王羲之兰亭序书法赏析
王羲之的兰亭集序的特点
王羲之的兰亭集序的特点
《兰亭集序》是王羲之的代表作品，其特点主要包括以下几个方面：
1. 整体上笔法精妙，字态各异，点画不过于繁琐，也没有媚俗之气，给人一种清新、自然的感觉。
2. 书写节奏明快，全文一气呵成，没有刻意追求工整，而是以行云流水般的笔触，给人以强烈的视觉冲击力。
3. 在章法上，王羲之运用了错落有致、大小相间、虚实相生的布局手法，使得整体章法既有变化又和谐统一，给人以美的享受。
4. 在墨法上，王羲之采用了丰富的墨色变化，通过墨色的深浅、枯湿、浓淡等手法，表现出笔墨的层次感和立体感。
总之，《兰亭集序》是王羲之书法艺术的代表作，其特点不仅在于笔法、章法、墨法等方面的精湛技艺，更在于其思想内涵和艺术境界的展现，是中国书法艺术的瑰宝。
兰亭集序赏析
一、基本信息东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。
序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。
法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他五十岁时的得意之作。
后人评道“右军字体，古法一变。
其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。
因此，历代书家都推《兰亭》为“天下第一行书”。
存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著，唐太宗时冯承素号金印，故称为《兰亭神龙本》，此本摹写精细，笔法、墨气、行款、神韵，都得以体现，公认为是最好的摹本；石刻首推“定武本”。
经郭沫若考证，以为相传的《兰亭序》后半文字，兴感无端，与王羲之思想无相同之处，书体亦和近年出土的东晋王氏墓志不类，疑为隋唐人所伪托。
但也有不同意其说者。
《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。
作者的气度、凤神、襟怀、情愫，在这件作品中得到了充分表现。
古人称王羲之的行草如“清风出袖，明月入怀”，堪称绝妙的比喻。
二、作者简介王羲之（303—361年），汉族，字逸少，号澹（dàn）斋，身长七尺有余约为（1.61米至1.65米之间），原籍琅琊临沂（今属山东），后迁居山阴（今浙江绍兴），官至右军将军，会稽内史，是东晋伟大的书法家，被后人尊为“书圣”。
他的儿子王献之书法也很好,人们称他们两为"二王",另一个儿子王凝之官至左将军，因曾任右军将军，世称“王右军”、“王会稽”。
代表作品有：楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、行楷《兰亭集序》等。
精研体势，心摹手追，广采众长，冶于一炉，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书，被后人誉为“书圣”。
其中，王羲之书写的《兰亭集序》为书家所敬仰，被称作“天下第一行书”。
王羲之对真书、草、行主体书法造诣都很深。
王羲之的兰亭集序赏析
王羲之的兰亭集序赏析王羲之的兰亭集序赏析有着天下第一行书之称的《兰亭序》备受人们的关注，而作为这篇佳作的作者的王羲之也让人们十分的佩服。
下面是小编分享的王羲之的兰亭集序赏析，希望能够帮到大家。
王羲之(321—379)，字逸少，琅研临沂(今山东临沂)人。
官至右军将军，人称王右军。
早年曾随叔父王厚和卫夫人(名摄、字茂猗)学书画，深受东汉书法家张芝的影响。
三国时魏国书法家钟繇的影响，变汉魏古朴为王体的流美，创造出独特的风格。
辞官后，定居山阴(今浙江绍兴)，悉心研究，博采众长，他的楷书完全摆脱了隶书的形迹，达到完美的境地;行书、草书被赞为“飘着浮云，矫若惊龙”。
他书法的特点是“点画清圆，笔力雄健，风度超逸，结构严谨而疏爽”，为历代学习书法者所崇尚，被誉为“书圣”。
而今传世多为事本。
辑有《王右军集》。
公元353年4月22日(晋永和九年三月初三日)东晋谢安、王羲之等40多位著名文士在会稽山阴的兰亭雅集，饮酒赋诗。
王羲之将这些诗赋辑成《兰亭集》，并挥写了一篇《兰亭集序》。
唐太宗对他推崇备至，曾亲撰《晋书》中的《王羲之传论》，推颂为“尽善尽美”。
还将临摹本分赐贵威近臣，并以真迹殉葬。
天下第一行书——《兰亭序》东晋永和九年( 公元353年 )三月三日，王羲之和居住在山阴的一些文人来到兰亭举行“修禊”之典，大家即兴写下了许多诗篇。
《兰亭序》就是王羲之为这个诗集写的序文手稿。
序文受当时南方士族阶层信奉的老庄思想影响颇深，在文学史上占有一定的地位。
全文共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美。
王羲之的行书在当时独树一帜，后人评道“右军字体，古法一变。
其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。
历代书家都推《兰亭序》为“天下第一行书”。
关于《兰亭序》，世间流传着形形色色的趣闻逸事。
据说当时王羲之写完之后，对自己这件作品非常满意，曾重写几篇，都达不到这种境界，于是就把它作为传家至宝留给子孙。
后来落入唐太宗手中，此中又有唐太宗派“萧翼计赚兰亭”的传说……唐太宗对王羲之书法推崇备至，敕令侍臣赵模、冯承素等人精心复制一些摹本。
兰亭集序书法评价
兰亭集序书法评价兰亭集序是一篇美文，对后世产生深远的影响，作者是著名的书法家王羲之。
那么，对于兰亭集序书法，人们有着怎样的评价呢?下面是小编为大家整理的兰亭集序书法评价，欢迎大家分享。
