中国传统装饰图案之悬鱼
古建营造系列——山花和悬鱼
古建营造系列——山花和悬鱼在中国传统建筑中，歇山式的屋顶两侧形成的三角形墙面，叫做山花。
在西方古典建筑中指檐部上面的三角开形彩山墙，是立面构图的重点部位。
山花分两种。
一为封闭式山花，二为透空式山花。
山花在明代以前多为透空开形式，仅在博风板上用悬鱼，惹花等略加装饰。
明代以后多用砖、琉璃、木板等，将歇山式屋顶山花的透空式部分封闭起来，并在其上施以雕刻作为装饰。
这种山花形式成为“封团式山花”，它与早期的透空式山花有了不一样的效果与韵味。
自此以后，山花也逐渐发展成建筑的一个重要的装饰区域。
山花是歇山屋顶山面之做法，位于博风板下，曲脊之上。
蒙元以前之山花向内凹进，常置垂鱼、惹草以装饰；清代则多置山花板，其上或以绶带装饰，富丽堂皇。
建筑装饰,大多用木板雕刻而成,位于悬山(古代建筑中的屋顶样式之一)或歇山(古代建筑中的屋顶样式之一)屋顶两端的博风板下,垂于正脊。
得名与其形状有关。
因为最初为鱼形,并从屋顶悬垂,故名悬鱼。
悬鱼是位于悬山或者歇山建筑两端的博风板下，垂于正脊。
典出《后汉书·羊续传》。
讲的是东汉羊续任南阳太守时，下属送给他生鱼，他收下来悬挂在院子里，后来这人又送鱼给他，他把上次悬挂的鱼给这人看，叫他以后不要再送。
这样，“悬鱼”一词便成了官吏廉洁的代名词。
宋徐积有诗句云：“爱士主人新置榻，清身太守旧悬鱼。
”作为中国古建筑经典装饰元素，悬鱼无论是寓意还是工艺，都是中国古建筑中惊艳的一笔！悬鱼装饰在发展的过程中，鱼的形象渐渐变得抽象、简化了。
出现了各种各样的装饰形式。
有的甚至变换成了蝙蝠，以取“福”之意。
悬鱼多由木雕刻而成，雕饰精巧，低调奢华而又内涵丰富，有着多种造型和含意。
一方面，因为古民居多为木结构，房子怕火，而鱼为水中之物，象征水，可克火。
悬鱼装饰在发展的过程中，鱼的形象渐渐变得抽象简单化了，出现了各种各样的装饰形式，有的甚至变成了蝙蝠，以取“福”之意。
同时，鱼形还有年年有余之意；鱼多子，又体现了人们祈福多子多孙之意！有的悬鱼造型直接有“水”字，和“鱼”、“莲花”等结合起来，加深了“水克火”的含义，阐释了人们祁福平安、吉祥的美好愿望。
智慧树知到《中外建筑艺术赏析》章节测试答案
智慧树知到《中外建筑艺术赏析》章节测试答案第一章1、椅背浮雕人物表现的是什么内容？A:陶渊明爱菊B:王羲之爱鹅C:苏东坡爱砚D:米芾拜石正确答案：米芾拜石2、这幅木刻纹样中有花瓶、月季花、佛手瓜、蝴蝶，代表的是（）寓意A:福寿双全B:平平安安C:平安富贵D:四季平安富贵正确答案：四季平安富贵3、这幅苏州园林漏窗纹样有花瓶、有荷叶、有荷花，代表了（）美好寓意A:和和美美B:花开富贵C:一品清廉D:一路荣华正确答案：一品清廉4、《渔樵耕读》是中国建筑装饰中采取比较多的纹样，其中的“耕”是指（）A:尧B:舜C:禹D:黄帝正确答案：舜5、以下四幅四爱图分别表现了（）含义A:王羲之爱鹅（兰）B:周敦颐爱莲C:林和靖爱鹤（梅）D:米芾爱石E:陶渊明采菊正确答案：王羲之爱鹅（兰）,周敦颐爱莲,林和靖爱鹤（梅）,陶渊明采菊6、中国传统建筑中“悬鱼”构建具有（）功能。
A:避免火灾的镇宅符号B:祥瑞符号C:典故“悬鱼太守”，表示为官清廉D:遮风避雨正确答案：避免火灾的镇宅符号,祥瑞符号,典故“悬鱼太守”，表示为官清廉7、这一幅中国传统年画《钟馗舞剑》的整体组合代表的是（）美好寓意。
A:钟馗除魔B:钟馗辟邪C:辟邪降福D:福在眼前正确答案：福在眼前8、世界三大建筑体系各具特色分别是指（）A:印度建筑体系B:伊斯兰教建筑体系C:中国建筑体系D:欧洲建筑体系E:埃及建筑体系正确答案：伊斯兰教建筑体系,中国建筑体系,欧洲建筑体系9、《世界遗产操作指南》关于世界遗产标志(徽标)使用的规定中指出，各国在使用该标志时，可用自己本国的语言来代替（）国家语言。
A:法语B:英语C:西班牙语正确答案：西班牙语10、中国文化遗产标志的图案是（）遗址发现的“四鸟绕日”为原型。
A:四川成都金沙文化遗址B:陕西西安半坡文化遗址C:四川广汉三星堆文化遗址正确答案：四川成都金沙文化遗址11、中国古典建筑铺地纹样经常使用“暗八仙”，起到辟邪的作用，以下“鱼鼓”代表（）A:张果老B:何仙姑C:吕洞宾D:曹国舅正确答案：张果老12、中国古代建筑漏窗纹样寓意非常丰富，此漏窗是表达（）A:福寿双全B:万寿无疆C:五福同寿D:福寿康宁正确答案：五福同寿13、传统建筑类型中以下属于建筑精神需求和物质要求双重的是（）A:园林B:陵墓C:宫殿D:庙宇正确答案：园林,宫殿14、按照建筑类型和使用功能来划分，属于城市公共建筑类型的有（）A:罗马斗兽场B:圣彼得堡广场C:圣彼得大教堂D:天安门广场正确答案：罗马斗兽场,圣彼得堡广场,天安门广场15、下列世界著名建筑的图片，思考哪些满足人们的精神需要？