浅论民歌演唱方法
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２ ０ 年 ６ 月 ０１
太 原 大 学 学 报
Ｊ ｕｎ ｌ ｆ ｉｕ ｎ Ｕｎｖ ｒｉ ｏ ｒ ａ ｏ ｙ ａ ｉｅｓｔ Ｔａ ｙ Ｖｏ ． Ｎｏ ２Ｓ ｍＮｏ ４２ １１ ｌ ． ｕ
．
第 １ １卷 第 ２期 总 第 ４ ２期
文章 编 号 ：６ １ ９ ７ ２ １ ）２—０ １ １ ７ —５ ７ （ ０ ０ ０ １ ０—０ ３
二 、 于“ 真” 关 情 民歌是 劳 动人 民创 造 的 。悠久 的历 史 、 活 生
形成 的 民歌 内容 极 其 宽 泛 。有 劳 动时 戏曲唱法 中的“ 气沉丹 田”在共 鸣的运 用上， ， 更 的多 层 面 ， 有 有 多地使 用 口咽腔 与 头 腔 的共 鸣 ， 紧抓 额 窦 、 心 ， 唱的各种 号 子 ， 歌 唱 历 史 人 物 的 ， 反 帝 反 封 眉 使声 音集 中靠 前 。现 在被 大 家 广 泛关 注 的“ 声 建 的 ， 反 映革 命 斗 争 的 ， 有 占 比例 相 当大 的 原 有 还 反映 爱 情 生 活 的 。如 此 繁 杂 的 内 容 就 要 求 正 确 态” 唱法 ， 先 我 们 要 知道 原 生 态 文 化 指 的是 根 首 植 于某 个地 域并 且 反 映 当地 历 史 人 文 等特 征 、 没 理解 和 把 握 所 唱 民歌 的 内在 情 感 。 民歌 所 反 映 有经过 商业 开发 的文 化形 态 ， 概 念 广 泛见 诸 舞 的情感意志 各不相 同 ， 反 映 的情 绪也不 尽相 其 所 声 蹈、 音乐 、 术 等各 种 艺 术 形 式 。但 没 有 经 过 开 同。著名 声乐 教育 家喻 宜萱教 授在 她所 著 的《 美
浅 论 民 歌 演 唱 方 法
罗 媛
（ 山西戏剧 职业学 院 音乐 系， 山西 太原 ００ ０ ） ３ ０ ２
摘
要 ： 习演唱 民歌 ， 学 只有从 声关、 情真、 味足三 个方 面学唱 ， 才能一代 一代地传承和发展 我 国优 秀的民
歌 遗产 。
关键词 ： 民歌 ； 字 经 ； 六 民歌 传 承 ； 文化 遗 产 中 图分 类 号 ： ４ ． Ｊ ２２ ６ 文献标识码 ： Ａ
１１ ・ ０
・
乐 表演艺 术 文选 》 中说 ： 好 的歌 唱 应 该 是 感 情 权民歌《 美 会哥哥》 ， 时 表现了农村姑娘和情人相会 真挚 、 言 形象 准 确 、 巧方 法 运 用 自如 ， 为诸 时 的 高兴心 情 。要 想 演 唱 好 ， 必 须要 比生 活更 语 技 成 就 使之 典 型 化 、 术 化 。但 一 定 要 适 度 ， 艺 种 因素融 会 于一 个 整 体 中 的扣 人 心 弦 的 完 美 艺 夸 张一 些 ，
唱会 曲调 为 止 。 不 仅 声 音 要 明亮 纯 净 ， 色 优 他所 指 的浑 身 都 要 唱涵 盖 了正 确 的 呼 吸 及 运 用 音
美， 还必 须把 民歌 的风 格 特 色予 以掌 握 。如 何 能 各个 腔体 的共 鸣 。例 如 我 们 在 唱 山西 民歌 《 花 桃 做 到这一 点 ， 一个 值 得 很好 研 究 的课 题 。依 我 红杏花白》 第一句桃花来你就红来 ，红” 是 时， “ 字是
西的民歌 ， 历史悠久 ， 曲调优美 ， 易于传 唱， 感情 来 ， 实她 们 都 有 各 自的 体 系 ， 其 只不 过 没 有 被 总
真 挚 ， 真 意 切 ， 词 生 动 ， 有 浓 郁 的 乡 土 气 结 归 纳而 已。全 国非 物 质 文 化传 承 人 ， 省 著 名 情 歌 富 我 息， 具有 独特 的艺 术 风 格 和鲜 明 的地 方 特 色 。作 民歌 演 唱家 刘 改 鱼 说 她学 唱 民歌 时 ， 时 候 遇 小
、
关 于“ 美” 声
这是 通 过 声 音 来 表 达 的 ， 论 什 么 唱 法 ， 无 唱 的歌 唱语 言 和 风格 特 征 。所 以 ， 好 民歌 ， 万 唱 千 什 么歌 ， 都应 要 求做 到 声 音 美 。 民族 唱法 听起 来 不能 忽 略声音 的美 。
