科技与文学艺术的关系

摘要科学技术与文学艺术是人类文明的两大支柱，相互之间联系密切。

本文通过考察古希腊科学思想和艺术起源，确定两者共通的本质与内在特性。

分析科技与文艺在不同历史时期的关系，探究两者相互影响的方式和特点，并在此基础上总结当今时代科技与文艺的融合，表明新的时期两者在回归“人本”和共同追求目标下获得统一。

关键字：科技；文学艺术；相互影响；新时期科技本质与艺术起源科技，是科学与技术的统称。

马克思主义认为，科学是在人类探索自然实践活动基础上的理论化、系统化的知识体系，其任务就是发现事实，揭示客观事物的规律性；而技术是在实践活动中根据实践经验或科学原理所创造发明的各种手段和方式方法的总和。

而现代汉语词典对“艺术”的解释为“对社会生活进行形象的概括而创作的作品”。

从定义上看，科技与艺术均有“概括”、“创造”的特性，两者之间存在着一定的联系。

为了探寻这种关联性，我们考察科学思想诞生的萌芽时期，即古希腊时期。

作为当时欧、亚、非交流的聚散点，古希腊承接美索不达米亚文明，又同克里特文明和埃及文明相互交流，形成了具有开放性与独创性的海洋文明。

这种开阔的视野和用于追索的气质催生出了一大批哲学家和艺术家。

其中思想方面最为瞩目的成就是对自然哲学的探索。

古希腊时期的科学思想正是在自然哲学的框架下构建的，虽然其成果并不完全符合近代科学，但其中包含的科学理念、逻辑基础和分析方法却对后世产生了深远的影响。

其中，将主体与客体分离、客观考察自然事物的视角，以及从简单形象入手、通过抽象和归纳推导出复杂概念的方法，是其哲学思想的精华所在，也是后世科学所遵循的基本理念。

所有这些，都需要一个基本的前提，那就是要让自己从自然界中脱离出来，以一个旁观者的角度去观察、去思考、去运用理性的力量分析。

这就是说，一方面，古希腊的哲人们确实地摆脱了相当一部分社会制约，他们崇尚思考而不是劳动，并因思考而获得物质生活的保障；另一方面，哲人们认识到只有将客观实体独立开来才能获得正确的认识，而不是陷于主观臆断的空想与玄秘之中。

