2019年湖南高考语文模拟试题和答案解析
岳阳市2019年高考语文模拟试卷含答案
岳阳市2019年高考语文模拟试卷含答案注意事项:1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.答题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
好的工匠在工作时应有信仰,全情投入,不夹杂理性算计和功利心,即康德所讲的“无目的性”。
但这并不是说工匠就不需要理性认知。
好的工匠本身也是一位哲学家、思想家,否则他的信仰就是盲目甚至蒙昧的,他的产品恐怕也保证不了品质。
工匠的信仰至少要有认知的基础。
以具体的工艺制作为例,专业认知不可或缺。
一位玉雕大师对自己的职业有爱固然是件好事,但这还远远不够,他还需要对手中的玉种、玉质、刻刀甚至个人心绪状态等有着极为精细的认知,才能让单一材质甚至组合材质构成一个魅力无穷的完整生命体。
就像上海张京羊大师设计的金像翡翠钻石胸针“海底女神”,金质的华贵、钻石的璀璨、翡翠的圆润,由此诞生的海星才有了自然的飘逸与灵动。
著名艺术史家贡布里奇借用别人的话说,“世界的知识是产生一切艺术难题的根本原因”,所以,要“忘却所有这些知识”。
具体创作时当然是这样,但之前甚至其间专业性的认知还是要有的。
就如同康定斯基所讲,抛开艺术规则是轻率的做法。
无矩是一种境界,规矩则是境界的基石;所谓没有规矩不成方圆,应该就是这个道理。
况且,艺术创制时忘却知识、欲念和理性考量,这只有在进入审美状态时才会发生。
审美状态是身心协调之下工匠的一种知觉感受,身处此种状态之下,是没什么道理好讲的。
柏拉图将诗歌创作看作是诗神附体后的迷狂状态,这未免太过神秘,但如果把他的说法换成超乎理智的灵感状态,应该自有其道理。
至少单凭技艺“不失去平常理智”,诗人写不出好诗,工匠也难以做出好的产品。
庖丁解牛“以神遇而不以目视”,说明已进入这种状态了,是知识技艺被工匠彻底消化之后形成的自发反应,也就是所谓的身心协调。
湖南省2019届高考模拟考试语文试题(Word版,含答案)
2019届湘赣·十四校高三联考第二次考试语文由长郡中学;衡阳八中;永州市四中;岳阳县一中;湘潭县一中;湘西州民中;九江市一中;石门一中;澧县一中,益阳市一中;桃源县一中;株洲市二中;麓山国际;江西南昌二中联合命题总分:150分时量:150分钟考试时间:2019年4月6日 9:00~11:30一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
文学应该是生活的“随从”而不是“主人”。
无数事实证明,文学越是主动贴近生活,生活就越是青睐文学。
反之,文学越是自我封闭、高高在上,生活也就越是要抽身离去。
这就是“文学边缘化”的内在根源。
我们不要假定存在一个“文学中心化”的时代,也不要把“边缘化”的责任推给文学之外,而应该更多地从文学自身查找原因。
从这个角度看,不是文学自身的所谓艺术性出了问题,也不是现实生活失去了艺术性呈现的价值,而是文学形式与当下精神生活出现了脱轨。
这种脱轨,首先表现在我们对西方的现代文学表现手法过于依赖。
如何摆脱它,是值得探讨的。
对于西方的现代文学手法和观念,我们经历了抵制、怀疑、接受、模仿等阶段,现在应该进入反思阶段。
20世纪80年代以来,伴随着大量西方思想文化与艺术作品的涌入,新的文化启蒙如火如荼地开展起来。
文学界对于机械现实主义展开了反思,现代主义文学成为了启蒙一代新的写作资源。
形成于80年代的现代主义文学观,逐渐成为当代精英文学最重要的文学观念,绝大多数作家都成了这种观念的拥趸。
如今,随着“50后”与“60后”作家文学地位的确立,他们信奉的现代主义文学观也被上了神殿。