东晋永和九年三月初三，王羲之与谢安、孙绰等41人在浙江绍兴兰亭风雅集会，流觞曲水，饮酒赋诗，各抒情怀。
王羲之即兴挥毫作序，趁兴疾书，写下了《兰亭集序》这篇传颂千古的书法艺术作品。
全书共28行，共计324字。
通篇笔势纵横，点画相映，变化无穷，似有神助。
行书起伏多变节奏感强，布局错落有致、浑然天成。
《兰亭集序》既是中国文学史上的名篇，更是书法艺术中的杰作，素有“天下第一行书”的盛誉，对后世的影响极大。
真迹据说在唐太宗去世的时候葬在昭陵，有褚遂良、虞世南等大家临本传世。
《兰亭集序》被人称为“书法精品中的精品”。
书法艺术以汉字为表现对象，以毛笔为表现工具，以线条为表现手段，通过点画结构，行次章法等造型美，来表现书法家的美学追求和人格情操。
千百年来，我国书法界名家辈出，流派纷呈，佳作如林。
但是，正如钟柏华说：“中国独有的美术书法——书法也是中国绘画艺术的灵魂——自从晋人的风韵中产生的。
魏晋的玄学使得晋人得到空前绝后的精神解放，晋人的书法是这自由的精神人格，最具体最适当的艺术表现。
这抽象的音乐似的艺术才能表达出晋人空灵的玄学精神，和个性主义的自我价值。
”晋人的.书法和唐诗宋词一样，成了后世无法企及的高峰，在他们面前，后人只能叹为观止矣。
而在晋人书法中，王羲之的《兰亭集序》历来被称为“天下第一行书”,堪称极品。
王羲之山东琅琊临沂人，官至右军将军，人称“王右军”，他的儿子王献之也是著名书法家，他们父子历来被称为“二王”。
王羲之七岁就开始学书法，初从卫夫人，13岁时书艺以达到了相当高的水平，后来他四处游历名山大川，见到李斯、蔡邕等人，所书碑刻，使他获益匪浅，集秦汉历来诸家之大成，融汇古今笔法，加以变化发展，开创一代风情，形成独特风格，具有自然的天性和人格的风采，被尊称为“书圣”。
王羲之的兰亭序全文解释
王羲之的兰亭序全文解释
王羲之的《兰亭序》是一篇著名的书法作品，也是中国文化史
上的经典之一。
下面我将从不同角度对《兰亭序》的全文进行解释。
1. 内容解释：
《兰亭序》是王羲之在东晋时期写的一篇序文，主要记述了他
与一群文人雅士在兰亭举行的宴会。
他以此文表达了对友谊、艺术
和人生的思考和感悟。
全文以叙事和抒情相结合，通过描绘自然景物、描写宴会氛围和讲述人物心境，展现了作者对人生短暂和友谊
珍贵的思考。
2. 书法解释：
王羲之以其独特的书法风格而闻名于世。
《兰亭序》是他的代
表作之一，以行草书书写，笔画流畅而有力，气势磅礴，展现了他
的书法造诣和艺术魅力。
通过对字形、结构、笔画的解析，我们可
以欣赏到王羲之独特的艺术风格和对书法的精湛掌握。
3. 文化意义解释：
《兰亭序》是中国文化史上的重要作品，具有深远的影响。
它不仅是一篇文学作品，更是一种文化符号和精神象征。
《兰亭序》强调了人与自然的和谐关系，弘扬了友谊和人文精神，对后世文人雅士的文化追求和人生态度产生了深远的影响。
4. 艺术价值解释：
《兰亭序》以其独特的艺术价值而备受推崇。
它不仅在书法上展现了王羲之的才华，还通过文字的运用展示了文人雅士的情怀和审美追求。
全文情景交融，气象万千，给人以美的享受和艺术的熏陶。
它被誉为中国古代文学艺术的瑰宝，对后世书法和文学创作产生了深远的影响。
综上所述，王羲之的《兰亭序》是一篇内容丰富、艺术价值高的作品。
它不仅在文学和艺术上具有重要地位，更承载了丰富的文化意义和历史价值，对后世的影响深远。
兰亭序书法作品特点及鉴赏
兰亭序书法作品特点及鉴赏
一、兰亭序书法作品特点：
1. 精神意境超凡脱俗：兰亭序是一篇著名的书法家王羲之的书法作品，因其展现了文人雅士的气质和气度，深受人们的欣赏。
兰亭序以写意
字体的形式呈现，精神意境超凡脱俗，令人心生向往。
2. 筆劃流暢自然：兰亭序的每个字形非常简练，却又富有气势。
其笔
画则显得流暢自然，丝丝入扣，既有震撼力，又有生动性。
3. 立意鲜明：兰亭序的每个字都体现了作者的思想和感情。
整篇作品
表达的是襄阳周至县多少年前，一场古风文化的饗宴。
观之，令人意
马之歌。
四、兰亭序书法作品鉴赏：
1. 字体千古传奇：兰亭序作为王羲之的代表作，其字体风格极为独特，深受世人钟爱。
笔法婉转优美、跌宕起伏，纵横交错，表现了书法家
的思想和感情，从而成就了这一千古传奇的字体艺术。
2. 筆力奔放：在兰亭序中，王羲之的筆力十分奔放，而且非常自如。
他的笔触虽然精细入微，但相对于其他的书法家来说却更具有轻盈和
敏捷的特点，具有深远的艺术意义。
3. 神韵凝重：兰亭序的字体风格，不仅具有神韵凝重的特点，而且还充满了创新和多样性的精神。
字形匀称，结构清晰，富有变化，彰显出一种崇高的审美观念，体现了书法艺术的无限魅力。
4. 艺术价值不凡：兰亭序作为一件珍藏级书法作品，具有极高的艺术价值和收藏价值。
不仅因为其创造性和创新性的艺术表现，而且还因为它承载了历史文化的厚重和深刻内涵，被誉为中国书法艺术的一朵奇葩。
王羲之《兰亭序》赏析
王羲之《兰亭序》赏析诗文赏析王羲之《兰亭序》赏析文/墨吟图：冯承素神龙本《兰亭序》王羲之（303—361）所作、所书《兰亭序》，其书法成就远超过文字本身，被誉为“天下第一行书”，可谓前无古人，后无来者。
《兰亭序》真迹最后为唐太宗所得，他命拓书名手冯承素、虞世南、褚遂良等人钩摹数本副本，分赐亲贵近臣。
其中尤以冯承素摹本为佳，其笔法、墨气、行款、神韵，基本上可窥见原作风貌。
此本有唐代“神龙”小印，故定名为神龙本《兰亭序》，现为北京故宫博物院收藏。
唐太宗还亲自为《晋书》撰《王羲之传》，对王羲之推崇备至：“详察古今，研精求篆，尽善尽美，其惟王逸少乎！观其点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断而还连，凤翥龙蟠，势如斜而反直，玩之不觉为倦，览之莫识其端。
