陈太丘与友期行PPT教学课件

合集下载

第8课《陈太丘与友期行》课件(共43张PPT)

预设：友人不讲诚信，没有礼貌；但是有知错就改，坦率真诚。
何为方正
同学们，本文出自《世说新语》的《方正》篇，大家觉得“方”指什么?
预设：方方正正，大方。那么“正”呢? 预设：正直，品性正直，合乎道义。
何为方正
那么大家能否结合文中人物具体的言行展开说一下？小组合作，讨论交流。
何为方正
预设：友人骂人是不对的，元方并不因为他是大人就不去指出：元方还很有原则，他觉得友人做错了就 “人门不顾”,连头都不回，不看他一眼。
何为方正
预设：我也认为友人是“方正”的，他前面发怒，后来能够知错就改。
预设：陈元方的父亲应该也是“方正”的，他到点就离开，没有因为考虑友人过后会怨恨或其他原因而在那里傻傻等待。
教师小结
方正就是恪守自己的标准。文中魏晋时期的三位人物，一位是元方的父亲陈太丘(“父”),一位是元方(“子”),还有一位友人(“友”),这样的三位人物放在一起就构成了魏晋社会的缩影。这其中有父与子之间家风的濡染和传承，有朋友不同个性、不同做事原则的碰撞。当然，还有成人世界和孩童世界的平等与率真。这样美好、潇洒、自由的氛围让我们现代人也颇为向往。
课后作业
1.背诵课文，并阅读《世说新语》这本书。 2.试着续写一下文章的结尾。
谢谢观看
信：信用
译文：元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，（您）正午不到，就是不讲信用；对（人家）儿子骂（他的）父亲，就是失礼。”
整体感知
友人惭，下车引之，元方入门不顾。
惭：惭愧引：拉顾：回头看
译文：那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手（表示友好），元方连头也不回地走进了自家的大门。
整体感知
观其言察其行
预设：符合元方的人物形象，因为元方当时只有七岁，一个天真烂漫的小孩，做起来事来肯定我行我素，不会考虑太多的后果的。

第8课《世说新语》二则之《陈太丘与友期行》课件(共20张PPT)

（太丘的儿子）陈元方当时才七岁，正在大门外玩耍，朋友便问元方：“令尊在不在？”元方回答说：“等您很久没有来，已经离开了。”这位朋友便发火骂道：“真不是人！和朋友相约同行，（却）丢下我走了。”
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。陈太丘与友期行，期
日中。
整体感知
1、梳理情节请从原文中找出相应句子，完成以下题目。
（1）友人不守信的表现是：（2）友人发怒的原因是：（3）元方是这样回应友人的：（4）友人最后的行为是：（5）元方最后对友人的态度是：交流点拨：
。。
。。。
整体感知 2、你能用自己的话把这个故事复述出来？
陈
太
丘
与《
友
世说
期
新语
行》
陈太丘/与友/期行
1、称呼
用官名或地名称呼名人，是古人的一种习惯。
地名：孟浩然（孟襄阳）柳宗元（柳河东）官名：王羲之（王右军）杜甫（杜工部）
2、取题
以文章开头几个字或第一句话为标题，这是许多古诗文的标题来由。
陈太丘与友/期行，期/日中。过中不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客问元方：“尊君/在不?”答曰：“待君久/不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人/期行，相委而去。”元方曰：“君与家君/期/日中。日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾。
3、你能为本文另取一个题目吗？
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。
陈太丘和朋友相约同行，约定正中午时分。过了正午（朋友）仍然没到，陈太丘（便）丢下（他）而离开。（陈太丘）离开后朋友才到。

第8课《陈太丘与友期行》课件(共41张ppt)2023-2024学年统编版语文七年级上册

用现代汉语翻译这篇文章：
陈太丘和朋友相约一同出行，约定在中午碰头。过了中午（朋友）还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方那年七岁，正在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人自己走了。”元方说：“您与我父亲约在正午。您中午却没到，这是不讲信用；对着人家的孩子骂他父亲，这是失礼。”朋友感到惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了自家的大门。
则/是无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾。
方法点拨
文言文的翻译有直译和意译两种。
直译：即用现代汉语的词对原文进行逐字逐句的对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。要求原文字字在译文中有着落，译文字字在原文中有根据。
意译：即根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文的意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。
补上句中省略的人物：
陈太丘与友期行，期日中，（）过中不至，太丘舍（）去，（）去后（）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（）答曰：“（）待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。（）日中不至，则是无信；（）对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
读准字音和节奏
陈太丘与友期行 shě
陈太丘/与友/期行，期/日中。过/时年七岁，门外/戏。客/问元方：
fǒu
“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/
zāi
wěi
便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方曰：

