翦水花、霰、米雪46.虹的别名：天弓、天忌、气母、旱龙、蝃蝀47.霓的别名：挈贰48.雾的别名：迷空步障、罩子49.浑天仪的别名：玉仪。

古代对八大行星的雅称

古代对八大行星的雅称
在古代，人们对八大行星都有着自己的雅称。

这些雅称多数与神话、文学和哲学有关，其中最流行的雅称如下：
1. 太阳：「日神」、「天照大神」、「太阳神」等。

2. 月亮：「月神」、「辉月大神」、「月亮女神」等。

3. 水星：「星神」、「辰星」、「招福星」等。

4. 金星：「夜明星」、「金星女神」、「昏星」等。

5. 火星：「战神」、「勇星」、「熒惑星」等。

6. 木星：「木星神」、「大木星」、「吉星」等。

7. 土星：「土星神」、「黄道星」、「阴星」等。

8. 天王星：「天王星神」、「宙斯星」、「雷神星」等。

这些雅称反映了古代人们对天空中各种神秘现象的探索和想象，也彰显了人类智慧和文明的历史。

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古代对八大行星的雅称及其含义

古代对八大行星的雅称及其含义-概述说明以及解释1.引言1.1 概述概述：八大行星是指太阳系中的太阳、月亮、金星、火星、木星、水星、土星、天王星和海王星。

古代人对这些行星赋予了许多雅称，这些雅称不仅代表了古代人对宇宙的浪漫和崇敬之情，还与文化、传说和神话等方面紧密相连。

在本文中，将会详细探讨古代对八大行星的雅称及其含义。

通过考察各行星的名字和词源，我们可以了解到古代人对行星的不同称谓以及这些称谓所蕴含的丰富内涵。

通过对这些雅称的深入探讨，我们不仅可以了解古代人对太阳系行星的观察和认知，还能感受到他们对宇宙的无尽想象和对自然力量的膜拜。

同时，这些雅称还反映了古代社会的文化背景和历史环境。

本文将详细介绍每个行星的雅称及其含义，并探讨这些雅称所承载的文化意义和象征意义。

通过这些研究，我们可以更深入地了解古代人对宇宙的认知和审美观念，同时也能够从中感受到古代文化的博大精深。

最后，本文将对古代对八大行星的雅称及其含义进行总结，并探讨这些雅称对当代社会的影响和意义。

同时，还将展望未来研究的方向，希望能够进一步挖掘和传承这些古代雅称所蕴含的文化和知识。

1.2文章结构文章结构是指文章的组成部分和各部分之间的关系。

在本文中，文章结构按照以下方式组织：2.1 古代对太阳的雅称及其含义2.2 古代对月亮的雅称及其含义2.3 古代对金星的雅称及其含义2.4 古代对火星的雅称及其含义2.5 古代对木星的雅称及其含义2.6 古代对水星的雅称及其含义2.7 古代对土星的雅称及其含义2.8 古代对天王星的雅称及其含义2.9 古代对海王星的雅称及其含义在正文部分，将依次介绍古代对每个行星的雅称及其含义。

每个小节会包括该行星的雅称和对应的含义解释。

这样的组织结构能够使读者清楚地了解古代对各个行星的命名方式以及它们所代表的含义。

通过这样的结构，读者能够有条理地了解每个行星的雅称以及古代人对于它们的理解。

读者可以通过比较多个行星的雅称及其含义，进一步了解古代人类对宇宙的观察和理解。

天空星星太阳月亮的别称

天空、星星、太阳、月亮的别称空、星星、太阳、月亮的别称●银河的别称天河、天汉、星汉、星河、银浦、银弯、云汉●天的别称天空、太空、天宇、太皇、大区、大皓、碧落、天穹、穹冥、苍穹、大、太清、太虚●月亮的雅称1、白兔(此时瞻白兔,直欲数秋毫)2、白玉盘(呼作白玉盘。

