寄畅园案例分析PPT课件
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明清江南私家园林特色分析——无锡寄畅园(北部)的特色分析31页PPT
决不 回头。 ——左
明清江南私家园林特色 分析——无锡寄畅园 （北部）的特色分析
6、纪律是自由的第一条件。——黑格 尔 7、纪律是集体的面貌，集体的声音， 集体的 动作， 集体的 表情， 集体的 信念。 ——马 卡连柯
8、我们现在必须完全保持党的纪律， 否则一 切都会 陷入污 泥中。 ——马 克思 9、学校没有纪律便如磨坊没有水。— —夸美 纽斯
10、一个人应该：活泼而守纪律，天 真而不 幼稚， 勇敢而 鲁莽， 倔强而 有原则 ，热情 而不冲 动，乐 观而不 盲目。 ——马 克思
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
明清江南私家园林特色 分析——无锡寄畅园 （北部）的特色分析
6、纪律是自由的第一条件。——黑格 尔 7、纪律是集体的面貌，集体的声音， 集体的 动作， 集体的 表情， 集体的 信念。 ——马 卡连柯
8、我们现在必须完全保持党的纪律， 否则一 切都会 陷入污 泥中。 ——马 克思 9、学校没有纪律便如磨坊没有水。— —夸美 纽斯
10、一个人应该：活泼而守纪律，天 真而不 幼稚， 勇敢而 鲁莽， 倔强而 有原则 ，热情 而不冲 动，乐 观而不 盲目。 ——马 克思
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
寄畅园详细介绍PPT
寄畅园概述
• 无锡寄畅园，又名秦园。明正德年间由秦 金建造，初名“凤谷行窝”，至今已五百 余年。其后人寄情山水，取王羲之“取欢 仁智乐，寄畅山水阴”之意，更名为“寄 畅园”。
• 寄畅园以水面为中心，西侧、北侧为假山 接惠山余脉，东部以水池、水廊为主，池 中有方亭，相互对映。
山水区 ——占园林面积的三分之二；在原 有地势地貌基础上，通过“因高堆山，就 地挖池”的造园手法塑造而来。
•江南古典园林中，几乎没有无水的园林。通过造园，自然界中各种形态的 水被纳入到园林的景色之中加以利用，称之为“理水”。 •造园先理水，寄畅园以山为重点，以水为中心，以山引水，以水附山；传 承了中国古典园林“大水宜散，小水宜聚”的基本手法
寄畅园水域示意图
理水
• 借水源，造水景——“活” • 寄畅园从西、南二处引二泉水入园； • 西面一支引自二泉书院中的香积池，过八音涧后流入锦汇漪；南面一支引
自惠山寺的日月池，经镜池后也注入锦汇漪。 • 有聚有散；有静有动；有大有小；有声无声；……
景观空间序列及引水示意图ຫໍສະໝຸດ 园区总平面图区位条件
• 寄畅园位于无锡西南一隅，西靠惠山，东临锡山， 泉水丰沛，自然环境幽美。
• 园区布景时较好地利用了周边环境以组织借景， 例如在丛林间隙中引入锡山的龙光塔；在园中某 处向西望去又能看到惠山与园内假山合二为一的 景象。
寄畅园区位图
寄畅园与周围环境关系图
理水
• 无锡寄畅园，又名秦园。明正德年间由秦 金建造，初名“凤谷行窝”，至今已五百 余年。其后人寄情山水，取王羲之“取欢 仁智乐，寄畅山水阴”之意，更名为“寄 畅园”。
• 寄畅园以水面为中心，西侧、北侧为假山 接惠山余脉，东部以水池、水廊为主，池 中有方亭，相互对映。
山水区 ——占园林面积的三分之二；在原 有地势地貌基础上，通过“因高堆山，就 地挖池”的造园手法塑造而来。
•江南古典园林中，几乎没有无水的园林。通过造园，自然界中各种形态的 水被纳入到园林的景色之中加以利用，称之为“理水”。 •造园先理水，寄畅园以山为重点，以水为中心，以山引水，以水附山；传 承了中国古典园林“大水宜散，小水宜聚”的基本手法
寄畅园水域示意图
理水
• 借水源，造水景——“活” • 寄畅园从西、南二处引二泉水入园； • 西面一支引自二泉书院中的香积池，过八音涧后流入锦汇漪；南面一支引
自惠山寺的日月池，经镜池后也注入锦汇漪。 • 有聚有散；有静有动；有大有小；有声无声；……
景观空间序列及引水示意图ຫໍສະໝຸດ 园区总平面图区位条件
• 寄畅园位于无锡西南一隅，西靠惠山，东临锡山， 泉水丰沛，自然环境幽美。
• 园区布景时较好地利用了周边环境以组织借景， 例如在丛林间隙中引入锡山的龙光塔；在园中某 处向西望去又能看到惠山与园内假山合二为一的 景象。
寄畅园区位图
寄畅园与周围环境关系图
理水
寄畅园
无锡地理位臵
无锡，位于江苏省南部，长 江三角洲平原腹地，太湖流 域的交通中枢，北倚长江， 南濒太湖，东接苏州，西连 常州，京杭大运河从中穿过； 运河绝版地、江南水弄堂就 位于无锡。无锡自古就是我 国著名的鱼米之乡、中国四 大米市之一。无锡同时也是 一座繁华的现代化城市，我 国民族工业的发源地之一， 素有布码头、钱码头、小上 海之称。无锡地处太湖之滨， 风景绝美秀丽，历史千年悠 长，是在江南蒙蒙烟雨中孕 育出的一颗璀璨的太湖明珠， 具有丰富而优越的自然风光 和厚重而悠长的历史文化。
使用者与使用状况