正如毕达哥拉斯学派所提倡的那样，最好的净化灵魂的方式是献身无欲无求的科学事业，当一名旁观者和沉思者。

因此，旁观者角度，或者说客观考察，是科学的本质之一。

现在我们再看艺术的起源，会发现具有相同的特质。

早期的艺术发祥于古代仪式，仪式涉及摹仿，但仪式的摹仿并不是为了再现某种事物，而是为了构造一种情境。

当人们脱离仪式的队伍，成为一名不受实际利害束缚的旁观者，并以涤除了恐惧和欲望的心灵去静观时，艺术就诞生了。

以古希腊悲剧为例，其源于祭祀酒神狄奥尼索斯的庆典，当一部分人来到游行队伍之外，以观众的角度看待节庆典礼时，便催生出构造悲剧的种种感性认识和理论实践。

从这个意义上讲，古希腊科技与艺术的背后有着相同的成因。

深入探究可以发现，希腊城邦所基于的奴隶制使希腊市民从日常劳动中解脱出来。

因此，市民们可以站在“旁观”“眺望”的立场与劳动保持一定距离。

而这种“旁观”并不是活动的停止，而是一种竞相观察的立场，因此也必然兴起旺盛的知识创新和艺术创作，同时也成为客观描述的学问特征。

正是这种旁观的角度，正是这种冷静进行客观分析的方式，成为了科技与艺术在感性实践上的共同的本质因素。

唯一不同的是，科学考察的对象是自然界，而艺术则着重人与人的关系和人的内在精神。

正如马克思所认为的那样，“科学就在于把理性方法应用于感性材料”。

如同毕达哥拉斯学派的数学思想为其后的宗教注入了理性因素，科学的实验分析、技术的改进创造也同样可以作用于人文层面。

也就是说，由于科技与文学艺术内在的这种关联性和统一性，使得两者之间的相互影响成为必然。

历史上科技与文学艺术的相互影响文学艺术所根植的土壤是广阔的生活，它所关注的根本是人与自然，这与科学技术是一致的。

虽然不同于科技的理性分析，但文学艺术同样包含着对自然的探索和解释，并且是一定历史时期与社会结构的产物，因此与科技之间有着密切的联系，两者相互影响，相辅相成。

从历史发展来看，科技与文艺之间有一个逐渐融合促进的过程。

在人类文明的早期，由于社会尚处于初级阶段，科技和文艺多以朴素直接的方式出现，两者都是对自然的一种直观解释，融入了当时人们普遍的自然崇拜等心理因素，因此很难界定明确的界限。

但我们可以看到两者是共同发展的，例如苏美尔文人极其精确地绘制了星象图，并且为了辅助星空的测量而不断完善数学和历法；而在这些科技成果之下，苏美尔人创造了完整的神话系统，以群神对应群星，并由此发展了建筑和史诗，为后来的古希腊和古罗马留下了珍贵的文化遗产。

到了古希腊时期，社会运行模式趋于成熟，特别是城邦制度的建立使得希腊公民不必把精力耗费在繁重的劳动上，而可以轻松地从事学问或艺术，因此开创了思想文化的繁荣时期。

在这个时期，科技与文艺如同两条河流并行发展，不时有溪流互相渗透。

由于开放自由的交流环境，科学理论上的一些重大成果常常会被文艺领域所应用。

例如毕达哥拉斯发现的“黄金分割率”，很快就被广泛应用于雕塑、建筑、绘画方面，并且深刻地影响了它们的基础理念。

这表明在古希腊，科技的进步对文艺有着相当的促进作用，而这与当时开明的社会风气、敢于尝试创新的集体心理是分不开的。

科技对于文学艺术还有更直接的影响。

一方面，科学技术本身就是文学艺术表现的题材之一。

中国古代就有很多文学作品从科技生活中取材，如《诗经·七月》根据节气特征生动描绘了当时的农事活动；屈原《天问》则“基于几何学的分析，应用精确的推理”（李政道语）对宇宙自然发出了追问和慨叹。

另一方面，科技的成果也往往推动着文学艺术的发展。

例如纸与毛笔的发明，不仅方便了文艺作品的创作，更为其保存提供了可能；而印刷术更是为知识的广泛传播和交流创造了条件，使文艺作品可以真正流通世界。

随着历史的发展，科学技术不断取得突破和进步，对文学艺术的影响也日益加深，相应的也受到社会文化层面的作用，传统观念、宗教信仰、文艺思潮都可能引起这种作用，有时表现为推动力，有时则表现为阻碍力。

典型的例子是中世纪和文艺复兴。

欧洲中世纪时期，教会实行严厉的思想统治，文学艺术必须为宗教神学服务，所以，无论是建筑绘画还是戏剧音乐，都是在教会宣扬的清规戒律中艰难爬行，成为禁锢人们思想的工具。

神学的规范使世俗社会运行在一条与科技发展截然相反的黑暗道路上，而人性的压抑则使探索未知、勇于创新的科学思想被无情遏制，因此，相比于同时期海纳百川、文艺科技日新月异的盛唐，欧洲在中世纪时期并没有取得重大的科技发展。