A:圣米歇尔山及其海湾B:斯特拉斯堡–大岛C:苏州同里退思园D:山西晋商乔家大院E:圣彼得大教堂正确答案：圣米歇尔山及其海湾,苏州同里退思园,圣彼得大教堂第二章1、提到徽派民居建筑，就会想到它的表象特征（）A:粉墙B:黛瓦C:马头墙D:天井正确答案：粉墙,黛瓦,马头墙2、在古典建筑屋顶形制中，九脊四坡顶是指（）建筑屋顶形式A:庑殿顶B:硬山顶C:悬山顶D:歇山顶E:卷棚顶正确答案：歇山顶3、中国五大特色民居建筑分别是指（）A:客家围龙屋B:江南民居C:北京四合院D:陕西的窑洞E:广西的“杆栏式”F:云南的“一颗印”正确答案：客家围龙屋,北京四合院,陕西的窑洞,广西的“杆栏式”,云南的“一颗印”4、不属于徽派民居建筑风格有“三绝”（）A:民居B:园林C:祠堂D:牌坊正确答案：园林5、民居大门级别最高的是（）A:如意门B:广亮大门C:金柱大门D:蛮子门正确答案：广亮大门6、与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”的是（）A:嵩山少林寺塔B:苏州北寺塔C:应县木塔（释迦塔）D:西安大雁塔正确答案：应县木塔（释迦塔）7、天津蓟县独乐寺有四个中国之最分别是（）A:最早的鸱尾实物B:国内现存最早的木结构楼阁C:现存最早的木构藻井D:国内最大的观音塑像E:保存最完整的辽代寺庙正确答案：最早的鸱尾实物,国内现存最早的木结构楼阁,现存最早的木构藻井,国内最大的观音塑像8、佛光寺的建成年代是857年，这个年代确切记载是有著名建筑学家（）发现的。
双鱼玉佩_精品文档
双鱼玉佩双鱼玉佩：传承千年的文化瑰宝引言：古老的中国文化中蕴含着无数的艺术珍品，其中双鱼玉佩便是一颗璀璨的明珠。
作为中国传统文化的重要组成部分，双鱼玉佩以其独特的造型、精湛的工艺和深厚的文化内涵，吸引了众多收藏家和艺术爱好者的眼球。
本文将从双鱼玉佩的历史渊源、制作工艺、象征意义等方面进行介绍，以期更好地了解和传承这一传统文化瑰宝。
一、历史渊源双鱼玉佩作为一种代表中国古代文化的艺术品，可以追溯到几千年前的商代时期。
商代是中国古代青铜文化的鼎盛时期，也是双鱼图案首次出现的时期。
在古代中国的文化传统中，双鱼被视为吉祥的象征，寓意着幸福和和谐。
因此，双鱼玉佩很快成为了中国古代贵族的重要身份象征和装饰品。
到了明清时期，双鱼玉佩的制作工艺不断发展，更增添了一种雅致和精美的气质。
二、制作工艺双鱼玉佩的制作工艺十分复杂，需要经过多道工序才能完成。
首先，选择高质量的玉石原料是关键。
传统上，双鱼玉佩多选用和田玉、绿杂玉等珍贵的玉石材料。
其次，玉石切割是制作双鱼玉佩的关键步骤之一。
工匠们需要根据设计稿，运用精确的手艺将玉石切割成所需的形状和大小。
然后，是雕刻与打磨。
这一阶段需要工匠们凭借超群的技艺，将鱼的图案雕刻得栩栩如生。
最后，是打磨和上光。
通过打磨和上光可以使双鱼玉佩的外观更加光滑细腻，增加其艺术价值。
三、象征意义双鱼玉佩作为中国传统文化的重要象征之一，寓意着团结和睦、美好向上。
双鱼象征着伴侣间的默契和协作，代表了亲情、友情和爱情。
人们相信佩带双鱼玉佩可以带来好运和幸福。
此外，双鱼玉佩还被视为吉祥的护身符，可以驱邪避凶，保佑个人平安和家庭和谐。
四、收藏价值由于双鱼玉佩的历史悠久、制作工艺复杂，并且蕴含着丰富的文化内涵，使其具有极高的收藏价值。
在古董市场上，高品质的双鱼玉佩十分稀缺且备受青睐。
不仅如此，随着人们对中国传统文化的日益重视，双鱼玉佩的价值也在不断上升。
因此，对于珍藏者来说，收集与研究双鱼玉佩将是一项有意义的投资。
徽派建筑常用的造型
徽派建筑常用的造型
徽派建筑是中国传统徽派建筑以其独特的风格和造型而闻名，并在中国的建筑历史上占有重要地位。
其常用的造型主要表现在以下几个方面：
一、马头墙
马头墙是徽派建筑的代表性造型，也是徽派建筑最为显著的特色之一。
马头墙是指在建筑的山墙或后墙上，用砖或石雕刻出马头的形状，或者用泥塑或石膏塑造出马头的形象。
二、斜顶
徽派建筑另外一个显著的造型特点是斜顶。
斜顶的造型使得建筑整体看起来更加轻盈、优美，同时也能够让建筑更好地适应南方多雨的气候。
三、悬鱼
悬鱼是徽派建筑中另一种具有代表性的造型，是指在建筑的悬山顶部，用木料或泥塑塑造出一条鲤鱼形状的装饰件。
悬鱼的造型寓意着“鲤鱼跳龙门”，有着美好的象征意义。
四、窗棂
徽派建筑的窗棂也是其独特的造型之一。
窗棂是指窗户上的木架或栅栏，上面有各种花纹和图案。
窗棂的造型多样，有直棂、横棂、
方棂、菱形棂等，每一种窗棂都有其独特的寓意和象征意义。
五、飞檐翘角
飞檐翘角是徽派建筑中一种具有代表性的屋顶造型。
飞檐是指屋顶的出檐较长，且微微上翘；翘角则是指在屋角的檐部向上翘起。
飞檐翘角的造型使得建筑整体看起来更加轻盈、优美，同时也能够让建筑在雨水多的南方地区更加适用。
六、牛腿
牛腿是徽派建筑中一种具有代表性的支撑结构。
牛腿是指建筑中用来支撑梁、枋、橡等构件的结构件，因形状像牛腿而得名。
牛腿的造型精巧别致，有着很好的装饰效果，同时也能够增加建筑的结构稳定性。
综上所述，徽派建筑的造型多样，每种造型都有其独特的寓意和象征意义，是中国传统建筑文化中的重要组成部分。
设计前期与场地设计(一级)：中国古代建筑史找答案(题库版)
设计前期与场地设计（一级）：中国古代建筑史找答案（题库版）1、名词解释悬鱼正确答案：歇山或悬山屋顶山面的装饰构件，用木板雕成，安于博风板的正中。
早期多为鱼形，后有各种变形。
2、名词解释塔院寺正确答案：以塔为窟的中心这种窟在（江南博哥）大同云冈石窟较多。
3、填空题琉璃瓦正式用于屋面是南北朝，但为数不多，宋代使用渐广，到O代成为高潮。
正确答案：明4、填空题“择中”思想见于《周礼考工记》一书，其中的“国”指（）。
