《得道多助失道寡助》导学案(付)
《得道多助,失道寡助导学案-2023-2024学年初中语文统编版》
《得道多助，失道寡助》导学案一、导入引言在我们的生活中，我们常常会听到“得道多助，失道寡助”的说法。
这句话告诉我们，只有走在公理的道路上，我们才会得到更多的帮助和支持。
而一旦违背了公理，我们将会陷入孤立和困境之中。
今天我们就来探讨一下这句话的含义，以及如何在生活中做到“得道多助”。
二、进修目标1. 了解“得道多助，失道寡助”的意义和内涵。
2. 分析在生活中何为“得道”，何为“失道”。
3. 探讨如何在生活中走在公理的道路上，得到更多的帮助和支持。
三、进修内容1. “得道多助，失道寡助”的意义和内涵2. 生活中的“得道”和“失道”是什么？3. 如何在生活中走在公理的道路上，得到更多的帮助和支持？四、进修过程1. 小组讨论：请同砚们结合自身经历或身边的例子，谈谈你们对“得道多助，失道寡助”的理解。
2. 听取同砚们的意见后，老师做简单的诠释和引导，帮助同砚们更深入地理解这句话的含义。
3. 分组讨论：将同砚们分成小组，讨论生活中的“得道”和“失道”是什么？并举例说明。
4. 汇总讨论：请每组派代表汇报讨论结果，与全班同砚分享。
5. 老师总结：根据同砚们的讨论结果，老师总结如何在生活中走在公理的道路上，得到更多的帮助和支持。
五、教室反馈1. 请同砚们写一篇短文，谈谈自己对“得道多助，失道寡助”的理解，并举例说明。
2. 老师评阅作业，给予建议和指导。
六、课后拓展1. 鼓励同砚们在生活中遵循公理，做一个有道德、有责任心的人。
2. 鼓励同砚们多与他人分享、帮助他人，以此来得到更多的帮助和支持。
3. 鼓励同砚们英勇站出来支持公理，与邪恶作斗争，为社会的进步贡献自己的力量。
七、总结通过这节课的进修，我们更深入地理解了“得道多助，失道寡助”的含义。
只有走在公理的道路上，我们才能得到更多的帮助和支持。
希望同砚们能在生活中秉持公理，成为一个有道德、有责任心的人。
愿我们都能在公理的道路上越走越遥，得到更多的帮助和支持。
《公输》《得道多助,失道寡助》 复习导学案
九年级下册文言文复习一《公输》《得道多助，失道寡助》课型：反馈课班级：_____ 学习小组：____ 小主人姓名：________ 编号★学习目标：1、能熟记二篇文言文重点字词；2、能分析文章结构和人物性格；3、理解孟子“仁政”思想；★抽测：★基础知识《公输》公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。
子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。
公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。
”公输盘不说。
子墨子曰：“请献十金。
”公输盘曰：“吾义固不杀人。
”子墨子起，再拜，曰：“请说之。
吾从北方闻子为梯，将以攻宋。
宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠；争而不得，不可谓强；义不杀少而杀众，不可谓知类。
”公输盘服。
子墨子曰：“然，胡不已乎？”公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。
”子墨子曰：“胡不见我于王？”公输盘曰：“诺。
”子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？”王曰：“必为有窃疾矣。
”子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。
荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所为无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。
荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。
臣以王吏之攻宋也，为与此同类。
”王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。
”于是见公输盘。
子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。
公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。
公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。
”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。
”楚王问其故。
子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。
杀臣，宋莫能守，乃可攻也。
然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。
虽杀臣，不能绝也。
”楚王曰：“善哉。
得道多助失道寡助导学案
