人教版《静默草原》5教育课件

该如何理解？ • 苍茫是草原人面对草原的一种心情，
一种感受，在眼里装填一些苍茫，实 际上是用心去体会草原。
齐读7—8段。思考：
• 为什么草原具有看不到与看不尽这两 种特点？
• 草原是辽阔无边的，所以看不到也看 不尽。而草原的变化多端，就使得我 们无法抓住草原得某一特点，所以 “看不到”；因为变化多端，我们可 以看到草原各种各样的特点，所以 “看不尽”。
鲍尔吉·原野
•鲍尔吉·原野，1958年生,我国著名的
走
蒙古族作家、儿童作家。
近
•著有随感录《脱口而出》，散文集
作
《百变人生》、《酒到唇边》、《善良 是一棵矮树》、《思想起》等。
者
•“草原三剑客” ：腾格尔、朝戈
•作品特点：豪放、幽默、睿智、细腻
结合《敕勒歌》的学习，我们看本文所 写的内容和敕勒歌有何不同？
分析课文14—15段
• 草原与我一样，也是善忘者，只在静默中 观望未来。 该如何理解？
• 这句话点明题旨 • 善忘实际上是对人生的豁达与洒脱，是一
种对荣誉金钱地位等的不计较…… • “在静默中观望”是一种坦然自若的不张扬
的沉稳。观望未来需要我们用心去感受生 活，永葆一颗纯净的心。
对比手法赏析
文章为了表现草原的特点和自己 的感受，多处运用了对比手法，找 出文中运用对比手法的地方，和同 学探讨一下他们的作用。
规
先
审
后
敲
，
急
打
隆
卖
齐
施
，
敲
打
十
千
就
响
，
十
隆
先
千
后
往
，
无
往
同学们再见！ 有
千
无
隆
，
帝
寿
罗
不
是
■
电
:
那
你
的
第
一
部
戏
有
没
有
胆
怯
，
像
费
里
尼
拍
第
一
部
戏
时
就
穿
戴
得
很
口
罗
没
有
我
和
他
不
同
。
我
是
从
底
层
爬
上
来
的
我
清
楚
怎
么
运
作
这
个
东
西
(
电
影
拍
摄
)
所
以
为
什
么
很
多
时
候
在
现
场
我
不
想
等
。
你
可
以
说
但
是
当
我
拍
完
一
个
镜
头
，
下
一
个
镜
头
试
完
镜
后
我
希
望
但
是
我
年
轻
时
有
一
个
想
法
就
是
如
果
我
告
诉
你
怎
么
弄
，
1
5
分
钟
后
你
还
没
有
弄
完
我
就
读课文9——10段 ，思考
• “草原在单一中呈现丰富。”单一与丰富 是否矛盾？
• 不矛盾。 • 草原与大海一样在单一中呈现丰富，那二
者又有什么区别呢？用了什么写法？
• 从观海者的不同角度（岸上、船上），比 较出草原的另一特点：中心不定和可接触 性，再进一步指出草原的辽远与苍茫，和 给人的亲切感。对比
住
人
性
的
什
么
事
情
都
是
相
对
的
，
做
为
销
售
者
，
站
在
销
售
者
的
角
色
，
是
非
常
欣
赏
算
命
的
营
销
技
巧
；
同
时
作
为
管
理
者
，
思
路
决
定
出
路
，
计
划
决
定
目
标
的
价
值
按
照
逻
辑
倒
退
，
现
在
您
收
入
不
够
，
那
是
您
把
自
身
的
价
值
定
位
太
低
，
再
则
您
是
自
己
的
思
维
逻
辑
不
清
学
习
有
五
道
知
道
学
到
用
到
悟
道
得
到
，
5
个
环
节
取
其
适
合
自
己
的
精
华
祛
其
糟
审
、
敲
、
打
、
千
、
使
用
我的探究：
1、都市景色和草原景色的对比 ， 表现了草原： 辽远而苍茫
2、草原和大海的对比 大海：观者在岸边，景色受到限制
草原：可以是草原的中心，草原的内 涵更富有直观性
3、牧人与城市人的比较，引入作者的感
受：“城里的人大睁眼睛看草原”城市
人是在 “ 寻找 ”草原 ，牧人，却
是在“
”草享原受，
主旨探究
人
的
一
生
说
白
了
，
也
就
是
三
万
余
天
，
贫
穷
与
富
贵
，
都
是
一
种
生
活
境
遇
。
懂
得
爱
自
己
的
人
，
对
生
活
从
来
就
没
有
过
高
的
奢
望
，
只
是
对
生
存
的
现
状
欣
然
接
受
。
漠
漠
红
尘
，
芸
芸
众
生
皆
是
客
，
时
光
深
处
，
流
年
似
水
，
转
瞬
间
，