心摹手追，此人而已。
其余区区之类，何足论哉。
”唐太宗死后，《兰亭序》真迹按其遗诏陪葬，至今下落不明。
因《兰亭序》之高远及厚重，当今书法家大多不敢再临摹，怕画虎不成反类犬也。
其实，《兰亭序》的文字也是一篇绝代佳作。
兰亭【1】序王羲之永和九年【2】，岁在癸丑，暮春之初【3】，会于会稽【4】山阴【5】之兰亭，修禊【6】事也。
群贤【7】毕至，少长【8】咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞【9】曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰【10】一世，或取诸怀抱，悟言【11】一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
虽趣舍【12】万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至【13】。
及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俛仰之间【14】，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。
况修短随化，终期于尽。
古人云：“死生亦大矣。
”【15】岂不痛哉！每揽【16】昔人兴感之由，若合一契【17】，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
王羲之兰亭序原文+释文+高清图赏析
王羲之兰亭序原文+释文+高清图赏析王羲之兰亭序原文+释文+高清图赏析王之的《兰亭序》是王之最好的书法作品，也是李世民最爱的书法作品。
《兰亭序》被世人称为“天下第一行书”，全篇书法前疏后密，疏密有秩，排列井然有序。
不幸的是因为《兰亭序》太优秀，最后成为李世民的陪葬品，有幸的是李世民生前让很多名家临了《兰亭序》，才让此书法的本流传至今。
首先，上图!《兰亭序》的高清图赏：以下就是《兰亭序》的原文：永和九年，岁在癸丑。
暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修事也。
群贤毕至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹。
又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水。
列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内,或因寄所托，放浪形骸之外。
虽趣舍万殊，静不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。
及其所之既倦，行随事迁，感慨系之矣。
向之大矣，岂不痛哉!每揽昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
后之视今，亦有今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述。
虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之揽者，亦将有感于斯文。
下面是原文的释文：永和九年，是癸丑之年，阴历三月初，(我们)会集在会稽山阴的兰亭,是为了从事修祭礼。
众多贤才都汇聚在这里，年长的年少的都聚集在一起。
兰亭这地方有高峻的山峰，高大茂密的竹林。
又有清澈湍急的溪流，(如同青罗带一般)环绕在亭子的四周，(我们)引(清流激湍)来作为流觞的曲水，列坐在曲水旁边。
虽然没有演奏音乐的盛况，(但)喝点酒，作点诗，也足以令人抒发内心深处的情意。
这一天，晴明爽朗，春风和暖畅快。
向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此多，借以纵展眼力，开畅胸怀，尽情的享受视听的乐趣，实在是快乐呀! 人们彼此交往，很快便度过一生。
《兰亭序》作品赏析画作背景艺术特色整体评价
《兰亭序》作品赏析画作背景艺术特色整体评价《兰亭序》是东晋文学家王羲之的名作，也是我国古代最著名的书法作品之一、此作于公元353年写成，共含有324个汉字，被誉为书法艺术的巅峰之作。
本文将对《兰亭序》的画作背景、艺术特色以及整体评价进行赏析。
首先，字迹清秀。
《兰亭序》的字迹工整，字间结构严谨，没有丝毫马虎之处。
每个字都展现出王羲之的才华和精湛技艺。
其次，气势磅礴。
《兰亭序》的整体布局庞大，字体笔力雄健有力，通过运用大篆的笔画特点，展现出了作品的雄浑之美。
再次，意境深远。
《兰亭序》的内容描绘了宴会结束后的情景，表达了离别的思念之情。
王羲之以婉约而流转的笔调，以及洗练的文采，展现了文人墨客的情怀和对于自然的崇敬。
最后，意境交融。
《兰亭序》以自然景物为背景，刻画出宴会现场地柳树、水流等细节，通过描绘自然景物来表现人类情感。
整幅作品将自然景物和人文意境有机地融为一体，展现了王羲之独特的审美眼光和造诣。
总体而言，《兰亭序》是中国书法艺术的一座丰碑，具有极高的艺术价值和历史意义。
作品以才情纵横，笔法独特，内外结合的艺术手法，形成了独具一格的书法风格。
在整个中国书法史上，极少有作品能够与之媲美。
《兰亭序》所体现的精湛技艺和独特风格，不仅对于后来的书法创作产生了深远影响，也成为了后世文人墨客追求艺术修养的楷模。
综上所述，《兰亭序》是中国古代文化艺术的瑰宝之一，既体现了王羲之个人的才华和造诣，又代表了中国书法艺术的巅峰之作。