得道多助，失道寡助导学案一、学习目标 (1)二、学习重难点 (2)三、预习检测 (2)四、中心思想 (3)五、段落划分 (4)六、写作手法 (5)七、读文感知 (6)八、经典语句解读 (7)九、预习检测答案 (9)十、全文翻译 (10)一、学习目标《得道多助失道寡助》这篇古文，是孟子政治主张的集中体现，强调了道义在政治和军事中的重要作用。
学习本文，首要目标是理解孟子提出的“得道多助，失道寡助”的深刻内涵，体会其中蕴含的哲理，并将其应用于日常生活和工作中。
学习目标还包括掌握本文的文言基础知识，如重点词汇、句式结构等，提高文言文阅读理解能力。
同时，通过深入分析文本，培养批判性思维，学会辩证看待问题，理解道义与力量之间的关系，以及道义在人际交往和社会治理中的重要性。
学习《得道多助失道寡助》，旨在深入理解孟子的政治主张，提升个人素养，培养正确的价值观和道德观。
二、学习重难点《得道多助失道寡助》一文的学习重难点主要聚焦于两方面。
首先，深入理解并把握孟子提出的“得道多助，失道寡助”的政治主张，这是本文的核心思想，也是理解孟子政治哲学的重要入口。
需要仔细揣摩文中的每一句话，体会其中的深刻内涵。
其次，本文是一篇文言文，对于文言词汇、句式结构等基础知识的掌握和运用也是学习的一大难点。
这需要我们通过反复阅读和练习，逐步提高文言文的阅读理解能力。
通过攻克这些重难点，我们能够更好地理解和运用孟子的政治主张，也能提升我们的文言文素养。
三、预习检测一、填空题1.《得道多助失道寡助》一文的作者是_______，他是_______时期的思想家、教育家，是_______家学派的代表人物。
2.“得道多助，失道寡助”中的“道”指的是__________________。
3.文章的中心论点是__________________。
二、选择题1.下列句子中加点词解释有误的一项是（）A.天时不如地利（有利于作战的天气、时令）B.委而去之（离开）C.寡助之至，亲戚畔之（内外亲属）D.威天下不以兵革之利（武器）2.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）A.环而攻之而不胜/委而去之B.三里之城/多助之至C.寡助之至/天下顺之D.然而不胜者/天时不如地利三、翻译题1.天时不如地利，地利不如人和。
得道多助,失道寡助导学案
得道多助,失道寡助导学案得道多助，失道寡助导学案一、导学目标二、导学内容2.1名言解读2.2案例分析2.3思考题三、导学要求四、导学过程4.1学习名言4.2分析案例4.3解答思考题五、导学总结六、课后反思一、导学目标通过本节课的学习，我们将了解并掌握“得道多助，失道寡助”这一名言的含义，能够分析名言背后的道理并将其应用到实际生活中。
二、导学内容2.1名言解读“得道多助，失道寡助”是一句中国古语，意思是在追求正义、诚实和道德的道路上，能够得到他人的帮助和支持；而一旦偏离了正确的道路，很少有人会为你提供援助和支持。
这句名言传达了一个重要的道理，即正道是值得追求的，因为遵循正确的行为原则将能够获得他人的赞许和支持；而一旦背离了正确的道路，就可能会面临孤立和困境。
2.2案例分析为了更好地理解这个名言，我们来看一个案例。
小明是班级的班长，他在日常学习和生活中一直遵守着纪律和规则，积极参加班级活动，并且乐于助人。
因此，同学们很喜欢和信任他，每当有困难时，大家都会主动寻求他的帮助。
然而，有一天小明改变了自己的行为方式，开始玩忽职守，常常迟到早退，还对同学们态度冷淡，甚至做出了一些不诚实的事情。
于是，同学们对他的观感发生了极大的转变，不再信任他，也不再愿意与他合作。
这个案例充分说明了“得道多助，失道寡助”这句名言的含义。
只有坚持正道，不偏离诚实和道义的原则，我们才能够获得他人的支持与帮助。
2.3思考题1.你是否在自己的生活中遇到过类似案例？请简要描述一下，并谈谈你的感受。
2.你认为在遵循正确的道路时，我们需要做些什么？请列举几点。
3.如果我们迷失了方向，快速回到正轨的方法有哪些？请提出自己的建议。
三、导学要求1.准确理解“得道多助，失道寡助”这句名言的含义。
2.能够运用案例来说明名言的道理。
3.有自己独立的思考和见解，并能够合理表达。
四、导学过程4.1学习名言在思考题引导下，让学生自由陈述自己在生活中遇到过的类似案例，并分析发生这种情况的原因。
《得道多助,失道寡助导学案-2023-2024学年初中语文统编版》
《得道多助，失道寡助》导学案导学目标：通过进修《得道多助，失道寡助》这句谚语，让学生了解公理和诚实的重要性，培养学生正确的价值观和行为准则。
一、导入1. 引入话题：请同砚们思考一下，“得道多助，失道寡助”这句谚语是什么意思？为什么会有这样的说法？2. 激发兴趣：请同砚们分享一下自己对这句谚语的理解，以及身边或历史上的相关案例。
二、进修1. 了解谚语来源：请同砚们听老师介绍“得道多助，失道寡助”这句谚语的来历，以及它的含义和应用途景。
2. 深入探讨：请同砚们分组讨论，结合自身经历或身边的案例，探讨公理和诚实在生活中的重要性，以及恪守规则和法律的必要性。
三、实践1. 角色扮演：请同砚们分组进行角色扮演，模拟不同情境下的公理和诚实选择，讨论结果及影响。
2. 案例分析：请同砚们选择一个真实案例，分享其中的公理和诚实的价值，以及相关的教训和启迪。
四、总结1. 总结要点：请同砚们总结本节课学到的关于公理和诚实的重要性，以及“得道多助，失道寡助”这句谚语的启迪。