“50后”的作家,拥有充分的前现代乡土经验与纵深的历史感,当西方的创作方法涌入的时候,他们可以中西合璧,融通两种经验为一体,并保持中国经验的独特性。
而“70后”及更年轻的作家,普遍感受到的都是全球化潮流之下的现代经验,一种很大程度上与西方同质的生活。
在这样的经验背景之下,继续沿用前代作家的资源,因袭现代主义文学观念,忽视对于突变的日常经验的观察,就极容易失去文学表达的本位,失去与时代生活共鸣的能力。
2019学年湖南省长沙市高考模拟语文试卷
2019学年湖南省长沙市高考模拟语文试卷一、选择题详细信息1.难度:简单阅读下面的文字,完成下面各题。
当电视()屏上刮了太久的轻浅风之后,(甲)看到《平凡的世界》这样的电视作品,许多人都觉得不大习惯。
有时,我们麻木又没心没肺地跟随遥控器穿梭在不同的频道间,满眼皆是()皮笑脸、()情造作的电视剧,它们轻飘飘地掠过我们的眼球、大脑,最终什么也留不下。
当下的国产电视剧,够多、够长,也够华丽,但偏偏不够重。
讲爱情的,没有_______;讲亲情的,没有_______;讲历史的,没有_______;讲战争的,也没有_______。
作品失重带来的是趣味失重、(乙)失重,甚至是观念失重。
于是,尺度大的、无厘头的电视剧竟然最受欢迎。
在这一形势下,《平凡的世界》多次出现在微博热搜榜上,是一个有趣且令人()奋的现象。
1.下列汉字,依次填入语段中括号内,字音和字形全都正确的一项是()A.荧yín 嘻矫jiǎo 震 B.萤yíng 嬉娇jiāo 振C.萤yín 嘻娇jiāo 震 D.荧yíng 嬉矫jiǎo 振2.语段中(甲)(乙)两处应该填写的词语正确的一项是()A.(甲)偶然(乙)品味 B.(甲)偶然(乙)品位C.(甲)偶尔(乙)品味 D.(甲)偶尔(乙)品位3.依次填入语段横线处的语句,衔接最恰当的一项是()①温暖的重量②血肉的重量③古朴的重量④动人的重量A.①④③② B.①②④③C.④①③② D.④①②③详细信息2.难度:简单阅读下面的文字,四位学生的描述所对应的思想判断正确的一项是()在文化经典课堂上,老师要学生从“穿衣服”的角度来表达他们对儒家、道家、法家、墨家四家思想的理解。
甲生说:穿衣服应合乎大自然四季变化,天气冷多穿一点,天气热少穿一点;乙生说:穿衣服要看你的身份地位,什么身份及何种地位,该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服;丙生说:讲究衣服的穿着是一种浪费,穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好;丁生说:何必麻烦,由上面规定,大家都穿一样的制服不就好了吗?A.甲:道,乙:墨,丙:法,丁:儒B.甲:儒,乙:法,丙:墨,丁:道C.甲:道,乙:儒,丙:墨,丁:法D.甲:儒,乙:墨,丙:法,丁:道二、文言文阅读详细信息3.难度:中等阅读下面的文言文,完成文后各题。
(审核版)湖南省长沙市2019届高三第二次模拟考试语文试题(含答案解析)
绝密★启用前试卷类型:全国卷湖南省长沙市2019届高三第二次模拟考试语文试卷本试题卷共10页,22题。
全卷满分150分。
考试用时150分钟。
★祝考试顺利★【注意事项】1.答卷前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用合乎要求的2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.选考题的作答:先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。
