“李宇春进北大讲堂”之时评写作
超女时评写作讲评
作为今年娱乐界最大的热点之一，超级女声风靡全国的热潮，已经蕴涵了很多 值得我们思考的内容。
在对超级女声的一片叫好声中，我们明显地感觉到了“超女现象”已经表现 出文化低能的趋势，许多专业人士也发出了呼吁，要警惕“超女现象”防止由 于文化的过渡娱乐化而导致无头厘文化的蔓延，以及雅文化的颓废，让人们的 心灵重返真正反映生活本质的纯真的艺术殿堂。 “超级女声”无疑只是为广大观众提供了一种能普遍参与的娱乐方式。超级 女声从一开始，就具有很浓的娱乐性。加之普通大众，尤其是那些入世未喑的 狂热的超级“粉丝”的追捧，一种消遣式的俗文化，在商业炒做中，成就了这 项史无前例的“全民造星“运动。
写清思路指引： 例一：“春风”来袭,北大如何接招（高二8班同学） 1.引材料、摆形象 （200字，两段） 2.析材料 、明观点 （500字，四段） 指出观点：明星入校园,不予苟同 （1）破坏校园气氛,影响学生学习。 （2）明星作秀没有文化价值. （3）商业目的明显. 3.得结论 （100字）
无庸置疑，从这场轰轰烈烈的全民造星运动的开始就蕴涵了太多的不可预见 的结果。
超女明星的产生过程千回百折，凝云重重。从产生的结果来看，不论是清纯 甜美的张涵韵还是活泼奇异的李宇春，从演唱的技巧、演唱的音色、形象的包 装、还是综合的素质来看，都很难与当红的明星相提并论。但是，面对这样的 “明星”，从对“甜甜蜜蜜就是我”的广告产生的巨大社会效益，到在北大百 年讲堂“只唱了一首歌，说了十几句话”，就“让在场的1500名大学生为之疯 狂和尖叫”而引起了现场极度混乱，取消了“一些拟定的表演”的北大之旅； 从超级女声在武汉巡演时突然发生的暴力事件，再到第29届奥运会吉祥物发布 会上的五位超女首上央视荧屏的表演遭遇封杀；这一连串的现象，足以让人们 为这一现象的经济效益之巨大、社会影响之深远而震撼；也为这一现象在社会 大众文化发展中的状况而忧虑。的确，很难让人找超级女生”近来是大家比较关注的一个焦点，对于“超 级女生”总冠军李宇春走进北大百年讲堂一事，社会上议论纷 纷。 “超级女生”现象实际上是一种流行文化的代言词，这一 现象在文化圣地——北大百年讲堂出现，实质上是流行文化与 传统文化的一种撞击。你对这种流行文化是否有一种认同感呢？ 写作此文时： ①可持肯定态度，阐述流行文化有其存在的价值和意义， 能给传统文化增添一种新鲜与活力； ②可持否定态度，指出流行文化是一种短暂的、缺少长久 生命力的、无深刻内蕴的文化，经不起时间的考验和文化的洗 礼； ③也可一分为二地辨证看待，既阐述流行文化积极的一面， 又指出流行文化的弊端所在，面对此种文化提醒读者应保持清 醒的头脑，理智分析，决不能盲从。
高一议论文：平等对待文化
平等对待文化有着这样的报道，超女总冠军李宇春，在北大百年讲堂只唱了一首歌，说了十几句话，就让在场的1500名大学生为之而疯狂尖叫，由于现场的极度困乱，一些拟定的表演只好取消。
因此，此事引起了一场争论，北大百年讲堂是否可以成为李宇春的舞台？评论家们见仁见智，有些人觉得百年讲堂不应该让娱乐节目涌入，那是教学和学术研究的。
殿堂有的人认为文化不分贵贱，大学讲坛不是旧时金銮殿，没有那么神圣了。
在我看来，我觉得平应该平等的对待文化，文化不分贵贱。
现在是一个多元化的时代，应该要全面发展，而不能只是局限于一个方面。
的确，北大百年讲堂是一个育人无数的地方，很多有学识的人都会去那里演讲，分享心得，但是那并不意味着那你只能讲有关学术的东西，有的人认为那是教学和学术研究的圣殿，我觉得那些带有一些封建思想的理解，就像另一些人认为的，那也经不是旧时的金銮殿，没有那么神圣，现在也已经不是封建时代了，我们应该持有对不同文化一样的态度，文化不分贵贱，每种文化都是能让人们从获利到东西的。
北大百年讲堂作为全国数一数二的讲坛，更加应该带头发展学生多元，会让学生吸收各方面的文化来满足自身的文化需求。
李熬这位作家也能来李宇春也能来的。
现在生活中有些人是觉得其他的文化，可要可不要，甚至是看不起觉得那些文化是对人不意的，就例如，有些人是不喜欢看电视剧，不喜欢看电影，觉得那是对人不益的，会让人沉迷百害而无一利，但是那是对娱乐文化的追求，可以提高自己对其他东西的评价，有时也会成为激励自己奋发向上的一部分，我们应该用全面的眼光看待。
就像，超女冠军李宇春走进北大百年讲堂一样，文化不分贵贱，不一样的文化学到的东西会不同。
对待现在的多文化，我们更应该平等去对待文化，以部分贵贱，我们不应该带着有色眼镜去对待不同的文化。
“李宇春进北大讲堂”之时评写作
1据报道，超女总冠军李宇春，在北大讲堂只唱了一首歌，说了十几句话，就让在场的1500名大学生为之疯狂和尖叫，由于现场极度混乱，一些拟定的表演只好取消。
此事引发了一场争议，北大讲堂是否可以成为“李宇春”们的舞台？评论家们见仁见智。
有人认为，任何大学的讲堂都不应该随随便便让娱乐节目涌入，大学的讲堂只能是教学和学术研究的圣殿，也有人认为大学讲堂不是旧时的金銮殿，本身没那么神圣，文化不分高低贵贱，李敖来得，李宇春也来得。