2. 提出思考：请同砚们思考如何在平时生活中践行公理和诚实，以及如何避免走上不正之路。
五、拓展1. 课外阅读：推荐同砚们阅读相关的文学作品或历史故事，了解公理和诚实在不同文化中的表现。
2. 社会实践：鼓励同砚们参与公益活动或志愿者效劳，体验公理和诚实的力量。
六、作业1. 作文：请同砚们撰写一篇关于公理和诚实的作文，分享自己的思考和体会。
2. 钻研报告：请同砚们选择一个与公理和诚实相关的话题进行深入钻研，撰写一份钻研报告并进行展示。
七、反馈1. 反馈讨论：请同砚们回顾本节课的进修内容，分享自己的收获和感悟。
2. 教师点评：老师对同砚们的表现进行点评和鼓励，指导他们在未来的进修和生活中继续坚持公理和诚实的原则。
通过本节课的进修，置信同砚们能够更深刻地理解“得道多助，失道寡助”这句谚语背后的含义，培养正确的价值观和行为准则，成为有经受、有公理感的优秀学生。
愿同砚们在未来的成长道路上，始终坚守公理和诚实，勇往直前，走向璀璨的未来！。
《得道多助,失道寡助导学案-2023-2024学年初中语文统编版》
《得道多助，失道寡助》导学案导学目标：通过本节课的进修，学生将能够理解并运用这句古语，了解道德的重要性，培养正确的价值观和行为准则。
导学重点：道德观念、价值观培养、行为规范导学难点：如何理解和运用“得道多助，失道寡助”导学准备：PPT、教材、小组讨论题目、案例分析题目导学过程：一、导入（5分钟）1.引入话题：请同砚们回想一下自己生活中的一些经历，有没有遇到过因为自己做了正确的事情而得到帮助的情况？还是因为做了错误的事情而陷入困境？2.展示“得道多助，失道寡助”这句古语，让学生猜测其含义。
二、理解古语（10分钟）1.讲解古语的含义：得道多助，指的是遵循正确的道德准则和价值观能够得到更多的帮助和支持；失道寡助，指的是偏离了正确的道路和价值观会导致自己陷入困境，得不到他人的帮助。
2.请学生举例说明这句古语在现实生活中的应用，让他们理解更深入。
三、道德观念培养（15分钟）1.通过案例分析，让学生分组讨论以下问题：如果你发现了一笔钱掉在地上，你会怎么做？为什么？2.让学生展示小组讨论结果，并引导他们分析正确行为背后的道德观念。
3.让学生思考：在平时生活中，我们应该如何培养自己的道德观念？请提出至少三条建议。
四、价值观培养（15分钟）1.播放一个短视频，让学生思考并讨论：什么是正确的价值观？我们应该如何树立正确的人生价值观？2.让学生写下自己的人生目标和价值观，并与同砚分享，互相交流和进修。
五、行为规范（15分钟）1.通过角色扮演或情景模拟，让学生体验一些道德困境，讨论应该如何正确行动。
2.让学生总结出在面对困境时应该遵循的行为准则，并写下自己的行为规范。
六、教室小结（5分钟）1.总结本节课的重点内容，强调“得道多助，失道寡助”这句古语的重要性。
2.鼓励学生在平时生活中遵循正确的道德准则和价值观，培养良好的行为习惯。
作业：写一篇日记，记录一次自己在生活中遵循正确道德准则的经历，并总结收获。
拓展：请学生在家中与家人分享本节课的进修内容，讨论如何在家庭中培养正确的价值观和行为准则。
孟子二章·得道多助,失道寡助》导学案
理解“天时”“地利”“人和”与“得道多助，失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识。
学习重点
掌握文中的通假字、一词多义、古今异义、词类活用和文言句式。
学习难点
理清论证思路，把握说理方法。
方法指导
1、诵读法 2、讨论点拨法 3、比较法
学
习
过
程
【自学检测】
一、了解作者及文章出处。
1、这篇文章出自_____ _ _。作者孟子，名_______，字，战国时期著名的________家、_______家、家。他是孔子之孙子思的再传弟子,是继______以后______家学派的代表人物，与孔子合称_____，有______之称。
后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯！也说明环境能改变一个人的爱好和习惯。
2、《孟子受教》
【原文】孟子妻独居，踞，孟子人户视之，向母其曰：“妇无礼，请去之。”母曰：“何也？”曰：“踞。”其母曰：“何知之？”孟子曰：“我亲见之。”母曰：“乃汝无礼也，非妇无礼。《礼》不云乎？将入门，问孰存。将上堂，声必扬。将人户，视必下。不掩人不备也。今汝 往燕私之处，人户不有声，令人踞而视之，是 汝之无礼也，非妇无礼。”于是孟子自责，不敢去妇。——引自《韩诗外传》
(4)注意下列加点词的用法：
域民不以封疆之界(域：)
固国不以山溪之险(固：)
威天下不以兵革之利(威：)
(5)注意下列句子的翻译；
天时不如地利，地不如人和。
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔。故君子有不战，战必胜矣。
【深度探究】
四、思读课文，理清论证思路。
城非（ ）不高也【 】（句式），池（古： 今： ）非不深也【 】（句式），兵革（ ）非不坚（ ）利（ ）也【 】（句式），米粟（ ）非不多也【 】（句式）；委（ ）而（ ）去（古： 今： ）之（ ），是（ ）地利不如人和也【 】（句式）。
《得道多助,失道寡助导学案-2023-2024学年初中语文统编版》