直到文艺复兴时期，随着经济的复苏和城市的兴起，人们开始追求世俗生活的质量，提倡人性的解放。

而领导这场人文主义运动的先驱正是达·芬奇、莎士比亚等文学艺术大师。

正是文艺领域的变革极大地激发了人们探索外部世界的热情，引发了科技界的一系列重大发现，在天文学和医学方面取得了前所未有突破。

由此观之，无论是文艺的繁荣还是科技的发展，都需要一个思想开放、交流广泛的社会环境，一个时代只有具备了探索创造精神，才能使科技和文艺相互促进。

到了近代，科技革命使人类在基础科学和应用科学方面均取得了辉煌成就，与文学艺术的关系也变得格外密切。

不同于古代对自然界零散、表面的观察，近代科技发展的严密化、系统化使人们可以有机统一地认识世界，而宏观和微观领域的新发现又给人们提供了各种不同于传统的新视角。

这种新奇的视角往往会带动文学艺术领域的创新，从而催生出新的美学理念或表现手法。

这时候，联系科技与文艺的已不再是单纯的理论或某项技术，而是它们背后共同蕴含的对世界的认知、对自然社会法则的把握和对未知领域的开拓。

新时期科技与文学艺术的关系工业革命以来，物理学、天文学、生物学纷纷取得举世瞩目的成就，由此带来的诸如电气应用、电子计算机、航天工程等技术变革深刻地改变了世界的面貌，同时也为文学艺术注入了新鲜的血液。

类似现代主义等文艺思潮不断涌现，从前沿科技中汲取素材、创造新的审美，也对科技发展进程进行了相当程度的批判和反思。

最能体现新时期科技与文艺关系的例子是科幻小说，因为这种类型的小说在本质上便要求其紧密联系当代科技，乃至用最新的科学思想对未知和未来展开合理的想象。

回顾科幻小说的历史，不难发现它的发展正是与科学技术的发展紧密联系的：科幻小说诞生于19世纪的欧洲，是受工业革命和进化论思想而产生的。

二十世纪初期，相对论和量子力学的提出带来了科幻小说的中兴。

第二次世界大战后，航天技术和计算机技术的飞速发展使科幻小说再次繁荣。

可以看到，科技发展中的每一个新理论、每一项新技术都直接而具体地反映在科幻小说之中，为读者所欢迎，这也表明普罗大众对科技领域倾注了前所未有的关注。

科幻小说的核心是与科技有关的创意，经过作者合理的想象和演绎成为故事资源，而这种想象和演绎本身也往往包含着科学理念和方法，因此，诸如艾萨克·阿西莫夫、亚瑟·克拉克等科幻巨匠的作品均带有预测未来的性质，他们作品中的许多设想都在今天成为了现实。

这正是科幻小说的魅力所在——其中蕴藏的科技要素、理性思维与科学研究是相通的。

科技与文艺在这里得到了很好的统一。

如今人类社会步入信息时代，科技的应用正不断改变着文学艺术的创作和普及。

例如，互联网的成熟为更多的人提供了文学创作平台，而其传播的广泛性和便捷性更是吸引了大量的受众，使全民进入“快速阅读时代”。

而城市公共空间和新兴传媒的出现又让现代艺术呈现出多样化的表现形式，从创作理念到推广手段，都带有明显时代特征和创新理念。

同时，当今的文学艺术也对科技给予了更多的关注和思考。

如之前所说的科幻小说，在当今时代早已不仅仅承担启迪民智、鼓励青少年探索科学的任务，而是更多地去反思、批判科技对社会发展的影响、科技异化与伦理道德的抵触等问题。

如韩松笔下的“鬼魅中国”，其实是对中国社会转型时期传统逻辑与现代科技联姻造成的种种怪诞的揭露。

而绘画、电影等艺术领域也对现代科技所造成的一系列环境问题、社会问题有着愈发深入的表现。

科技已经成为文艺领域的重要主题之一。

通过以上分析可以发现，在科技和文艺均繁荣发展的新时期，两者的相互融合也达到了新的程度。

文艺作品的创作蕴含着科学的理念方法，科技的发展方向也受文艺批判的影响，形成了良性的循环。

科技与文艺的密切联系，体现了人类理性思维与感性认知的有机结合，标志着社会发展模式的健全。

两者通过融合，向着更人性化、更能实现人类共同价值的未来前进。

总结科学技术与文学艺术，就其本质而言，都是以人为主体的对世界的认识改造活动，两者都是人类不断实践的产物，同时也构成新的实践的条件和前提。

正因为两者都是人的产物，所以不可能完全独立于人，并且由于受到人类习惯、价值、思维方式等因素的塑造，科技与文艺的发展必然有着相通的因素，相互之间也必然会产生影响。

对科技与文艺的考察，一般是从两者关注侧重点不同、或是所采用的理念和方法论不同等方面入手，更多地关注两者间的区别。