劝学[1]

一、预习目标

1、了解《荀子》及相关知识；

2、掌握本文出现的重要字音、通假字、文言实词。

二、预习内容

（1）作者及其作品

荀子，名字，时期人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是我国古代的、，是先秦家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。

《劝学》是荀子的代表作之一，是《荀子》的第一篇。内容分前后两部分。前部分着重阐明学习的重要性，后部分着重阐明学习方法。课文节选自前部分。作者从不同方面论述了学习的重要和必要，从而勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样，才能增长知识，发展才能，培养高尚品德。因此，“劝”在本文是“”的意思。所以题意是

。

（2）字音

木直中（）绳輮（）以为轮虽有（）槁（）暴（）

金就砺（）则利参省（）（）知（）明而行无过

须臾（）（）跂（）彰（）

舆（）马生（）非异跬（）步

骐骥（）（）驽马（）锲（）而不舍

朽木不折（）镂（）螯（）

蛇鳝（）

（3）通假字

輮以为轮，其曲中规

知明而行无过

君子生非异也

虽有槁暴，不复挺者

（4）文言实词

1、君子：

2、已：。

3、中绳：

4、輮：

5、规：

6、虽有槁暴：

7、挺：

8、金：

9、就砺：

10、参省乎己

11、须臾：

12、跂：

13、而见者远

14、疾：

15、假：

16、舆：

17、致：

18、水：

19、绝：

20、兴：

21、跬：

22、骐骥：

23、用心一也：

课内探究学案

一、学习目标

1、掌握重点虚词、特殊句式、词类活用（重点）;

2、学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力（难点）。

二、学习过程

合作探究

（1）文言虚词

于：

1、青取之于蓝而青于蓝

2、苛政猛于虎

3、君子生非异也，善假于物也

者：

1、假舟楫者，非能水也

2、虽有槁暴，不复挺者

而：

1、吾尝终日而思矣

2、积善成德，而神明自得，圣心备焉

（2）特殊句式

1、蚓无爪牙之利，筋骨之强。

2、青，取之于蓝，而青于蓝。

3、輮以为轮

（3）词类活用

木直中绳，輮以为轮

君子博学而日参省乎己

假舟楫者，非能水也

上食埃土，下饮黄泉

用心一也

精讲点拨

1、归纳课文的内容要点，列出结构框架

第一段：中心论点

第二段：学习的意义：（四喻）

第三段：学习的作用：（五喻）

第四段：学习的方法、态度（十一喻）

2、总结文章的论证方法并举例说明

比喻论证

排比句论证

正反对比论证

3、思考交流

《劝学》告诉了我们哪些道理？“学不可以已”的观点与现代倡导的“终身学习”的观点是否一致，为什么

4\运用比喻对比的方式写一个片段，关于学习的议论文。

课后练习与提高

1.选出加点字的注音正确的一项（）

A.中绳（zhòng）槁暴（pù）以为轮（róu）金就砺则利（lì）

B.参省乎己（xīng）须臾（yù）跂而望（qí）靛青（dìng）

C.跬步（guī）蓼蓝（liǎo）生而异也(xīng)骐骥(jì)

D.锲而不舍(qiè) 驽马(nú) 金石可镂(lǒu)蛟龙(jiāo)

2.下列加点词解释全正确的一项是（）

①虽有槁暴（晒）②以为轮（使……弯曲）③吾尝跂而望矣（抬起脚尖）④而致千里（送别）⑤君子生非异也（天资，禀性）⑥非利足也（走路）⑦筋骨之强（强壮）⑧而绝江河（横断）⑨声非加疾也（这里指声音宏大）⑩而闻者彰（显著，清楚）

A.①②⑤⑥⑦⑨

B.①②③④⑦⑨

C.①③⑤⑦⑨⑩

D.①⑤⑦⑧⑨⑩

3.选出加点词解释错误的一项（）

A.忽然抚尺一下，群响毕绝。（停）

B.会当凌绝顶，一览众山小。（极）

C.率妻子邑人来此绝境。（死）

D.假舟楫者，非能水也，而绝江河。（横渡）

4.选出加点词解释错误的一项（）

A.挽弓当挽强，用箭当用长。（有力的弓）

B.策勋十二转，赏赐百千强。（有余）

C.蚓无爪牙之利，筋骨之强。（强壮）

D.太后不肯，大臣强谏。（强迫）

5.选出加点词解释错误的一项（）

A.乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（虚假）

B.大臣犯法，无所宽假。（包庇）

C.以是人多以书假余。（借）

D.君子生非异也，善假于物也。（借助）

6.选出加点词解释错误的一项（）

A.吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。（向远处看）

B.日夜望将军至，岂敢反乎？（盼望）

C.先达德隆望尊。（希望）

D.适冬之望日前后。（农历每月十五日）

7.选出加点词解释错误的一项（）

A.入芝兰之室，久而不闻其香。（嗅）

B.以勇气闻于诸侯。（闻名）

C.不能称前时之闻。（见闻）

D.顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。（听见）

解析：C项中"闻"应译为"名声"。

8.选出加点词解释错误的一项（）

A.木直中绳，以为轮。（使……弯曲）

B.故木受绳则直，金就砺则利。（接近，放到……上）

C.假舆马者，非利足也，而致千里。（达到）

D.上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（统一）