《得道多助，失道寡助》导学案第一课时一、导学目标1. 了解“得道多助，失道寡助”这句成语的含义及来源；2. 掌握这句成语在现实生活中的应用；3. 能够分析和总结“得道多助，失道寡助”在人际关系、工作生活等方面的意义。
二、导学内容1. “得道多助，失道寡助”成语的含义及来源；2. “得道多助，失道寡助”在现实生活中的应用；3. “得道多助，失道寡助”在人际关系、工作生活中的意义。
三、教学重点和难点1. 掌握“得道多助，失道寡助”这句成语的含义；2. 理解这句成语在现实生活中的应用；3. 思考并分析“得道多助，失道寡助”在不同情境下的意义。
四、教学过程1. 导入：通过提问引导学生思考，“得道多助，失道寡助”这句成语是什么意思？它是如何应用的？有哪些例子可以说明这句成语的含义？2. 学习：讲解“得道多助，失道寡助”这句成语的含义及来源，引导学生理解在实际生活中，当一个人做对了事情，得到大家的支持和帮助；反之，如果一个人做错了事情，就会面临少人支持和帮助的情况。
3. 拓展：通过举例让学生更好地理解“得道多助，失道寡助”在人际关系、工作生活中的应用。
可以让学生思考一些具体的情境，讨论在这些情境下如何应用这句成语。
4. 总结：让学生总结“得道多助，失道寡助”在不同情境下的意义，思考在自己的生活中如何运用这句成语，以及如何通过正确的行为获得更多支持和帮助。
五、课堂作业1. 思考并总结“得道多助，失道寡助”在自己生活中的应用，写一篇短文分享自己的见解；2. 找出一个现实生活中的例子，说明“得道多助，失道寡助”这句成语的应用。
六、教学反思通过本次导学案的学习，学生对“得道多助，失道寡助”这句成语有了更深入的理解，能够在实际生活中更好地应用和体会这句成语的意义。
同时，通过讨论和思考，学生也能够更好地理解人际关系和工作生活中的道理，提升自身的综合素质。
第二课时导学目标：1. 了解“得道多助，失道寡助”这句成语的含义和来源；2. 探讨这句成语在现实生活中的应用和意义；3. 分析个人在道路选择上的重要性和影响。
《得道多助,失道寡助核心素养目标教学设计、教材分析与教学反思-2023-2024学年初中语文统编版》
《得道多助，失道寡助》导学案一、导入请同砚们思考一个问题：在生活中，我们是否经常会遇到得道多助，失道寡助的情况呢？为什么会出现这种现象呢？二、进修目标1. 了解“得道多助，失道寡助”的含义和背后的道理；2. 分析在生活中如何运用这一道理，为自己选择正确的道路。
三、进修重点1. 掌握“得道多助，失道寡助”的含义；2. 理解为什么得道多助，失道寡助。
四、进修内容1. “得道多助，失道寡助”是一句古训，意思是指一个人得道成功时，会得到更多的帮助和支持；而一个人失道失败时，会受到的帮助和支持会相对减少。
2. 这句话背后的道理在于，成功会吸引更多的人的关注和支持，因为人们都喜欢和成功者交往，获取成功的秘诀；而失败往往会使人们疏遥，因为失败者往往会给人带来负能量，人们会遥离失败者。
五、进修方法1. 在生活中，我们要懂得选择正确的道路，尽力朝着成功的方向前进，这样才能得到更多的帮助和支持；2. 当我们遇到困难和挫折时，不要轻易放弃，要坚持走下去，因为只有坚持才能走向成功，得到更多人的支持。
六、练习与讨论1. 请同砚们结合自己的生活经历，谈谈自己在得道或失道时，身边人的反应有何不同？2. 请同砚们思考：在未来的进修和工作中，如何运用“得道多助，失道寡助”的道理，为自己的发展选择正确的道路？七、总结“得道多助，失道寡助”这句话告诉我们，在生活中要懂得选择正确的道路，尽力向成功的方向前进，这样才能得到更多的帮助和支持。
只有坚持不懈，才能走向成功，得到更多人的认可和支持。
八、拓展1. 请同砚们在生活中多加观察和思考，在实践中体会“得道多助，失道寡助”的道理；2. 鼓励同砚们英勇追求梦想，坚持不懈，置信自己，不息冲破自我，最终实现自己的目标。
九、课后作业1. 总结自己的进修收获，写一篇心得体会；2. 找一则新闻或故事，分析其中是否体现了“得道多助，失道寡助”的道理。
希望同砚们通过进修和思考，能够更好地理解“得道多助，失道寡助”的道理，并在实践中运用这一道理，为自己的成长和发展选择正确的道路。
得道多助失道寡助
《得道多助失道寡助》导学案一、学习目标：1、掌握课文的思想内容（中心论点）。
2、学习课文结构严谨、层层推进的论证方法。
3、掌握课文的论辩语言。
二、重点难点：学习重点：1、掌握课文的思想内容（中心论点）。
2、学习课文结构严谨、层层推进的论证方法。
学习难点：掌握课文的论辩语言。
三、学习过程：（1）、预习：看注释，试译全文。
（2）、简介孟子和《孟子》：孟子，名，思想家，教育家，是继以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“”，并有“”之称。
《孟子》是学派的经典著作之一，记述了孟子的、、哲学主张及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。
全书共七篇，计261章，约35000字。
南宋熹将《孟子》、、、并称为“四书”。