• 明嘉靖初年（约公元1527年前后）曾任南京兵部尚书秦金（号凤山） 得之，辟为园，名“凤谷山庄”。秦金殁，园归族侄秦瀚及其子江西布政使 秦梁。嘉靖三十九年（公元1560年），秦瀚修葺园居，凿池、叠山，亦称 “凤谷山庄”。秦梁卒，园改属秦梁之侄都察院右副都御使、湖广巡抚秦燿。 万历十九年（公元1591年），秦燿因座师张居正被追论而解职。回无锡后， 寄抑郁之情于山水之间，疏浚池塘，改筑园居，构园景二十，每景题诗一首。 取王羲之《答许椽》诗：“取欢仁智乐，寄畅山水阴”句中的“寄畅”两字 名园。1952年秦氏后人秦亮工将园献给国家，无锡市人民政府进行整修保护， 逐渐恢复古园风貌。寄畅园是中国江南著名的古典园林，1988年1月13日国 务院公布为全国重点文物保护单位。1999至2000年间，经国家文物局批准， 由锡惠名胜区对在太平天国的寄畅园东南部进行了修复，先后修复了凌虚阁、 先月榭、卧云堂等建筑，恢复了其全盛时期的园林景观，使整个古园气机贯 通，充满雅致。 同行的评价 锡惠公园的里的园中园，江南四大名园之一。康熙乾隆这两位生于北方的 皇帝南巡多次驾临此园。而乾隆更是回京后令工匠仿造寄畅园的设计在京城 内仿建了一处园林，乾隆更是留下“江南诸名胜，唯惠山秦园最古”的评价， 由此可见寄畅园在园林建造上精巧别致。院内的小桥流水，碑林怪石，亭台 阁楼中无一不透现出古人巧夺天工的建园造诣。接下来用网上查来的资料向 大家介绍一下这座江南名园。 富江南园林的风味。
古典园林分析之无锡寄畅园
秋景点击添加标题中国园林区别于世界意境美意境深远穿过含贞斋来到实中见虚虚中见实形神兼备中国园林区别于世界上其他园林体系的最大特点就在于它不以创造呈现在人们眼前的具体园林形象为最终目的它追求的是象外之象即所谓的意境穿过含贞斋来到九狮台始有山穷水尽之感然而从九狮台处一折而变的豁然开朗锦汇漪由此映入眼帘从而造成虚中见实之效
穿过含贞斋，来到 九狮台，始有山穷水尽 之感，然而从九狮台处 一折而变的豁然开朗， 锦汇漪由此映入眼帘， 从而造成“虚中见实” 之效。而且。还有些地 方处理为开门于不通之 处，映于竹石，有“实 中见虚”之意。
寄畅园的山石景观并 非是对自然物的简单 模拟或翻版，而是源 于自然、高于自然的 艺术，它追求的是 “虽由人作，宛自天 开”的艺术标准。
植物配置不按直线排列， 姿态自然天成，不受人 工约束。在山水、植物 等自然景物之外，园林 又引进了建筑、文学等 各门艺术，把人工美和 自然美巧妙地结合起来， 它也是受到了天人合一 的哲学思想以及儒家、 道家思想的影响，所以 创造出了“崇尚自然而 妙造自然”的自然山水 式园林。空间层次丰富 多姿，使之成为中国古 典园林借景的楷模。
中国的园林是以自然写 意山水园的风格著称的 。中国园林设计遵循的 也正是“法天象地”的 自然法则以及“天人合 一”的自然观。寄畅园 崇尚自然、追求自然， 实际上并不在于对自然 形式美的模仿，而在于 对潜在自然之中“道” 与“理”的追求。寄畅 园为山麓园，景物皆面 山而构，纳园外山景于 园内。在营造建筑、山 水与植物上遵循追摹自 然的原则，并竭力追求 顺应自然的天成之美。
雨后夏景
点击添加标题
空间美
建筑与环境的巧 妙结合
景观元素的结合
注重整体的协调性
“山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵”， 寄畅园就具有这种灵性， 它的灵性是通过园林建 筑与自然环境合一的空 灵绝配而造成的。
穿过含贞斋，来到 九狮台，始有山穷水尽 之感，然而从九狮台处 一折而变的豁然开朗， 锦汇漪由此映入眼帘， 从而造成“虚中见实” 之效。而且。还有些地 方处理为开门于不通之 处，映于竹石，有“实 中见虚”之意。
寄畅园的山石景观并 非是对自然物的简单 模拟或翻版，而是源 于自然、高于自然的 艺术，它追求的是 “虽由人作，宛自天 开”的艺术标准。
植物配置不按直线排列， 姿态自然天成，不受人 工约束。在山水、植物 等自然景物之外，园林 又引进了建筑、文学等 各门艺术，把人工美和 自然美巧妙地结合起来， 它也是受到了天人合一 的哲学思想以及儒家、 道家思想的影响，所以 创造出了“崇尚自然而 妙造自然”的自然山水 式园林。空间层次丰富 多姿，使之成为中国古 典园林借景的楷模。
中国的园林是以自然写 意山水园的风格著称的 。中国园林设计遵循的 也正是“法天象地”的 自然法则以及“天人合 一”的自然观。寄畅园 崇尚自然、追求自然， 实际上并不在于对自然 形式美的模仿，而在于 对潜在自然之中“道” 与“理”的追求。寄畅 园为山麓园，景物皆面 山而构，纳园外山景于 园内。在营造建筑、山 水与植物上遵循追摹自 然的原则，并竭力追求 顺应自然的天成之美。
雨后夏景
点击添加标题
空间美
建筑与环境的巧 妙结合
景观元素的结合
注重整体的协调性
“山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵”， 寄畅园就具有这种灵性， 它的灵性是通过园林建 筑与自然环境合一的空 灵绝配而造成的。
寄畅园鉴赏精品PPT课件
布局解析
