山东2016年高考满分作文文化行囊

材料xx 思辨性，体现价值取向2016 年山东卷作文题目，在形式上选取一段富有哲思的语言材料，内容上集中探讨“人生漫漫旅行，我们的行囊中到底需要准备些什么”。

这段材料最鲜明的特征是极富思辨性，即“准备好的却没有用到”没“有准备的却可能有用”，“有用”与“无用”等二元概念的解构分析，恰好体现学生的价值取向和情感体验。

比如在解析“行囊中的储备”时，我们既可以谈及比较务实有用的东西，如知识技能、处事技巧、健康体魄等，这是人安身立命的根本，曾让我们用力准备，却可能在旅行的某些时刻被弱化或弃用;也可以谈及诉之精神层面的东西，如理想信仰、乐观心态、诗意情怀等，这些务虚的东西看似无用，没有刻意准备，却可以濡养人的精神气质，伴随整个旅程，“无用之用”，终为大用,, 概念的解说是不可或缺的，背后原因的挖掘能体现理论深度;行囊中的东西，也可以在某些情境下建立联系或相互转化，最终成就文章的高度。

行文过程中考生需要着眼全篇，抓住关键词，分析概念，探讨关系。

同时也要重点突出，谈及个人体悟写出真情实感;也可以贴近时代现状，写一篇闪烁思想火花、凝聚理性智慧的文章。

我的行囊xx 说：“传统文化是我最好的精神食粮。

”生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。

文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富的内在。

是的，文化是我一生的行囊。

也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。

文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。

情感丰富来源于文化的底蕴。

正如古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。

恰似朗月清风，不知不觉文化融在了品性里，成为一生的底色。

就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子，骨子里都带着一种动人心魄的柔美。

亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿，从不想痛苦的事，从不发怒，从不伤心。

”眸子里显现着山水的灵性。

这种无法否认又不抗拒的文化的力量，会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国，带着一种文化的忧伤。

文化是一个人的魂魄，无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音，都在生命里唱响。

《雅舍谈吃》中，梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉，薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。

老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里，在内心中未然成杯。

抑或是叶子说她发了疯地想念南京，想念路边摊的虾皮小混沌，想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。

嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。

这是石头城的美，南京人的品性。

文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。

所以说，鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。

传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的，潜移默化，耳濡目染，我们成了文化的一部分或者说文化成为自我的内在。

而这种巨大的影响，是夏怀骂虫，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈从文念念不忘的凤凰古镇，是莫言传奇魔幻的山东高密乡。

今生今世，定时和骨子里的文化白首相依，不离不弃。

而罗素感概“参差百态而幸福本源。

”那就和鲜活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。

我的行囊永远记得，第一次离家求学，父母把我的行囊塞得满满的，煮鸡蛋、花生米、点心、疙瘩咸菜、烧饼、牙膏、牙刷、香皂,, 凡是他们能想到的、行囊里能装得下的，都给我带上，直到把那个大帆布袋子撑得像一头吃胀肚子的小牛犊子，拎都拎不动，害得我在同伴面前很没有面子。