正确答案：城池5、填空版在中国园林的发展过程中，到了O代，山居郊墅得到了发展。
正确答案：唐6、名词解释屋檐正确答案：屋顶的一部分，突出于外墙之外。
7、名词解释披檐正确答案：楼阁等建筑于入口处之上增加的一步屋檐。
又称雨搭。
8、名词解释柱头杨正确答案：在各跳横拱上均施横防，在柱心中心上的杨.（正心杨一一清）9、名词解释支提窟正确答案：一种佛教佛龛，从会议厅演变而来。
10、填空题中国最古老的神庙遗址是辽宁西部建平县境内的（）神庙。
正确答案：牛河梁女11＞名词解释太液池正确答案：位于唐长安城大明宫内庭中心地区，是大唐王朝最重要的皇家池苑。
12、名词解释碉楼正确答案：西藏，四川一代在地形陡峭的处采取分层的办法修筑的楼房，外观似碉堡故称碉楼。
13、填空题中国营造学社诞生于O年，创始人是Oo正确答案：1930；朱启专今14名词辉率姓正确答案：与神薪仪式有关的佛教宗派。
15、填空题宋代的塔，我国古代最高的砖石塔，是河北定县开元寺料敌塔一-高（）米；第一座琉璃面砖塔：河南开封O寺塔，俗称铁塔；现存最高石塔：福建开元寺OO正确答案：84；祐国；双石塔16、填空题宋式称斗拱为Oo正确答案：铺作17、名词解释大吻（正脊吻）正确答案：大吻，即殿宇顶上正脊两端的吻兽，一般是龙头形，张大口衔住脊端，故又称吞脊兽。
目前我国最大的吞脊兽，在故宫太和殿的殿顶上。
太和殿的大吻，由13块琉璃件构成，总高34米，重43吨，是我国明清时代宫殿正脊吻的典型作品。
九鱼图玄关画寓意
九鱼图玄关画寓意
九鱼图作为中国地大物博的艺术象征，暗示着财富、吉祥、长寿、聚富四宝，这是其由来及美好寓意。
古九鱼图以九只拉车的鱼被视为中国传统的象征，九只鱼中，鱼尾紧随另一鱼，鱼翅将相邻鱼头紧紧拴住，代表兄弟般的紧密相依和和谐睦邻，只要人人努力，共同奋斗，一起分享和谐欢乐，就可以实现和谐睦邻及聚富四宝的愿望。
九鱼图还象征着祥瑞、平安、长寿等吉祥寓意，中国字体“鱼”同时是另外一个字“余”的倒写，余也同时又是“余财”的意思，因此九鱼图在表达财富繁荣的同时也示意财富不断的延伸。
本质上，九鱼图表达的是一种美好的精神：满怀爱心和尊重的拉动，珍惜永恒的关系，一如古老的中国文化，九鱼图的历史文化也正引领着现代汇聚众乡的大家庭，历久不衰的九鱼图正是体现了美好家园，。
中国传统图形文化
制作悬鱼的材料北宋《营造法 式》中没有明确的规定，因地 区习惯各有不同，一般有木雕、 砖雕、琉璃雕等。在我国主要 出现在中原、三晋、浙闽、西 南地区，因地域文化不同，悬 鱼呈现了不同的视觉效果。
福建周宁民居悬鱼
浙江泰顺胡氏大院悬鱼
山西临汾广胜寺琉璃塔琉 璃、搏风板悬鱼
云南丽江纳西民居悬鱼
悬鱼
中国传统图形文化
张xx 088108207 艺术设计
悬鱼名称的由来，想必 是鱼形悬垂于搏风板下 而得之。“山花、悬鱼、 惹草是中国传统建筑宋 式小木装修的内容，是 位于山墙上部、屋檐下 方的装饰部件，屋顶下 木雕悬鱼是中国传统木 结构建筑显著的特征。” 中国传统建筑悬鱼的原 形是鱼，后来却逐渐脱 离了鱼的行制，但习惯 上仍称悬鱼。
中国传统建筑喜用悬鱼，是因 为木结构的房子怕火，而鱼为 水中之物，象征水，可克火。 有的悬鱼造型还包含水，更加 深了水克火的含义，较好地应 用了中国传统的吉祥寓意文化， 阐释了人们祈求平安吉祥的美 好愿望。
悬鱼装饰中最初的形制是卷云如意纹，其运用 的也最多。卷云纹以浮动相连的流云构成，恰 似如意之首。如意悬鱼即取其吉祥如意、平安 如意的寓意。
根据历史资料和遗迹考察，建筑悬鱼可能最早出 现在唐代。现存的悬鱼构建最早发现于北宋时期 的建筑上。明清时期是中国古代建筑及装饰史上 最繁华富丽的时期，明清建筑悬鱼装饰大量运用 到民居建筑上，它们吉祥的图案寓意丰富，发展 了传统悬鱼装饰艺术，此后，建筑悬鱼装饰的历 史渐进尾声，逐渐淡出了我们的视线。
有的悬鱼是从花草演变而来的唐草纹样，茎、叶 有节奏的分枝，卷曲成旋涡状，大小疏密分布自 然，舒展流畅。悬鱼造型也有采用花瓶、花篮、 莲花等样式来取代早期造型。用花瓶以示万事平 安，用莲花以祈连年有余，用菊花表福寿安康等； 梅花被视为坚贞高洁的象征，五片花瓣可寓意为 福禄寿喜财。
中国古建筑饰件悬鱼形象文化探源
中期的虢国 贵族墓 地②， 就发 现 了大 量悬 挂 在墙 柳 附件—— “ 池” 上 的石鱼 、 铜鱼 ， “ 挂着于柳上荒边爪端 ， 象平生 宫室有承 雷也。 ” （ 李学勤《 十三 经注疏 》 ） 这虽 然和后 世屋 檐下 所饰 悬 鱼的位置有所 区别 ， 但 足以说明它们之间的渊源关系。
悬 鱼 的 形 成 也 和 屋 顶 形 式 的 发 展 密 切 相 关 。 根 据 萧 默
顶， 可使 房屋免遭 火 灾 ； 其二 是来 源 于《 后汉 书 ・羊续 传》中
“ 羊续悬 鱼” 的故事 ， 认为悬鱼是 “ 清廉 ” 的象征 符号 ： “ 府丞尝
献其生鱼 ， 续受而 悬于庭 ； 丞 后 又进之 ， 续 乃 出前所 悬者 以 杜 其意 。 ” 东 汉庐 江太守 羊续 ， 为官 清廉 ， 下属 给他送 鱼 ， 他便将
振 容互 相衬映 ， 仿佛水 草摇 摆 ， 鱼在水草 中嬉戏之情境 。 周 人有模仿生人 居住过 的宫 室形 制来装 饰棺 木 的习俗 ， 虽然没有实物资料说 明周代 的建筑上 就有 “ 悬鱼 ” 之饰， 但 通 过 现今发掘的墓址 ， 在 陕西 长安张 家坡并 叔墓地 、 山西 曲沃
