山东大学医学院

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死亡文化与生死教育试题（A卷）
参考答案
一．论述题：（共65分。

要求：1必须有明确论点。

2论据要充分。

1、现代医学注重人的病，而往往忽略生病的人。

绝症晚期患者往往难以得到人性化的照料。

就此，美国学者库布勒·罗斯女士写道：“一件最重要的事是，今天的死亡过程在许多方面都是更为可怕和令人厌恶的，就是说，更加孤单、机械化以及非人化。

……死亡过程变成孤离而又无人情味，乃是由于（绝症）患者被迫从自己熟悉的环境运出，而匆匆忙忙送到急诊所的缘故。

”你认为在现代医学条件下，病人享有死亡的尊严是否有意义？如果有意义的话，应该如何获得死亡的尊严？（25分）
答案要点：
（1）病人享有死亡的尊严是有意义的。

（5分）
（2）应该如何获得死亡的尊严：（以下每条各2分，论述各3分）
第一，对病人进行生死教育（死亡教育），使病人对死亡形成科学、合理、健康的看法第二，医务人员不仅关心病人的病，更要关心生病的人。

第三，尊重病人的生死意愿。

第四，在控制病人肉体痛苦的同时，也重视缓解病人的心理痛苦。

2、自杀问题在我国15-34岁青少年中是一个严重问题。

你认为应该从哪些方面采取措施，对青少年自杀行为进行干预，以降低青少年自杀率？（20分）
答案要点：以下每条2分，论述各4分，总结2分。

（1）加强青少年心理卫生教育
（2）加强精神文明建设，积极改善大学生的心理环境
（3）设立心理咨询机构
总结：预防青少年自杀要靠青少年的自强、自尊和自信，同时也要靠社会的关注。

3、你认为中国人的死亡心态是怎样的？生死教育在我国方兴未艾。

你认为生死教育在帮助国人克服死亡恐惧、改善死亡心态方面会有什么作用？除此之外，生死教育还可以有哪些作为？（20分）
答案要点：
（1）国人的死亡心态表述：5分
（2）生死教育的作用：（每条2分，论述各3分。

）
第一，由死观生，反思人生，设计人生，是自己活得有意义，有价值。

第二，正确认识生与死，当死亡到来时，可以理性地接受死亡，保持死亡的尊严
（3）生死教育的其他作为：（根据学生的分析与阐述，适当分配5分）
二、理解分析题（共35分。

要求有明确论点，并根据题目要求写出自己的见解。

）
1、《庄子﹒养生主》中说：“吾生也有涯，而知也无涯。

以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

为善无近名，为恶无近刑。

缘督以为经（注：因顺自然之道以为常法），可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。

”试就此分析庄子的人生观和养生观念，并根据自己的知识背景做出评论。

（15分）
答案要点：
庄子的人生观：6分（条目2分，论述4分。

）
淡泊人生，不求名利。

顺应自然，长享人生。

庄子的养生观：6分（条目2分，论述4分。

）
顺应自然，保身全生，不殉名利，养亲尽年。

评论：3分
2、以下这段话摘自《左传》。

请根据此段话中对“不朽”的解释，谈谈你对儒家生死观的理解。

（20分）
二十四年，春，穆叔如晋，范宣子逆之，问焉，曰：“古人有言曰：‘死而不朽’，何谓也？”穆叔未对。

宣子曰：“昔丐之祖，自虞以上为陶唐氏，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐杜氏，晋主夏盟为范氏，其是之谓乎！”穆叔曰：“以豹所闻，此之谓世禄，非不朽也。

鲁有先大夫曰臧文仲，既没，其言立，其是之谓乎！豹闻之：‘太上有立德，其次有立功，其次有立言。

’虽久不废，此之谓不朽。

若夫保姓受氏，以守宗祊，世不绝祀，无国无之。

禄之大者，不可谓不朽。

”
答案要点：
以下两个内容的阐释各10分，条目各2分，论述各8分。

儒家人生观：积极投身社会生活，努力创造人生价值。

建功立业。

儒家死亡观：不惧死亡，但要死得其所。

用生前创造的功业来超越死亡，以求身后留名。