它以其独特的艺术风格和内涵丰富的意境，吸引着众多文化爱好者的目光。
无论是从艺术技巧上，还是从文化内涵上，都值得我们深入研究和欣赏。
王羲之兰亭序全文及创作背景赏析
王羲之兰亭序全文及创作背景赏析王羲之兰亭序全文及创作背景赏析兰亭集序是中国晋代(公元353年)，书圣王羲之在绍兴兰渚山下以文会友，写出“天下第一行书”，也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。
下面是小编为您收集整理的王羲之兰亭序全文及创作背景赏析，希望对您有帮助!王羲之兰亭序全文及创作背景赏析篇1兰亭序全文兰亭序(晋)王羲之永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹;又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。
虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。
及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。
况修短随化，终期于尽。
古人云：“死生亦大矣。
”岂不痛哉!每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
后之视今，亦犹今之视昔。
悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之览者，亦将有感于斯文。
兰亭序译文永和九年，正值癸丑，暮春三月上旬的巳日，我们在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行禊饮之事。
此地德高望重者无不到会，老少济济一堂。
兰亭这地方有崇山峻岭环抱，林木繁茂，竹篁幽密。
又有清澈湍急的溪流，如同青罗带一般映衬在左右，引溪水为曲水流觞，列坐其侧，即使没有管弦合奏的盛况，只是饮酒赋诗，也足以令人畅叙胸怀。
这一天，晴明爽朗，和风习习，仰首可以观览浩大的宇宙，俯身可以考察众多的物类，纵目游赏，胸襟大开，极尽耳目视听的欢娱，真可以说是人生的一大乐事。
人们彼此亲近交往，俯仰之间便度过了一生。
有的人喜欢反躬内省，满足于一室之内的晤谈;有的人则寄托于外物，生活狂放不羁。
《兰亭序》书法作品赏析
《兰亭序》书法作品赏析东晋书法家王羲之所书的《兰亭序》是中国书法史上的经典之作，被誉为“天下第一行书”。
这幅作品以深沉的墨色、流畅的笔画和优美的结构展现出了王羲之独特的艺术风格和高超的书法技艺，令人叹为观止。
下面我们将对《兰亭序》这幅书法作品进行赏析。
首先，从整体布局来看，《兰亭序》的构图精致疏朗，层次分明。
王羲之将作品分为三个部分，上部为序文，中部为行书体“兰亭序”四个大字，下部为序文结尾。
整幅作品左上角书写“王羲之”，右上角书写“兰亭集序”，构成了一个美丽的整体。
在结构方面，整幅作品布局合理，层次分明，体现了王羲之在构图上的高超造诣。
其次，从墨色和笔法来看，王羲之运用的墨色浓淡相宜，勾勒出了气质高雅的书法作品。
他的毫笔转折自如，笔下流畅如行云流水，端庄大方。
特别是行书“兰亭序”四个字，每个字形神兼备，笔画纵横有致，勾勒出一种极具美感的书法造型。
整幅作品墨色深浅相间，浓淡得当，既显得美观大方，又体现了王羲之对于墨色运用的精湛技巧。
再次，从书法艺术内涵来看，王羲之《兰亭序》展现了他对于书法艺术的深刻理解和高超造诣。
他运用书法表现了当时社会的文化思想，融合了自己的艺术观念，通过笔墨来表现文字的意蕴。
整幅作品气韵悠扬，跌宕起伏，富有节奏感，展现了王羲之独特的艺术风格和扎实的书法功力。
他的书法作品不仅是一种书写工具，更是一种心灵的表达和思想的传达。
最后，在历史价值方面，《兰亭序》作为中国书法史上的经典之作，对于后世书法艺术家产生了巨大的影响。
它不仅在书法界引起了广泛的讨论和研究，也激发了后人对于书法艺术的深刻理解和探索。
王羲之的《兰亭序》被誉为中国书法史上的经典之作，被后人推崇为“天下第一行书”，展现出了中国书法艺术的博大精深和无穷魅力。
综上所述，《兰亭序》这幅书法作品以其独特的艺术风格和高超的书法技艺，展现了王羲之在书法艺术上的卓越成就和深厚功力。
它的优美结构、流畅笔法和深沉墨色都彰显出了王羲之的书法精髓。
兰亭集序赏析（精选10篇）
兰亭集序赏析兰亭集序赏析（精选10篇）阅读是一种主动的过程，是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的，陶冶人们的情操，提升自我修养。
以下是小编帮大家整理的兰亭集序赏析，欢迎大家分享。
兰亭集序赏析篇1《兰亭集序》，又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。
晋穆帝永和九年(公元353)三月三日，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭，赋诗饮酒。
王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。
这篇序文就是《兰亭集序》。
此序受石崇《金谷诗序》(见后)影响很大，其成就又远在《金谷诗序》之上。
文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物，言简意赅。
之后描绘兰亭所处的自然环境和周围景物，语言简洁而层次井然。
描述景物，从大处落笔，由远及近，转而由近及远，推向无限。
先写崇山峻岭，渐写清流激湍，再顺流而下转写人物活动及其情态，动静结合。