对超女李宇春走进北大讲堂一事，你有何感想或看法？请自定立意，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文。
【题目】“李宇春进北大讲堂”之时评写作根据下面这则新闻，写一篇时评，不少于800字。
据报道，超女总冠军李宇春，在北大讲堂只唱了一首歌，说了十几句话，就让在场的1500名大学生为之疯狂和尖叫，由于现场极度混乱，一些拟定的表演只好取消。
此事引发了一场争议，北大讲堂是否可以成为“李宇春”们的舞台？评论家们见仁见智。
有人认为，任何大学的讲堂都不应该随随便便让娱乐节目涌入，大学的讲堂只能是教学和学术研究的圣殿，也有人认为大学讲堂不是旧时的金銮殿，本身没那么神圣，文化不分高低贵贱，李敖来得，李宇春也来得。
【写作指导】一、时评写作的基本原则引导学生关注生活，联系生活实际。
时评的主要特征是“评”，就事评事，就事说理。
时评通常以时事为评论对象，针对一件具体的事来评说，旗帜鲜明地发表自己对某件事或某现象的看法，或褒或贬，或弹或赞，实话实说。
二、怎样写好时评（一）学会就事评事写时评，不要象写短论那样，为论证中心论点而忙于找论据，查资料。
写时评，最需要的是集中精力对所评之“事”作出分析思考，形成自己的看法。
评事可以有多种思路：1．评事的对错，如果认为这事是对的，还可以进一步指出这事的意义，有哪些好的影响，等等；如果认为这事是错的，则可以进一步指导出这事错在哪里，会造成哪些不良后果，等等。
2．评事的成因，分析出现此事的种种原因。
文化不分界限
文化不分界限文化不分界限文化不分界限1据报道，李宇春在北大讲堂只唱了一首歌，说了十几句话，就引起了学生为之疯狂和尖叫。
此事引发了争论，有人认为不该让娱乐节目融入大学讲堂，有人又认为文化不分高低贵贱。
我认为，文化是没有什么界限的，大学讲堂也是可以多资多彩的。
不可否认，大学讲坛一直以来给人们的印象都是教学和学术研究，但是它本身是没有规定一定都是传统的，严肃的。
这是一个分享不同文化，不同领域的平台，这是一个让大学生见识更广阔的平台，所以李宇春走进北大讲堂，既是宣传自已，又是向大学生们展示另一种音乐文化。
李宇春超女总冠军穿衣打扮十足中性化，是90后的青春记忆。
有人问为什么她会让如此多人为之尖叫和疯狂，她的粉丝回答“因为他身上有种独特的魅力"它代表着一种音乐风格，文化没有高低贵贱之分，大学，也不是只能停留在旧时的印象中，李宇春带着文化走进北大讲坛，不仅是把娱乐带进大学讲坛，也是把视野和经验带进大学讲堂，每件事都会有好的一面和坏的一面。
李宇春的出现引起了现场极度混乱，确实不好，但另一方面，它能让更多的人了解另一种音乐文化。
每一代人都有不同的文化和技艺，再惹的人的记忆里，大学讲堂是教学和学术研究的圣殿，但在有的人的记忆里，大学讲坛是文化传播的重要平台，同样，阔别北京56年的李熬也来到北大讲台，那么李宇春也一样可以来，各有各的看法，各有各的观点。
近年来也有许多明星进入大学讲堂演讲，他们有一个方面可能是为了提高知名度，但另一方面是想告诉这些将要踏入社会的大学生们，在社会生存的经验，比如演员，他要体验很多人的人生，不同的`纪念，这些对大学生们来说，不仅是知识，更是道理，如果大学想谈真的只有教学和学术研究。
那么大学生们该少了多少人生经验和对人生道路的帮助。
大学讲坛不是神圣不可侵犯的，而是一个分享的平台，文化不分界限！文化不分界限2开元寺里的景色非常好，有竹子，有大树，还有一些是我从来没见过的植物。
我们立在石照壁前，看到了佛祖从“下天”到“涅槃”的景象，画面是那样的逼真。
高三作文时评写作指导二
时评写作指导
【知识回顾】
时评基本结构模式：引——议——联——结 （1）引材料：引用材料 ，概述新闻事实或社会 现象。 （2）议材料，针对新闻事实或社会现象加以多 角度、多层次评析，分析造成某一现象的原因， 揭示现象背后所隐藏的实质。（就事论事，一事 一议，是全文的重点） （3）联现实：联系实际说道理，或解决问题 （即揭示出造成某一社会现象的原因后，探求一 定的解决问题的手段） （4）得结论：针对新闻事实或社会现象，在评 析的基础上得出结论，强化自己的观点。
写好引述内容
例一：李宇春在北大讲堂高歌一曲，竟引来一场 争议，真是小题大作了。以“兼容并包”为办学 理念的堂堂北大，竟容不下这一缕流行音乐的春 风吗？ 例二：据报道，超女总冠军李宇春，在北大讲堂 只唱了一首歌，说了十几句话，就让在场的 1500名大学生为之疯狂和尖叫，由于现场极度 混乱，一些拟定的表演只好取消。其实，大学讲 堂不是旧时的金銮殿，本身没那么神圣，文化不 分高低贵贱，李敖来得，李宇春也来得。
基本原则：明确观点；符合内容；形象生动
写思路提纲
例1 标题：超女进北大应慎看 1.引材料（150字） 2.议材料 ①谈危害（300字） 学术圣地的形象受冲击. 学生的价值观受不良影响. ②挖根源、联现实（300字） 3.得结论 （60字）
例2
标题：“春风”来袭,北大如何接
理性爱国 中国自古以来便是深受诗书礼仪熏陶的大国。 这大国不仅仅是地域广阔的“大”，更是宽 厚大度，海纳百川的“大”。生为这悠悠古 国的一份子，也理应在为人处事方面体现我 国人民的大度与理性。 而蔡铭超的做法却没有让我们看到理性的光 辉。 蔡铭超高价拍下这两件我国流失的兔首、鼠 首铜像却拒绝付款，以此捍卫我国的利益。 他的行为确实让所有中国人感到他浓浓的爱 国深情，也甚至有人拍手称好，称其为民族 英雄，但我却对他的做法不敢苟同。