声音 明亮 ， 置 靠 前 ， 言 清 晰 ， 唱亲 切 自然 、 位 语 演 提 倡 以情 带 声 、 情 并 茂 ， 呼 吸 的运 用 上 ， 鉴Baidu Nhomakorabea 声 在 借
① 刘改鱼 ： 国非物质文化遗产传承人 ， 全 国家一级演员 。演唱代表作 《 桃花红 杏花 白》 《 、 建立民兵 队》 《 、会哥哥》 等。
收 稿 日期 ：０ ００ —１ ２ １ —５３ 作者简介 ： 媛 （９ ８ ， ， 罗 １ ６一） 女 山西晋 中人 。山西戏剧职业 学院音 乐系讲 师， 究方向 ： 研 民族声 乐。
所见 ， 唱好 民歌 ， 该 做 到 “ 美 、 真 、 足 ” 应 声 情 昧 这 这首歌 的最 高音 ， 唱 时气 息要 下 沉 ， 鸣 腔 体 演 共 六 个字 。
一
打开 。这样 唱 出来 的声 音 才 更 加 圆润 柔 和 ， 能 更 充分 发挥 嗓音运 用 自如 的能 力 ， 好 地 表现 民族 更
民歌是 祖 国各 民族 优 秀 文 化 遗 产 中 的 重 要 发的就 不 讲 声 音 质 量 ， 实并 非 如 此 ， 国 五 十 事 中
组 成部分 。山西 ， 来 被誉 为 “ 历 民歌 的海 洋 ” 山 。
六个 民 族 ， 域 广 、 地 唱法 各 异 ， 什 么 能 流 传 下 为
为一 个 山西 的声乐 教 育 工作 者 ， 承 和发 展 优 秀 到一位 民间艺 人 早年 教 她 唱 民歌 ， 在 教 曲调 歌 传 他
文 化遗产 ， 我们 的神 圣 职 责 。我们 有 责 任 帮 助 词 的同时 ， 别 指 出 学 会 浑 身 都 要 唱 。得 脑 （ 是 特 山 学 生学好 民 歌唱好 民歌 ， 之 能 够胜 任 把 我 们 的 西土语意思是头顶 ）肚 子都要唱。他是 一位农 使 、 民歌传 承下 去 。如 何 学 好 唱好 民歌 ， 不 是 照谱 绝 民， 不会 用 胸 腔 共 鸣 、 腔 共 鸣 等 专 业 用 词 。但 腹
太 原 大 学 学 报
Ｊ ｕｎ ｌ ｆ ｉｕ ｎ Ｕｎｖ ｒｉ ｏ ｒ ａ ｏ ｙ ａ ｉｅｓｔ Ｔａ ｙ Ｖｏ ． Ｎｏ ２Ｓ ｍＮｏ ４２ １１ ｌ ． ｕ
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第 １ １卷 第 ２期 总 第 ４ ２期
文章 编 号 ：６ １ ９ ７ ２ １ ）２—０ １ １ ７ —５ ７ （ ０ ０ ０ １ ０—０ ３
二 、 于“ 真” 关 情 民歌是 劳 动人 民创 造 的 。悠久 的历 史 、 活 生
形成 的 民歌 内容 极 其 宽 泛 。有 劳 动时 戏曲唱法 中的“ 气沉丹 田”在共 鸣的运 用上， ， 更 的多 层 面 ， 有 有 多地使 用 口咽腔 与 头 腔 的共 鸣 ， 紧抓 额 窦 、 心 ， 唱的各种 号 子 ， 歌 唱 历 史 人 物 的 ， 反 帝 反 封 眉 使声 音集 中靠 前 。现 在被 大 家 广 泛关 注 的“ 声 建 的 ， 反 映革 命 斗 争 的 ， 有 占 比例 相 当大 的 原 有 还 反映 爱 情 生 活 的 。如 此 繁 杂 的 内 容 就 要 求 正 确 态” 唱法 ， 先 我 们 要 知道 原 生 态 文 化 指 的是 根 首 植 于某 个地 域并 且 反 映 当地 历 史 人 文 等特 征 、 没 理解 和 把 握 所 唱 民歌 的 内在 情 感 。 民歌 所 反 映 有经过 商业 开发 的文 化形 态 ， 概 念 广 泛见 诸 舞 的情感意志 各不相 同 ， 反 映 的情 绪也不 尽相 其 所 声 蹈、 音乐 、 术 等各 种 艺 术 形 式 。但 没 有 经 过 开 同。著名 声乐 教育 家喻 宜萱教 授在 她所 著 的《 美
浅 论 民 歌 演 唱 方 法
罗 媛
（ 山西戏剧 职业学 院 音乐 系， 山西 太原 ００ ０ ） ３ ０ ２
摘
要 ： 习演唱 民歌 ， 学 只有从 声关、 情真、 味足三 个方 面学唱 ， 才能一代 一代地传承和发展 我 国优 秀的民
歌 遗产 。