北 赵 的 晋侯 墓 地 ②， 以及 河南 山 门 峡 上 村 岭 西 周 晚 期 至 春 秋 早
用， 因其 外形与鱼形相似 ， 称 之为“ 悬鱼 ” 。 目前发现最 早的悬 鱼构件 的实物 出现 在唐代 建筑 中 ， 宋 代李诫 在《 营造 法式 》 中 将悬鱼纹样 固定成 “ 云纹 ” 的形 制。后 世民用建筑上运 用 的悬
鱼构件非常多 ， 除 了传统 的云 纹造 型 ， 绝 大 多数 为鱼 纹 ， 另 外
鱼悬于屋檐下 ， 以杜绝别人送礼 的好 意。从 此 ， “ 悬鱼 ” 成为拒
悬鱼不是鱼，它是中国传统木结构建筑中的点睛之笔
悬鱼不是鱼，它是中国传统木结构建筑中的点睛之笔悬鱼，顾名思义就是悬挂起来的鱼，但今日所讲的“悬鱼”，并非真鱼而是一种建筑中的装饰构件。
01 何为悬鱼？“悬鱼”这个词最早出于“悬鱼太守”这一典故。
《后汉书·羊续传》记载：“府丞尝献生鱼，续受而悬于庭。
丞后又进之，续乃出前所悬者，以杜其意。
”羊续为官廉洁，所以将受赠的鱼悬挂在门庭上以表态度。
从此，“悬鱼”成为拒腐倡廉的一种象征。
“羊续悬鱼”特种邮票（图片 | 羊氏文化）悬鱼在建筑中的位置建筑中的悬鱼又被称为垂鱼，它是房屋屋顶正脊上的一种装饰构件，应用于悬山顶和歇山顶的建筑上，安装于山墙两侧博风板的正中连接处，垂悬而下，起着保护檩头和加固博风板的作用。
悬鱼这种装饰构件最初之所以设计为鱼形，是根据中国传统文化中五行相生相克的说法：金克木、木克土、土克水、水克火。
中国传统建筑基本是木结构，木最怕火，所以古人在设计构件时，多采用与水有关的形象。
鱼为水中物，象征水，将鱼悬挂于屋顶，就好比有一汪池水覆盖在屋顶上，古人希望以此庇佑房屋免遭火灾，当然这只是起一个心理安慰作用，并不能起到实际作用。
02 悬鱼的发展悬鱼在建筑上首次出现的时间已不可考，但是早在北魏时期的壁画中已经可以看到装饰有悬鱼的建筑。
到了唐代，悬鱼成为宫廷礼制建筑的规范内容。
官方记载见于唐高宗永徽二年颁布的《营缮令》：“……非常参官，不得造轴心舍，及施悬鱼、对凤、瓦兽、通栿乳梁装饰。
”后来随着佛教的兴盛，权贵官宦出资营建的佛寺建筑中竟然出现了僭越礼制与宫廷建筑采用同等形制的情况。
到了唐代后期，这种僭越礼制的情况愈加严重，唐文宗不得不颁布了更为严格的建筑等级制度，《新唐书·车服志》记载，只有常参官才可“施悬鱼、对凤、瓦兽、通栿乳梁”。
《营造法式》中记载的悬鱼图案至宋，悬鱼的使用已经不再限于宫廷，民间也有。
《清明上河图》中所绘的楼肆酒馆也用悬鱼，而且式样很是丰富。
皇家编订的《营造法式》中对悬鱼的图样和尺寸也有了明确的记载：“造垂鱼、惹草之制：或用花瓣，或用云头造。
家庭家教家风教育个人心得体会
家庭家教家风教育个人心得体会家庭家教家风教育个人心得体会【篇1】家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。
要求“每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家”。
一个人为人处世、待人及物的原则和干事创业的态度，都受到家风潜移默化的影响。
好的家风能促进形成良好的党风政风，对社会风气也有一定的示范效应。
中华民族历来重视家风建设。
由古至今流传下来很多关于家风家训家规的经典故事，不少好的家风也在一代代的.传承中，成了一个家族兴盛的基石，成了一个地方的特色文化。
好家风润物无声，似涓涓细流，汇聚成了良好社会风气的重要组成部分。
东汉时期，太守羊续带头抵制奢靡之风，以“悬鱼”之举告诫前来阿谀奉承的人，“悬鱼太守”的故事流传开来后，人们常在建筑装饰构件用“悬鱼”图案以示清廉之意，“户户悬鱼”更成了良好社会风气的写照。
由此可见，好的家风是一股强大的正能量，能抵御不良风气的侵袭，更能形成向上向善的社会导向。
好家风是一个家庭最宝贵的财富，是家庭凝聚力的根源，是每个人工作、生活、学习的助推器。
在“爱国、务实、上进、勤俭”的家风润泽下，梁启超自幼就立下了报国之志，也以言传身教的方式给子女树立了好榜样，子女们沿袭了他的爱国思想和治学态度，从而有了“一门三院士，九子皆才俊”的佳话。
好家风是对中华民族传统美德的传承和发扬，是社会中个体立德修身、立言立行的“温床”，在好家风的熏陶下，个人才能在良好的家庭环境中自幼养成好习惯、涵养好品性、催生好志气，自觉系好人生“第一粒扣子”，在进入社会后才能保持良好的品德修养。
千万个“小家”把爱国、勤俭、节约、忠孝的美德融入家风，国家这个“大家”必能和谐稳定、繁荣昌盛。
对党员干部来说，好家风犹如一道坚不可摧的屏障，能抵御各种不良风气的影响。
纵观近年来被查处官员的报道消息，因为家风家教不严而落马的不在少数，很多官员因为忽视家风家教的重要性，没有管好“身边人”，最终落得凄惨下场。
家风紧紧连着党风政风，随着党和国家对家风的愈发重视，领导干部的家风建设已经成为检验其能力作风的重要参考。
鱼元素在民族文化中的应用——以纳西族悬鱼装饰为例
鱼元素在民族文化中的应用——以纳西族悬鱼装饰为例云南艺术学院艺术与设计学院鱼元素在各民族文化中具有举足轻重的作用，应用在传统纺织、工艺器皿、建筑艺术、传统饰品、文学艺术等方面。
在此就以纳西族建筑方面悬鱼装饰为例进行具体分析。