8-《世说新语》二则之《陈太丘与友期行》课件(共29张PPT)精选全文

全文翻译
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。客人问元方：“你的父亲在吗？” 元方回答道：“我父亲等待了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方，元方走进家门不回头看。
失礼：人非圣贤，孰能无过，既然客人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应该以礼待之。
不失礼：元方年仅7岁，不应该对其求全责备，况且客人失信于人，不知自责还对子骂父，对这样无信无礼的人可以拒之门外。
深入探究
这篇文章告诉我们一个什么道理？
本文通过记叙陈元方与来客的对话，表现了陈元方的聪慧明理，落落大方，告诉我们做人要方正，做事要诚信。
与
父友：怒——非人哉
友期
高潮元方：曰——无信无礼
行
父友：下车引之结尾
元方：入门不顾
元直率坦诚方守信懂礼
聪颖机智
无信无礼易怒粗鲁
Байду номын сангаас
友人
知错能改
深入探究
元方义正言辞地指出了父亲朋友的哪些错误？
1、期日中，日中不至——无信 2、对子骂父——无礼
深入探究
在“友人惭，下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？
cán
中，日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。” 友
人/惭，下车/引之，元方/入门不顾。
人物介绍
陈太丘：即陈寔（shí），字仲弓。因为担任过太丘这个地方的长官，所以被称为陈太丘。陈元方：即陈纪，字元方，陈寔长子。

第8课《世说新语》二则《陈太丘与友期行》课件(共24张PPT)

课堂小结
孔子说：“人而无信，不知其可也。”学习了本篇古文，我们应当明白诚信的重要性，同时，在我们的日常交际中，我们也要学会待人礼貌、真诚。
今天学习了《陈太丘与友期》让我们学会了，为人要懂礼貌、诚实、守信、尊重他人。希望同学们
今后能牢固树立讲诚信的观念。努力践行。
1.你认为在“友人惭，下车引之” 时元方“入门不顾”是否失礼?
（1）失礼：人非圣贤，孰能无过?知错能改善莫大焉，友人虽无信无礼，却已认错，又是父亲的朋友，也是长辈，即使有错，也应该以礼相待。（2）不失礼：友人失信又失礼，行事不端，态度恶劣，元方用“入门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严是坚持原则的表现，至于有人说友人既已知错，元方不该如此对待父亲的朋友，可以考虑元方年仅七岁，只是个小孩子，我们不应对其求全责备。
合作探究
2.思考：作者写此文，意图是什么？
①赞扬元方的聪敏，懂礼识义、正直不阿。 ②批判友人的无信无礼的行为，同时肯定他的知错能改。 ③说明“信”和“礼”的重要性，做人应当诚信、有礼。
拓展延伸
谈谈你从故事中获得了哪些启示？
①我们在人际交往中要诚实守信，做言而有信的人。 ②我们要懂礼仪，语言文明，学会尊重他人。 ③要知错能改，善于反思自已的缺点错误。 ④我们要学会宽容，得饶人处且饶人。 ⑤为人要方正，办事光明磊落，敢于坚持原则。
拓展延伸
范式守信
范式，字巨卿，山阳郡金乡县(今山东省济宁市金乡县)人。别名汜。范式年轻的时候在太学游学，成为儒生，和汝南郡人张劭是好朋友。张劭，字元伯。后来两人一起告假回乡，范式对元伯说:"两年后我要回京城，我会去拜见您的父母，看看您的孩子。"然后就共同约定了日期。后来约定的日期快到了，元伯把事情全都告诉了母亲，让她布置好酒食恭候范式。母亲说:"都分别两年了，千里之外约定的事情，你怎么就这么相信他呢?"元伯回答说:"巨卿是讲信用的人，一定不会违背诺言。"母亲说:"如果真是这样就该为你们酿酒。"到了那天，巨卿果然来了，二人升堂互拜对饮，喝得十分畅快后才相互告别。