关键词 ： 民歌 ； 字 经 ； 六 民歌 传 承 ； 文化 遗 产 中 图分 类 号 ： ４ ． Ｊ ２２ ６ 文献标识码 ： Ａ
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乐 表演艺 术 文选 》 中说 ： 好 的歌 唱 应 该 是 感 情 权民歌《 美 会哥哥》 ， 时 表现了农村姑娘和情人相会 真挚 、 言 形象 准 确 、 巧方 法 运 用 自如 ， 为诸 时 的 高兴心 情 。要 想 演 唱 好 ， 必 须要 比生 活更 语 技 成 就 使之 典 型 化 、 术 化 。但 一 定 要 适 度 ， 艺 种 因素融 会 于一 个 整 体 中 的扣 人 心 弦 的 完 美 艺 夸 张一 些 ，
唱会 曲调 为 止 。 不 仅 声 音 要 明亮 纯 净 ， 色 优 他所 指 的浑 身 都 要 唱涵 盖 了正 确 的 呼 吸 及 运 用 音
美， 还必 须把 民歌 的风 格 特 色予 以掌 握 。如 何 能 各个 腔体 的共 鸣 。例 如 我 们 在 唱 山西 民歌 《 花 桃 做 到这一 点 ， 一个 值 得 很好 研 究 的课 题 。依 我 红杏花白》 第一句桃花来你就红来 ，红” 是 时， “ 字是
西的民歌 ， 历史悠久 ， 曲调优美 ， 易于传 唱， 感情 来 ， 实她 们 都 有 各 自的 体 系 ， 其 只不 过 没 有 被 总
真 挚 ， 真 意 切 ， 词 生 动 ， 有 浓 郁 的 乡 土 气 结 归 纳而 已。全 国非 物 质 文 化传 承 人 ， 省 著 名 情 歌 富 我 息， 具有 独特 的艺 术 风 格 和鲜 明 的地 方 特 色 。作 民歌 演 唱家 刘 改 鱼 说 她学 唱 民歌 时 ， 时 候 遇 小
、
关 于“ 美” 声
这是 通 过 声 音 来 表 达 的 ， 论 什 么 唱 法 ， 无 唱 的歌 唱语 言 和 风格 特 征 。所 以 ， 好 民歌 ， 万 唱 千 什 么歌 ， 都应 要 求做 到 声 音 美 。 民族 唱法 听起 来 不能 忽 略声音 的美 。
声音 明亮 ， 置 靠 前 ， 言 清 晰 ， 唱亲 切 自然 、 位 语 演 提 倡 以情 带 声 、 情 并 茂 ， 呼 吸 的运 用 上 ， 鉴Baidu Nhomakorabea 声 在 借
① 刘改鱼 ： 国非物质文化遗产传承人 ， 全 国家一级演员 。演唱代表作 《 桃花红 杏花 白》 《 、 建立民兵 队》 《 、会哥哥》 等。
收 稿 日期 ：０ ００ —１ ２ １ —５３ 作者简介 ： 媛 （９ ８ ， ， 罗 １ ６一） 女 山西晋 中人 。山西戏剧职业 学院音 乐系讲 师， 究方向 ： 研 民族声 乐。
所见 ， 唱好 民歌 ， 该 做 到 “ 美 、 真 、 足 ” 应 声 情 昧 这 这首歌 的最 高音 ， 唱 时气 息要 下 沉 ， 鸣 腔 体 演 共 六 个字 。
一
打开 。这样 唱 出来 的声 音 才 更 加 圆润 柔 和 ， 能 更 充分 发挥 嗓音运 用 自如 的能 力 ， 好 地 表现 民族 更
民歌是 祖 国各 民族 优 秀 文 化 遗 产 中 的 重 要 发的就 不 讲 声 音 质 量 ， 实并 非 如 此 ， 国 五 十 事 中
组 成部分 。山西 ， 来 被誉 为 “ 历 民歌 的海 洋 ” 山 。
六个 民 族 ， 域 广 、 地 唱法 各 异 ， 什 么 能 流 传 下 为
为一 个 山西 的声乐 教 育 工作 者 ， 承 和发 展 优 秀 到一位 民间艺 人 早年 教 她 唱 民歌 ， 在 教 曲调 歌 传 他
文 化遗产 ， 我们 的神 圣 职 责 。我们 有 责 任 帮 助 词 的同时 ， 别 指 出 学 会 浑 身 都 要 唱 。得 脑 （ 是 特 山 学 生学好 民 歌唱好 民歌 ， 之 能 够胜 任 把 我 们 的 西土语意思是头顶 ）肚 子都要唱。他是 一位农 使 、 民歌传 承下 去 。如 何 学 好 唱好 民歌 ， 不 是 照谱 绝 民， 不会 用 胸 腔 共 鸣 、 腔 共 鸣 等 专 业 用 词 。但 腹