• 寄畅园在动态布局的方面做得很优秀：石板桥，与北岸相通。水心 岛上筑有水心亭，依水而筑。池西筑有假山群，堆筑相当精巧，达 到“虽由人作，宛自天开”的地步。全园只筑有三厅建筑:园北依墙 筑有蝴蝶厅，规模宏伟，为全园主要建筑;园西依墙筑有桂花厅;园 南端筑有宴厅。为北、西南三个不同方位观赏全园的最佳观景点。 三厅之间，上用串楼下用回廊进行串联，依照地势高低，曲折透逸 。双层隔墙上均有什锦漏窗，从楼下回廊与楼上串楼观赏，将园景 分成高下两个层次，转换成前后左右四面，既可观赏西园的景色， 又可观赏东园的景色，真是“一步一景，步移景换”，达到多角度 、多方位、多层次的观景效果。这种用串楼复廊隔景，又用双层漏 窗借景，是寄畅园建筑者的独创，在私人园林中少见。
门前有全国文物保护单位石碑入室为古朴门厅成的大型假山高数丈突兀峻峭置有若干狮形湖石而整座假山又构成一只巨大的雄狮俯伏于青翠欲滴的绿树丛中细细揣摩可看出大小不一姿态各异的狮子来静中寓动妙趣横生假山脚下还有意设臵洞沟谷道弯曲而上使人误以为拾谷道而上可直上惠山涧水也好象从惠山顺流而下假山脚下的水边还臵有零星矶石高低曲折伸向水中使假山和水池自然吻合水石相错意景清逸
园内叠山分析
• 一是选石。石质要 统一，黄石、湖石， 不能混用。
• 二是造型。所谓假 山，其实不假，其 气质甚至胜出真山。
• 三是险峻。假山仿真 山，仿得是气质，不 是做真山的模型。
• 四是立体。绘画中有“十分石分三面”之 说。因为画是平面的两度空间，山石是立 体的三度空间，所以须有原则才使画中之 石有立体感。
• 漏窗图案变化多端，千 姿百态，漏窗本身和由 它构成的框景，如一幅 幅立体图画，小中见大， 引人入胜。特别令人感 兴趣的是，在同一园林 中，不会有雷同的漏窗 出现。
寄畅园案例分析
寄畅园中漏窗的运用也是比较成功的, 漏窗在园林中的功能是漏光、 透气、聚景。漏的是阳光、月光、灯光, 诡谲变幻, 晨昏不一, 昼夜分 明, 四时异调, 那普照大地、四处弥漫的光线, 经由漏窗进入庭园, 就成 了人为之光、艺术之光。漏窗“聚景”, 人们可以通过遮挡物的透空 之处, 隐隐约约地看见探窗的红杏、临风的红枫; 可以嗅到桂花的浓烈、 香樟的幽香; 可以闻听知了的鸣叫、黄莺的啼声。漏窗使景致相互渗 透, 使不同的景区气息交流, 浑然一体。窗框中映出佳景, 成为天然图 画, 这也正是寄畅园在空间布局上特别重视寓情于景、情景交融的具 体表现。
4
园林设计讲求“寓诗情画意于自然景物
中”。陈从周教授在《说园》中说到: “中国 园林是由建筑、山水、花木等组合而成的一 个综合艺术品, 富有诗情画意。叠山理水要造 成‘虽由人作, 宛自天开’的境界”, 这话说 得非常贴切。众所周知, 园林历来是人们亲近 自然的一种介质, 对于生活在都市的人来说, 更是大多数人闲暇放松的乐土。寄畅园就是 这样的一个园林, 它的文化含量丰富, 个性特 征鲜明,同时又多彩多姿, 极具艺术魅力, 在中 国古代园林中可算得上是艺术的极品。
后其曾孙秦耀于万历年间大修，改建成“寄畅
园”。
A
2
寄畅园整体上可分为5 个区块：山水区、入口区、卧云堂
区、嘉树堂区和湖石假山区，主园路贯通这5 个区。山水区
占整个园林面积的三分之二，是在基址原有地势地貌基础上，
通过“因高堆山，就底挖池”的造园手法塑造而来，是对基
址环境的理性利用和回应，也是寄畅园根据基址环境特征表
A
6
一·崇尚自然、妙造自然
寄畅园的造园思想强调的是人与自然的和谐统一, “道法自 然”的思想观是一种至善至美的境界, 寄畅园之所以崇尚自然、 追求自然, 实际上并不在于对自然形式美的模仿, 而在于对潜在自 然之中“道”与“理”的追求。寄畅园为山麓园, 景物皆面山而 构, 纳寄畅园为山麓园, 景物皆面山而构, 纳园外山景于园内。在 营造建筑、山水与植物上遵循追摹自然的原则, 并竭力追求顺应 自然的天成之美。因此,寄畅园在形式上呈现出来的是不规则、 不对称的布局, 植物配置不按直线排列, 姿态自然天成, 不受人工 约束。在寄畅园的设计中虚实关系表现为山为实, 水面为虚; 近景 为实, 远景为虚; 景物为实, 倒影为虚等许多景致的对比, 这是受
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园林设计讲求“寓诗情画意于自然景物
中”。陈从周教授在《说园》中说到: “中国 园林是由建筑、山水、花木等组合而成的一 个综合艺术品, 富有诗情画意。叠山理水要造 成‘虽由人作, 宛自天开’的境界”, 这话说 得非常贴切。众所周知, 园林历来是人们亲近 自然的一种介质, 对于生活在都市的人来说, 更是大多数人闲暇放松的乐土。寄畅园就是 这样的一个园林, 它的文化含量丰富, 个性特 征鲜明,同时又多彩多姿, 极具艺术魅力, 在中 国古代园林中可算得上是艺术的极品。
后其曾孙秦耀于万历年间大修，改建成“寄畅
园”。
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寄畅园整体上可分为5 个区块：山水区、入口区、卧云堂
区、嘉树堂区和湖石假山区，主园路贯通这5 个区。山水区
占整个园林面积的三分之二，是在基址原有地势地貌基础上，
通过“因高堆山，就底挖池”的造园手法塑造而来，是对基
址环境的理性利用和回应，也是寄畅园根据基址环境特征表