答案写在答题卡上对应的答题区域内,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
5.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷阅读题(70分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。
儒家的创始人孔子,其政治伦理思想可以概括为“仁学”。
“仁”学的主体内容是“己所不欲,勿施于人”的“忠恕”思想和“君君、臣臣、父父、子子”的“正名”思想。
关于“仁”学的基础,《论语·学而》说:“君子务本,本立而道生。
孝悌也者,其为仁之本与!”可见,孔子视孝悌之亲情为其政治伦理思想的基础。
孝悌通过“能取近譬”,将爱父母、爱兄弟、爱妻子扩展为爱君主、爱国家及爱一切入。
的确,从人伦关系的角度来看,亲情无疑是人之生存的基本条件,由亲情、爱情、友情,推而广之到一切道德情感,从而构成“仁学”政治伦理思想的依据。
休谟的同情原理也认为,父子间的同情是最易发生的。
黑格尔一方面认为修身是成为抽象的人的基本条件,“正是这种反省意识,使一个人真正地走向了主体阶段”,另一方面认为实现抽象的人的理念必须要在伦理阶段,而“在伦理的阶段,最自然、最直接的便是家庭”,同样看到了亲情在政治伦理实现过程中所起到的基础作用。
湖南省长沙市2019届高三统一模拟考语文试题 Word版含答案
湖南省长沙市2019届高三统一模拟考语文试题本试卷共8页。
全卷满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
观察中国经济的一扇新窗日前,国家统计局对外发布,2015年-2017年我国经济发展新动能指数分别为123.5、156.7、210.1,分别比上年增长23.5%、26.9%和34.1%。
经济发展新动能指数逐年攀升,意味着中国经济发展新动能正加速发展壮大。
新动能是什么?普通人也并不陌生。
它是奔驰于街巷的新能源汽车,劲舞于戈壁的风力叶片;是手机轻点就及时递达的高铁外卖,电商超市里现买现做的海鲜大餐;是远在千里的智慧工厂,也是近在身边的共享经济;它是“云”端的服务、“网”上的便捷,是新产业新业态新商业模式迸发的汩汩智慧,更是观察当代中国经济的一扇新窗。
在过去相当长一段时间内,告别短缺是中国经济的主旋律,工业产量是观察中国经济的重要窗口。
以钢产量为例,1989年,6000万吨钢产量令多少中国人夜不能寐;1996年,“亿吨钢铁壮国威”更成为媒体热词。
然而,2015年,当我们拥有12亿吨钢铁产能的时候,却陷入了“钢铁沦为‘白菜价’”的窘境,钢铁去产能还成了“国家任务”。
那么这一年,中国经济撞上“冰山”了吗?这一年,中国经济不仅一如既往稳中向好,对外货物贸易总额还稳居世界首位,全国居民人均可支配收入增速跑赢人均CDP增速!可见,告别短缺之后,再以传统工业品产量去衡量中国经济的冷热,是不合时宜的。
湖南省2019届高三语文高考一模试题卷附答案解析
湖南省2019届高三高考一模语文试题卷一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
作为近代社会新因素的下层市民文艺和上层浪漫思潮,在明末发展到极致后遭受了本不应有的挫折。
李自成的失败带来了满清帝国的建立,落后的少数民族总是更易接受和强制推行保守、反动的经济、政治、文化政策。
资本主义因素在清初被全面打了下去,在那几位所谓"雄才大略"的君主的漫长统治时期,巩固传统小农经济、压抑商品生产、全面闭关自守的儒家正统理论,成了明确的国家指导思想。
从社会氛围、思想状貌、观念心理到文艺各个领域,都相当清楚地反射出这种倒退性的严重变易。