然后再补写自然物色，由晴朗的碧空和轻扬的春风，自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。
意境清丽淡雅，情调欢快畅达。
兰亭宴集，真可谓“四美俱，二难并”。
但天下没有不散的宴席，有聚合必有别离，所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪，尽管人们取舍不一样，性情各异。
刚刚对自我所向往且最终获致的东西感到无比欢欣时，但刹那之间，已为陈迹。
人的生命也无例外，所谓“不知老之将至”(孔子语)、“老冉冉其将至兮”(屈原语)、“人生天地间，奄忽若飙尘”(《古诗十九首》)，这不能不引起人的感慨。
每当想到人的寿命不论长短，最终归于寂灭时，更加使人感到无比凄凉和悲哀。
如果说前一段是叙事写景，那么这一段就是议论和抒情。
作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中，流露着一腔对生命的向往和执着的热情。
魏晋时期，玄学清谈盛行一时，士族文人多以庄子的“齐物论”为口实，故作放旷而不屑事功。
王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人，但在政治思想和人生梦想上，王羲之与一般谈玄文人不一样。
兰亭集序的书法赏析
兰亭集序的书法赏析一、兰亭集序的基本情况兰亭集序可是书法界的超级明星呢！它是东晋大书法家王羲之的杰作。
王羲之那可是书法界的传奇人物，他的字就像是有魔法一样，超级吸引人。
兰亭集序写于兰亭这个地方，当时一群文人雅士聚在一起，喝酒作诗，可开心了，这篇序就是为当时大家所作的诗集写的序。
二、兰亭集序的书法风格赏析1. 笔法的灵动性兰亭集序的笔法那叫一个灵动。
你看那些笔画，就像是一个个活泼的小精灵在纸上跳舞。
每一笔都有自己的姿态，粗细变化自然得很。
有时候一笔下去轻轻的，像是在纸上轻轻滑过，有时候又重重地落下，充满力量。
就好比我们平时写字，有时候很随意，有时候又很认真用力，但是王羲之能把这种变化掌握得恰到好处，真是厉害极了。
2. 字体结构的美妙它的字体结构也超级美妙。
各个部分之间的搭配非常和谐，就像搭积木一样，每一块都放在最恰当的位置。
笔画之间相互呼应，左边的笔画好像在跟右边的笔画打招呼，上面的笔画也和下面的笔画有互动。
整个字看起来既稳当又不失俏皮，就像一个有教养又充满活力的年轻人。
3. 整体的节奏感从整篇来看，兰亭集序有着强烈的节奏感。
字的大小、疏密变化就像是音乐里的节奏一样。
有些地方字比较大，而且比较密集，就像音乐里的高潮部分，充满激情；有些地方字小而稀疏，就像舒缓的乐章，给人一种宁静的感觉。
这种节奏的变化让我们在看字的时候，就像在听一首优美的曲子，一会儿激昂，一会儿悠扬。
三、兰亭集序的艺术价值1. 对后世书法的影响兰亭集序对后世书法的影响那可太大了。
后世很多书法家都把它当作学习的范本，就像学生有一个超级优秀的榜样一样。
它的笔法、结构等很多方面都被后人模仿和学习，并且不断地发展和创新。
可以说，它就像一颗种子，在书法的花园里生根发芽，长成了一片茂密的森林。
2. 在书法史上的地位在书法史上，兰亭集序的地位就像珠穆朗玛峰一样高。
它是书法艺术的经典之作，代表了东晋时期书法的最高水平。
而且它不仅仅是一幅字，更是一种文化的象征，代表了当时文人的生活态度和审美情趣。
评价王羲之兰亭序
评价王羲之兰亭序
王羲之的《兰亭序》是中国书法艺术中的经典之作，不仅在艺术价值上有着深远的影响，也在文化价值和历史价值方面具有不可忽视的地位。
以下从书法艺术、文化内涵和历史意义三个方面对王羲之的《兰亭序》进行评价。
一、书法艺术
王羲之的书法在中国书法史上具有重要的地位，他的书法风格简洁、流畅、自然，造型线条婉转有致，寓意深远，彰显出中国文化的精髓。
《兰亭序》是他的代表作之一，以行书体写就，笔力雄健，构图合理，字体端庄秀美，气韵悠远。
整篇文章字字如画，一气呵成，极具艺术价值。
因此，《兰亭序》成为了中国书法艺术的经典之一，被誉为“天下第一行书”。
二、文化内涵
《兰亭序》不仅是一篇优秀的书法作品，更是一篇文化内涵极为丰富的文章。
文章在描绘兰亭的美景时，穿插了很多关于人生、情感和境界等方面的思考和感悟，通过对自然景色的描绘，表达了对世界的独特认识和理解。
文章中“得失荣辱，自可安危”、“有所作为，而后成就感”等句子，道出了人生的真谛，让人深受启迪。
三、历史意义
《兰亭序》不仅是中国书法艺术史上的重要作品，也具有重要的历史价值。
《兰亭序》体现了王羲之的个性和文化观念，是中国传统文化的珍贵遗产。
同时，《兰亭序》也是中国文化的重要代表之一，
通过对自然景色的描述，反映了中国人对自然的独特理解和热爱。
因此，《兰亭序》对于了解中国传统文化和历史有着深远的意义。
综上所述，王羲之的《兰亭序》不仅是一篇优秀的书法作品，更是一篇文化内涵丰富、历史意义重大的文章。
它不仅具有极高的艺术价值，更是中国传统文化的珍贵遗产之一。
兰亭集序书法作品鉴赏
兰亭集序书法作品鉴赏兰亭集序是王羲之在343年中秋晚秋时所写，以记述他与友人一同饮酒、品茗、吟诗赋文的情境，以及这些活动所带给他的种种启迪和感受。
此后，这篇文章不仅成为王羲之最著名的书法作品，也被誉为中国书法史上的经典之作。
兰亭集序的书法艺术特点及作品鉴赏如下：一、整体结构简洁清秀王羲之兰亭集序以笔墨磨炼的方式，将整篇文章勾勒成一个精致的平面图案。
本篇书稿于千物萧条的秋季下所创，其笔意沉着，意境悠远，构图更趋天然。
王羲之兰亭集序的结构，圆润古典，笔画纤细圆润，具有清秀、简洁、明快之感。