大明夜已残)3、半轮(一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残)4、月轮(江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮)5、冰壶(谁做冰壶浮世界,最怜玉斧修时节)6、冰鉴(绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍)7、冰镜(团团冰镜叶清辉)8、冰轮(玉钩定谁挂,冰轮了无辙)9、冰盘(翡翠楼边悬玉镜,珍珠帘外挂冰盘)10、圆影(方晖竟户入,圆影隙中来)11、婵娟(但愿人长久,千里共婵娟)12、蟾蜍(闽国扬帆去,蟾蜍亏复团)13、蟾宫(男则愿早步蟾宫,高攀仙桂。

女则愿貌似嫦娥,圆如皓月)14、蟾光(仰首望蟾光,无踪亦无影)15、蟾盘(共瞧蟾盘上海涯)16、嫦娥(嫦娥出复还,似诉无限情)17、方晖(方晖竟户入,圆影隙中来)18、飞镜(飞镜无根谁系,姮娥不嫁谁留)19、飞轮(飞轮了无辙,明镜不安台)20、顾菟(阳鸟未出谷,顾菟半藏身)21、挂镜(台前疑挂镜,帘外似悬钩)22、广寒(深守广寒内,时思海上生)23、桂宫(桂宫袅袅落桂枝,露寒凄凄凝白露)24、桂魄(桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧)25、圆蟾(休使圆蟾照客眠。

人何在？桂影自婵娟)26、金波(月穆穆似金波)27、金镜(何人玉匣开金镜)28、金盆(墙西云正黑,趾趾堕金盆)29、明镜(飞轮了无辙,明镜不安台)30、清光(斫却月中桂,清光应更多)31、琼阙(细雨蒙琼阙,浓云蔽玉京)32、秋影(一轮秋影转金波,飞镜又重磨)33、素娥(素娥即月亮之别称)34、素月(太阴妙果素月天尊神位)35、太阴(太阴妙果素月天尊神位)36、兔影(沉钩摇兔影,浮桂动丹芳卢照邻)37、悬钩(台前疑挂镜,帘外似悬钩)38、瑶台镜(又疑瑶台镜)39、夜光(夜光何德,死则又育？厥利维何,而顾兔在腹)40、银盘(月从海东来,径尺熔银盘)41、银阕珠宫(身游银阕珠宫,俯瞧积气蒙蒙)42、幽阳(徽月生西海,幽阳始化升)43、玉蟾(凉宵烟霭外,三五玉蟾秋)44、玉兔(著意登楼瞻玉免,何人张幕遮银阙)45、玉钩(春晚妆初罢,遥天系玉钩)46、玉京(细雨蒙琼阙,浓云蔽玉京)47、玉镜(翡翠楼边悬玉镜,珍珠帘外挂冰盘)48、玉栏(时逢三五便团圆,满把晴光护玉栏)49、玉轮(玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌)50、玉盘(暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘)51、玉盆(月似圆盛色渐凝,玉盆盛水欲侵棱)月亮的其她雅称望舒、纤维、桂殿、团扇、玉桂、银台、五羊、夜光、太清、蟾、霜蟾、素蟾、冰魄、冰蟾、银蟾、瑶蟾、皓蟾、金魄、金蟾、蟾魄、素魄、圆魄、瑶魄、金盘、银盘、圆盘、广寒、霜盘、水晶盘、圆镜、寒镜、秦镜、瑶镜、金轮、银轮、玉轮、圆轮、冰轮、霜轮、孤轮、斜轮、银钩、垂钩、金兔、白兔、圆兔、蛾眉、悬弓、妲蛾、、广寒宫、月桂、玉弓、恒娥、宝镜、冰魄。