与明代那种突破传统的解放潮流相反,清代盛极一时的是全面的复古主义、禁欲主义、伪古典主义。
作为明代新文艺思潮基础的市民文艺突然萎缩,上层浪漫主义则一变而为伤感文学。
《桃花扇》《长生殿》《聊斋志异》则是这一变易的重要杰作。
浪漫主义、感伤主义和批判现实主义,是明清文艺思潮三个不同阶段。
在第三阶段(乾隆),时代离解放浪潮相去已远,眼前是闹哄哄而又死沉沉的封建统治的回光返照。
复古主义已把一切弄得乌烟瘴气、麻木不仁,明末清初的民主民族的伟大思想早成陈迹,失去理论头脑的考据成了支配人间的学问。
"避席畏闻文字狱,著书都为稻梁谋",那是多么黑暗的世界啊。
像戴震这样先进的思想家也只能以考据名世,得不到人们的任何了解,他自已视为最重要的哲学著作痛斥宋儒"以理杀人"的《孟子字义疏证》,连他儿子在编集子时也把它排斥在外,视为无足轻重。
那是没有曙光、长夜漫漫、终于使中国落在欧洲后面的十八世纪的封建末世。
在文艺领域,真正作为这个封建末世的总结的要算中国文学的无上珍宝《红楼梦》了。
无论是爱情主题说、政治小说说、色空观念说,都似乎没有很好地把握住上述具有深刻根基的感伤主义思潮在《红楼梦》里的升华。
其实,正是这种思潮使《红楼梦》带有异彩。
湖南省永州市2019届高考语文一模试卷_含解析_高三语文试题
2
言辄沮,而公论之脉自此绝矣。 又谏游幸疏曰:天下无道,人主以逸乐而忘忧勤。陛下春秋尚少,作而不法,后嗣何
代答闺梦还 张若虚
关塞年华早,楼台别望违。试衫著暖气,开镜觅春晖。 燕入窥罗幕,蜂来上画衣。情催桃李艳,心寄管弦飞。 妆洗朝相待,风花暝不归。梦魂何处入,寂寂掩重扉。
(1)诗的前两句为我们描绘了一幅怎样的画面?这对全诗有什么作用? (2)这首诗与《春江花月夜》相比,在意境营造方面有什么不同? 4.(6 分)名篇名句默写,补写出下列句子中的空缺部分。 (1)杜甫在《登高》一诗中,“ , ”两句分别从空间和时间角度落笔,抒发人生飘零孤 寂之感。 (2)韩愈在《师说》中用“ , ”两句阐述了“学生可以赶上甚至超过老师” 的理由。 (3)白居易在《钱塘湖春行》一诗中,借自然界莺燕的活动来传递早春讯息的诗句是“ , ”。 三、文学类文本阅读(25 分) 5.(25 分)阅读下面的文字,完成(1)~(4)题
父亲看了张诚一眼,说:“你在家歇着吧。”张诚说:“闲在家里冷呢。”父亲不再说话,张 诚便跟着父亲出了门。
父亲走得很慢,张诚也走得很慢。这次,张诚将父亲头上的白发看得清清楚楚。近看, 白发就是白发,其实并不像霜,也不像人们所说的银丝,父亲头上的白发灰白灰白的,远一点 看,倒有点像白茫茫的雾。张诚又想起年前,自己和梅芳拖着疲惫的身子走到家门口时,老远 就看到正弓着身子颤巍巍地往家里挑水的父亲那灰白的头。那白头,随着水桶和枯瘦身体的摇 晃而跟着一摇一晃的。
2019年湖南省怀化市高考语文一模试卷 解析版
2019年湖南省怀化市高考语文一模试卷一、论述类文本阅读1.(9分)阅读下面的文字,完成各题。
从传统道德的观点看来,文以载道,文学作品承担着教化的使命,而市民文学,则一直处于边缘的地位。
辛亥革命以后,随着现代文化市场机制的逐步建立,市民文学走出了边缘,大放异彩。
到了五四运动期间,新文学猛烈抨击大肆泛滥的市民文学,市民文学遭到重创,新文学占据了文坛的制高点,居于正统的地位。
民国时期的小报,用游戏的文字描绘出市井的众生相,以近现代都市中消闲趣味为主旨,拥有广大中下层市民读者。
小报文学,是一种市民文学。
正是因为如此,小报文学成为新文学抨击的对象。
以上海小报为例,面对新文学的攻击,小报文学也做出多方面的调整,由排斥、抗拒,到逐渐接受、认同新文学。
新文化运动伊始,新文学就非议小报文学的创作。