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一·崇尚自然、妙造自然
寄畅园的造园思想强调的是人与自然的和谐统一, “道法自 然”的思想观是一种至善至美的境界, 寄畅园之所以崇尚自然、 追求自然, 实际上并不在于对自然形式美的模仿, 而在于对潜在自 然之中“道”与“理”的追求。寄畅园为山麓园, 景物皆面山而 构, 纳寄畅园为山麓园, 景物皆面山而构, 纳园外山景于园内。在 营造建筑、山水与植物上遵循追摹自然的原则, 并竭力追求顺应 自然的天成之美。因此,寄畅园在形式上呈现出来的是不规则、 不对称的布局, 植物配置不按直线排列, 姿态自然天成, 不受人工 约束。在寄畅园的设计中虚实关系表现为山为实, 水面为虚; 近景 为实, 远景为虚; 景物为实, 倒影为虚等许多景致的对比, 这是受
景观园林案例分析ppt课件
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贝聿铭说过，“在西方，窗户就是窗户，它放进光线和新鲜的 空气；但对中国人来说，它是一个画框，花园永远在它外头。 ”当年他在北京设计的香山饭店就把白墙灰砖引入以红墙黄瓦 闻名的北京，他的设计中习见的月亮门，光影交错下那清晰的 轮廓和剪影效果，分明来自他对苏州园林的记忆。 窗最早 的功能也是透光，可是一旦人文发展起来，雕琢就无法避免。 苏州的窗的式样之多，号称世界之最，光窗框有矩形、菱形、 多边形、圆形、月芽形、宝瓶形、桃形……中间的窗芯更是成 百上千，定胜、六角景、菱花、书条、绦环、套方、冰裂、鱼 鳞、钱纹、球纹、秋叶、海棠、葵花、如意、波纹 ······就算在外围墙上也做作成假漏窗模样，仅仅装饰 而已。 窗简直可以说是苏州文人的心之七窍，要包孕映衬、 虚实，曲直、开合、动静、隐显，要取舍朝晖斜阳、日光月影、 雾雪霜露、芭蕉夜雨。为了开窍，费心费力费钱，据说沧浪亭 全园有108种花窗样式，在游廊中间还要隔以粉墙，成蜿蜒曲折 的复廊，中间分隔墙上嵌设漏窗，一字排开，连绵不断，这样 对视成景，在园中可以透过漏窗看悠悠碧水，看对岸的杨柳依 依；在园外则可透过漏窗望见枝头春意闹，山池亭台在花树中 若隐若现，有如丹青画卷。
ห้องสมุดไป่ตู้22
苑园游览区
万寿山前山景区 万寿山后山景区 万寿山后湖景区 万寿山东部景区 万寿山西部景区 昆明湖景区
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万寿山前山景区
水平轴线——长廊
长廊位于万寿山南麓，面向昆 明湖，北依万寿山，东起邀月 门，西止石丈亭，长廊全长 728米，共273间，是中国园林 中最长的游廊廊上的每根枋梁 上都有彩绘，共有图画14000 余幅，内容包括山水风景、花 鸟鱼虫、人物典故等。画中的 人物画均取材于中国古典名著。
一、借景：众多古典园林中最有特色的布局技巧，包含远借，邻借， 仰借，俯借、时借等。 颐和园的借景是中国古典园林的巅峰之作，在选址时就以数十里外 的重峦叠嶂的西山为远景，林木青葱的玉泉山及以上的玉峰塔为中 景，以园中之景为近景，形成一幅美丽画卷式的景观。 二、名景移植 颐和园的昆明湖的造景采取了移植全国各地名胜的手法。昆明湖— —杭州西湖；佛香阁——六和塔；转经藏——杭州法云寺藏经阁； 谐趣园——无锡寄畅园；十七孔桥——卢沟桥；买卖街——苏州 水街市；望蟾阁——黄鹤楼
贝聿铭说过，“在西方，窗户就是窗户，它放进光线和新鲜的 空气；但对中国人来说，它是一个画框，花园永远在它外头。 ”当年他在北京设计的香山饭店就把白墙灰砖引入以红墙黄瓦 闻名的北京，他的设计中习见的月亮门，光影交错下那清晰的 轮廓和剪影效果，分明来自他对苏州园林的记忆。 窗最早 的功能也是透光，可是一旦人文发展起来，雕琢就无法避免。 苏州的窗的式样之多，号称世界之最，光窗框有矩形、菱形、 多边形、圆形、月芽形、宝瓶形、桃形……中间的窗芯更是成 百上千，定胜、六角景、菱花、书条、绦环、套方、冰裂、鱼 鳞、钱纹、球纹、秋叶、海棠、葵花、如意、波纹 ······就算在外围墙上也做作成假漏窗模样，仅仅装饰 而已。 窗简直可以说是苏州文人的心之七窍，要包孕映衬、 虚实，曲直、开合、动静、隐显，要取舍朝晖斜阳、日光月影、 雾雪霜露、芭蕉夜雨。为了开窍，费心费力费钱，据说沧浪亭 全园有108种花窗样式，在游廊中间还要隔以粉墙，成蜿蜒曲折 的复廊，中间分隔墙上嵌设漏窗，一字排开，连绵不断，这样 对视成景，在园中可以透过漏窗看悠悠碧水，看对岸的杨柳依 依；在园外则可透过漏窗望见枝头春意闹，山池亭台在花树中 若隐若现，有如丹青画卷。
ห้องสมุดไป่ตู้22
苑园游览区
万寿山前山景区 万寿山后山景区 万寿山后湖景区 万寿山东部景区 万寿山西部景区 昆明湖景区
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万寿山前山景区
水平轴线——长廊
长廊位于万寿山南麓，面向昆 明湖，北依万寿山，东起邀月 门，西止石丈亭，长廊全长 728米，共273间，是中国园林 中最长的游廊廊上的每根枋梁 上都有彩绘，共有图画14000 余幅，内容包括山水风景、花 鸟鱼虫、人物典故等。画中的 人物画均取材于中国古典名著。
