必修一文言实词、虚词
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文言文必修一梳理
(一)劝学
一、实词
1、学不可以已(停止)
2、金就砺则利(靠近,接近)
草创未就(完成)
诸侯各就国(回到封地)
侯嬴乃谢客就车(登上)
就极刑而无愠色(遭受)
3、声非加疾也,而闻者彰(快,引申为洪亮)
4、而致千里(达到)
则两将之头可致于麾下(送到)
致意(表达)
致食客三千(招引,引来)
乃治灵公之贼以致赵盾(牵连)
5、非能水也,而绝江河(横渡)
6、驽马十驾,功在不舍(停止)
7、用心一也(因为)
用之所趋异也(因为)
二、虚词
1、于
青,取之于蓝,而青于蓝(从/比)
君子生非异也,善假于物也(引出对象)
2、而
冰,水为之而寒于水(转折)
君子博学而日参省乎己(递进)
则知明而行无过矣(并列)
吾尝终日而思矣(修饰)
吾尝跂而望矣(修饰)
登高而招,臂非加长也,而见者远
(修饰/转折)
顺风而呼(修饰)
积善成德,而神明自得(因果)
蟹八跪而二螯(并列)
3、焉
积土成山,风雨兴焉(兼词,“于之“)
积善成德,而神明自得,圣心备焉(语气词)
4、之
青,取之于蓝(代词)
輮使之然也(代词)
不如须臾之所学(助词,定中之间,无义)
蚓无爪牙之利(定后标志)
非蛇蟮之穴无可寄托者(的)
三、常见的文言句式翻译
1、青,取之于蓝,而青于蓝(状语后置)译:
2、蚓无爪牙之利,筋骨之强(定语后置)译:
(二)师说
一、实词
1、夫庸知其年之先后生于吾乎(岂,难道)
2、于其身也,则耻师焉。惑矣(糊涂)
3、作《师说》以贻之(赠送)
二、常用词
1、师者,所以传道受业解惑也(用来…的)
圣人之所以为圣(…的原因)
2、是故无贵无贱(所以,因此)
3、是故弟子不必不如师(不一定)
4、如是而已(罢了)
三、虚词
1、而
人非生而知之者(承接)
惑而不从师(转折)
吾从而师之(承接)
授之书而习其句读者(并列)
小学而大遗(并列)
则群聚而笑之(修饰)
2、之
古之学者必有师(的)道之所存,师之所存也(主谓取独)师道之不传也久矣(主谓取独)圣人之所以为圣(主谓取独)句读之不知,惑之不解(宾前标志)巫医乐师百工之人(类,这一类)六艺经传皆通习之(音节助词)作《师说》以贻之(代词)3、其
其闻道也固先乎吾(代词)古之圣人,其出人也远矣(代词)其皆出于此乎(推测,大概)其可怪也欤(多么)
吾其还矣(祈使,还是)尔其无忘乃父之志(祈使,一定)其孰能讥之乎(反问,难道)4、于
夫庸知其年之先后生于吾乎(比、在)而耻学于师(向)
于其身也(对于)
其皆出于此乎(从)
不拘于时(被)
5、乎
生乎吾前(在)
其闻道也固先乎吾(比)
夫庸知其年之先后生于吾乎(语气词)其皆出于此乎(语气词) 6、乃
今其智乃反不能及(竟然) 7、焉
犹且从师而问焉(代词)
四、常见文言句式翻译
1、句读之不知,惑之不解(宾语前置)译:
2、不拘于时(被动句)
译:
3、师者,所以传道受业解惑也。(判断句)译:
(四)赤壁赋
一、实词
1、七月既望(农历十五)
2、举酒属客(“嘱”,劝酒)
乃以秦王属吏(交付,托管)
骑能属者百余人耳(跟随)
冠盖相属(连接)
属予作文以记之(“嘱”,嘱托)
属四方多难(适逢)
天下属安定(适才,刚刚)
有良田美池桑竹之属(类)
若属皆且为所虏(类)
项羽由是始为诸侯上将军,诸侯皆属焉(归属,隶属)
时维九月,序属三秋(属于)
3、凌万顷之茫然(越过)
4、正襟危坐(端正)
5、方其破荆州,下江陵(当/攻占)
6、固一世之雄也(本来)
7、而卒莫消长也(最终,到底)
8、虽一毫而莫取(即使)
9、肴核既尽(已经)
10、吾与子之所共食(“适”,享用)
二、虚词
1、而
倚歌而和之(修饰)
正襟危坐而问客(顺承)
侣鱼虾而友麋鹿(并列)
逝者如斯,而未尝往(转折)
客喜而笑(修饰)
2、之
月出于东山之上(的)
纵一苇之所如(去)
凌万顷之茫然(定后标志)
吾与子之所共适(主谓取独)
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇(的)盖将自其变者而观之(代词)
3、于
苏子与客泛舟游于赤壁之下(在)
月出于东山之上(从)
徘徊于斗牛之间(在)
此非孟德之困于周郎者乎(被)
寄蜉蝣于天地(在)
4、乎
浩浩乎如冯虚御风(形容词词尾)
郁乎苍苍(形容词词尾)
此非孟德之困于周郎者乎(语气词)相与枕藉乎舟中(在)
三、常见文言句式翻译
1、苏子与客泛舟游于赤壁之下。(状语后置)
译:
2、凌万顷之茫然(定语后置)
译:
3、客有吹洞箫者(定语后置)
译:
4、此非孟德之困于周郎者乎(被动)译:
5、而今安在哉(宾语前置)
6、是造物者之无尽藏也(判断句)译:
7、渺渺兮予怀(主谓倒置)