小报文学虽然不以为然,却无法从正面做出反击,因为它以娱乐大众为宗旨,艺术水平与新文学相比,固然是相对粗俗一些。
所以,小报文学只能避重就轻地进行回击。
小报文学先是从道德层面上讽刺新文学宣扬“不孝”,再攻击新文学倡导的“自由恋爱”是“自由性爱”,又说新文学半欧化的语言犹如天书般晦涩,甚至嘲讽新文化运动的领袖胡适,说胡适迷信“赛先生”,但常年的旧患糖尿病最终是让“腐败”的中医给治好的。
小报刊登的这类反击新文学的文章,由于缺乏足够的文学理论支持,大多都是一些无关痛痒的游戏之作,很少有使人信服的作品。
即使有的小报作家注意到新文学否定传统的问题,也只是流于表面地批评几句,指出新文学家倡白话、废文言的主张强词夺理、矛盾百出,但是如何无理、如何矛盾,小报并没有给出深入的解释分析。
尽管小报文学和新文学曾经水火不容,但在1927年前后,新文学开始对自身进行反省,不再批评指责小报文学。
小报文学也开始重新认识新文学的价值,重新评估新文学所取得的成绩。
小报在讨论什么是不朽的作品时,认为新文学中鲁迅和巴金的作品是真正的不朽之作。
20世纪30年代后期,小报文学提出新旧调和的理论,寻找到与新文学调和的可能。
2019年普通高等学校招生模拟考试 语文 湖南卷 解析(word版)
2019年普通高等学校招生模拟考试湖南卷语文真题解析(word版)一、语言文字运用(12分,每小题3分)1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是()A.顺遂.suì吉兆.zhào 歆.慕xīn 琼.楼玉宇qióngB.捕.获pǔ萌.动méng 清纯.chún 震古烁.今shuòC.菜畦.qí炫.目xuán 扶掖.yè耳濡.目染rúD.宫阙.què散.漫sǎn 积淀.dìng 宠.辱不惊chǒng【答案】A【解析】B项“捕.获”读音为“bǔ”;C项“炫.目”的读音为“xuàn”;D项“积淀.”的读音为“diàn”。
解答本题需要考生牢记“多音读次音,形声莫套读和方言要纠错”三大原则,平时的读和说中使用普通话,练习普通话,这样才能减少方言读音的影响,做出正确的判断。
【考点定位】本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音,能力层级为A。
2.下列词语中,没有错别字的一组是()A.冀望建档捷足先登宁缺毋烂B.抵御修葺玲珑剔透信马由缰C.壁垒赎职心驰神往视如仇寇D.缄默疏浚得垄望蜀望风响应【答案】B【解析】难度不大。
具体为A项中的“宁缺毋烂”应为“宁缺毋滥”。
C项中的“赎职”应为“渎职”,D项中的“得垄望蜀”应为“得陇望蜀”。
解答本题需要考生平时正确的读写的积累,否则很容易错选。
【考点定位】本题考查识记并正确书写现代常用规范汉字,能力层级为A。
3.下列选项是四则“遗失启事”的主要内容,其中表达通顺、得体的一项是()A.本人昨天在体育馆遗失一副红色羽毛球球拍,您若及时联系鄙人,不胜感激之至。
B.昨日本人不慎丢失《随想录》一书于阅览室,期盼拾得者璧还原物,谢谢哟。
C.本人昨日在图书馆不慎丢失黑色眼镜一副,希望拾得者与我联系,不胜感激。
D.昨日本人遗失饭卡于学校饮食服务中心,肯请拾者高抬贵手交还,万分感激。
湖南师大附中2019届高考语文模拟试题附解析
湖南师大附中2019 届高考语文模拟试题附分析湖南师大附中2019 届高考模拟卷 ( 二 )语命题人:湖南师大附中高三语备课组本试题卷共10 页。
时量 150 分钟,满分150 分。
一、现代阅读 (36 分 )( 一) 阐述类本阅读 ( 此题共 3 小题, 9 分 )阅读下边的字,达成1~ 3 题。