第8课《陈太丘与友期行》课件(共39张PPT)

行
父友：惭，④_下__车__引__之__
尾声—
元方：⑤_入__门__不__顾__
⑥_聪__慧__明__理__ 个性率真
当堂检测
1.下列句子中，朗读节奏划分有误的一项是 A.谢太傅/寒雪日/内集 B.未若/柳絮/因风起
√C.陈太丘/与友期行 D.君与家君/期日中
陈太丘/与友/期行
2.辨别下列词语哪些属于敬辞，哪些属于谦辞。 ①敝人 ②卑职 ③陛下 ④令尊 ⑤寡人 ⑥足下 ⑦令郎 ⑧老朽 ⑨麾下答案敬辞有③④⑥⑦⑨ 谦辞有①②⑤⑧
初读思考
请用一句话概括故事。(提示：人物和事件) 答案陈太丘与友人相约出行，友人迟到责怪陈太丘，并对子骂父，元方据理反驳。
理清结构
请在梳理全文内容的基础上，补全下面结构导图中的空缺部分。
陈开端— 过中不至，太丘舍去
太
父友：问
丘
发展— 元方：答
与
友期
父友骂父：②非人哉 ①_高__潮__— 元方驳斥：③无信、无礼
小结
《陈太丘与友期行》记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。
第8课《世说新语》二则
陈太丘与友期行
第2课时
课时目标
01 理解“方正”，把握人物形象。 02 认识“信”与“礼”在做人方面的重要性。
【一】
理解“方正”，把握形象
知识链接
文言文翻译“六字诀”
(1)留：专有名词、国号、年号、人名、地名、物名、官职、称谓等，可照录不翻译。例：元方、陈太丘(照录不译) (2)补：补出省略成分。例：①(陈太丘)去后(友)乃至。 ②(家君)待君久(君)不至，(他)已去。 (3)换：用现代汉语的单音节词替换文言文中的双音节词。例：陈太丘与友期行(约定) (4)调：调整顺序，使句子更符合现代汉语的语序。例：白雪纷纷何所似？所似何(像什么) (5)删：删去没有实际意义的词。 (6)加：为了使句子更通顺，加上些词句，使句子更通顺，更连贯。

8 《世说新语》二则陈太丘与友期课件(共25张PPT).ppt

二、辨析
3.两个能够表现本文要义的字
信：信用礼：礼貌
三、品评课文
1、课文中提到了几个人？他们分别是怎样的一个人？从文中哪里
可以看出来？
人物
言行
性格形象
陈太丘过中不至，太丘舍去守信守时善于教育孩子
友人元方
过中不至
对子骂父
惭，下车引之对友人始终使用敬语
“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
陈太丘/与友/期行，期/日中。过中不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委而去。”元方/曰：“君与家君/期日中，日中 /不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾。
友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾。
一、朗读探究
3.用朗读表现人物的情绪变化客人：礼貌—怒-惭元方：礼貌—批评-入门不顾
陈太丘/与友/期行，期/日中。过中不至，太丘/舍去，去后/乃至。
元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君 /在不？”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/ 便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方 /曰：“君与家君/期日中，日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。”
A:不失礼。友人失信又失礼在先；元方懂礼明理，他用“入门不顾”的行为来维护自己和父亲的尊严，同时也是给“友人”一个难忘的教训，体现了他“方正”的性格特征。
B:失礼。元方批评友人无礼，自己更应该做到有礼——友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应以礼待之。
主题感悟诚信有礼为人方正
疏通文意
舍弃，丢下