一、借景：众多古典园林中最有特色的布局技巧，包含远借，邻借， 仰借，俯借、时借等。 颐和园的借景是中国古典园林的巅峰之作，在选址时就以数十里外 的重峦叠嶂的西山为远景，林木青葱的玉泉山及以上的玉峰塔为中 景，以园中之景为近景，形成一幅美丽画卷式的景观。 二、名景移植 颐和园的昆明湖的造景采取了移植全国各地名胜的手法。昆明湖— —杭州西湖；佛香阁——六和塔；转经藏——杭州法云寺藏经阁； 谐趣园——无锡寄畅园；十七孔桥——卢沟桥；买卖街——苏州 水街市；望蟾阁——黄鹤楼
寄畅园案例分析
二· 建筑与环境的巧妙结合
“山不在高, 有仙则名。水不在深, 有龙则灵”, 寄畅园就 具有这种灵性,它的灵性是通过园林建筑与自然环境合一的空 灵绝配而造成的。通常, 山石、水体、植物、建筑是构成园 林的基本元素, 他们的组成与结合反映了园林的外观形象。 一般来说, 建筑作为人工景观, 其造型、色彩、体量都是非常 考究的, 尤其是园林建筑, 因为要与周围环境相协调, 所以, 首 先必须根据园林规模、空间尺度来安排其体量、造型等。风 景绚美固然是园林建筑建设的重要标准, 但还有个重要因素, 那就是要注重整体的协调性, 无论建筑多寡, 都要与山、水、 花木有机地结合在一起。寄畅园就是一个较好的范例, 它将 浓郁的自然美、建筑美和人文美巧妙地结合在一起。无论在 规模上、布局上还是规划经营上, 都具有精美的气派。同时, 寄畅园围绕南北长、东西短的锦汇漪, 布置北堂、东廊、南 树、山, 曲折自由, 而且使用假山、小院、漏窗作屏障, 适当 阻隔游客视线, 使人有曲径通幽之感, 意境也更加含蓄深远, 从造园艺术上应该说是苦心经营的结果。寄畅园建筑物所占 的比重较少, 而是以山水为主。下面, 从园中有代表性的建 筑———秉礼堂入手分析其呈现出的意蕴。
锦汇漪( 见图2) 就是一个较好利用水环境的例子, 锦汇漪位于寄畅园的中 心, 因为汇集着园内绚丽的绵绣景点而得名。锦汇漪水面南北纵深, 池岸中部 突出鹤步滩, 与鹤步滩相对处突出了知鱼槛, 二者把水面划分为两部分, 若断 若连。池北又有七星桥连接陆地, 似隔还通, 层次丰富。寄畅园的景色, 也主 要是围绕着锦汇漪而展开, 山影、塔影、亭影、榭影、树影、花影、鸟影, 尽 汇池中。从池北的嘉树堂向东看, 又见“山池塔影”, 将锡山龙光塔借入园中, 空间层次丰富多姿, 使之成为中国古典园林借景的楷模。横跨锦汇漪的“七星 桥”, 不用江南水乡常见的拱桥, 而是平桥, 缩短了桥与水面的距离,表现出池 水的溢漫丰盈。七星桥后面的廊桥, 又遮挡了锦汇漪尾水的去向, 让人产生无 穷的意境。
中国古典园林案例分析
1 最高
次高 1
从寄畅园平面可以看的出来，水体是
整个园林中很重要的一部分，有了这块水体， 整个园林的景致在水面映衬之下活了起来， 天光云影和四季变换都融进了园子里，在进 行基地分析的时候，应将水景的应用考虑进 去。
绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘
在水面的映衬下，秋色尽收眼底
园 ห้องสมุดไป่ตู้ 中 的 水 色 之 美
先月榭和嘉树堂是寄畅园 最佳观景点，即园眼。到 达这两处的路线也是最多 的，我们的设计可以参考 园眼这个思路，设计一个 最佳观景点
寄畅园内不同的空间变化丰富，在这 样有限的空间内能营造出一种山水的意境 来，这点值得学习。
北京运河岸上的院子
当我们的国家实力与日俱增，人们素质相对提升，没落的传统文化等待 我们将其开启。新中式景观设计可以说是人类社会发展到一定程度的产物 ，它展现了古典景观的魅力及人们对传统文化的回归。
山水区是在基址原有地势地貌基础上,通过“因高堆山,就底 挖池”的造园手法塑造而来,是对基址环境的理性利用和回应,也 是寄畅园根据基址环境特征表达园林主题的集中体现。山水区 处园中心位置,以鹤步滩为中心,构成一个南北向长轴约100m,东 西向短轴约60m的椭圆,控制着其他景点的尺度和布局。
-4-空间变化的丰富
-5-视线变化丰富
知鱼槛视线分析知鱼槛三面通透,向西北方向看，在60° 水平视角内，可以分为前后两个景观层次,但虚实变化不是很分 明。
向西,景观由于体量和细节处理上轻重有别，山外有山的视 线设计，使游人产生静坐于山麓之下的错觉。
向东南方向观赏,各景点分布疏密有致,有集中,有留白,使观 赏视线富有远景变化的同时具有节奏感。
静街深巷、古树高墙、门庭赫奕，传统院落建筑文化复兴在“运 河岸上的院子”的设计中，将“院”的围合概念加以纯粹表现。 其庭院设计加大了居住的利用率，使空间能够一直延伸到私家庭 院之中，从而将生活的范围和足迹从室内空间释放出来，室内与 庭院空间相交融，使居住环境变得开发流通。庭院设计也给室内 多个空间带来了丰富的对景景观，是庭院成为了视线的焦点与落 点，人与自然也更加贴近。
园林中中国古典寄畅园解析 共51页
廊桥
园景之一七星桥
• 七星桥；横跨在锦 汇漪上，由七块黄 石板直铺而成，平 卧波面，几与水平， 乾隆曾吟有“一桥 飞架琉璃上”之句。 过桥，就是嘉树堂， 古屋三间，堂旁有 廊桥，通涵碧亭， 亭四方架水上。
寄畅园布局解析