100年前,蔡元培先生提出“以美育代宗教”,从学理上说,美育是美育,宗教崇奉是宗教崇奉,二者是不可以互相替代的。
但是,当时的中国,在新旧社会交替的背景下,有些人过分夸张宗教的作用,使得“宗教救赎论”看法泛滥,蔡元培本着科学主义的精神,在重视德育、智育的基础上,提出“以美育代宗教” ,对中国的美育实行起到了重要的推动作用。
特别是从当时的社会现实和中国传统重感悟、重当下体验的化心理角度看,以美育代宗教拥有必定的可行性。
在今日看,倡导美育其实是让美育在人的全面发展中发挥应有的功能。
18 世纪德国启发时代的哲学家约翰?尼柯拉 ?提顿斯把人的心理功能区分为知、情、意三个方面。
人的知、情、意要全面发展,此中的感情主要应由审美充分。
美育经过审美活动陶冶人的性情,是促令人的全面发展的重要构成部分。
在高度重视智育、生活节奏紧张的当下,美育有助于促令人品的健全和完美,有助于促令人的全面发展。
马尔库塞曾批评现代工业社会将人变为了“单向度的人” ,失掉了生活的乐趣和创建力,他重申要把人从现实中解放出,获取全面发展。
卓别林主演的喜剧电影《摩登时代》中的查理,就是生产流水线上的机器人,一个单向度的人。
美育有广义和狭义之分。
广义的美育,是指人的全部审美活动,包含赏识自然美景、艺术等,都对人的心灵产生耳濡目染的影响,是铸就人的精神世界的有机部分。
这是一种自觉的美育。
而狭义的美育,则指经过自觉地、能动地规划,存心识地进行的审美教育,如学校里的艺术教育等,在美育的实行过程中,学校在自觉地培育学生踊跃、健康的审美能力和审美兴趣方面起侧重要作用,而学校自觉的美育又可对人们自觉的审美活动起到必定的指导作用。
湖南省岳阳市2019届高三第二次模拟考试语文试题(解析版)
湖南省岳阳市2019届高三第二次模拟考试语文试题注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成各题。
很多经典文学作品最近被贴上了“毁三观”的标签:《红楼梦》写的是“富N代的爱恨情仇”,《包法利夫人》写的是“爱慕虚荣的白富美”,《追忆似水年华》被认为是“体弱多病的高富帅写了本无病呻吟的碎碎念”……经过时代检验的经典作品怎么在一些读者眼中变成了“毁三观”的作品呢?标签可能是彰显特质,也可能是偏见障目。
标签会使人无视作品的内在价值,缺乏深入了解的动力。
作品是作家无声的申辩。
包法利夫人自杀是时代的悲剧,福楼拜深刻揭露了造成这一恶果的各种因素,这种对个人、社会的批判不是“爱慕虚荣”的标签所能囊括的。
马克思的女儿在英文版《包法利夫人》导言中指出:福楼拜的这部作品的实质是道德的,健康的;我们见到了邪恶,但没有被它所感染。
人需要审视自身的存在状况,而文学正是人类把握世界的方式之一,文学的世界里不是简单呈现好人与坏人的对立,那里只有人的棱镜,作家没有站在道德的彼岸。
文学作品中的人物德行有亏就是“毁三观”?难道高大全就好?一部好的文学作品在塑造生动立体的人物、展现人的复杂性的时候,不可避免地会触及道德的边界,对逾矩、背德、困境的描绘,同时也是对人生存状态的真实呈现。
文学以不同于科学的方式揭示出生活中某一事件的普遍性,披露生活本质的一棱一面,都是意义生成的基石。
文学作品对人性的剖析、对救赎的探索,对读者有着重要的警醒、借鉴意义。
文学作品在时间的链条上点亮智慧,让读者在别人的故事中看到自己和生命的可能性,在心灵的对话中,用艺术形象去涵养、发展、健全人格,让世界在人们的心中不再模糊,让读者心理成长。
湖南省2019年高考[语文]考试真题与答案解析
湖南省2019年高考:语文考试真题与答案解析一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