第8课《陈太丘与友期行》课件(附录教学阐释)(共35张ppt)部编版语文七年级上册

7
读准字音读好停顿读出语气
8
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?” 答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。” 元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
4
你读懂课文的题目了么：
太丘，县名
相约同行。期，约定
陈太丘与友期行
5
《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆（403—444）组织编写的一部志人小说集，是六朝志人小说的代表作。全书分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36篇，《陈太丘与友期行》选自 “方正”篇。
6
请听准字音，并注意
33
五、背读课文师生配合，尝试让部分同学当堂背会课文。课件展
示旁白部门，由老师来背，元方与友人的对话分别由男生和女生尝试背诵。最后，课件不再做提示，让同学尝试背诵全文，当堂成诵。
六、布置作业 1、积累关于“诚信”的名人名言。 2、写作训练：请你发挥想象，描写在“元方入门不
顾”之后友人的动作、表情及心理活动，不少于100字。
板书设计：
陈太丘与友期行
太丘：友人日中不至怒友人：太丘相委而去信、礼
元方：友人无信无礼
34
本节课结束同学们，再见！
35
28
基本理念、目标定位
根据《义务教育语文课程标准》（2011年版）中的相关要求、七年级上册语文教学参考书中对此课的教学重点提示，结合学生的认知结构和心理特征，我制定了以下教学目标： 1.积累“期”“舍”等常见的文言词语，在理解课文内容的基础上流畅地朗读并背诵课文。 2.讨论并分析文中的人物形象。 3.学习古人诚实、守信、尊重他人的美德。

第8课《世说新语二则——陈太丘与友期行》课件(共19张PPT)2023

重点习题 1.元方的“方正”体现在哪些方面？答：面对父亲友人的怒骂，陈元方据理抗辩，小小年纪就表现出“方正”之气：第一，他懂得“信”的重要；第二，他懂得“礼”的重要；第三，他的辩驳有理有据，落落大方；
2.友人为什么会感到惭愧？（心理揣摩） ⑴意识到自己“日中不至”是无信的，“对子骂父”是无礼； ⑵连一个小孩子都懂信用、懂礼貌，自己都不懂； ⑶对陈太丘教子有方的敬佩。
友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰： “君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
非：不是相：表示动作偏指一方委：舍弃家君：对人谦称自己的父亲则：就信：信用惭：惭愧引：拉，牵拉顾：回头看。
译文：那人便生气的说：“（你父亲）真不是人，和别人相约同行，丢下我走了。”元方说：“你跟我父亲约定正午。你正午时分不到，就是不讲信用。”对着人家的儿子骂他，就是没有礼貌。”那人感到惭愧，下车想拉元方，元方头也不回地走进自己家的大门。
单击添加副标题
汇报人：小明
学习目标：
1.在读准字音的基础上，背诵全文。 2.熟记重要字词的含义。 3.会翻译全文。 4.能分层次地概括文章的内容。 5.能结合文中具体语句分析人物形象。 6.背诵本文的主旨。 7.了解刻画人物的主要手法。
第一课时学习目标：
1.在读准字音的基础上，背诵全文。 2.熟记本文重要字词的含义。 3.会翻译全文。
背诵全文
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭（cán），下车引之。元方入门不顾。

第8课《世说新语》二则《陈太丘与友期行》课件(共25张PPT)

注释译文
（5）太丘舍去：舍去，不再等候而离开了。舍，丢下。去，离开。（6）去后乃至：乃至，（友人）才到。乃：才。至：到达（7）元方：即陈纪（129—199），字元方，陈寔的长子。（8）戏：玩耍，游戏。（9）尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通“否”，句
末语气词，表询问。
陈太丘的朋友是个怎样的人？从文中哪些地方
了解作者：
刘义庆，南朝宋文学家，雅好文学，招纳贤士，
并组织文人编著我国古代的笔记小说《世说新语》。全书分德行、言语、文学、方正等共36门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多的反映了当时士族的思想、生活和清淡放诞的风气。被鲁迅评为 “一部名士底教科书”；“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇。”
陈太丘与友期行
七年级上册
中华古诗文是我国传统文化的瑰宝，是古人留给我们的一笔宝贵的精神财富。因为有了《论语》，我们方知思想家、教育家孔子“知之为知之，不知为不知”的求实精神；因为有了《三国志》，我们方能知道诸葛亮运筹帷幄，决胜于千里之外的“神机妙算”；因为有了《离骚》，我们才悟出屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的赤诚……走进古诗文，亲近古诗文，让我们跨越时空的界限，与古人交谈。今天我们一起来学习《陈太丘与友期行》这篇古文，让我们徜徉在古文的天地之间。共享学习古文的乐趣。
我爸爸
就
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无
信；
元方说；用。”
“你跟我爸爸约好正午。你正午不到，就是不讲信
感到惭愧
拉
对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，
对着人家的儿子骂他，就是没有礼貌。”那人感到惭愧，便下车想拉元方，
回头看
元方入门不顾。