（3）、解释一词多义：道：1、会天大雨，道．不通（）2、得道．者多助（）3、伐无道．，诛暴秦（）固：1、固．国不以山溪之险（）2、汝心之固，固．不可彻（）池：1、有良田美池．桑竹之属（）2、池．非不深也（）国：1、固国．不以山溪之险（）2、搜于国．中三日三夜（）（4）、解释加点词：1、天时不如地利天时：（）地利：（）2、地利不如人和人和：（）3、环而攻之而不胜环：（）4、是天时不如地也是：（）5、域民不以封疆之界域：（）6、威天下不以兵革之利威：（）7、得道者多助得道：（）8、亲戚畔之亲戚：（）9、故（）君子（）有（）不战10、兵革非不坚（）利（）也：11、寡助之至至：（）12、委（）而去（）之13、兵（）革（）非不坚利也14、池非不深也池：（）15、固国不以山溪之险固：（）（5）、解释一词多义：道：1、会天大雨，道．不通（）2、得道．者多助（）3、伐无道．，诛暴秦（）固：1、固．国不以山溪之险（）2、汝心之固，固．不可彻（）池：1、有良田美池．桑竹之属（）2、池．非不深也（）国：1、固国．不以山溪之险（）2、搜于国．中三日三夜（）(6)、翻译下面句子：1、故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
《得道多助,失道寡助导学案-2023-2024学年初中语文统编版》
《得道多助，失道寡助》导学案导学目标：1. 了解“得道多助，失道寡助”这句谚语的含义和背景。
2. 探讨道德在人际干系中的重要性。
3. 分析道品德为对个人和社会的影响。
导学内容：1. “得道多助，失道寡助”谚语的起源和含义。
2. 道德对人际干系的重要性。
3. 道品德为对个人和社会的影响。
导学步骤：第一步：导入请学生思考以下问题：你认为什么是道德？道德在我们平时生活中的作用是什么？你听说过“得道多助，失道寡助”这句谚语吗？你认为它是什么意思？第二步：进修1. 介绍“得道多助，失道寡助”这句谚语的含义：得道者会得到更多的帮助和支持，失道者则会受到更少的帮助和支持。
这句谚语强调了道品德为的重要性和影响。
2. 分析道德在人际干系中的作用：道品德为可以建立信任和友谊，增进人与人之间的和谐相处。
相反，缺乏道德的行为会破坏人际干系，导致矛盾和冲突。
3. 探讨道品德为对个人和社会的影响：道品德为不仅可以提升个人的声誉和信誉，还可以增进社会的发展和进步。
相反，道德败坏会损害个人形象，甚至引发社会问题。
第三步：讨论1. 请学生分享自己的看法和体会：你在平时生活中遇到过哪些道德问题？你是如何处理的？道品德为对你的人际干系有哪些影响？2. 提出问题引导学生思考：你认为一个道德高尚的人应该具有哪些品质？道德教育在我们的生活中有何重要性？第四步：总结总结本节课的内容，强调道德在人际干系中的重要性和影响。
鼓励学生在平时生活中积极践行道德，提升自己的道德修养。
作业：写一篇关于“得道多助，失道寡助”谚语的感悟，包括自己在平时生活中的体会和思考。
扩展阅读：阅读相关的道德故事或文章，深化对道德的理解和认识。
以上就是本节课的导学案内容，希望同砚们能够认真进修，提升自己的道德修养，成为一个道德高尚的人。
《得道多助,失道寡助》导学案
得道多助，失道寡助语文导学案学习目标1、朗读课文，整体感知，积累文言知识，理清行文思路，理解文意。
2、探究墨子止楚攻宋成功的奥秘，体味墨子的劝说艺术。
一、预习导学孟子(公元前372～公元前289)，名轲（“”是人们对他的敬称），邹人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。
我国历史上著名的、、。
是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“”，有“”之称。
游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。
继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“”的口号。
《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子及其弟子的言行、政治主张、哲学主张、个人修养，伦理道德等思想观点和政治活动的书。
共七篇，是孟子和他的弟子万章等合著的。
与《》、《》、《》合称四书。
《孟子》文章向来以雄辩著称。
读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。
写作背景战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。
面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。
1、注音并指出其意思：夫环而攻之：“夫”读，发语词，放在句首，以引起议论。
米粟非不多也：“粟”读，谷子。
攻亲戚之所畔：“畔”读，背叛。
2、找出通假字并解释：寡助之至，亲戚畔之( )3、找出古今异义词并解释：①三里之城，七里之郭（）②委而去之( )③亲戚畔之( ) ④池非不深也( )4、一词多义；以域民不以封疆之界（）以天下之所顺（）之三里之城封疆之界（）环而攻之而不胜委而去之（）寡助之至（）利地利不如人和（）兵革非不坚利也（）5、找出下列加点词的用法及释义：①域民不以封疆之界( ) ②固国不以山溪之险( )③威天下不以兵革之利( ) ④环而攻之而不胜：（）6、句子的翻译；①天时不如地利，地利不如人和。