对文学艺术创作者来说,或早或晚,都会遭遇到这个问题——为谁创作、为谁立言?习近平同志强调,“文学艺术创造、哲学社会科学研究首先要搞清楚为谁创作、为谁立言的问题,这是一个根本问题。
人民是创作的源头活水,只有扎根人民,创作才能获得取之不尽、用之不竭的源泉。
目前,文艺界普遍认识到,只有与身处的时代积极互动,深刻回应时代重大命题,才会获得艺术创作的蓬勃生机。
然而,在创作实践中,还有许多作家、艺术家困惑于现实是如此宏大丰富,以至于完全超出个人的认识和表现能力。
我们常常听到这样的说法:现实太精彩了,它甚至远远走到了小说家想象力的前面。
是的,我们有幸生活在这样一个日新月异的时代,随时发生着习焉不察而影响深远的变化。
这就为作家、艺术家观察现实、理解生活带来巨大困难。
对于他们而言,活灵活现地描绘出生活的现象和表象,大约是不难的,难就难在理解生活复杂的结构,理解隐藏在表象之下那些更深层的东西。
那么,这“更深层的东西”是什么呢?去过天安门广场的朋友一定会对矗立在广场上的人民英雄纪念碑印象深刻,许多人都能背得出上面的碑文——“三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”在新中国成立70周年的今天,再次诵读这段话,我们就会意识到,这改天换地的宏伟现实是人民创造的,人民当之无愧是时代的英雄,是历史的创造者。
只有认识到人民的主体地位,才能感受到奔涌的时代浪潮下面深藏的不竭力量,才有可能从整体上把握一个时代,认识沸腾的现实。
认识人民创造历史的主体地位,是为了从理性和情感上把自己放到人民中间,是为了解决我是谁、我属于谁的问题。
2019年湖南省高考语文押题卷与答案 (一)
2019年湖南省高考语文押题卷与答案(一)(试卷满分150分,考试时间150分钟)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
日本、印度茶业虽然在制度的构建主体、组织形式等方面呈现出不同,但有着根本的共同之处,即实现全体茶业参与者的利益均衡而非仅仅一部分茶业参与者的既得利益,构建有利于整个茶业发展的有效秩序。
由印、日的成功可见,他们的整个社会能够建立一个完整有效的生产、销售、组织制度体系,这是其成功的关键。
反观中国情形,正如1891年湖北盐茶牙厘局针对华茶为何衰落进行的调查所指出的那样:华茶在生产、收集以及加工过程中,都普遍存在着资金短缺,而资金短缺的部分原因是体制的松散结构。
这种结构不仅导致了产品质量的下降,而且还由于茶叶运抵汉口出售之前要换好几手,层层加码使其价格抬升,其标价就比其竞争对手高的多。
总之,数百年来在国内贸易中运行得很好的、由收集代理人与中间人组成的、精致的网络,一旦面对新的体制外竞争形势,却被证明是笨拙的、无能为力的了。
为什么中国不能构建印度、日本等国有效的茶业制度呢?在近代中国,特别是在晚清和北洋政府时期,政府干预经济的能力相当弱。
政府不能够为市场交易提供必要的秩序,也不可能为市场的运作提供具体的规则,同时由于单个企业力量是有限的,那么市场交易规则的构建主体谁来承担?杜恂诚教授认为:“商会和同业公会责无旁贷地肩负起市场操作层面的创建和完善制度秩序的责任”。
如果我们将问题的视角放大到中外贸易领域,市场制度的构建不仅需要商会和同业公会肩负其责,而且我们也不能忽略洋商的作用。
问题在于,他们构建的制度对利益各方有着怎样的“好处”,以及对经济有着怎样的效果,更值得我们关注。
在中国近代,对外贸易方面和其他行业,国家被排除在制定规范各方之制度的权威之外。
中国茶叶对外贸易情况就是如此。
19世纪70年代后,中国茶业垄断货源、主导国际市场茶叶价格的优势不复存在,加之贸易不能直营,故在争夺茶叶贸易主导权方面,洋行、买办与茶栈三者之间进行了相互博弈,在此过程中,中国原有的贸易网络与洋行进行了自然的结合。