以正能量为话题作文600字_传播正能量的作文600字初中
以正能量为话题作文600字_传播正能量的作文600字初中在我们的生活中，我们总是可以听到弘扬正能量的话语，而正能量是什么意思，于我们而言，它有着怎样的意义？以下是小编收集整理的几篇以正能量为话题作文600字_传播正能量的作文600字初中，欢迎大家前来阅读。
正能量作文600字【1】人生就是有这样的错觉：逝去的总是美好的，拥有的总是缺憾的，于是，在眺望昨日的背影时，眼里只有烦恼的身影来来回回。
我们该何去何从，我们该如何选择呢？不必对小事斤斤计较，我们的生活需要青春正能量。
那是上个学期的事了。
那天学校组织我们大扫除，我们班负责的是前校园的公示栏。
当时是秋末冬初，天气很冷，加上在冰冷的水里投布。
不一会同学们的手都被冻僵了。
这时细心的蒋丽发现了这一现状，便默默无闻的开始行动起来了。
我们看见蒋丽端着一盆干净的水走来，便迎了上去准备投布。
谁知他却躲了过去并没有让大家投布，而是走进了教学楼。
他的行为让大家非常不解。
有人猜想。
难道是他小气不让我们是他换的水，也有人说蒋丽平时乐于助人不会是这样的人。
大家来不及多想便又去干活了。
过了一会蒋丽端着一盆热气腾腾的清水，从教学楼里走了出来。
还一边走一边说：“这里有热水大家快来投布呀。
”这时大家才明白过来，原来刚才他端着盆是给大家对热水去了。
真是个热心又细心的大姑娘呀。
大家用这热水投着布，不光手上暖暖的，心中也被这简单的微不足道的小小的正能量所感动着。
这件事发生在去年的运动会期间。
运动会眼看就要举办，其他班都纷纷进入了训练备战期间，我们班也不甘落后。
有项目的同学也纷纷开始了各自的训练，唯独我们班的接力训练迟迟没有开展，老师一问原来是没有接力棒导致的。
于是老师在班中问谁家有接力棒，可是没有一个人举手说自己能给带来一个的。
于是这件事就又耽搁了几天。
几天之后裴老师见同学们谁家也没有，于是就让自己的爱人把家里车上的雨刷器做成了一个接力棒。
就在这时我们班的小赵同学也牺牲了家里的拖把，把手柄做成了一个接力棒。
高中范文及写作技巧
高中范文及写作技巧时事评论是“时事评论”和“时政评论”的缩写，是指对最近的一件事发表自己看法的文章。
如何写好一篇评论作文？下面具体介绍一下评论作文的写作思路和策略。
评论通常以时事为评论对象，直接表达对现实生活中重要问题的看法、观点和态度。
也可以表达对“身边的事”“心里的事”的看法。
所谓“时事”，可以理解为有新闻价值和大众关注的东西，是有效的。
归根结底，时评是一种新闻，它和新闻、传播、特写、采访、图片报道一样，都是“新闻”家族的一员当代评论的写作指导和范文根据下面的新闻，写一篇不少于800字的评论。
据报道，超级女生冠军李宇春在北大演讲厅只唱了一首歌，就说了十几个字，让1500名大学生疯狂尖叫。
由于现场极其混乱，一些计划好的演出不得不取消。
这件事引起了争议。
北大讲堂能成为李宇春的舞台吗？评论家们意见不一。
有人认为任何大学的报告厅都不应该随便摆满娱乐节目，只能是教学和学术研究的殿堂。
还有人认为大学的讲堂不是老金堂，本身也没有那么神圣，文化有高有低，所以李敖和李宇春来了。
(a)歧视下列主题：《时评一篇》《漫谈超女》《让娱乐节目滚出大学讲堂》《北大学子怎么了》《不要疯狂追星》《文化需要真知识》《正确看待明星》《还殿堂一个神圣》《“春风”来袭，北大如何接招》《学堂变歌堂，不妙!》《大学讲堂应是谁的舞台》《超女进北大应慎看》《讲堂=舞台》《文化的圣殿不分贵贱》《“唱”进高校》《难登大雅之堂的文化》《舞台与讲堂》《向低俗文化说再见》《“春风”吹进北大校园》基本原则：观点明确；符合内容；生动的(二)对于弱势和不明确的观念针对弱点的具体表现：1。
免费材料，转让评估对象。
2.只谈超女，不联系讲堂。
3.花大量篇幅分析论点。
基本原则：1。
贴近材料，分段评价。
2.充分理解和把握本质。
3.论点是用来评论的，但不能代替原文在整篇文章中的位置。
撰写时事评论文章的清晰思路和指导方针；例1:当“春风”来袭时，北京大学如何接管1.引用材料和展示图片(200字，两段)2.分析材料，阐明观点(500字，四段)指出重点：明星进校园不同意(1)破坏校园氛围，影响学生学习。
时评文2022年最新400李宇春
时评文2022年最新400李宇春XXX就是这样一个姑娘，她把唱歌当成了他生命中唯一重要的事业，在唱歌之外的事情，她完全不会管，更不想管。
XXX曾经说过，只要你喜欢，认准了一件事，就要努力去把它做到最好。
毫无疑问，这个姑娘他做到了。
XXX在音乐的道路上越走越远，但她的姑娘形象也越走越远。
总是以假小子造型出现在大众视野的她，也用自己的爱情之路十分迷茫。
为什么总是以假小子的形象示人呢？有人说，XXX 长得像男人，不仅仅因为她的方脸，还有她中性化的造型，为什么她总是以中性化的造型示人呢？这样个性化的XXX，在出道的时候也被很多人亲切地称呼为春哥。