②域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
③夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
④以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣二、探究展示：1、请给课文分段并归纳段意。
得道多助失道寡助导学案
得道多助失道寡助导学案一、学习目标1、准确流畅地朗读课文，背诵课文。
2、积累文言词汇，理解文章大意。
3、理解“得道多助，失道寡助”的含义，体会孟子的仁政思想。
二、学习重难点1、重点（1）掌握文中重要实词、虚词的含义和用法。
（2）理解文章的论证思路和论证方法。
2、难点（1）体会孟子仁政思想的现实意义。
（2）理解“得道多助，失道寡助”这一观点的深刻内涵。
三、知识链接孟子（约公元前 372 年—公元前 289 年），名轲，字子舆，邹国（今山东邹城东南）人。
战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。
孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。
《孟子》是记录孟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。
其学说出发点为性善论，主张德治。
四、课文朗读1、听读课文，注意字音和节奏。
2、自由朗读，读准字音，读通句子。
3、指名朗读，同学互评。
五、字词积累1、给下列加点字注音。
寡助（）亲戚畔之（）域民（）米粟（）2、解释下列加点词的意思。
（1）三里之城（）七里之郭（）（2）环而攻之而不胜（）夫环而攻之（）（3）池非不深也（）兵革非不坚利也（）（4）委而去之（）域民不以封疆之界（）（5）固国不以山溪之险（）威天下不以兵革之利（）（6）寡助之至（）亲戚畔之（）（7）天下顺之（）3、通假字（1）亲戚畔之（）（2）曾益其所不能（）（3）困于心衡于虑而后作（）（4）入则无法家拂士（）4、一词多义（1）利天时不如地利（）兵革非不坚利也（）（2）之三里之城（）环而攻之而不胜（）多助之至（）天下顺之（）5、古今异义（1）池非不深也古义：（）今义：（）（2）委而去之古义：（）今义：（）（3）亲戚畔之古义：（）今义：（）六、句子翻译1、天时不如地利，地利不如人和。
2、三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
第23课 《孟子三章》之《得道多助,失道寡助》预习导学案(含答案)
第23课《孟子三章》之《得道多助，失道寡助》预习导学案1.反复诵读，掌握朗读节奏，借助注释和工具书，了解主要内容。
（重点）2.把握文章的论点、论据、论证结构及论证方法等，体会孟子说理的特点。
（难点）3.正确理解并认识“得道多助，失道寡助”的含义，并从中得到应有的教益。
（难点）一、知作者、明背景1.作者介绍孟子（约前372～前289），名轲，字子舆。
邹（今山东邹城东南）人，战国时期思想家。
《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子及其弟子的言行、政治主张、哲学主张、个人修养、伦理道德等思想观点和政治活动的书。
共七篇，是孟子和他的弟子合著的。
与《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。
他把孔子“仁”的观念发展为“仁政”学说。
提出“民贵君轻”说，劝告统治者重视人民，阐述了儒家重民思想。
被认为是孔子学说的继承者，有“亚圣”之称。
著作有《孟子》。
2.故事背景孟子生活的社会动荡不安，是人民生活十分痛苦的战国时代。
当时，诸侯各国之间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”；统治者是“庖有肥肉，厩有肥马”，人民是“仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡”。
面对这样的社会现实，孟子最早提出了“民贵君轻”的主张，呼吁各国诸侯重视人民的作用；提出残暴之君是“独夫”，人民可以推翻他的观点；强烈反对不义战争，认为只有“不嗜杀人者”，才能统一天下。
孟子向往着历史上尧舜的功绩，他到处游说，宣扬他的“仁政”“王道”，并把这个希望寄托在统治者发“仁心”上，力图维护西周的井田制度，从而使天下归顺，达到成就王业，“黎民不饥不寒”的目的。
3.题解本文是一篇短论，记叙了战争中民心向背的问题，指出民心所向是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。
4.关于“四书”、“五经”和“六艺”。
“四书”：《孟子》《论语》《大学》《中庸》合成“四书”。
“五经”：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》合称“五经”。
《得道多助,失道寡助导学案-2023-2024学年初中语文统编版》
《得道多助，失道寡助》导学案导学目标：通过进修本课内容，学生能够理解并运用“得道多助，失道寡助”这一成语，明白其中蕴含的道理，培养正确的价值观和行为准则。