书法构图上，书写计结的布局表现，使兰亭双影，在典雅中充满了咏史之感。
二、梅兰竹径的奇趣妙笔兰亭并不是一座真正的庭院，梅兰竹径亦是构思之物，但王羲之在集序中，将兰亭竹径的奇趣妙笔尽现眼前。
王羲之的笔墨丰富，他的书法读破墨色、诗呼雅致，开创了一种典雅的书写艺术，“笔意象征”与“笔意具象”兼备，让人品味其中的意趣。
三、书法技法多样丰富王羲之在书写兰亭集序时，不仅运用了草书、隶书、楷书等多种书体，还运用了变化多端的笔画技法，包括泼墨、点染、颠簸、一泼三叹等，丰富了作品的艺术效果。
其字形条平、墨色稠重、线条流畅，凸显书法表现的丰富性和多样性。
四、气韵生动、卓尔不群王羲之兰亭集序的气韵生动、卓尔不群，给观者一种流畅、灵动的节奏感。
完整、韵达、造型典雅，兼具书法、围绕、着墨之长处。
整篇书稿充满波涛般的韵律，诗意深邃，意境高远，表现了王羲之对于求学与精神追求的卓识情怀。
五、影响世人，传诵千秋兰亭集序不仅是一篇文学巨作，也是中国书法艺术的代表作品之一。
被誉为“天下书法之始、师法典范”，对后世书法界影响巨大。
如今的兰亭集序原本已不存，但众多传世的兰亭集序碑帖，更加凸显了这篇作品的巨大艺术价值和历史地位。
王羲之兰亭序鉴赏
王羲之兰亭序鉴赏王羲之兰亭序鉴赏兰亭序是中国晋代书法家王羲之所作，有“天下第一行书”之称。
以下是小编为大家整理的王羲之兰亭序鉴赏相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！鉴赏1《兰亭集序》是王羲之为诗集《兰亭集》所写的一篇序文，但就其内容和形式而言，它又不仅是一般意义上的书序，而且是我国文学史上一篇立意深远、文笔清新自然的优美散文。
文章从兰亭集会落笔，首先用简洁的文字点明集会的时间、地点、缘由和与会人物，接着用抒情的笔调，描绘了清雅优美的山、水、林、竹等自然景物，而正是这些自然风光引起与会者饮酒取乐、临流赋诗的雅兴，下文就自然转入叙写雅事，叙写与会者“一觞一咏”、“游目骋怀”的种种欢乐情景。
段末以“乐”字作结，揭示了与会者沉浸在美好的自然和人文环境中得到审美愉悦而暂时忘却烦恼的情趣。
第二段作者紧承上文“俯”“仰”二字和“信可乐也”一语，转写人世变幻、情随事迁的情况。
不管是“晤言一室之内”的静者，还是“放浪形骸之外”的躁者，他们虽都在一时一事上“快然自足”，但是这些眼前的美景和人世的欢乐，“俯仰之间，已为陈迹”，乐极而悲生，他们不得不面对严酷的现实：“老之将至”、“终期于尽”，人生苦短。
至此，作者自然提出“死生亦大矣”这一主旨。
本段末以“痛”字反诘作结，不仅为呼应上段的“乐”，更为引起读者深思“死生”这一人生最重大问题。
第三段作者抓住死生问题，进一层表明自己的生死观。
作者首先借古立论，说明从古至今，人们一直重视死生问题，自己也不能例外。
接着作者针对当时士大夫务清谈、鲜实效、无经济大略的社会风气，痛斥“一死生”、“齐彭殇”的老庄学说为“虚诞”、“妄作”，从而表明了作者积极进取的生死观，而这正是作者编辑《兰亭集》并为之作序的目的。
文章前面两段分别以“乐”、“痛”作结，最后一段以“感”字作结，表明作者坚信后世读者会从斯文(这篇序文)中产生同感：认识死生问题的重要，树立正确的生死观。
纵观全文，作者着眼死生二字，借一次集会宴游阐明人生哲理，表明了作者深远立意。
兰亭集序赏析 (8篇)
兰亭集序赏析篇1《兰亭集序》记叙的是东晋时期清谈家们的一次大集会，表达了他们的共同意志。
文章融叙事、写景、抒情、议论于一体，文笔腾挪跌宕，变化奇特精警，以适应表现富有哲理的思辨的需要。
全文可分前后两个部分。
前一部分主要是叙事、写景，先叙述集会的时间、地点。
然后点染出兰亭优美的自然环境：山岭蜿蜒，清流映带;又风和日丽，天朗气清，仰能够观宇宙之无穷，俯能够察万类之繁盛。
在那里足以“游目骋怀”，“极视听之娱”，能够自由地观察、思考，满足人们目视耳闻的需求。
那里正是与会者“畅叙幽情”、尽兴尽欢的绝好处所。
这些描述都富有诗情画意，作者的情感也是平静、闲适的。
后一部分，笔锋一转，变为抒情、议论，由欣赏良辰美景、流觞畅饮，而引发出乐与忧、生与死的感慨，作者的情绪顿时由平静转向激荡。
他说：人生的欢乐是极有限的，待欢乐得到满足时，就会感觉兴味索然。
往事转眼间便成为了历史，人到了生命的尽头都是要死的。
由乐而生悲，由生而到死，这就是他此时产生的哲理思辨。
他认为“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，从而进一步深入地探求生命的价值和意义，并产生了一种珍惜时间、眷恋生活、热爱礼貌的思考。
寿夭、生死既是一种人力不能左右的自然规律，他在文中就难免流露出一种感伤情绪。
但到篇末作者的情绪又趋于平静，他感到人事在变迁，历史在发展，由盛到衰，由生到死，都是必然的。
正因人生无常，时不我待，所以他才要著文章留传后世，以承袭前人，以启示来者。
综观全篇，本文描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣，抒发了作者盛事不常、“修短随化，终期于尽”的感叹。
[5]作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》才成为千古盛传的名篇佳作。
兰亭集序赏析篇2公元353年，也就是永和九年，王羲之和当东晋的名土谢安诸人，相聚在浙江绍兴一个不起眼的地方——兰亭，一齐做修禊的事，修禊是古代的一种习俗，据说，每年农历三月三日，人们如果临水而祭的话，就能够“除凶祥，去宿垢”《晋书·礼志》，文人雅集，自不免诗文唱和，不曾想到的是，就是这样一次不经意的“一觞一咏”，竟然诞生了一篇在中国艺术、文学和哲学史上产生深远意义的名篇——王羲之的《兰亭集序》。
