古琴与传统文化1

桂世民
先生
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桂 世来自百度文库民 先 生 作 于 一 九 八 五 年
《 峡 江 图 》
唐琴· 九霄环佩
故宫博物院藏
抚琴陶俑
曾 侯 乙 墓 出 土 的 古 琴
古琴是汉民族最早的弹弦乐器，是汉文化中 的瑰宝。它也是唯一一种被列入世界非物质文化 遗产名录的乐器。 古时，琴、棋、书、画并称，用以概括中华 民族的传统文化。现在，让我们一起随着古琴， 进入传统文化的 世界吧！
古琴与中国传统文化
主讲人
国家级非物质文化遗产古琴艺术金陵派代表性 传承人 南京大学古琴文化艺术课特聘教授 南京大学、南京航空航天大学古琴社指导老师
天欲 江 涯下 南 是未 江 处下 北 有风 八 菰悠 九 米扬 月 如影 葭 何落 芦 偏寒 伐 爱潭 尽 来三 洲 潇两 渚 湘行 阔
阳关：古关名，在今甘肃省敦煌西南，玉门关南，是出塞必经 之地。
送元二使安西 王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
梅为花之最清，琴为 声之最清，以最清之声写 最清之物，宜其有凌霜音 韵也。
解剖开的琴
雁足和轸子 琴囊
唐琴 九霄环佩
伏羲式
万壑松
仲尼式
一池波
神农式
祝公望
蕉叶式
太古遗音
师旷式
飞泉 连珠式
大圣遗音
灵机式
壑雷 落霞式
弹 琴 手 势
《 碣 石 调 幽 兰 》 （ 唐 人 写 本 ）
现 存 最 早 的 文 字 谱
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左 手 指 法 右手所 用指法
左手所 在徽位
右手 所弹 之弦
清· 周鲁封《五知斋琴谱》（1721）云： 天高气爽，月朗星辉，弹琴味道，饮酒赋诗。 指法简便，节短韵长。
《琴学初津》中曾如是评说：“起承转合， 井井有条，浓淡适度，意味深长。
青年古琴演奏家 古琴社指导老师
桂震宇先生
伯牙善鼓琴，而钟 子期善听。 巍巍乎若高山 洋洋乎若江河
……夫志有所存，则见于音，君子 知其因以逆其志，则得焉。或识于 斯须之间，或知于千载之下，若合 符节。周衰乐散，世罕知之。以伯 牙之艺，而独一子期能知其志。子 期死，是以发愤而绝弦也。后之人 知其曲者鲜矣，又况察其音者乎？ 察其音者亦鲜矣，又况探其志者乎？ ——宋· 朱长文（1041—1100）《 琴史· 钟子期》
琴曲来源 它应是什么样的曲子？ 广陵散失传了吗？
广 陵 散
谢谢！
减 字 谱
《 平 沙 落 雁 》
减 字 谱 加 注 工 尺 谱
五 线 谱
原操为唐人陈子昂所作。盖取秋高气爽， 风静沙平，云程万里，天际飞鸣，借鹄鸿之远 志，写逸士之心胸者也。
通体节奏凡三起落；初弹似鸿雁来 宾，极云霄之缥缈，序雁行以和鸣，倏 隐倏显，若往若来；其欲落也，回环顾 盼，空际盘旋；其将落也，息声斜掠， 绕洲三匝；其既落也，此呼彼应，三五 成群，飞鸣宿食，得所适情，子母随而 雌雄让。亦能品焉。