导入引导：请学生回忆一下他们在生活中遇到过哪些情况是符合“得道多助，失道寡助”这一成语的。
让学生分享自己的故事，引导他们思考这个成语的含义和应用途景。
一、进修成语“得道多助，失道寡助”的意义和来源1. “得道多助，失道寡助”是一句古老的成语，意思是指当一个人做了正确的事情，得到的帮助会比做错事的时候多得多。
这句成语告诉我们要坚持做正确的事情，才能得到他人的支持和帮助。
2. 这句成语的来源可以追溯到《左传·僖公十五年》：“得道多助，失道寡助。
”在古代社会，人们重视道义和品德，认为只有遵循道德准则，才能获得他人的支持和尊重。
二、进修成语“得道多助，失道寡助”的应用1. 请学生举例说明在现实生活中“得道多助，失道寡助”这一成语的应用途景。
让学生思考在学校、家庭和社会中如何运用这一成语来指导自己的行为。
2. 引导学生讨论在团队合作中，恪守规则、遵循道德的重要性。
通过案例分析，让学生理解只有恪守规则和道德准则，才能获得团队成员的信任和支持。
三、进修成语“得道多助，失道寡助”的启迪1. 引导学生思考：做人要讲道义，做事要守规矩。
只有坚持正确的道德观念和行为准则，才能赢得别人的尊重和支持。
2. 让学生总结这句成语对自己的启迪，如何在平时生活中运用这一成语来指导自己的行为，树立正确的价值观和道德观念。
四、教室练习与反思1. 请学生结合教室进修和案例分析，写一篇关于“得道多助，失道寡助”成语的心得体会。
让学生展示自己对这一成语的理解和应用。
2. 引导学生思考：在今后的进修和生活中，如何树立正确的价值观和行为准则，遵循“得道多助，失道寡助”的道理，获得他人的支持和尊重。
五、教室总结通过本节课的进修，学生应该能够理解“得道多助，失道寡助”这一成语的含义和应用，树立正确的价值观和道德观念，引导学生在平时生活中遵循正确的行为准则，获得他人的支持和尊重。
九年级初三中考语文复习《得道多助,失道寡助》导学案(含答案)
九年级初三中考语文复习《得道多助，失道寡助》导学案（含答案）【学习目标】1.掌握课文的思想内容（中心论点）。
2.学习课文结构严谨、层层推进的论证方法。
3.掌握课文的论辩语言。
【学习重点】1.掌握课文的思想内容（中心论点）。
2.学习课文结构严谨、层层推进的论证方法。
【学习难点】掌握课文的论辩语言。
知识链接：《孟子二章》选自《孟子·公孙丑》，题目是编者加的。
孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。
他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张“法先王”。
在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。
退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。
其言论和行动的记载，保存在〈孟子〉一书中。
此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。
其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；既滔滔雄辩，又从容不迫；尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。
对后世散文家韩愈。
柳宗元、苏轼等影响很大【课前预习】1.给下加点字注音。
夫（）：发语词，放在句首，以引起议论。
粟（）：谷子，与栗（lì）区别。
畔（）：通“叛”，背叛。
2.一词多义域民不以．封疆之界（）三里之．城（）环而．攻之（）以以．天下为己任（）之环而攻之．（）而而．不胜（）我以．．日始出时去人近（）多助之．至（）委而．去之（）3.古今异义：郭：古义：（）今义：姓氏池：古义：（）今义：池塘去：古义：（）今义：到……去亲戚：古义：（）今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。
委：古义：（）今义：委任域：古义：（）今义：地域是：古义：（）今义：判断动词4.词类活用：①域．民不以封疆之界 ( ) ②固．国不以山溪之险 ( ) ③威．天下不以兵革之利( ) ④环．而攻之而不胜（）5．重要字词⑴天时不如地利天时：（）地利：（）⑵地利不如人和人和：（）⑶环而攻之而不胜环：（）⑷是天时不如地也是：（）⑸域民不以封疆之界域：（）⑹威天下不以兵革之利威：（）⑺得道者多助得道：（）⑻亲戚畔之亲戚：（）⑼故（）君子（）有（）不战⑽兵革非不坚（）利（）也：⑾寡助之至至：（）⑿委（）而去（）之⒀兵（）革（）非不坚利也⒁池非不深也池：（）⒂固国不以山溪之险固：（）6．重要语句翻译⑴以天下之所顺，攻亲戚之所畔。
得道多助,失道寡助优秀导学案
得道多助,失道寡助【学习目标】1．掌握课文的思想内容（中心论点）。
2．学习课文结构严谨、层层推进的论证方法。
3．掌握课文的论辩语言。
【学习重点】1．掌握课文的思想内容（中心论点）。
2．学习课文结构严谨、层层推进的论证方法。
【学习难点】掌握课文的论辩语言。
【学习过程】一、自学1．孟子（约前372—前289），名_____，字______，邹（今山东邹县）人，________时期思想家、教育家，是_____家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为“_________”，后世常以“孔孟”并称。