XXX的声音较为浑厚，装扮也偏向中性，甚至于男性化，多年以来，因为这一件事，XXX也备受网友的恶意。
要知道，XXX无论是声线还是从长相上都颇为显得个性独立，颇有男性的风格，也正是这样的风格，让设计师将她的外貌形象设计的颇为中性化。
这让本就线条明朗的她更加显得像个男人。
这么多年来，XXX也从未关注过这方面的问题，因为她总是把音乐创作放在第一位，而这些事情对她来说就像是无关紧要的灰尘。
而经过这么多年来，网上对于XXX的中性话题一直饱受争议，而且让她的造型师也发现了这一点，现在的XXX出席各种活动，基本都以女性的打扮为主，中性的风格已然渐渐隐退，或许用不了多久，我们熟悉的春哥就要变成春姐了。
在XXX穿上裙子之后，整个人也显得非常淑女，外貌形象也十分不错，但毕竟本来的中性化已经深入人心，但改变也只是时间问题。
以前的XXX也是留着长头发的，但可能是因为出道的时候，需要设计一个引人注目的造型，为此，就有了春哥的名称。
XXX的成长之路XXX的歌声火遍大江南北，婚后，明朗具有辨识度的嗓音和硬朗的外表也为她打下了大大的观众基础.为音乐而生！这仿佛就是XXX应有的使命。
XXX所获知奖项不计其数，但这些奖项并不能带给她更多的光辉，反而正是因为XXX的存在，才给了这些奖项更高的荣誉。
爱音乐，爱生活。
【2016高考时评类作文题目】2016高考“时评类”作文 时评类作文素材2016
【2016高考时评类作文题目】2016高考“时评类”作文时评类作文素材2016【2016高考时评类作文题目】2016高考“时评类”作文时评类作文素材2016迎“春风”，入北大娱乐圈明星李宇春到北京大学作演讲。
一首歌，几句话竟然引起强烈的反响以致场面失控，人群骚动。
不少人认为，大学的讲堂只能是教学和学术研究的圣殿。
然而，在我看来，文化的形式是丰富多彩，分庭抗礼的。
大学讲堂是传播文化的地方，自然应该海纳百川，切不可以有色的眼光去看待文化。
(从北大办学历史与办学宗旨看，)北大从来就是一座包容各种“偏才怪才”的学府。
蔡元培老校长以审美的眼光发现了行伍的沈从文，包容了批评他的鲁迅，接纳了低学历的陈独秀直至梅兰芳走进北大讲堂，金庸、周星驰纷至沓来，我们仍然可以清楚地看到蔡老“思想自由，兼容并包”的办学方针。
为什么当李宇春接踵而至时，却遭来如此非议?况且，北大讲堂毕竟不是茶馆，北大校长不会是不假思索心血来潮就作出这样的决定的。
所以说，李宇春走进北大，并不是伤学堂大雅的事，恰恰体现了大学对文化一视同仁的原则。
而从文化本身的角度来看，“文学”与“艺术”，亦或是文化的其他表现形式，从来就没有什么贵贱高低的区别。
大学培养出的不仅仅是文化方面的专家。
如果单从知识来取人而顺理成章地认为“文学”即“最高层次的文化”，显然让莘莘学子贻笑大方。
艺术也是文化的一部分，也需要传播。
李宇春的艺术表演，也是对文化的传播，有何不可?如果从明星的角度去看，他们带给大众娱乐，带来了欢声笑语。
如果说大学讲堂是严肃的，是容不得任何通俗文化的深不可测的学府，那倒不如说那是监狱。
专家、教授在讲堂上只要严谨、求实，那就是对学子负责。
一个明星用歌声带给他人慰藉，让他们领悟到平时学不到的东西，不也是对学子负责吗?不能硬为“学术”与“娱乐”强制划清界线，更不能因为人的身份而将其拒之门外。
一件平常的事情竟然可以炒得如此沸沸扬扬，可见社会上对“大学”的理解迥异的大有人在。
时评类作文范文范文
时评类作文范文范文一、引述事件，简明扼要，扣材是第一要点引，一般写在第一自然段，要求从事件中引出恰当的中心论点。
那么从哪些材料中引出中心论点呢？可以考虑从以下几个方面：一句话：主要是一句名言、格言、警句、俗语，甚至谚语和哲理性的话。
例如从孟子的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”可引出论点“提倡尊老爱幼”。
再如“欲穷千里目，更上一层楼”可引出论点“只有站得高才能看得远”。
一种现象：如从“逢年过节，大吃大喝，铺张浪费”可引出论点“成由节俭败由奢”；又如从中学生早恋现象引出论点“早恋，成功的绊脚石”。
一件事情：如从一起严重的交通事故可引出论点“车祸猛于虎。
生命价更高”。
当然，近年的高考，几乎都是材料作文。
而材料本身就写了一种现象或一件事情。
尤其要认真读懂材料，深刻领悟材料。
三言两语，击中要害，干脆利落，恰当而迅速地引出中心论点。
二、分析原因，透析根源，围绕材料议论的最佳手法如为证明“人要立志”这一论点，叙述这样一个故事：据说，牛顿小的时候并不聪明，有一次，父亲叫他在门上打个洞，让大猫和小猫出去方便些，他却打了两个大洞，说是因为有两只小动物。
尽管如此，牛顿立志探索科学的奥秘过程中，因刻苦钻研取得累累硕果。
接着用探因分析法就是：一个人立了志，就像机器上按了发动机，就有了使不完的劲。
牛顿正是因为在这种“使不完的劲”的推动下，取得了巨大的成就，成为著名的科学家。
这正是在举出事例之后，沿着牛顿为什么会成为科学家的思路，探究其根源，从而证明了“人要立志”这一论点。
此类分析法常常用“这是什么原因造成的呢？原来”引出探究和剖析事理的文字。