古代对星星的命名

古代对星星的命名在遥远的古代，人们没有手机、没有电视，夜晚的天空便是他们最大的娱乐。

那时，每当夜幕降临，古人便会抬头仰望那浩瀚无垠的星空，用诗意和想象为每一颗星星赋予独特的雅称。

这些雅称不仅体现了古人对星辰的敬畏与喜爱，更蕴含了他们对宇宙、对人生的深刻感悟。

白居易《长恨歌》有云：“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

”玉宇：天帝住在天上，以玉为殿宇，故以代指天空。

王实甫《西厢记》：玉宇无尘，银河泻影，月色横空，花阴满庭。

张岱《夜航船》中记：东方（叫）苍天，南方炎天，西方浩天，北方玄天，东北旻天，西北幽天，西南朱天，东南阳天，中央钧天。

古代中国人对星星的命名充满了诗意和象征意义，这些名称不仅反映了古人的想象力，还体现了他们对宇宙的深刻理解。

以下是一些古代中国对星星的命名及其含义：北落师门属北宫玄武的室宿同时也是南鱼座的主星北落师门即"军门"的意思"师门"指军门，"北"指方位"落"是指天之战场上那些藩落篱笆等布防设施轩辕十四狮子座 α星,是一颗蓝白色亮星轩辕是中国上古帝王黄帝的名字古人对黄帝十分崇敬就把天上的星宿名为轩辕轩辕这组星共有 17 颗形状如黄龙蜿蜒与天际之上轩辕十四是其中的第十四颗星心月狐天蝎座的主星中国神话中的二十八星宿之一即心宿东方七宿第五宿，为狐，心为火源于古代人民对星辰的自然崇拜是夏季第一个月应候的星宿毕月乌属月、为乌，是二十八宿之一为西方白虎七宿之第五宿十二月份时的夜晚或一月下旬的黄昏时分，出现于天空土司空鲸鱼座β星，是鲸鱼座中最亮的一颗恒星与北落师门同为我国大部分地区最靠南的两颗引人注目的孤独的亮星荧惑火星由于火星呈红色，荧荧像火亮度常有变化;而且在天空中运动有时从西向东，有时又从东向西情况复杂，令人迷惑所以我国古代叫它"荧惑"弧矢中国古代星官之一属于二十八宿的井宿意为"(射天狼的)弓箭"鹤一天鹤座最亮的恒星天枢北斗七星之首《晋书·天文志上》:"魁第一星曰天枢，二曰琁，三曰玑，四曰权，五曰玉衡，六曰开阳，七曰摇光。

古人对事物的雅称一览

古人对事物的雅称一览
在中国古代文化中，人们对事物的称呼往往充满了诗意和雅趣。

以下是一些常见事物的雅称：
- 太阳：古人称之为“赤轮”“朱曦”“曦和”“金乌”“大明”“白日”“骄阳”等。

- 月亮：又被称为“玉兔”“玉盘”“婵娟”“冰轮”“桂魄”“素娥”“广寒”“清虚”等。

- 星星：在古代，星星有许多美丽的雅称，如“星宿”“星汉”“繁星”“天河”“银汉”“长庚”“启明”等。

- 天空：古人将天空称为“穹苍”“碧落”“青空”“天宇”“上苍”“云霄”等。

- 风：风在古代的别称有“扶摇”“长风”“谷风”“凉风”“金风”“飓风”“朔风”等。

- 云：古人给云起了很多富有诗意的名字，如“云霄”“碧云”“瑞霭”“叆叇”“卿云”“浮云”等。

- 雪：雪的别称有“玉尘”“玉龙”“琼花”“柳絮”“梨花”“六出”“寒酥”等。

- 雨：雨在古代有“甘霖”“灵泽”“跳珠”“玄液”“龙润”“天水”等别称。

- 花：古人对花的别称非常丰富，如“群芳”“繁华”“落英”“落红”“飞花”“香雪”“琼英”等。

- 茶：茶在古代被称为“清风使”“不夜侯”“玉川子”“涤烦子”“余甘氏”“消毒臣”等。

这些雅称不仅体现了古人对自然的敬畏和赞美之情，也反映了他们的生活情趣和文化素养。

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