“学校里什么都有卖的，带这么多，烦不烦人？”我嘀嘀咕咕发牢骚。

“带上吧，带上吧，出去买，不方便。

”母亲边擦眼角边说。

“带上，恁多废话！”父亲粗糙的大手一挥，把我的牢骚都噎回肚子里。

到了学校，发现学校在山坳深处，小卖部里缺东少西，要想去大商店，就要辗转出去三公里多。

我开始庆幸父母给自己带了个“百宝囊”，吃的用的，应有尽有。

最初想家的寒冷的夜里，抱着那个大袋子取暖，就像躺在家中温暖的被窝里。

再离家，不管父母给我带上多少东西，我都欣然背起行囊，踏踏实实地迈步，告别父母，奔向远方。

我明白，行囊里装的，不止是物品，更是父母的爱、嘱托和牵挂。

袋子破了，母亲就用大针和粗麻线在灯下仔细地缝好，一层层补丁摞上去，层层叠叠的，像父亲掌心里的老茧。

我不知道诗人孟郊写下“临行密密缝，意恐迟迟归”的句子时，是在一个什么样的寒夜里，但我知道，袋子上针脚与针脚之间，曾留下了母亲扎破指头时的殷红鲜血。

后来，我带着那个帆布袋子迁徙于不同的城市之间，起初是求学，然后是求职、恋爱、娶妻、生子。

袋子始终跟随着我，书本放进去又拿出来，女朋友的零食放进去又拿出来，儿子的尿布放进去又拿出来,, 我在成长，踏着父母老去的轨迹前行，直到有一天霍然发现，那袋子的底和提手都已经不堪岁月的磨折，而父母的背已经渐渐佝偻。

我把袋子收起来，换成了轻便坚固的拉杆箱，不再往里面放任何我需要的东西，而是带给父母的药、补品、护膝、老花镜、棉衣、染发膏,, 大到电器，小到剃须刀，只要是我能给他们的，都放进那拉杆箱里，从我寄居的城市，从我旅居的城市，从天南海北的城市,, 统统带给他们。

我甚至想，如果那拉杆箱里放得下青春、年轻、返老还童的神力，我也愿意倾尽所有，买下来带给他们。

在岁月里的旅程中蓦然回首，离家和归家的行囊有大有小，但里面暖暖的都是亲情。

离家时，里面装着少年的梦想、躁动不安的心、急欲展翅高飞的灵魂，必须缚上父母的爱和叮咛，年轻的鸟儿们才能平稳飞翔。

归家的时候，少年已经变成中年，小我已经长大，行囊饱经风雨，丢开一切红尘俗世中的辛苦恣睢、浮躁算计，只留一腔报答父母养育之恩的热血。

我的行囊，家的行囊，自此幸福满溢。

我的行囊四年前，去南方旅游归来，大巴车经过鲁西南小镇，我下车买东西，不小心把随身携带的挎包落在了路边小摊上，直到大巴车到了济南站才猛然惊觉。

当时心里别提多懊恼了，因为那包里装着我的钱包、身份证、相机、笔记本电脑，还有一块高价从大理买来的缅甸玉雕，加起来总值三万多元钱。

我为自己的疏忽大意而久久不能释怀，觉得自己已经失去了南方之旅中最宝贵的东西。

没想到，过了一周，我收到了从那小镇寄来的包裹，发件人是一个陌生的名字，里面装着的正是我失去的挎包。

打开挎包看，所有的东西一样不少。

我知道，是那位女摊主拾到挎包后根据里面的名片地址寄还给了我。

可惜，她并没有给我打电话，更没有在快递单上留下自己的号码。

我忘记了摊主的样子，只依稀记得，中年女摊主身边依偎着一个可爱的孩子，虽然衣着破旧，但一双大眼睛却亮晶晶的，干净得像鲁西南雨后的晴空。

可惜的是，后来我去鲁西南出差数次，却都没找到那心灵美丽的女摊主和目光纯净的可爱孩子，没法当面向他们母子道谢。

我不止一次惭愧地想到，自己的目光是如此短浅，以为旅行中失去了最宝贵的行囊，并为此懊恼不已，却不知道，失而复得的行囊已经带给了我人生中最重要的启迪。

它似乎在反复拷问我的心灵——“人生的行囊中最宝贵的、最不可或缺的是什么？”四年来，我跟随“济南作家音乐家进校园”活动小组数十次走进学校，给孩子们送去书和音乐，帮助他们快乐成长。

看到孩子们，我总想起鲁西南小镇的那个孩子，想起他亮晶晶的大眼睛。

在孩子们的欢声笑语中，我找到了那个问题的答案——“友爱和善良才是人生行囊中最宝贵的、最不可或缺的东西。

”成年人的世界里，最重要的关键词是“竞争”，人心与人心之间仿佛永远隔着楚河汉界，谁都不会相信身边的人，更不要说是素未谋面的陌生人。

所以，每个人都把戒心写在脸上，每个人的行囊里塞满了《三十六计》《孙子兵法》《商场博弈论》《厚黑学》,,只有在孩子们那里，行囊中还没塞进阴谋的乌云，只有人性中最初的善良与快乐。