探因分析法的好处是，一可以紧紧围绕材料进行议论，绝不会发生越扯越远的偏离题意现象，二是完全符合“不偏离材料的中心”这个高考作文的考点；第三，增强了材料作文的思辨性。
三、探源本质，哲理思辨延伸拓展议论空间缘其事，析其理，可明得失，辨真伪。
例：人生什么事最苦呢？贫吗？不是。
失意吗？不是。
时评类作文范文800字
时评类作文800字时评类作文范文800字时评即是“时事评论”与“时政评论”的略称，是指对新近发生的一件事发表自己看法的文章。
如何写好一篇时评类呢?下面具体介绍一下时评类的作文。
时评作文范文1：迎“春风”，入北大娱乐圈明星李宇春到北京大学作演讲。
一首歌，几句话竟然引起强烈的反响以致场面失控，人群骚动。
不少人认为，大学的讲堂只能是教学和学术研究的圣殿。
然而，在我看来，文化的形式是丰富多彩，分庭抗礼的。
大学讲堂是传播文化的地方，自然应该海纳百川，切不可以有色的眼光去看待文化。
(从北大办学历史与办学宗旨看，)北大从来就是一座包容各种“偏才怪才”的学府。
蔡元培老校长以审美的眼光发现了行伍的沈从文，包容了批评他的鲁迅，接纳了低学历的陈独秀直至梅兰芳走进北大讲堂，金庸、周星驰纷至沓来，我们仍然可以清楚地看到蔡老“思想自由，兼容并包”的办学方针。
为什么当李宇春接踵而至时，却遭来如此非议?况且，北大讲堂毕竟不是茶馆，北大校长不会是不假思索心血来潮就作出这样的决定的。
所以说，李宇春走进北大，并不是伤学堂大雅的事，恰恰体现了大学对文化一视同仁的原则。
而从文化本身的角度来看，“文学”与“艺术”，亦或是文化的其他表现形式，从来就没有什么贵贱高低的区别。
大学培养出的不仅仅是文化方面的专家。
如果单从知识来取人而顺理成章地认为“文学”即“最高层次的文化”，显然让莘莘学子贻笑大方。
艺术也是文化的一部分，也需要传播。
李宇春的艺术表演，也是对文化的传播，有何不可?如果从明星的角度去看，他们带给大众娱乐，带来了欢声笑语。
如果说大学讲堂是严肃的，是容不得任何通俗文化的深不可测的学府，那倒不如说那是监狱。
专家、教授在讲堂上只要严谨、求实，那就是对学子负责。
一个明星用歌声带给他人慰藉，让他们领悟到平时学不到的东西，不也是对学子负责吗?不能硬为“学术”与“娱乐”强制划清界线，更不能因为人的身份而将其拒之门外。
一件平常的事情竟然可以炒得如此沸沸扬扬，可见社会上对“大学”的理解迥异的大有人在。
莫把讲堂当市场_高中组
莫把讲堂当市场＿高中组莫把讲堂当市场。
近日有这么一则报道,超女总冠军李宇春进入北大讲堂唱了一首歌，说了几句话便引发了现场的极度混乱对此我认为大学教堂是传授知识的圣殿不是能随便让**种娱乐节目进入的市场。
有人认为大学讲堂不是就是金銮殿本没有太多的神圣，我觉得这种想法太肤浅，李宇春进入讲堂并不是文化高低贵贱的问题，而是能否分清**种场合的问题,早知如此说话,在代表会议上是否可以让人来蹦迪一下,在悼念的前，又可否让人跳一支热舞,倘若李宇春进入的本属于他的演唱会舞台，让他放声高歌，引起歌迷沸腾,那倒也无可厚非若倘若是进入了类似北大教堂这样的教学与学术研究的圣殿时，就好像是一只闯入了伊甸园的恶魔,来到了本不该展现自我的地方。
也有人说喜欢什么是大学生们自己的权利，但是北大学生可以说是大学中处于上游地位的学生，他们的学堂迎来一位娱乐明星时，他们对追星的疯狂及呼喊声已然把这个百年学堂不再像是学堂，反而更像是了一座供人娱乐的娱乐城。
作为北大的学生，更希望他们能够在北大如此优秀的校园中潜心钻研，为做出他们本应该做出的贡献,而不是让他们在对明星的疯狂追求中迷失方向,北大学生本应该是充满理性和知识的人群，他们在追星过程中的疯狂尖叫，实在让人有些大跌眼镜。
也有人说来得李宇春同样也来得，这首先要看清楚他们**自的身份,作为阔别了5０余年的学者,那么他作为，以传授知识的身份进入需要传授知识的讲堂，自然是很符合他的身份的，而李宇春作为流行歌手，依旧以歌手身份进入教堂，这就属于不合场合了,就好像是菜市场搬入了图书馆里大喊叫卖一样，显得格格不入，相反李宇春倘若以以传授知识的目的进入讲堂，那么反对的声音相信也会随之减少。
因此讲堂不是市场,没把讲堂当作什么都能够容纳的市场,它作为知识的圣殿,带给学生的更多是理性与知识多一份淡泊,少一份喧哗.。
“超女” 题意作文审题指导与范文评析ppt
▪ 【范文展台 】 向流行文化说“不”
▪ 超级女生歌喉的振动令北大才子躁动不已……如此 场面，令我震撼：处在文化边缘的歌声竟摸爬滚打地 “排”经典文化于一旁。面对如此激烈的碰撞，我要大 声向流行文化说“不”！
▪ 文化是什么？文化是净化人们心灵，引人们于野蛮 至文明的一只小舟；文化是陶冶人们情操，引人们于物 质至精神价值体现的一盏明灯。正是它传承着人类几千 年的生存历史，也正是它在铸建一阶阶把猿抬至人的阶 梯。我们要传承文化，运用文化，当然要择善而从之， 当然要懂得买错书并不可惜，但千万别读错书。有人说， 文化不分高低贵贱。那我们的社会里为什么不出版正版 的黄色书刊？为什么不将黄色文化抬上大雅之堂，广为 传之呢？黄色文化不也是文化吗？原因很简单，就是因 为它是垃圾。