2．注音解释七里之郭米粟非不多也域民不以封疆之界亲戚畔之3．划分节奏域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
4．本文是一篇议论文。
请回顾议论文文学常识。
_____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 5．本文中心论点是什么？（原文回答）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________二、合作1．翻译课文：要求：1．组长带领组员。
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白湾子镇学校九年级语文（下）导学案
主备人：付世明组长审核：董娟妮领导审核：陈世国时间：2013年10月22日班级：姓名：
孟子两章·得道多助，失道寡助
【预习案】
一、学习目标：
1、反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。
理解孟子的政治主张
2、品味对比、排比等修辞的表达效果。
3、背诵课文，积累名言警句。
4、理解“天时”“地利”“人和”与“得道多助”“失寡道助”，增强对国家安定团结的政治局
二、知识链接
孟子，名轲，思想家，教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，并有“亚圣”之称。
《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。
全书共七篇，计261章，约35000字。
《得道多助，失道寡助》选自《告子》。
三、课前初读课文准确把握句读
1 教师示范朗读，或找学生范读，注意把握字音、停顿、重音。
注意排比句的节奏，如：
域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险
得道者/多助，失道者/寡助。
寡助/之至，亲戚/叛之。
３找一找文中的通假字，看谁找得最多。
【探究案】
一、分小组朗读课文，然后开展诵读比赛。
1、读准字音。
2、句读分明。
3、读出气势。
二、参考书中注解或工具书，积累下列文言词义。
（1）古今异义词
三里之城．，七里之郭．（城，古：，今：；郭，古：，今：）
委而去．之（去，古：，今：）池．非不深（古：，今：）
（2）一词多义
域民不以．封疆之界（）三里之．城（）天时不如地利．（）
以．天下之所顺（）环而攻之．（）兵革非不坚利．也（）
多助之．至（）
三、用自己的话翻译下列句子
天时不如地利，地利不如人和
夫环而攻之，必有得天时者也。
四、理清论证思路，背诵课文。
主备人：付世明组长审核：董娟妮领导审核：陈世国时间：2013年10月22日班级：姓名：
本文的中心论点是什么？文章是如何逐层展开论证的？（第二问小组讨论完成）
【训练案】
六、（2004年四川遂宁市中考试题）文言文阅读（每小题2分，共10分）
（一）孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。
（二）三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
（三），，，；委而去之，是地利不如人和也。
（四）故曰：域民不以封疆之界，……战必胜矣。
”
11．选文横线上应填的文字正确的一项是（）
A．城非不高也，池非不深也，米粟非不多也，兵革非不坚利也。
B．池非不深也，城非不高也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。
C．城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。
D．池非不深也，城非不高也，米粟非不多也，兵革非不坚利也。
12．下列句子中加点词语理解有误的一项是（）
A．环．而攻之而不胜（环：包围） B．池．非不深也（池：水池）
C．寡助之至，亲戚畔．之（畔：通“叛”，背叛） D．域．民不以封疆之界（域：这里是“限制”的意思）13．对下面句子翻译有误的一项是（）
A．故君子有不战，战必胜矣（所以君子不战则已，战就一定胜利）
B．三里之城，七里之郭（方圆三里那样的小城和方圆七里的大城）
C．委而去之（弃城而逃） D．威天下不以兵革之利（不能只靠武力强大来震慑天下）
14．下面判断有误的一项是（）
A．《孟子》相传是孟子及其弟子所作。
B．文章采用了“总——分——总”的结构模式。
C．文章第（四）段运用了正反对比论证和举例论证的方法。
D．本文骈散结合，读来琅琅上口，朗读时要注意节奏正确。
比如“城/非不高也”、“故/君子有不战，战/必胜矣”。
15．对文章内容理解有误的一项是（）
A．文中与“得道者”意思相同的一个词是“君子”。
B．作者在论述战争的三个要素时，着重强调了“人和”。
C．文章的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。
D．文章集中反映了孟子“仁政”、“法治”的思想。
【教（学）后反思】。