纳西族是中国一个历史悠久的少数民族主要分布在云南省丽江一带。
丽江被称为高原姑苏.城内遍布溪流。
临水民居.恍若江南人家。
虽然纳西族人口不及云南全省居民的百分之一但其民居建筑在云南却有着重要的地位而且形式众多.别具特色。
从纳西族民居装饰上能看到其他民居建筑上的特色，特别是受汉族文化影响深刻在纳西族民居悬山顶的屋檐下，悬垂着许多造型各异的悬鱼装饰构件。
它虽然不像梁、柱、斗拱等装饰构件可以左右建筑的整体构成.但正是由于这些别出心裁、丰富多彩雕刻精细和构思巧妙的悬鱼装饰才使许多古建筑显得亲切而不媚俗精美而不奢靡，纯朴而不粗鄙自然而不做作。
悬鱼是中国传统建筑位于山墙上、屋檐下的装饰构件如图1。
“悬鱼”（也即垂鱼）名称之由来是鱼形悬垂于搏风板下而得之。
从构造上看悬鱼是中国传统建筑歇山和悬山山墙搏风板中央交点处的一个构件.它钉在两边搏风板的中央接缝处以遮挡缝隙加强搏风板的整体强度。
从装饰上看中国传统建筑山墙屋檐上的悬鱼的原形式是鱼但后来逐渐脱离鱼的形象而演变成多种形式有花瓣云纹.花篮、古钱等样式但习惯上仍称作悬鱼取其.万事如意福寿双全之意。
图1 山墙悬鱼云南丽江纳西族民居有大量木雕悬鱼使用.厚实的搏风板和别具一格的山墙构成了纳西民居建筑外观优美、浑厚的特点尖山檀条悬出较长出挑长度一米左右。
搏风板正中的悬鱼大方朴实，纳西族人将其视为吉庆有余的象征。
丽江纳西族民居的悬鱼式样因住宅等级、性质、规模和质量而异长度在80厘米至100厘米，其造型简单奇特，基本形式为直线和弧线，略事雕饰，但色彩丰富主要有红黄、蓝、绿等彩绘。
具体分为以下几类：1.具象自然形悬鱼装饰部件，自然是鱼的造型最多.也最丰富。
除了雕一条鱼也可以雕两条尾部相交的鱼.后者是讨口彩双鱼喜庆，悬鱼上多加水字，有的悬鱼不加“水”字而是用代表天干的“壬”“癸”字代表财源的钱币图形或者代表万物生生不息的太极图和万字图。
古建筑上一排小动物和各种脊兽功能解读
古建筑上一排小动物和各种脊兽，都是什么，用来做什么的？2016-01-14 22:3612感谢知乎网友“旧集散地”将下文授权给“筑视网”发布，这里作者详细解读了中国古建屋顶各种脊兽的来历及用途。
看下文之前要先牢记这张图。
重檐歇山殿是用各种兽各种脊各种装饰最复杂最多的一种房型。
用重檐歇山来举例最合适不过了。
如需了解脊兽还要先大概了解一下古代建筑的分类请移步》https:///question/30892385/answer/77895101五脊六兽是统称，分为：螭吻、望兽、合角兽、垂兽、戗兽、角兽、套兽、走兽、筒瓦、勾头、滴水、正脊、垂脊、戗脊、宝顶、等。
古代大部分房子都是硬山顶、悬山顶、庑殿顶。
都是有一条正脊四条垂脊（庑殿顶叫戗脊）共5条脊，每条脊两端都有一个兽，共6个。
统称五脊六兽。
所以说人五脊六兽的就是说他天天蹲着没事干，闲的D疼。
现在的小文青喜欢的马頔还演过一部电影就叫《那些五脊六兽的日子》当时的马頔还远没有现在的名气。
扯远了下面一个一个来说。
最主要的是螭吻。
也叫鸱吻，但是不叫鸱尾。
有些人容易把螭吻鸱尾混为一谈，其实是不严谨的。
唐朝以前叫鸱尾，是这样的向内翻卷，取大鹏欲飞行前尾巴上翘之意。
山西省忻州市五台县李家庄的南禅寺--建于唐代的木结构，房顶就是唐鸱尾。
话说山西的老建筑真（此处为赞美嫉妒语气）多啊，到处都是宝贝。
日本唐招提寺金堂上的鸱尾西安很多翻修的古建筑房顶也是鸱尾宋代鸱尾，唐鸱尾向明螭吻过渡的一种产物。
山西平顺大云院---北宋年间鸱尾此图来历不明，不知何年产物，看形状应是宋朝。
有评论说是辽代。
都是属于唐朝到明代中间过渡的时期。
等找到此图的建筑自然就明白了。
螭吻的来历，民间传说龙生九子，第八子就是螭吻，口阔嗓粗而好吞，取其灭火消灾。
唐之后，皇帝把自己化身成真龙天子。
而鸱尾是凤鸟的尾巴，是女性的代表。
从此龙的形象就开始逐渐代替鸱尾。
但与飞禽不同的是走兽都是夹着尾巴，螭吻都是向后卷着尾巴。
悬鱼 PPT课件
b.西南部云南
这些地区的悬鱼长度 在80~100cm，其造型 简单独特。基本形式为 直线和弧线，略有雕饰， 但大多有红、黄、蓝、 绿等色彩绘也有少数为 鱼形浮雕，上半部雕成 太极图，下雕双鱼，多 为几何形（直线和弧线） 组成的细长形体，较东 南部古民居悬鱼造型简 易。
c.中原地区河南、山西等地
其造型大多为传统卷云样式，多为砖石雕刻或者琉璃材质，尤以山西地区的琉 璃悬鱼较多，风格大气朴实，纹样饱满，色彩精美。
d）.文字纹
最中国的文字是由象形文发展而来的 ，可以表达一定的寓意。有文字组成 的悬鱼装饰是中国传统建筑悬鱼装饰 的一大特色，中国文字本身就是形的 提炼，很具有装饰性，再加上所表达 的含义，形意结合运用于悬鱼装饰中 ，恰到好处"悬鱼装饰中常见的文字 纹——水、壬、癸、福、寿、喜等， 通过延伸而形成的吉祥纹样，就是用 字的含义直接表达了人们渴求逢凶化 吉、吉祥美满的愿望。
中国著名建筑学家梁思成曾说:“‘建筑’一词在英语里‘Architecture ' ，原是‘巨大工艺’的意思。所谓‘巨大’并非指它而积与体积，而是指 它是人类社会科学、工程技术和艺术发展的综合体。因而，建筑又是社会 的缩影、民族的象征。”然而科技时代的到来，使得建筑形式的发展趋于 简单化、构成化，越来越多的钢筋混凝土建筑耸立于城市之中，中国传统 建筑似乎就要成为中国建筑历史的过去时，处于这一特殊时期，作为现代 化社会的建筑、景观设计师们一直在不断寻找中国传统建筑与现代建筑的 完美切合点，作为中国传统建筑中的悬鱼装饰同样而临严峻的挑战。