▪ 有着“亚洲小天王”美誉的周杰伦，他所追求的那 种在世界上广为流传的嘻哈文化，为现在的文化注入了 一种青春的活力，增添了些许润泽。但有些人在冷嘲热 讽着：“看看周杰伦绕口令能绕多久。”可周杰伦没有 表现出一丝的畏惧，他不管四面八方的表情，依然红得 激烈，蓝得壮阔，充满着绿的希望。因为流行性、现代 性本身就是对文化传统的一种创造。周杰伦，流行文化 中的创造奇才，他成功了。
▪ 一些现代的流行的文化之所以在蓬勃，是因为 在这个广阔的社会中有它们展翅的一片天空，当 然也有它们存在的价值。如果执意要说它们现在 的幼稚和不成熟，那么我说，只有经历幼稚才能 走向成熟；只有迷茫过，才会有追求。既然在唱 着时代的真实，既然是积极的先进的代表，那么 就必然不会被时代所遗忘。文化是民族之根，是 国家之魂，可以肯定地说，纷繁世界，多彩文化， 和而不同，和谐共处，正在成为人们的一种共识。
▪ 文化和艺术在每一个时代都应该有它的本色。放眼 中国几千年的文明古史，先秦盛行诸子散文，唐朝普赋 诗歌，宋元广传词曲，明清流行小说。这些不同的文化 风格都在毫不犹豫地充实着那个时代，钟情于遥远的国 度，奏响了历史和时代的最强音。多情的萌动，最怕无 穷的扼杀！当一种崭新的文化横空出世之时，请不要过 多的批判和指责什么，因为它并不像人们想象的那样简 单和低俗。
文化都是平等的
文化都是平等的据报道，超女总冠军李宇春，在北大百年讲堂只唱了一首歌，说了十几句话，就让在场的1500名大学生为之疯狂和尖叫。
此事引发了一场争论，有人认为，大学的讲坛不能让娱乐节目涌入，只能是教学和学术研究的圣殿。
也有人认为，文化不分高低贵贱，李敖来得，李宇春同样也来得。
同样，我们也认为任何的文化都是平等的，都要尊重别人的文化知识，不能随便贬低别人。
超女李宇春能够走进北大讲堂，证明他有能力，有才华，虽然他只是一名歌手只会唱歌，但是，没有哪些作家的文化水平高，但这是他的特长，他的文化知识，它拥有丰富的音乐知识于那些作家有丰富的文学知识是一样的，都是各有所长，我们不能因为李宇春的文化知识带有娱乐性，就否定它，它能够进入北大演讲，他所传授的知识也是我们能够学习的，因此，不要对文化有偏见。
文化在每个领域中都有值得我们学习的内容，文化不分高低贵贱，只要是好的文化，我们都可以学习，而人的文化知识也一样，应该尊重每个人的学识，文文化不只是一种，不是任何人都要学习文学文化，当然，文学文化是个人的必修课，但这不是意味着文学文化就是高尚，其他都是低贱的文化，这样的文化就大过于狭窄了。
文化应该是多种多样的，都是平等的，所以文化不分高低贵贱，传授者也无低贱之分，都是各种文化的深造者，有丰富的水平知识。
李敖是台湾学家自由大师，批判家，拥有丰富的文学知识，能够走进北大讲堂，传授知识是没有质疑的。
李宇春进入北大讲坛就受到了许多的评论，是否艺人的文化知识不能传授呢？李宇春的成功，他的成就都是值得我们学习的，他成功的背后，他的经历都可以分享出来，让我们了解一个人的成功路不是一帆风顺的，都是需要努力与坚持实现的，这样看来，无论是文学丰富的李敖，还是唱歌的李宇春，都是值得我们学习的。
只是他们所涉及的文化领域不同，他们都有足够的资格进入北大讲坛授课。
文化是多种多样的，无高低贵贱之分，拥有足够的知识与才华能够授予人。
高二作文文化不分贵贱
高二作文文化不分贵贱
超女总冠军李宇春在北大演讲，仅仅只唱了一首歌，说了十几句话，导致当场秩序混乱，人群骚动。
不少人认为高校讲堂是教学与学术讨论的圣殿，不应任凭让位于消遣节目涌入。
在我看来，文化圣殿不分贵贱，它应海纳百川，一视同仁。
“春风”吹进北大，也恰好体现了蔡元培校长“兼容并包和”的办学理念。
可一些学者认为这些消遣节目是玷污了高校讲堂，破坏了高校讲堂的神圣，他们并没有清晰地熟悉到，文化是丰富多彩的。
只要是主动向上的文化观念，我们就应以宽容和平的心态来对待它。
李宇春的努力进步，我们看在眼里。
她的不言放弃，坚持努力，让她获得大众认可，她能带给我们一些从高校讲堂中学不到的一些“正能量”的东西。
所以，我们不应抵制这些除高校讲堂中学到的文化学问外的其他东西，文化不分凹凸贵贱，文化的圣殿自然也不分贵贱。
丰富多彩的文化，在生活中也能体现出来。
一些带有中国风韵味的歌词，被明星编唱后，有的甚至被传唱已久，经久不衰。
再比如周杰伦的歌曲《听（妈妈）的话》，这首歌本是一个在舞台上作为歌曲表演的一个消遣歌曲罢了。
可这
首歌后来却被编进（学校）的音乐课本里，成为人们熟识并传唱的经典曲目。
文化本不分贵贱，只要能在当今这样快速进展的社会了带给人们关心与主动向上的精神，便是好的。
如若生活只有单一的文化，那么生活肯定也是单调枯燥的。
丰富多彩的文化，它应伴随着社会的进步。
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1据报道，超女总冠军李宇春，在北大讲堂只唱了一首歌，说了十几句话，就让在场的1500名大学生为之疯狂和尖叫，由于现场极度混乱，一些拟定的表演只好取消。
此事引发了一场争议，北大讲堂是否可以成为“李宇春”们的舞台？评论家们见仁见智。
有人认为，任何大学的讲堂都不应该随随便便让娱乐节目涌入，大学的讲堂只能是教学和学术研究的圣殿，也有人认为大学讲堂不是旧时的金銮殿，本身没那么神圣，文化不分高低贵贱，李敖来得，李宇春也来得。
