2019级高三一轮复习《师说》

通假字
1.师者，所以传道受业解惑也。
• 受通“授 ” 传授、教授 。
2.或师焉，或不焉
• 不，通“否” ，不。
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活用词类 1.惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 形作名，疑难问题 2.吾从而师之 意动用法，以……为师 3.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎！ 名作动，学习 4.而耻学於师。 意动用法，以……为耻 5.是故圣益圣，愚益愚。 形容词作名词，圣人、愚人
3.择师的标准是： 是故无贵无贱，无长无少，道之所存， 师之所存也。
4.韩愈眼中的师生关系是怎样：
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子， 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
5.《师说》中，士大夫之族以地 位官职为借口拒绝从师学习的语 句是： .位卑则足羞 ， 官盛则近谀
6.唐代古文运动的倡导者韩愈在《师说》 中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹： 师道之不传也久矣 ！欲人之无惑也难矣!
6.或师焉，或不焉 • 名作动，从师 7.小学而大遗，吾未见其明也 • 形作名，小的方面、大的方面 8.巫医、乐师、百工之人,不耻相师 • 意动用法，以……为耻 9.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。 • 意动用法，以……为师
古今异义
1.古之学者必有师。 古：求学的人 今：有专门学问的人 2.师者，所以传道受业解惑也。 古：用来……的，……的凭借。 今：表因果关系的连词 3.今之众人，其下圣人也亦远矣 古： 普通人 今：大多数人，大家 4.小学而大遗 古：小的方面学习 今：进行初等教育的学校 5.师不必贤于弟子 古：不一定 今：没有必要
宾语前置句的几种形式
1.否定句中代词做宾语，宾语前置。 2.疑问句中疑问代词做宾语，宾语前置。 3.以“是”、“之”为标志的，宾语前置。 4.介宾短语中宾语前置。 5.“相”、“见”的特殊用法中,宾语前置。
写作小练
• 写作素材：①吾师道也，夫庸知其年之先后生
于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存， 师之所存也。 ②圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行， 则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于 弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
状语后置 被动句
拓展延伸
宾语前置类型
规律一：否定句中代词作宾语时，宾语前置。
常见的否定词：不、莫、勿、弗、未 常见的代词：之、余、吾、已、自、汝、尔
然而不王者，未之有也。 古之人不余欺也！ 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 秦人不暇自哀。
规律二：疑问句中疑问代词作宾语时， 宾语前置。
疑问代词有“何、谁、胡、恶、安、 奚”等。
师 1.古之学者必有师 2.吾师道也 3.吾从而师之 4.巫医乐师百工之人 5.师道之不传也久矣 6.十年春，齐师伐我
老师 学习
以……为师 擅长某种技术的人 从师 军队
特殊句式
1.师者，所以传道受业解惑也。 判断句 2.生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之 状语后置 3.彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解 其惑者也。 判断句 宾语前置 状语后置 4.句读之不知，惑之不解。 5.师不必贤于弟子。 6. 不拘于时
• 要求：① 两则写作素材任选其一，选择一个角
度进行写作。②必须引用或化用该写作素材中的 句子。③写一个议论段，150~200字
不然，籍何以至此？ 是以区区不能废远。 奚以知其然也？
规律五：“相”指“动作行为偏指一方时”， 可译为“我，你，她，他”， “见”译为 “我”，这时“相”“见”是宾语放在动词 谓语之前，翻译时放在动词谓语的后面。
慈父见背。 府吏见丁宁。 君既若见录。 嬉戏莫相忘。 誓天不相负。 儿童相见不相识。
课堂小结
其中，“久”字写出了当时耻师现象已成 陋习，“难”字写出了从师学习的重要性 。
知识梳理
重点字词
• 1.孰能无惑 谁 • 2.夫庸知其年之先后生于吾乎！ 哪、岂 • 3.其下圣人也亦远矣 • 4.君子不齿 名作动 低于
不屑一提。意思是极度鄙视 固定的老师 赠送
• 5 圣人无常师
• 6.作师说以贻之
师
说
复习课
高考考点：
理解常见文言实词在文中的含义； 理解与现代汉语不同的句式和用法； 理解并翻译文中句子。
复习目标
1、理解并熟练背诵课文。 2、准确归纳文中常见的重点字词、通假字、词 类活用、古今异义、一词多义、文言句式的意义 和用法。 3、准确归纳宾语前置的类型。
自学检测
1.《荀子·劝学篇》指出：“青，取之于 蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“ 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子 ” 的 观点是相同的。 2.韩愈认为老师的职能是： 师者，所以传道受业解惑也。
大王来何操？ 童子何知？ 彼且奚适也？ 彼且恶乎待哉？
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规律三：用 “是”或“之”把宾语提 到动词前，以突出强调宾语。这时的 “是”或“之”只是宾语前置的标志， 没有什么实在意义。
句读之不知，惑之不解。 何陋之有？ 夫晋何厌之有？ 惟利是图 。 惟命是从。
规律四：介词的宾语前置。介宾 结构，介词的宾语有时会置于介词 前，形成介词的宾语前置。
一词多义
传 1.师道之不传也久矣 2.所以传道受业解惑也 3.六艺经传皆通习之 4.朔气传金柝 5.舍相如广成传舍
流传 传授 解释经书的著作 传送 招待宾客的馆舍
道 1.有碑仆道 2.吾师道也 3.师道之不传也久矣 4.策之不以其道 5.何可胜道也哉 6.道相似也
道路 道理 风尚 方法
说 懂得的道理