光
阴
就
会
老
去
，
留
在
心
头
的
，
只源自文库
是
弥
留
在
时
光
深
处
的
无
边
落
寞
。
轻
拥
沧
桑
，
淡
看
流
年
，
掬
一
捧
岁
月
，
握
一
份
懂
得
，
红
尘
纷
扰
，
我
口
不
耐
烦
像
如
果
我
自
己
弄
五
分
钟
就
弄
完
所
以
最
后
通
常
变
成
我
自
己
弄
。
但
这
样
做
有
一
个
不
好
的
后
果
就
是
当
你
真
的
五
分
■
电
:
“
色
情
男
女
是
你
和
尔
东
口
罗
其
实
不
是
合
■
电
:
《
《
我
是
算
命
先
生
》
年
前
无
聊
看
了
一
部
小
说
《
我
是
算
命
先
生
》
，
人
喜
欢
算
命
，
无
非
是
生
活
让
人
无
奈
，
没
有
办
法
改
变
现
态
的
情
况
下
，
把
希
望
寄
托
在
命
运
，
期
望
绝
处
逢
生
。
算
命
先
生
抓
bào
zhān cù
jiǒng
鲍· 前瞻 ·簇立 ·迥然不·同
suō jiá
zōng fěi
摩挲· 面颊· 长鬃 ·翡翠 ·
yīng
jīn páo xiào míng
嘤· 衣襟 ·咆哮 ··冥想 ·
感知课文
用舒缓的语气阅读课文。
思考：
草原的特点是什么？ 作者伫立草原，产生了那些感受？ 请用笔划出来，和同学交流一下。
作者运用对比手法，婉转而含蓄的表 达了对草原的喜爱。在对草原的独特 的情感基础上，抒发了对生命的富有 哲理性的感悟。
凡事都是多棱镜，不同的角度会看到不同的结果。若能把一些事看淡了，就会有个好心境，若把很多事看开了，就会有个好心情。让聚散离合犹如月缺月圆那样寻常，
凡事都是多棱镜，不同的角度会
凡 事 都是 多 棱 镜 ， 不 同 的 角 度 会 看 到 不 同 的 结 果 。 若 能 把 一 些 事 看 淡 了 ， 就 会 有 个 好 心境 ， 若 把 很 多 事 看 开 了 ， 就 会有 个 好 心 情 。 让 聚 散 离 合 犹 如 月 缺 月 圆 那 样 寻 常 ， 让 得 失 利 弊 犹 如 花 开 花 谢 那 样自 然 ， 不 计 较 ， 也 不 刻 意 执 着； 让 生 命 中 各 种 的 喜 怒 哀 乐 ， 就 像 风 儿 一 样 ， 来 了 ， 不 管 是 清 风 拂 面 ， 还 是 寒 风凛 冽 ， 都 报 以 自 然 的 微 笑 ， 坦然 的 接 受 命 运 的 馈 赠 ， 把 是 非 曲 折 ， 都 当 作 是 人 生 的 定 数 ， 不 因 攀
辽远、苍茫 草原的特点：
看不到、看不尽 自由感
产生的感受：
不自由、局促
精读课文
读课文1－2段 思考：
第一段只有一句话，是什么句式 ？ 设问句，引起读者的好奇
读课文3－6段，思考：
• 作者在这里运用了什么修辞手法？ • 草原的景观与他处的风景相比 • 蒙古牧人看草原风景的方式与城里人
看草原风景的方式相比 • 蒙古人“想在眼里装填一些苍茫。”
小，由此感受大自然——草原的博大。
阅读第13段，讨论：
• 思考：如何理解作者将自己比为“母 牛”“烈马” ？
• 母牛——品尝清水——温柔的爱 • 烈马——摩挲草尖——热烈的爱
• 这里运用了比喻的修辞。用“母牛”表达 了作者对草原的温柔之爱，全身心投入的 敬仰之爱；用“烈马”表达了作者对草原 的火热的爱，不顾一切的爱。
如何理解“静默”？
释题
本文景物描写较少了，更侧重于抒情、感悟。 作者是以感悟为主，是在对草原的一种独特的情 感基础上，抒发了对生命的富有哲理性的感悟。
草原是辽远的苍茫的。一个人，站在在草原 上，可以任意遐想，悟出一些我们以前根本没悟 出的哲理。这时的草原是静的，也就是作者所说 “静默”的。
检查预习
学生齐读 11—12段 思考： • “在草原上，辽阔首先给人以自由感，第
二个感觉是不自由，也可以说局促。” 该 如何理解？
• 因为它太广阔了，无遮无拦，因而首先带 给人以自由感；
• 但是，在旷远天地的面前，人只会觉得自 己如此渺小与微不足道，产生一种局促感、 不自由感。
• 如何理解11段最后一句？ • 人被突然放置在大自然面前，显得那样渺