对超女李宇春走进北大讲堂一事，你有何感想或看法？请自定立意，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文。
【题目】“李宇春进北大讲堂”之时评写作根据下面这则新闻，写一篇时评，不少于800字。
据报道，超女总冠军李宇春，在北大讲堂只唱了一首歌，说了十几句话，就让在场的1500名大学生为之疯狂和尖叫，由于现场极度混乱，一些拟定的表演只好取消。
此事引发了一场争议，北大讲堂是否可以成为“李宇春”们的舞台？评论家们见仁见智。
有人认为，任何大学的讲堂都不应该随随便便让娱乐节目涌入，大学的讲堂只能是教学和学术研究的圣殿，也有人认为大学讲堂不是旧时的金銮殿，本身没那么神圣，文化不分高低贵贱，李敖来得，李宇春也来得。
【写作指导】一、时评写作的基本原则引导学生关注生活，联系生活实际。
时评的主要特征是“评”，就事评事，就事说理。
时评通常以时事为评论对象，针对一件具体的事来评说，旗帜鲜明地发表自己对某件事或某现象的看法，或褒或贬，或弹或赞，实话实说。
二、怎样写好时评（一）学会就事评事写时评，不要象写短论那样，为论证中心论点而忙于找论据，查资料。
写时评，最需要的是集中精力对所评之“事”作出分析思考，形成自己的看法。
评事可以有多种思路：1．评事的对错，如果认为这事是对的，还可以进一步指出这事的意义，有哪些好的影响，等等；如果认为这事是错的，则可以进一步指导出这事错在哪里，会造成哪些不良后果，等等。
2．评事的成因，分析出现此事的种种原因。
3．反思此事的教训。
4．提出解决此事的办法。
评“事”可以不限于一点或一个角度上，可以多点或多角度。
但需切记，所评所说，必须与所评之“事”密切相关，不能游离于此“事”高谈阔论。
（二）为自己的评判写出分析和理由：写时评，不但要写出自己怎么看，还要写出自己这些看法的依据和理由。
评事要言之有理、言之有据，才能评得文明，才能让人心悦诚服，才能收到辨是非、明事理的效果。
写时评最要避免的是强词夺理，人身攻击，像骂街似的低俗。
能把看法说清楚，又能将看法的依据和道理写深写透，这样的时评才是好时评。
（三）时评基本写作模式（1）引材料：引用材料，概述新闻事实或社会现象。
（2）析材料：针对新闻事实或社会现象加以多角度、多层次评析，分析造成某一现象的原因，揭示现象背后所隐藏的实质。
（就事论事，一事一议，是全文的重点）（3）联现实：联系实际说道理，或解决问题（即揭示出造成某一社会现象的原因后，探求一定的解决问题的手段）（4）得结论：针对新闻事实或社会现象，在评析的基础上得出结论，强化自己的观点。
（四）写好由头因为写时评要就事评事，所以时评需要把所评之“事”交代出来。
这“事”是引发评论的缘由，所以称之为“由头”。
这由头要写得既让读者明了，又尽量少占篇幅为好。
由头写长了，时评就写成复述事情了，所以应该少复述多评说。
写好由头，是写好时评的一个必要环节，要用心写好。
写清思路指引：“春风”来袭，北大如何接招1.引材料、摆现象（150字，一段）2.析材料、明观点（600字，四段）指出观点：明星入校园，不予苟同（谈危害）（1）破坏校园学术气氛，学术圣地的形象受冲击。
（2）影响学生学习，学生的价值观受不良影响（3）明星作秀没有多少文化价值，商业目的明显。
.3.得结论（100字）【讲评】一、存在问题（一）题目不明《时评一篇》《漫谈超女》《让娱乐节目滚出大学讲堂》《北大学子怎么了》《不要疯狂追星》《文化需要真知识》《正确看待明星》（宽泛或偏题，欠佳）《还殿堂一个神圣》《难登大雅之堂的文化》《向低俗文化说再见》《舞台与讲堂》《学堂变歌堂，不妙！》《讲堂=舞台？》（标题已标明观点，好）《“春风”来袭，北大如何接招》《大学讲堂应是谁的舞台》《超女进北大应慎看》《文化的圣殿不分贵贱》《“唱”进高校》《“春风”吹进北大校园》拟题基本原则：明确观点；符合内容；形象生动（二）针对不强与思路不清具体表现：1.游离材料，转移评析对象。
2.只谈超女，不和讲堂联系。
3.只谈北大学生追星，不谈李宇春进北大讲堂4.花大量篇幅评析论据。
基本原则：1.紧扣材料，段段评析。
2.全面理解，抓住实质。
3.论据为评论服务，而不能取代原材料贯穿全文的地位。
（三）论述不深入与论据不足如赞成可用论据：1.金庸小说成为经典，走进高校；2.《大话西游》，最先被高校学生推崇；3.北大校长蔡元培办学理念是兼容并包；4.流行歌词走中国风路线，熔铸诗词等。
如反对可用论据：1.西方知名学府拒绝纯商业性娱乐演出；2.杨丽娟事件，说明盲目追星的危害；3.琼瑶小说、电视误导现代学子爱情观等。
优秀例文：迎“春风”，入北大娱乐圈明星李宇春到北京大学作演讲。
一首歌，几句话竟然引起强烈的反响以致场面失控，人群骚动。
不少人认为，大学的讲堂只能是教学和学术研究的圣殿。
然而，在我看来，文化的形式是丰富多彩，分庭抗礼的。
大学讲堂是传播文化的地方，自然应该海纳百川，切不可以有色的眼光去看待文化。
（从北大办学历史与办学宗旨看，）北大从来就是一座包容各种“偏才怪才”的学府。