陈太丘与友期行-经典课件ppt.ppt

从使用情况来看，闭胸式的使用比较广泛。敞开式盾构之中有挤压式盾构、全部敞开式盾构，但在近些年的城市地下工程施工中已很少使用，在此不再说明。
自学指导
结合注释自读自译课文，圈画出不能解决的文言字词。
从使用情况来看，闭胸式的使用比较广泛。敞开式盾构之中有挤压式盾构、全部敞开式盾构，但在近些年的城市地下工程施工中已很少使用，在此不再说明。
对别人父亲的尊称
通“否”
等待
“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已
去“。你父”亲在吗？”元方答道：“等了你好久你不
来，他已经离开了。”
不是
丢下，舍弃
友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”
那人便生气的说：“（你父亲）真不是人啊，和别人约好一起走，却把人丢下自己走了。”
从使用情况来看，闭胸式的使用比较广泛。敞开式盾构之中有挤压式盾构、全部敞开式盾构，但在近些年的城市地下工程施工中已很少使用，在此不再说明。
从使用情况来看，闭胸式的使用比较广泛。敞开式盾构之中有挤压式盾构、全部敞开式盾构，但在近些年的城市地下工程施工中已很少使用，在此不再说明。
教学目标（1分钟）
1、积累文言词语，能借助注
释和工具书理解基本内容。 2、能够参照译文背诵课文。
3、理解本文主旨
从使用情况来看，闭胸式的使用比较广泛。敞开式盾构之中有挤压式盾构、全部敞开式盾构，但在近些年的城市地下工程施工中已很少使用，在此不再说明。
为有识之人。既然客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄的客人尴尬之极，无地自容，确实有失礼仪。

《陈太丘与友期行》ppt课件

2、以“入门不顾”的行为，
正
维护了父亲和自己的尊严；
3、懂得“信”和“礼”的重要。
分析形象，感悟道理
学习了这篇课文，你受到了哪些启发？试着写一写。
敬辞和谦辞
称谓“尊君” “君”“家君”有什么不同？
尊君在不
君与家君
敬辞和谦辞
称谓“尊君” “君”“家君”有什么不同？
尊君在不
君与家君
家舍小愚拙敝鄙其他
家父家母家君家严家慈舍弟舍妹小弟小女小儿小店愚兄愚见拙作拙著拙见敝人敝姓敝校鄙人鄙见寒舍见教见谅
辨别下列词语，哪些属于敬辞？哪些属于谦辞？
①寡人 ②卑职 ③陛下 ④令尊 ⑤老朽 ⑥贤弟 ⑦犬子 ⑧麾下 ⑨舍妹 ⑩令郎
辨别下列词语，哪些属于敬辞？哪些属于谦辞？
结合注释，疏通文意
1、解释词语
期行：太丘舍去：太丘舍去：去后乃至：
尊君在不：相委而去：下车引之：入门不顾：
结合注释，疏通文意
1、解释词语
期行：
古义：约定，不期而遇。今义：期望，未来可期；
日期，后会无期。
太丘舍去：舍弃，锲而不舍。
尊君在不：相委而去：
太丘舍去：
古义：离开，扬长而去。下车引之：
①寡人 ②卑职 ③陛下 ④令尊 ⑤老朽 ⑥贤弟 ⑦犬子 ⑧麾下 ⑨舍妹 ⑩令郎
敬辞： ③ ④ ⑥ ⑧ ⑩ 谦辞： ① ② ⑤ ⑦ ⑨
教师寄语：
同学们，“信”是立世之本，无信无礼之人寸步难行。希望在今后的学习生活中，同学们能够以诚待人，以信做人。
作业布置：
晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。明帝问何以致泣，具以东渡意告之。因问明帝：“汝意谓长安何如日远？”答曰：“日远。不闻人从日边来，居然可知。”元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意，便重问之。乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“尔何故异昨日之言邪？”答曰：“举目见日，不见长安。”