4.悬鱼装饰的地域差异
悬鱼的装饰构件在我国传统建筑装饰上的使用分布并不均匀，有的地 区大量使用悬鱼，有的地区却没有使用悬鱼，只是在寺庙建筑上使用悬鱼， 其主要原因与民间造屋习俗和建筑屋顶有关。
古建筑构件__悬鱼
古建筑构件__悬鱼古建筑构件中，我最喜欢的是悬鱼，因它的名字令人首先想到的是美食，谁让咱就爱这口呢！其实悬鱼只是房屋两端山面的装饰件，用木板雕成，安于博风板的正中，作用在于保护美化脊檩头。
因为最初为鱼形，并从山面顶端悬垂，所以称为“悬鱼”。
悬鱼一词典出《后汉书·羊续传》：“羊续悬鱼时权豪之家多尚奢丽，续【羊续，当时的南阳太守】深疾之，常敝衣薄食，车马赢败。
府丞尝献其生鱼，续受而悬于庭；丞后又进之，续乃出前所悬者以杜其意。
”山面饰悬鱼，也应有主人自示清廉之意。
惭愧吧，同美食一点也不搭界。
初时，其造型和含意无非是为讨口彩，什么“双鱼喜庆”，也就是雕两条尾部相交的鱼，上有“水”字。
加上莲花，就成了“连（莲）年有余（鱼）”、“吉庆有余（鱼）”等。
但到后来逐渐变形，已经完全脱离鱼的形象变异，后来的悬鱼已不再只是鱼的样式，甚至举目找不出一条鱼，而变成各式各样的中国传统的图案、雕刻造型。
但习惯上仍称悬鱼。
而它的运用也很快被普及到普通民居上，而且多为砖雕。
那形制当然也丰富多彩起来，至于悬鱼本身的样子和意思就更不知就里了。
因此许多外行的朋友初听到这个名字时都是茫然和好奇的表情。
在普查中有条件拍到许多。
发现在民居上的这些悬鱼除了讨口彩的寓意外，更多有炫耀自己寓所的得意在里面。
当然对于百姓来说造屋实乃人生头等大事，可谓穷其一生精力，穷其一生材力，自当炫耀呀！但总不可以见人就说，那不是成了祥林嫂的味道了吗？还要含蓄点，还要低调点，还要。
仰视自己的大屋，门也罢，窗也罢，即使装饰雕刻的多么豪华精致，那都是要走进院内才可以看到的，屋内的就更别提了----隐私之地，外人免进。
于是悬鱼的那个位置就最好了，高高的，远远的就可以让你一目了然。
够大，够炫吧？几乎占了山墙的三分之一。
我国历史源远流长，建筑上的成就更是举目共睹。
“悬鱼”作为中国古代建筑的一种元素，最早出现在唐代，但从我国现存的古建筑中，保留下来的唐代实物很少，所能见到最早也是宋代所建。
中国古建筑构件—悬鱼
郭嘉奇（云南艺术学院，云南昆明650500）摘要：悬鱼是我国少数民族传统建筑的标志之一，是传统建筑正脊的装饰物，悬挂于歇山式屋顶两端的博风板下。
因为它的形体与鱼相似，并且从顶端所以在传统文化中称它为“悬鱼”。
我国有很多专家从事传统文化的研究工作，但是却很少有人对此物有一定的见解。
本文分析了悬鱼所体现的艺术价值，并总结了悬鱼装饰的美学规律。
关键词：建筑；悬鱼；装饰艺术中图分类号：J50文献标识码：A 文章编号：1671-1602（2019）07-0127-01作者简介：郭嘉奇（1995-），男，汉族，黑龙江哈尔滨人，研究生，在读研究生，云南艺术学院，研究方向：环境艺术设计。
1悬鱼装饰的分布及特点浙江泰顺古民居与福建福安的独特风格很有其特点，悬鱼的造型大部分为细长，以木头的本质为主，这与当地文化是分不开的。
尤其是装饰于屋檐下造型丰富多彩的“悬鱼”造型，主要用于悬挂房屋两侧，意味着和平，生动地反映了中国建筑的审美特征。
这与自然恬静的耕读生活分不开，也有着深刻的文化内涵。
山西的色彩悬鱼，雕刻精良，体量较大。
以木材和琉璃材质为主。
这是因为山西是琉璃的主要产地，有着“琉璃之乡”之美名。
临汾平阳鼓楼的悬鱼三米有余，有着中国悬鱼之最的称号。
四川彝族民族的木雕悬鱼有红，蓝，绿。
等色彩。
多为几何形的构成形式形式，有圆形，五角星形和多边形，类似古镰刀，风车或太阳等图案。
云南地区的悬鱼多为竖直长形，可分为两种；第一种是抽象简介，另外一种则具象。
外轮廓的雕刻，造型以抽象的几何形为主，或是由具象中变化而来的。
木板上有图案雕刻。
朱砂红或原木色，此外还有以漆为蓝，绿，黄色，与建筑主体颜色相和谐，另外一种在具象的基础之上，配以花草纹，鱼形等吉祥图案。
云南和四川的悬鱼造型工艺和彩绘形式，是结合了本地域民族文化，比如彝族地区的悬鱼和彝族传统的五色文化是分不开的。
在彝族黑，白，青，黄，组成的特殊的五色文化。
施以这些色彩的悬鱼，又披上了彝族文化的面纱。
繁盛和谐吉祥有鱼考古出土的龙泉窑双鱼纹
52龙泉窑是中国古代南方名窑，窑址主要分布在浙江龙泉、景宁、庆元、云和、丽水、遂昌、松阳、缙云、武义、青田、永嘉、文成、泰顺等县市，是一个窑场众多、分布范围很广的瓷窑体系，中心窑场位于龙泉大窑和金村附近。
龙泉窑以高雅素洁的青釉产品闻名于世，青釉釉色丰富，常见粉青、梅子青、豆青、青绿、天青、米黄、青灰等颜色。
鱼纹是中国古陶瓷装饰中最重要的纹样之一，根据目前考古发现，鱼纹图案最早出现于新石器时代河姆渡文化遗址出土的陶器上，反映了古代先民对大自然的热爱和崇拜。
双鱼纹更是被赋予繁盛、和谐等吉祥寓意，在中国陶瓷史上具有特殊的地位。
早期双鱼纹装饰主要见于中国国家博物馆藏长沙窑黄釉贴花双鱼纹水注、英国大英博物馆藏唐三彩双鱼海棠式杯等少量陶瓷器上。