蔡元培老校长以审美的眼光发现了行伍的沈从文，包容了批评他的鲁迅，接纳了低学历的陈独秀……直至梅兰芳走进北大讲堂，金庸、周星驰纷至沓来，我们仍然可以清楚地看到蔡老“思想自由，兼容并包”的办学方针。
为什么当李宇春接踵而至时，却遭来如此非议？况且，北大讲堂毕竟不是茶馆，北大校长不会是不假思索心血来潮就作出这样的决定的。
所以说，李宇春走进北大，并不是伤学堂大雅的事，恰恰体现了大学对文化一视同仁的原则。
而从文化本身的角度来看，“文学”与“艺术”，亦或是文化的其他表现形式，从来就没有什么贵贱高低的区别。
大学培养出的不仅仅是文化方面的专家。
如果单从知识来取人而顺理成章地认为“文学”即“最高层次的文化”，显然让莘莘学子贻笑大方。
艺术也是文化的一部分，也需要传播。
李宇春的艺术表演，也是对文化的传播，有何不可？如果从明星的角度去看，他们带给大众娱乐，带来了欢声笑语。
如果说大学讲堂是严肃的，是容不得任何通俗文化的深不可测的学府，那倒不如说那是监狱。
专家、教授在讲堂上只要严谨、求实，那就是对学子负责。
一个明星用歌声带给他人慰藉，让他们领悟到平时学不到的东西，不也是对学子负责吗？不能硬为“学术”与“娱乐”强制划清界线，更不能因为人的身份而将其拒之门外。
一件平常的事情竟然可以炒得如此沸沸扬扬，可见社会上对“大学”的理解迥异的大有人在。
我们应该清楚地认识到，大学讲堂不是旧时的金銮殿，本身没有那么神圣。
文化是与时俱进，是不分高低贵贱的。
只要是积极向上的文化，只要是对学子负责的演讲者，大学讲堂的门都会为之敞开。
北大，你也信春哥？“信春哥”这个词语自2009年起从网络兴起，至今已流行了一年多，李宇春等人所刮起的“超女风暴”使全国无数群众疯狂，但是，这充其量只能成为人们茶余饭后的谈资罢了。
然而，“李宇春上北大讲坛，师生追星近2小时”这条新闻使我一时语塞、惊讶、乃至愤怒，北大，作为全国最好的学府，你没有理由去“信春哥”。
首先，我想问，李宇春何德何能，居然能登上北大讲坛？北大的百年讲坛，理应是研讨学术的圣地。
不可否认，娱乐也算是一种文化，但登台讲演的必是大师。
北大百年讲坛以前也的确出现过不少娱乐界“玩家”，诸如梅兰芳、周星驰等，但是他们不同，他们有自己的成就，自己的人生观、艺术观，他们在讲演时已被人们认为是“大师”。
而李宇春只是一个乳臭未干的黄毛丫头，只会唱几首歌、扭两下屁股，离大师还远着，她没有资格上北大讲坛。
其次，我想问，北大是拥有严谨学风的学术圣地，还是供娱乐明星开演唱会的地方？喜欢或崇拜一个人，对于任何个人来说，永远无可厚非，但北大讲坛作为一个学术天地，却为了眼前的经济目的，而不惜糟蹋自己，实在让人悲哀。
远在大洋彼岸，有一个叫常春藤的学术联盟。
LadyGaga红了与他们无关,他们不管;MJ 死了,全美乃至全世界为之一动,他们却纹丝不动。
没错，他们需要钱、需要社会的捐赠来维持学校的日常运作，但是，他们没有靠娱乐明星来吸引眼球，他们的科研成果、严谨学风已赢来无数口碑。
看到没有？这就是世界名校与中国名校的区别！面对如此大的差距,我们更要脚踏实地地营造一个良好的学术氛围,这靠的是真材实料，不是明星效应。
一级几尺见方的讲台上，在这里，曾站着将北大变为新文化中心的蔡元培,他说:“海纳百川,有容乃大。
”在这里,曾站着主张启蒙中国人民思想的陈独秀,他说:“觉悟吧，中国人。
”在这里，曾站着中国的马列主义先行者李大钊，他说：“君主生则国民死，专制生则自由亡。
”他们是中国历史上的思想家、新文化运动的先驱。
没有他们，中国的历史将改写，但李宇春呢？她对于历史的作用，犹如灯塔射往大海的一束光一般，偶尔会泛起一片波光，但顷刻便会消逝，仅此而已，那么现在，北大，你还信春哥吗？讲堂≠舞台据报道，超女总冠军李宇春为某品牌电脑代言出现在北京大学讲堂。
唱了一首歌，说了几十句话，就让在场一千多名大学生为之疯狂和尖叫。
此事引发了一场争议，北大讲堂是否可以成为“李宇春们”的舞台呢？我认为，不是任何文化都能登上讲堂。
娱乐大众的舞台归舞台，李宇春的舞台不在北大讲堂，她不应该来此作秀。
把讲堂当成流行文化的舞台，是对北大学术圣地形象的冲击。
作为中国的最高学府----北大，是全国乃至全世界学术，思想，文化交流的平台，应该始终坚持其优良严谨的学术之风，传承其优秀积极的文化积淀，作全国各地其他学府的榜样。
可是如今，在北大的大讲坛，一个学术交流的神圣之地，竟允许上演大学生们追星的狂热之态，这是一种亵渎，谈和榜样呢？如果连最高学府都不能坚守一个纯净之地，何况是其他社会上纷繁复杂的地方呢？毋庸置疑，李宇春此次“北大讲坛之行“动摇了北大学术圣地的形象，动摇了我们对北大的崇敬与自豪之情。
这样的事情决不能够再次上演！包容不等于接受。
这样娱乐、充斥着商业目的的活动会莘莘学子的价值观念受到不良影响。
李宇春来北大演出，纯粹是商业目的，娱乐大众。
不是说北大学子就不能够喜欢明星，也不是说李宇春的演出不精彩。
大学应该包容文化，但决不是全盘接受，这会直接影响学生们的价值取向。
或许大学生有这样的判断力，但是中学生呢？小学生呢？他们会觉得连北大的哥哥姐姐都追星！所以我这样做一定没错。
这时，他们的价值观念就发生变化，容易造成盲目追星，忽视学业，影响终生，说影响中国未来的发展也不为过。