湖南省长沙市2019届高三统一模拟考语文试题 含答案
湖南省长沙市2019届高三统一模拟考语文试题本试卷共8页。
全卷满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
观察中国经济的一扇新窗日前,国家统计局对外发布,2015年-2017年我国经济发展新动能指数分别为123.5、156.7、210.1,分别比上年增长23.5%、26.9%和34.1%。
经济发展新动能指数逐年攀升,意味着中国经济发展新动能正加速发展壮大。
新动能是什么?普通人也并不陌生。
它是奔驰于街巷的新能源汽车,劲舞于戈壁的风力叶片;是手机轻点就及时递达的高铁外卖,电商超市里现买现做的海鲜大餐;是远在千里的智慧工厂,也是近在身边的共享经济;它是“云”端的服务、“网”上的便捷,是新产业新业态新商业模式迸发的汩汩智慧,更是观察当代中国经济的一扇新窗。
在过去相当长一段时间内,告别短缺是中国经济的主旋律,工业产量是观察中国经济的重要窗口。
以钢产量为例,1989年,6000万吨钢产量令多少中国人夜不能寐;1996年,“亿吨钢铁壮国威”更成为媒体热词。
然而,2015年,当我们拥有12亿吨钢铁产能的时候,却陷入了“钢铁沦为‘白菜价’”的窘境,钢铁去产能还成了“国家任务”。
那么这一年,中国经济撞上“冰山”了吗?这一年,中国经济不仅一如既往稳中向好,对外货物贸易总额还稳居世界首位,全国居民人均可支配收入增速跑赢人均CDP增速!可见,告别短缺之后,再以传统工业品产量去衡量中国经济的冷热,是不合时宜的。
湖南省长沙市2019届高三第三次高考模拟考试语文试卷(含答案).docx
湖南省长沙市2019 届高三第三次高考模拟考试语文试卷阅读下面的文字,完成小题。
在当代的环保运动中,一些激进环保主义者抛出肯定美学,即主张所有自然物都具有审美价值,自然物都是美的,否定自然界丑的存在。
毫无疑问,激进环保主义者要在美学与伦理之间架构桥梁,通过把所有自然物纳入美的范畴,从而实现保护的伦理诉求。
以艺术为中心的美学传统往往把对自然的欣赏集中在那些外形能吸引人类眼球的景色上,而忽视了其他景观——这种精英式的审美姿态极不利于生态环境的保护,它似乎暗示了某些平凡或丑陋的景观可以被人类任意摒弃甚至破坏。
肯定美学要救赎那些经美丑衡量被排斥和边缘化的自然景物。
激进环保主义者主张,自然要按如其所是的样子来欣赏。
第一,拒绝自然的“艺术化”。
观看雨后潺潺溪水中沐浴着阳光的石头是一种恰如其分的欣赏,而将这石头迁移至客厅的壁炉,则将自然物当成了艺术品。
第二,不要判断。
非判断的欣赏才是肯定美学,因为排斥了任何评价的尺度。
第三,不要比较。
肯定美学不仅认为自然物具有肯定的美学性质,且反对在自然物之间进行比较评价,所有自然物都一样美。
肯定美学本质上是对人类中心主义的反驳。
人类中心主义主张,人是大自然中唯一具有内在价值的存在物,人只对人类自身负有直接的道德义务。
在以人为中心的美学传统中,审美价值完全依赖人的赋予。
人类中心主义仅关注人而无视其他物种的存在,在此观念支配下的美学无疑也抹杀了自然美之客观特性。
肯定美学通过解构审美关系中人的中心作用而完成了对人类中心主义的质疑与颠覆。
重新审视并消解审美中人的“中心”性是合理的,但肯定美学偏激追求“自然自律”即“去人化”也表现了其处理人与自然关系的简单化与片面性。
从理论层面来看,肯定美学在消解人“中心”的过程中不自觉地滑入另一极端——“自然中心主义”。
但不可否认的是,人作为生态系统中的一员,以自我为尺度进行活动是一种必然。
审美也是如此,它是人类特有的社会现象,离开人不可能谈论审美欣赏。