兰亭集序赏析
兰亭集序赏析兰亭集序赏析1中国的书法博大精深，海外闻名，要说中国书法，所有人都会想到《兰亭集序》吧，可以说是中国书法的巅峰，它不求平正，强调欹侧，不求对称，强调揖让，不求均匀，强调对比。
结体或修长或浑圆，突破隶书扁平方正的行貌。
特别是文中字有重复者，则转构别体，无一雷同，其中最为突出的是二十个“之”字，写法个个不同，或平稳舒放，或藏锋收敛，或端整如楷，或流利似草，变化不一，尽态极妍，是无法复制的艺术品。
唐太宗赞叹它“点曳之工，裁成之妙”。
黄庭坚称扬说：“《兰亭序》草，王右军平生得意书也，反复观之，略无一字一笔，不可人意。
但，人们通常所关注的只是它的书法价值，而不曾关注它的文学价值。
《兰亭集序》从文学方面来看，是一篇优美的散文。
其描述了会稽山美丽的景色，“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。
”语言朴素自然，给人以身临其境的感觉，从遒劲的书法中阅读此文，兰亭的景色已浮现在眼前。
如此美景，当然要有知己陪伴，虽然没有热闹的音乐，喝点酒作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。
天气晴朗，使王羲之心情也很舒畅。
便有了“是日也，天朗气清，惠风和畅。
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，因此游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
”的快乐。
在抒发了生之快乐的同时，又表现出一种旷达的心境。
让读的人也不禁因此而快乐起来了，或许，人们就是因为这优美的文章中，这不拘一格的书法中，传达出来的积极愉快之情所感染了吧？兰亭集序赏析2兰亭集序中王羲之说过：“夫人之相与，俯仰一世。
”的确，人生匆匆，短短数十载而已。
因此他才认为死和生同样有重大的好处，他本来就明白“一死生”“齐彭殇”是虚幻荒唐的、妄造的。
读那些文字，我感受到了他对自己生命的热爱之情。
正因为人生无常，因此才更加珍惜；正因为死生亦大，因此才有无尽的眷恋……生活在当今社会，我们并没有像王羲之那时的社会压力，因此我们就应活得更自在。
“既来之，则安之”，既然拥有了享受生活的权利，那就要好好地珍惜，不要等将要失去时才恍然大悟后悔莫及。
《兰亭集序》原文翻译及赏析
《兰亭集序》原文翻译及赏析《兰亭集序》原文翻译及赏析导语：《兰亭序》，又名《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》，作者是东晋“书圣”王羲之。
本文是一篇书序。
东晋穆帝永和九年，王羲之和当时名士谢农、孙绰等41人，于三月三日在会稽郡山阴的兰亭集会以下是小编为大家精心整理的《兰亭集序》原文翻译及赏析，欢迎大家参考！《兰亭集序》原文永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕至，少长成集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。
引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与俯仰一世。
或取谮怀抱，晤言一室之内;或困寄所托，放浪形骸之外。
虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至;及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀;况修短随化，终期于尽。
古人云：“生死亦大矣。
”岂不痛哉! 每览昔人，兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述。
虽世殊事异，所以兴怀，其致—也。
后之览者，亦将有感于斯文。
《兰亭集序》翻译永和九年，岁星在癸丑，三月初三日，我们在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行祓禊活动。
许多著名人士统统来了，年轻的和年长的都聚集在一起。
这专访有高峻的山岭主，茂盛的树林，外长的竹子。
还有澄清的急流，在左右映衬环绕，引来作为流觞的曲水。
大家依次坐在水边，虽然没有琴、瑟、箫、笛演奏的盛况，但边喝酒边赋诗，也足够畅叙衷情。
这一天，天色晴朗，空气清新，和风温暖。
抬头看到天空的广阔，低头看到万物的众多，藉此放眼观赏，开畅胸怀，可以尽情享受耳目的乐趣，确实是欢乐的。
人与人的相处，时间很短暂。
有的把自己的抱负倾吐出来，和朋友在一间房屋里谈论;有的凭借爱好的事物寄托志趣，过着放纵性情的生活。
兰亭集序赏析（精选12篇）
兰亭集序赏析兰亭集序赏析（精选12篇）兰亭集序是中国晋代（公元353年），书圣王羲之在绍兴兰渚山下以文会友，写出“天下第一行书”，也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。
下面和小编一起来看兰亭集序赏析及主题思想，希望有所帮助！兰亭集序赏析篇1抒情成分较多的“序”，多半是为诗歌唱和的集子而作。
例如王羲之的《兰亭集序》、李白的《春夜宴从弟桃李园序》等。
这种“序”的抒情，也都离不开议论和叙事。
例如《春夜宴从弟桃李园序》：夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。
而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。