宋时，双鱼纹流行开来，成为耀州窑、定窑和磁州窑等瓷器上的常用纹样。
龙泉窑双鱼纹最早见于南宋时期，之后一直流行至明代，以元至明中期最为集中。
时代风格南宋时期政治稳定，经济富足，龙泉窑青瓷制作工艺达到顶峰，该南宋刻划双鱼纹洗Tales考古物语文 图/张米考古出土的龙泉窑双鱼纹繁盛和谐 吉祥有鱼宋末元初阴印双鱼纹盘南宋刻划双鱼纹碗时期龙泉窑注重对造型和釉色的艺术追求，装饰纹样相对简单。
双鱼纹常被刻划于洗、碗等器类底部。
刻划的双鱼风格趋向写意，形似海豚。
阴刻小圆圈眼，刻直线表示阔嘴，以弧线和波浪线表示鱼鳞、鱼鳍、鱼尾等细节，线条简洁流畅。
双鱼纹或对称相随，或与水草相伴，具有浓厚的民间生活气息。
除了抽象写意形态，因受到唐代写实风格宋末元初贴花双“鱼龙”纹盘宋末元初贴花双鱼纹盘内底宋末元初露胎贴花双鱼纹洗宋末元初贴花双鱼纹盘的影响，南宋龙泉窑双鱼纹中亦出现了一些写实的风格。
南宋末期，龙泉窑器物内底出现模制贴花双鱼纹装饰，双鱼鼓凸，形象逼真传神。
此类双鱼纹青瓷的外壁常饰有宽莲瓣纹，少数内壁同时刻饰卷草纹，如北京故宫博物院藏南宋龙泉窑青釉素贴双鱼洗，印证了模印贴花双鱼纹已成为南宋时期龙泉窑的重要纹饰之一。
古建悬鱼 典故
《古建悬鱼典故》同学们，今天咱们来讲讲古建悬鱼的典故。
你们知道吗？古建悬鱼可是很有讲究的。
在古代的建筑里，常常能在房檐下面看到一些形状像鱼的小装饰，这就是悬鱼。
传说呀，很久很久以前，有一个地方经常发生火灾。
人们都很苦恼，不知道该怎么办。
有一天，一个聪明的人想到了一个办法。
他发现鱼生活在水里，不会被火烧到。
于是，他就建议在房子的屋檐下挂上鱼形的装饰，希望能像鱼一样避免火灾。
从那以后，人们就开始在房子上挂悬鱼，祈求平安。
而且呀，悬鱼可不只是为了防火，还有其他的寓意呢。
在古代，鱼象征着吉祥、富裕。
所以挂悬鱼也代表着人们对美好生活的向往。
你们再仔细看看悬鱼的样子，有的雕刻得特别精美。
上面可能还有各种花纹和图案，这都是工匠们精心制作的。
古建悬鱼不仅是一种装饰，更是古代文化的一部分。
它见证了人们的智慧和对美好生活的追求。
同学们，下次再看到古建悬鱼，可别忘了它背后的故事哟！《古建悬鱼典故》同学们，今天我要给大家讲讲有趣的古建悬鱼典故。
你们有没有注意到一些古老的建筑上挂着像鱼一样的东西呀？那就是悬鱼。
说起悬鱼，这里面有个有意思的故事。
在很久很久以前的一个小镇上，房子总是莫名其妙地着火，大家都特别害怕。
有个很有学问的老人，他想了好久。
突然，他想到了鱼。
因为鱼在水里游，从来不会被火烧。
于是，老人就告诉大家在房子的屋檐下面挂鱼形的东西，说不定就能避免火灾。
大家听了老人的话，都纷纷照做。
没想到，从那以后，火灾真的变少了。
后来呀，悬鱼就慢慢流行起来了。
除了防火的寓意，它还代表着一些美好的愿望。
比如说，希望家里年年有余，生活富足。
而且悬鱼的样子也有很多种，有的像胖胖的金鱼，有的像瘦瘦的鲤鱼。
工匠们会把它们做得特别生动，就好像真的鱼在那里游一样。
古建悬鱼可真是个神奇又有趣的东西，它承载着古人的智慧和期待。
同学们，是不是觉得很有意思呀？《古建悬鱼典故》同学们，咱们来聊聊古建悬鱼的典故。
你们去旅游的时候，有没有在古老的房子上看到过悬鱼呀？听说在古代，有个村子，那里的房子经常受到火灾的威胁。
浅谈悬鱼的文化涵义
Arts circle理论广角浅谈悬鱼的文化涵义文/孙中雯【摘要】悬鱼又称垂鱼，是悬垂于正脊之下，位于博风板合尖下的建筑构件。
它起源于唐朝，有着丰富的文化内涵。
文章从悬鱼的起源、装饰图案、颜色造型三方面来解述悬鱼及其文化涵义。
【关键词】悬鱼；装饰图案；色彩；造型；文化涵义中国古建筑的构件多兼有实用功能和装饰功能。
悬鱼构件常见于悬山顶，“施于屋山博风板合尖之下”，用于遮挡博风板合角处的缝隙，同时可保护房屋露出的木檩结构免受日晒雨淋，延长建筑寿命。
亦可雕以花纹，施以彩绘，制以木材、砖石、琉璃。
风格多样，颇有意趣。
一、悬鱼的分布悬鱼的使用与一定区域范围内的建筑屋顶形式、风俗习惯和审美情趣有关，它们的艺术风格有着鲜明的时代性、地区性和民族性。
悬鱼多用于悬山顶和硬山顶建筑中。
悬山顶的特点之一就是将屋顶梁架部分伸出两边山墙。
为了美观和保护伸出的建筑结构，便出现了博风板、悬鱼、惹草等构件。
而硬山顶则用两侧山墙把檩头全部包封住，因此在硬山顶建筑上便不需要设博风板一类的遮挡、防水的建筑构件。
但为了美观，匠人们结合了硬山顶建筑的特点，演变出了砖雕悬鱼、灰塑悬鱼等悬鱼的变相形式。
悬鱼最早出现于山西、中原地区，而后逐渐向南方、西南方向扩展。
应用在寺庙、祠堂和民居建筑中，宫廷建筑多为庑殿顶而鲜见悬鱼。
在《营缮令》和《新唐书》中规定，只有常参官可以使用悬鱼。
但由于各种原因，悬鱼在浙南、闽北和云南地区的民居也被大量使用。
二、悬鱼的起源据现存文献和实物考察，悬鱼起源于唐朝，在唐代画家李思训的《江帆楼阁图》中，就绘有悬鱼。
画中的悬鱼样式简洁，刻有卷云纹。
在唐高宗年间颁布的《营缮令》中有如下规定：“非常参官，不得造轴心舍，及施悬鱼、对凤、瓦兽、通袱乳梁装饰。
”从悬鱼的起源来看，它包含着廉洁文化和阴阳五行哲学观这两层文化涵义。
关于悬鱼的产生，有两类说法：一是先有其实物出现，因其造型大多似鱼形悬垂于博风板下，依形取名为悬鱼；二是由“羊续悬鱼”这一历史典故或是五行哲学的观念，而后产生悬鱼此物。