• 动观布局
寄畅园在动态布局的方面做得很优秀：石板桥，与北岸相通。 水心岛上筑有水心亭，依水而筑。池西筑有假山群，堆筑相当精巧， 达到“虽由人作，宛自天开”的地步。全园只筑有三厅建筑:园北依 墙筑有蝴蝶厅，规模宏伟，为全园主要建筑;园西依墙筑有桂花厅; 园南端筑有宴厅。为北、西南三个不同方位观赏全园的最佳观景点。 三厅之间，上用串楼下用回廊进行串联，依照地势高低，曲折透逸。 双层隔墙上均有什锦漏窗，从楼下回廊与楼上串楼观赏，将园景分 成高下两个层次，转换成前后左右四面，既可观赏西园的景色，又 可观赏东园的景色，真是“一步一景，步移景换”，达到多角度、 多方位、多层次的观景效果。这种用串楼复廊隔景，又用双层漏窗 借景，是寄畅园建筑者的独创，在私人园林中少见。
巧于因借、强化景深
• 寄畅园借惠山九峰连绵逶迤、岗峦起伏的形象和江南水乡重 洲浅渚、湖港交叉的特点，把假山当做大山余脉布置，把水 池当做大水缩影来处理，使得平岗坂坡博合无垠，曲岸重涯， 婉转有致，体现了《园治》所谓“借景无因，触情俱是”的 寓意，在风景布局上长于利用地形，巧于结合外因，冶内外 于一炉，纳千里于咫尺突破有限空间，以少胜多，小中见大， 达到了“虽由人作，宛如天开”的效果。把人为景物与自然 风光和谐统一起来，是造园艺术追求的最高境界。综上所述， 寄畅园在因借周围自然山水的处理手法上，达到了内外合一 的境界。提炼自然山水，将惠峰、二泉掌握在手，须呈现处 则峰峦连绵，须隐蔽处则依稀难见，须流泻处则淙淙而鸣， 须低伏处则呜咽而逝。所谓：“隐蔽”、“低伏”，又是欲 扬先抑，反照“呈现”、“流泻”的对比处理。这种以内引 外，因外实内，内外风景着着扣连，环环相套的布置，是寄 畅园借景独到之处。它以冶锡山、惠山、二泉、寺塘泾的景 色于一炉，不仅在实际观感中扩大了园林空间，在风景上更 创造了无限景色，使有限的小面积紧凑处不尽幽深，宽畅处 异常清旷，使人们虽浏览了面积极小的寄畅园，却反有踏遍 惠山九峰十三泉之感。
园景之一七星桥
• 七星桥；横跨在锦 汇漪上，由七块黄 石板直铺而成，平 卧波面，几与水平， 乾隆曾吟有“一桥 飞架琉璃上”之句。 过桥，就是嘉树堂， 古屋三间，堂旁有 廊桥，通涵碧亭， 亭四方架水上。
寄畅园布局解析
• 动观布局
寄畅园在动态布局的方面做得很优秀：石板桥，与北岸相通。 水心岛上筑有水心亭，依水而筑。池西筑有假山群，堆筑相当精巧， 达到“虽由人作，宛自天开”的地步。全园只筑有三厅建筑:园北依 墙筑有蝴蝶厅，规模宏伟，为全园主要建筑;园西依墙筑有桂花厅; 园南端筑有宴厅。为北、西南三个不同方位观赏全园的最佳观景点。 三厅之间，上用串楼下用回廊进行串联，依照地势高低，曲折透逸。 双层隔墙上均有什锦漏窗，从楼下回廊与楼上串楼观赏，将园景分 成高下两个层次，转换成前后左右四面，既可观赏西园的景色，又 可观赏东园的景色，真是“一步一景，步移景换”，达到多角度、 多方位、多层次的观景效果。这种用串楼复廊隔景，又用双层漏窗 借景，是寄畅园建筑者的独创，在私人园林中少见。
巧于因借、强化景深
• 寄畅园借惠山九峰连绵逶迤、岗峦起伏的形象和江南水乡重 洲浅渚、湖港交叉的特点，把假山当做大山余脉布置，把水 池当做大水缩影来处理，使得平岗坂坡博合无垠，曲岸重涯， 婉转有致，体现了《园治》所谓“借景无因，触情俱是”的 寓意，在风景布局上长于利用地形，巧于结合外因，冶内外 于一炉，纳千里于咫尺突破有限空间，以少胜多，小中见大， 达到了“虽由人作，宛如天开”的效果。把人为景物与自然 风光和谐统一起来，是造园艺术追求的最高境界。综上所述， 寄畅园在因借周围自然山水的处理手法上，达到了内外合一 的境界。提炼自然山水，将惠峰、二泉掌握在手，须呈现处 则峰峦连绵，须隐蔽处则依稀难见，须流泻处则淙淙而鸣， 须低伏处则呜咽而逝。所谓：“隐蔽”、“低伏”，又是欲 扬先抑，反照“呈现”、“流泻”的对比处理。这种以内引 外，因外实内，内外风景着着扣连，环环相套的布置，是寄 畅园借景独到之处。它以冶锡山、惠山、二泉、寺塘泾的景 色于一炉，不仅在实际观感中扩大了园林空间，在风景上更 创造了无限景色，使有限的小面积紧凑处不尽幽深，宽畅处 异常清旷，使人们虽浏览了面积极小的寄畅园，却反有踏遍 惠山九峰十三泉之感。
无锡-寄畅园解析
是园亭究属游观之地，必
著名的造园名家张涟（字南垣） 须建立家祠，始可永垂不
数建筑毁于兵火，后稍作补葺。 1952年，秦氏后裔将私园献给国
史
“沤寓”。
嘉靖三十九年（公元 1506年）之夏，“葺园
和他的侄儿张轼精心布置，掇
朽”，将园内嘉树堂改为
山理水，疏泉叠石，园景益胜。 “双孝祠”，寄畅园为祠
家，即作保护性修复。又将原贞 节祠纳入园中，即今“秉礼堂”
瞰 图
东入口
凤谷行窝
九狮台
梅亭
寄
秉礼堂
含贞斋
八音涧
嘉树堂
畅
园
平
面
图
南入口
邻梵阁 卧云堂 碑亭 美人石
锦汇漪
先月榭
鹤步滩
知鱼槛
凌虚阁
郁盘亭
砖雕门楼
七星桥 涵碧亭
东入口
造 园 总 体 布 局
寄畅园总体布局为水池偏东，池西聚土石为假山， 两者构成山水骨架。
假山约占全园面积的23%，水面占17%，山水一共 占去全园面积的三分之一以上。 建筑布置疏朗，相对于山水而言数量较少.