我多么希望，每一个成年人都从孩子的眼中看到过去的自己，倒空行囊里自己已经背负不动的那些世故和心机，从头开始，重拾人性中一切美好的东西，让那些美好永驻行囊，永不舍弃，让自己未来的人生之路变得天高云淡，行云流水。

禅宗故事中说：身是菩提树，心是明镜台，时时勤拂拭，休教染尘埃。

人生还长，每个人的确需要时时低头清理自己的行囊，抹去身体和心灵上的尘埃，让善良和仁爱重现光芒，绝不让世俗的丑陋冷漠掩盖了自己曾经纯洁美丽的精神世界。

人之初，性本善。

来吧，倒空行囊，像纯真的孩子一样轻装上路——我已经准备好了，你呢？我的行囊好多次参观革命老干部的故居，给我留下最深印象的是他们使用过的挎包。

无一例外的，那些老前辈们的挎包都是最简单的那种帆布包，而且好多地方都磨破了又用针线缝补过，留着难以抚平的岁月痕迹。

简朴生活、简单做人——这就是那些前辈行囊中最宝贵的东西，也是我从那些前辈们身上学到的最有用的真理。

这么多年了，学习和出差的时候，我也带着自己的包，既不是名牌的真皮包，也不是高档的旅行箱，只是用了多年的普通皮革包。

包在换，但我包里的东西不变，始终装着书、本和笔，随时随地看书学习。

我知道，包只不过是外表的东西，一个人最有价值的地方，不在于明晃晃、光闪闪的外表，而在于心里装着的那些东西的分量。

从小到大，父母千叮咛万嘱咐，任何时候都要求我做一个纯朴诚实的人，不能沾染上那些夸夸其谈、吹吹呼呼的坏毛病。

“钱财乃身外之物”——我家的家风一直如此，爷爷奶奶、父亲母亲都是善良而真诚的人，在生活困难的年代，都不忘了把家里仅有的粮食一分为二，拿一半去救济家无粒米的邻居。

在这样一个家庭里长大，我始终把物质的东西看得很轻，所以自己的人生行囊也总是简简单单，甚少累赘。

做一个简单的人，从身体到心灵都能轻装上阵，让我变得谦逊诚恳，朴实低调。

对待工作，我力争做到完美，不留瑕疵；对待朋友，我必定仁义厚道，不落话柄。

做一个简单的人，吃得香，睡得着，不亏心，常安心。

很多时候，朋友笑我这种做人做事的方法已经过时了，现代人应该是“力争上游”才行，有机会要上，没机会创造机会也要上，总之就是事事要压别人一头，争取任何场合都出人头地，占尽精彩，把好机会、好东西都放到自己口袋里来。

其实，多年来我也看到过好多精明算计、中饱私囊的人，他们通过种种阴暗心机收敛财富，过上了开名车、住豪宅的“幸福”生活，把自己人生的行囊装得满满的，最后都快溢出来了。

结果呢，一朝事败，锒铛入狱，所有表面上的幸福化为乌有。

之前，他们的行囊不可谓不大、不可谓不牢固，不可谓不阔绰，只不过，他们只是把幸福的摩天大厦建立在贪欲过度的沼泽之上，风险程度与行囊大小成正比，最后终于用那个行囊埋葬了自己。

看到那些例子，我变得更警醒，每时每刻都清醒地知道自己的行囊里装着什么东西。

随时，我都会把那些别人硬塞进来的、不属于我的东西丢掉，比如贪婪、狡狯、私心、谋算，再把不经意间忽略的东西重新装进去，比如孝顺、善意、亲情、温暖。

而且，人生沿途之上，我还很小心地把别人行囊中美好的东西借鉴过来，悄悄地填补进去，比如“三人行必有我师”老“吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”人“不知而不愠”敏“而好学，不耻下问”,,同时，我又把自己行囊中的好东西放进儿子的行囊里，让他也如我一样，从小沐浴在真善美的阳光之中。