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悬鱼装饰的地域差异
悬鱼的装饰构件在我国传统建筑装饰上的使用分布 并不均匀，有的地区大量使用悬鱼，有的地区却没 有使用悬鱼，只是在寺庙建筑上使用悬鱼，其主要 原因与民间造屋习俗和建筑屋顶有关。
东南部浙江福建等地 基本形式有直线和弧线两种，多为木材质，上部大都刻有
水，下边雕有鱼的形象，都是木材本色，雕刻精细，没有 彩绘。这个地区悬鱼较多，中国之最。福建地区悬鱼有垂 带形，十字形，桃形，鱼形，近似山花，纹样相对浙江地一种互相转化，相 对统一的形式美，它以后又发展 成“喜相逢”、“鸾凤和鸣”、 “龙凤呈祥”等一上一下、一正 一反等形式的吉祥图案，极受民 间喜爱。
7、花鸟纹
使用桃子、蝙蝠、牡丹、龙、凤 等做悬鱼纹样，大多取吉祥、富 贵、祥瑞、喜庆的寓意。
8、抽象类
抽象类悬鱼 造型简单、 新颖，没有 很具体的形 象出现，多 为抽象几何 形，或近似 某个造型的 几何化图形。
其造型大多 为传统卷云 样式，多为 砖石雕刻或 者琉璃材质， 尤以山西地 区的琉璃悬 鱼较多，风 格大气朴实， 纹样饱满， 色彩精美。
“山花、悬鱼、惹草”是中国传统建筑宋式小
木装修的内容
悬鱼与惹草
悬鱼与惹草基本上 都是一起出现在屋 檐下面而作为一组 装饰物，悬鱼的体 量相比惹草要大， 纹样丰富，动植物 生活物品均有涉及， 惹草多为三角形， 几乎都是卷云如意 纹样。装饰的位置 也有所不同。
悬鱼与山花 山花体型较大，纹
样更为复杂，制作 山花的材料基本与 山墙材料一致，台 闽地区为灰塑，纹 样则要简单点，这 与当地悬鱼一致， 山西江苏大量使用 砖雕，云南大理白 族民居则是粉墙彩 绘山花，这点与当 地悬鱼一致，纹样 图案也同样都表达 了吉祥美好的愿望。
海外的悬鱼
日本与韩国
中国传统建筑文化从南宋元初随佛教传入日本，悬鱼装饰部
件受日本文化的影响，陆续发展变化一种新的建筑样式—— 日本唐样宋式悬鱼。纹样与我国北宋《营造法式》中的样式 有许多相似之处。日本现存的悬鱼样式主要有五种：芜菁悬 鱼、猪目悬鱼、三花悬鱼、二层悬鱼、六叶形悬鱼。韩国的 悬鱼几乎没有，但个别地方也能看到悬鱼，直接贴在了山花 板上，图案类似日本的猪目悬鱼。
西南部云南
这些地区的悬鱼长度 在80~100cm，其造型 简单独特。基本形式 为直线和弧线，略有 雕饰，但大多有红、 黄、蓝、绿等色彩绘 也有少数为鱼形浮雕， 上半部雕成太极图， 下雕双鱼，多为几何 形（直线和弧线）组 成的细长形体，较东 南部古民居悬鱼造型 简易。
中原地区
河南、山 西等地
唐 绛 州 大 堂 宋代建筑太原晋祠圣母殿
五代后晋大云院
宋重现唐滕王阁
五代卫贤的《闸口盘车图》
明 黄 鹤 楼
南 宋 刘 松 年 四 景 山 水 图
元 龙池竞渡 局部
北 宋 清 明 上 河 图
悬鱼的几种纹样
1、“鱼”形状 除了雕一条鱼，也可雕两条尾部相交的鱼。悬鱼上多加“水” 字，有的是用“壬”“”字代替。表达如意、富贵、平安美 好意象。对称式的鱼纹样较多。其中，又以双鱼对称较多。 花纹样从鱼口中吐出式缠绕在鱼身上：均衡式的纹样也不少， 以单鱼居多，形式自由灵活，给人以逼真的生动感，也有鱼 与水鸟的组合。
2、“花篮”状
有的悬鱼会用花瓶、花 篮、莲花等造型来取代 鱼的造型，以示万事平 安。用牡丹代表大富大 贵，用莲花代表连年有 余，用梅花代表美满幸 福，用菊花代表福寿安 康。这类纹样的对称式 少一些，均衡式的较多， 不论是花瓶还是花的部 分，形式都叫为自由， 花篮有长颈瓶、壶，四 棱瓶，罐，坛，花篮形。
悬鱼的概念
中国传统建筑上设在山墙博风板中央交点处的一种装饰
构件。位于屋檐下部，山墙上部，主要应用于悬山顶和 歇山顶建筑上。
下之鱼 ，下，宋 博，施《 水惹于营 之草屋造 外施顶法 。于博式 博风》 风板： 板合凡 之尖垂
悬鱼的历史
根据史书资料记载、书画记录、和现实遗存实地考证，悬鱼
应始于唐代，且纹样较为简单，宋代是中国建筑史上的一个 高峰，这个时期确立了中国传统建筑形制，悬鱼也有了自己 的形制，北宋李诫《营造法式》中的悬鱼样式为卷云如意纹 样，但资料及现存遗址中的悬鱼并未严格按照营造法式的尺 寸。明清时期的建筑装饰纷繁复杂，悬鱼的样式也得到了极 大地丰富和发展，悬鱼的形制也不再是简单的对称，而是出 现了大量的自由形式的悬鱼。
悬鱼装饰的未来
悬鱼装饰不仅有着独特的艺术美，并能帮助建筑提升美感，
即使应用于当下也很出彩。在当代的建筑中，已经有一些实 用悬鱼作为装饰的建筑，例如丽江大研古镇街牌、路亭、杭 州西湖秋水山庄、河南开封宋都御街等。作为环艺专业学生 的我们，有责任也有必要去了解悬鱼，为以后的设计增添一 份光彩。当然，作为装饰图案，悬鱼也可以应用于很多产品 中去，使其呈现中国的古典美。继承传统，创造未来。
3、卷云如意纹
云纹如意是悬鱼中最原始的纹样， 也是应用中最多的一种，是吉祥如 意的象征。
4.古钱纹
钱币在中国不只是代表某种价值，而且也是吉庆祥瑞的宝 物。常见的组合有钱与太极，鱼形，意为吉祥富贵永远不 断，钱与蝙蝠意为福在眼前、福寿双全。
5、万字纹
“卍”字纹有向 左旋和向右旋两 种形式，寓万德 吉祥之意