寄 畅 园 鸟 瞰 图
寄 畅 园 鸟 瞰 图
位于惠山古街横街寄畅园入口对面 清康熙、乾隆两帝，分别六次南巡，七次到无锡，每次抵锡必到惠山，临幸寄畅园。此房为当时地方官员迎候皇帝，提前集中在此恭 候之处。故借用“朝房”名称，称“寄畅园朝房”，实际使用次数只有十余次，因而面积不大。
寄 畅 园 鸟
南入口
造
园
空
间
在到达开阔的水面前， 又必须经过山间曲折的小
手
路。这种分割空间和景色
解【
】寄 畅 园 江 南
私 家
造园 园林 析
寄畅园的介绍
涵碧亭
飞檐翘角， 亭四方架水上。
九狮台
仁者见仁， 智者见智。
锦汇漪
位于寄畅园的中心，它汇集着 园内绚丽的绵绣景点而得名。寄畅 园的景色，围绕着一泓池水而展开 ，山影、塔影、亭影、榭影、树影 、花影、鸟影，尽汇池中。池北土 山，乔柯灌木，与惠山山峰连成一 气；而在嘉树堂向东看，又见“山池 塔影”，将锡山龙光塔借入园中，成 为借景的楷模。
凌虚阁
凌虚阁位于寄畅园的东南 部，万历十九年（1591）都察 院右副都御使、湖广巡抚秦燿 （字舜峰）改筑寄畅园时所建。 “凌虚阁”为园内最高建筑。 登楼可俯视园内外景色，近看 惠山街景，远眺惠山、锡山。
Part 03
运用技巧及手法
季相布局 借景
地铺布局 洞门布局
季相布局
输标题
借景
园路铺地
案例对比分析
背景 景点 运用技巧及手法
Part 01 背景一
元朝
明嘉靖 初年
嘉靖三 十九年
万历十 九年
乾隆十 一年
两间僧舍 南隐 沤寓
秦金 凤谷行窝
秦瀚 凤谷山庄
秦燿 寄畅园
寄畅园 “孝园”
寄畅园 秦园秦瀚父子
秦燿
秦德藻
秦松龄
秦道然
官府没收
献给国家
1999--2000 修复
园子归还
封闭 （文革）
江南四大名园 ---寄畅园
寄畅园
坐落在无锡市西郊东侧的惠 山东麓，惠山横街的锡惠公园内， 毗邻惠山寺。寄畅园属山麓别墅 类型的园林。
山麓别墅类型的园林指：
位于山麓，利用山水地形，精心 布局，巧妙运用借景，以有限的 空间，造无尽的意境的园林风格。
面积为14.85亩，南北长，东西狭。
寄畅园案例分析讲述
寄畅园的空间布局的艺术特征
寄畅园西靠惠山, 东南是锡山, 园的总体布局抓住这个优越的自 然条件, 以水面为中心, 西、北为假山接惠山余脉。东部以水池、 水廊为主, 池中有方亭, 相互对映。园的面积虽不大, 但近以惠山为 背景, 远以东南方锡山龙光塔为借景, 空间感、秩序感极为强烈。 园内池水、假山是引惠山的泉水和开采山中的黄石做成, 所以, 寄 畅园在借景、选址上都相当成功, 处理简洁而效果丰富, 水平甚高。 在路线的组织上, 寄畅园运用了江南园林常用的疏密相间手法。从 现在西南角的园门入园后, 是两个相套的小庭院, 走出厅堂, 则视线 豁然开朗, 一片山林景色。在到达开阔的水面前, 又必须经过山间 曲折的小 路。这种分割空间和景色的处理手法, 造成了对比效果, 使人感到 园内的景色生动和多彩。寄畅园是中国古代园林设计艺术的杰出 代表,
园林设计讲求“寓诗情画意于自然景物 中”。陈从周教授在《说园》中说到: “中国 园林是由建筑、山水、花木等组合而成的一 个综合艺术品, 富有诗情画意。叠山理水要造 成‘虽由人作, 宛自天开’的境界”, 这话说 得非常贴切。众所周知, 园林历来是人们亲近 自然的一种介质, 对于生活在都市的人来说, 更是大多数人闲暇放松的乐土。寄畅园就是 这样的一个园林, 它的文化含量丰富, 个性特 征鲜明,同时又多彩多姿, 极具艺术魅力, 在中 国古代园林中可算得上是艺术的极品。
江南之秀
组员：汪若男 黄洲 刘林峰 蔡超玥 彭夏春
寄畅园坐落在江苏省无锡市西郊东侧的惠山东 麓，惠山横街的锡惠公园内，毗邻惠山寺。寄畅 园是中国江南著名的古典园林，1988年1月13日国 务院公布为全国重点文物保护单位。1999至2000 年间，经国家文物局批准，由锡惠名胜区对在太
平天国战争期间毁坏的寄畅园东南部进行了修复，
寄畅园详细介绍PPT精选文档
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园区总平面图 5
区位条件
• 寄畅园位于无锡西南一隅，西靠惠山，东临锡山， 泉水丰沛，自然环境幽美。
• 园区布景时较好地利用了周边环境以组织借景， 例如在丛林间隙中引入锡山的龙光塔；在园中某 处向西望去又能看到惠山与园内假山合二为一的 景象。
寄畅园与周围环境关系图 寄畅园区位图
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寄畅园水域示意图
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理水
• 借水源，造水景——“活” • 寄畅园从西、南二处引二泉水入园； • 西面一支引自二泉书院中的香积池，过八音涧后流入锦汇漪；南面一支引
自惠山寺的日月池，经镜池后也注入锦汇漪。 • 有聚有散；有静有动；有大有小；有声无声；……
景观空间序列及引水示意图
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212223Fra bibliotek24理水
•江南古典园林中，几乎没有无水的园林。通过造园，自然界中各种形态的 水被纳入到园林的景色之中加以利用，称之为“理水”。 •造园先理水，寄畅园以山为重点，以水为中心，以山引水，以水附山；传 承了中国古典园林“大水宜散，小水宜聚”的基本手法
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寄畅园概述
• 无锡寄畅园，又名秦园。明正德年间由秦 金建造，初名“凤谷行窝”，至今已五百 余年。其后人寄情山水，取王羲之“取欢 仁智乐，寄畅山水阴”之意，更名为“寄 畅园”。
• 寄畅园以水面为中心，西侧、北侧为假山 接惠山余脉，东部以水池、水廊为主，池 中有方亭，相互对映。
山水区 ——占园林面积的三分之二；在原 有地势地貌基础上，通过“因高堆山，就 地挖池”的造园手法塑造而来。
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转，又是一组造型别致的庭院。西侧一个小天井，一株老藤，
一段曲廊，颇富江南园林的风味。东部的“锦汇漪”，宽仅
三亩，南北狭长，波光潋滟，形成园中开朗明净的空间。池
中有一座九脊飞檐的方亭，名“知鱼槛”，游人可倚栏观赏
鱼藻。池的周围山石嶙峋，建筑林立，各种景物点缀配置，
勾勒出了曲折窈窕的水面轮廓. 。
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江南之秀
——寄畅园
组员：汪若男
黄洲
刘林峰
蔡超玥
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彭夏春