况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
会桃李之芳园，序天伦之乐事。
群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。
幽赏未已，高谈转清。
开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。
不有佳咏，何伸雅怀。
如诗不成，罚依金谷酒数。
显然，这篇短文是桃花丛中欢宴的记实。
饮酒赋诗，自古为文人一大乐事，加之春风和煦，百芳争艳，怎不引发诗性大作。
故秉烛于桃花丛中，欢宴之余为从弟与其诗集作“序”。
这篇“序”，抒情、叙事、议论融为一炉，而人生短暂、需及时行乐的情怀是全篇的主干。
“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也”，开头慨叹天地万物，如匆匆过客，虽慨叹，但不悲观，在他看来，既然“浮生若梦”“为欢几何”？那么，只要“人生得意”，学古人“秉烛夜游”纵情欢乐，便无所遗憾。
文题中一“夜”字通贯全文，“及时行乐”连夜也不肯放过，今天看来不免产生人生消极之嫌，但作者似仙人之语，胸襟如此旷达，可为一叹。
“阳春召我以烟景，大块假我以文章”，这里用“春”照应题目，在这“春夜”之际，“阳春”用她的“烟景”召唤我，“大块”（天地）把他的“文章”献给我，这是何等的快慰与陶醉。
所以，此句同他的“烟花三月”一样成为千古名句，为后人吟诵不已。
作者借“烟景”，“序天伦之乐事”，“幽赏”助长“高谈”，快乐无比。
“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”，这是春宴的最高潮。
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王羲之兰亭序书法赏析:兰亭集序全文单字高清放大行书字帖
《兰亭序》是王羲之47岁时的书作，记述的是王羲之和友人雅士会聚兰亭的盛游之事。
全篇写的从容娴和，气盛神凝。
被后世学书者尊崇为“天下第一行书”。
《兰亭序》共计三百二十七个字，逸笔天成，而且变化结构、转换笔法，匠心独运而又不毫无安排造作的痕迹。
这样的基于资质超群，功臣力深厚的作品，被评“为天下第一行书”，确实是当之无愧的。
兰亭书法，符合传统书法最基本的审美观，“文而不华、质而不野、不激不厉、温文尔雅”。
“内恹”的笔法偏重骨力，刚柔相济，点画凝练简洁；在书写技巧上包含了无数变化之道，仅一个“之”字就有十余种写法，在传统的“中和之美”的格式上成为样板。
千余年来，历代文人多以《兰亭序》为标准，笔耕不辍。
人们习惯地把书法家写《兰亭序》的水准作为衡量其传统功力的尺度。
《兰亭序》不愧为博涉众美的经典之作，读其文、赏其书、品其趣，是一种非凡的艺术享受。
兰亭集序原文及翻译
原文：
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕至，
少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。
引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。
或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云，“死生亦大矣。
”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
后之视今，亦犹今之视昔。
悲夫！故列叙时人，录其所述。
虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之览者，亦将有感于斯文。
译文：
永和九年，即癸丑年，三月之初，（名士们）在会稽郡山阴县的兰亭聚会，为的是到水边进行消灾求福的活动。
许多有声望有才气的人都来了，有年轻的，也有年长的。
这里有高大的山和险峻的岭，有茂密的树林和高高的竹子，又有清水急流，（在亭的）左右辉映环绕。
把水引到（亭中）的环形水渠里来，让酒杯飘流水上（供人们取饮）。
人们在曲水旁边排列而坐，虽然没有管弦齐奏的盛况，（可是）一边饮酒一边赋诗，也足以痛快地表达各自幽雅的情怀。
这一天，天气晴朗，和风轻轻吹来。
向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，这样来纵展眼力，开阔胸怀，穷尽视和听的享受，实在快乐啊！
人们彼此相处，一生很快就度过。
有的人喜欢讲自己的志趣抱负，在室内（跟
朋友）面对面地交谈；有的人就着自己所爱好的事物寄托情怀，不受任何约束，放纵地生活。
尽管人们的爱好千差万别，或好静，或好动，也不相同，（可是又都有这样的体验：）当他们对所接触的事物感到高兴时，一时间很自得，快乐而自足，竟不觉得衰老即将到来；待到对于自己所喜爱的事物感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨油然而生，以前感到欢快的事顷刻之间变为陈迹了，仍然不能不因此感慨不已，何况人寿的长短随着造化而定，最后一切都化为乌有。
古人说：“死和生也是件大事啊！”怎能不悲痛呢？
每当我看到前人发生感慨的原由，（跟我所感慨的）如同符契那样相合，总是面对着（他们的）文章而嗟叹感伤，心里又不明白为什么会这样。
（我）这才知道，把生和死同等看待是荒诞的，把长寿和短命同等看待是妄造的。
后人看待今天，也像今人看待从前一样，真是可悲啊！因此我—一记下参加这次聚会的人，抄录了他们的诗作。
尽管时代不同情况不同，但人们的情致却是一样的。
后代的读者读这本诗集也将有感于生死这件大事吧。