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寄畅园坐落在江苏省无锡市西郊东侧的惠山东
麓，惠山横街的锡惠公园内，毗邻惠山寺。寄畅
园是中国江南著名的古典园林，1988年1月13日国
务院公布为全国重点文物保护单位。1999至2000
年间，经国家文物局批准，由锡惠名胜区对在太
平天国战争期间毁坏的寄畅园东南部进行了修复，. Nhomakorabea8
二·建筑与环境的巧妙结合
“山不在高, 有仙则名。水不在深, 有龙则灵”, 寄畅园就 具有这种灵性,它的灵性是通过园林建筑与自然环境合一的空 灵绝配而造成的。通常, 山石、水体、植物、建筑是构成园林 的基本元素, 他们的组成与结合反映了园林的外观形象。一般 来说, 建筑作为人工景观, 其造型、色彩、体量都是非常考究 的, 尤其是园林建筑, 因为要与周围环境相协调, 所以, 首先必 须根据园林规模、空间尺度来安排其体量、造型等。风景绚 美固然是园林建筑建设的重要标准, 但还有个重要因素,那就 是要注重整体的协调性, 无论建筑多寡, 都要与山、水、花木 有机地结合在一起。寄畅园就是一个较好的范例, 它将浓郁的 自然美、建筑美和人文美巧妙地结合在一起。无论在规模上、 布局上还是规划经营上, 都具有精美的气派。同时, 寄畅园围 绕南北长、东西短的锦汇漪, 布置北堂、东廊、南树、山, 曲 折自由, 而且使用假山、小院、漏窗作屏障, 适当阻隔游客视 线, 使人有曲径通幽之感, 意境也更加含蓄深远, 从造园艺术上 应该说是苦心经营的结果。寄畅园建筑物所占的比重较少, 而 是以山水为主。下面, 从园中有代表性的建筑———秉礼堂入 手分析其呈现出的意蕴。
先后修复了凌虚阁、先月榭、卧云堂等建筑，恢
复了其全盛时期的园林景观，使整个古园气机贯
通，充满雅致。
寄畅园,初名凤谷行窝,又名秦园,位于惠山寺北
侧。元时为僧舍。明正德间,历任两京户、吏、工、
兵部尚书的秦金（秦金，自号凤山，又作诗云：
“名山投老住，卜筑有行窝”之句，乃名凤谷行
窝）,买元代僧舍构建别墅园林,名“凤谷行窝”。
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锦汇漪( 见图2) 就是一个较好利用水环境的例子, 锦汇漪位于寄畅园的中心, 因为汇集着园内绚丽的绵绣景点而得名。锦汇漪水面南北纵深, 池岸中部突出 鹤步滩, 与鹤步滩相对处突出了知鱼槛, 二者把水面划分为两部分, 若断若连。 池北又有七星桥连接陆地, 似隔还通, 层次丰富。寄畅园的景色, 也主要是围绕 着锦汇漪而展开, 山影、塔影、亭影、榭影、树影、花影、鸟影, 尽汇池中。 从池北的嘉树堂向东看, 又见“山池塔影”, 将锡山龙光塔借入园中, 空间层次 丰富多姿, 使之成为中国古典园林借景的楷模。横跨锦汇漪的“七星桥”, 不 用江南水乡常见的拱桥, 而是平桥, 缩短了桥与水面的距离,表现出池水的溢漫 丰盈。七星桥后面的廊桥, 又遮挡了锦汇漪尾水的去向, 让人产生无穷的意境。
后其曾孙秦耀于万历年间大修，改建成“寄畅
园”。
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寄畅园整体上可分为5 个区块：山水区、入口区、卧云堂
区、嘉树堂区和湖石假山区，主园路贯通这5 个区。山水区
占整个园林面积的三分之二，是在基址原有地势地貌基础上，
通过“因高堆山，就底挖池”的造园手法塑造而来，是对基
址环境的理性利用和回应，也是寄畅园根据基址环境特征表
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园林设计讲求“寓诗情画意于自然景物 中”。陈从周教授在《说园》中说到: “中国 园林是由建筑、山水、花木等组合而成的一 个综合艺术品, 富有诗情画意。叠山理水要造 成‘虽由人作, 宛自天开’的境界”, 这话说 得非常贴切。众所周知, 园林历来是人们亲近 自然的一种介质, 对于生活在都市的人来说, 更是大多数人闲暇放松的乐土。寄畅园就是 这样的一个园林, 它的文化含量丰富, 个性特 征鲜明,同时又多彩多姿, 极具艺术魅力, 在中 国古代园林中可算得上是艺术的极品。
达园林主题的集中体现。山水区处园中心位置，以鹤步滩为
中心，构成一个南北向长轴约100 m，东西向短轴约60 m的
椭圆，控制着其他景点的尺度和布局。东部以水池、水廊为
主，池中有方亭；西部以假山树木为主。大门正对着惠山寺
的香花桥，其门匾为乾隆皇帝亲笔所题。穿过门厅后，是一
个大天井，尽头一间敞厅，四壁挂满了名家字画。从敞厅左
.
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一·崇尚自然、妙造自然
寄畅园的造园思想强调的是人与自然的和谐统一, “道法自然” 的思想观是一种至善至美的境界, 寄畅园之所以崇尚自然、追求 自然, 实际上并不在于对自然形式美的模仿, 而在于对潜在自然之 中“道”与“理”的追求。寄畅园为山麓园, 景物皆面山而构, 纳 寄畅园为山麓园, 景物皆面山而构, 纳园外山景于园内。在营造建 筑、山水与植物上遵循追摹自然的原则, 并竭力追求顺应自然的 天成之美。因此,寄畅园在形式上呈现出来的是不规则、不对称的 布局, 植物配置不按直线排列, 姿态自然天成, 不受人工约束。在 寄畅园的设计中虚实关系表现为山为实, 水面为虚; 近景为实, 远 景为虚; 景物为实, 倒影为虚等许多景致的对比, 这是受到“天人 合一”的哲学思想及儒家、道家思想的影响。在山水、植物等自 然景物之外, 园林又引进了建筑、文学等各门艺术,把人工美和自 然美巧妙地结合起来, 它也是受到了天人合一的哲学思想以及儒 家、道家思想的影响,所以创造出了“崇尚自然而妙造自然”的自 然山水式园林。
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寄畅园的空间布局的艺术特征
寄畅园西靠惠山, 东南是锡山, 园的总体布局抓住这个优越的自 然条件, 以水面为中心, 西、北为假山接惠山余脉。东部以水池、水 廊为主, 池中有方亭, 相互对映。园的面积虽不大, 但近以惠山为背 景, 远以东南方锡山龙光塔为借景, 空间感、秩序感极为强烈。园内 池水、假山是引惠山的泉水和开采山中的黄石做成, 所以, 寄畅园在 借景、选址上都相当成功, 处理简洁而效果丰富, 水平甚高。在路线 的组织上, 寄畅园运用了江南园林常用的疏密相间手法。从现在西 南角的园门入园后, 是两个相套的小庭院, 走出厅堂, 则视线豁然开 朗, 一片山林景色。在到达开阔的水面前, 又必须经过山间曲折的小 路。这种分割空间和景色的处理手法, 造成了对比效果, 使人感到园 内的景色生动和多彩。寄畅园是中国古代园林设计艺术的杰出代表,