主题班会_“弘扬中华传统美德-传承良好家风家训”
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班会到此结束, 谢谢观赏!
谈谈我们的班风, 我们对班风的建立做了哪些贡献?
请同学们思考一下:
良好家风与班风的作用是什么?
1.良好的家风是一本既多彩又鲜活的教科书,伴随着孩子健康 地成长。一个家家庭的家风,对塑造孩子的成功与否、家庭的 生活方式的好坏、家人在社会的地位起着决定性的作用。
2. 家庭是构成社会的基本单位,家风影响国风,国风也影响 甚至决定家风。家风是从社会各个方面和角度吹出的人情之风。 人情有冷暖,人际有关爱,人间有仁义,那一定是良好家风影 响下结果。当人人走出家庭,带着家的温暖,装着家的期盼, 怀着家的未来,为社会奉献自己的才智,一个富强、文明、民 主、和谐的民族国家就一定能够建成。国风中的道德力能够影 响家风,家风中的道德力也能够影响国风。当国家政风清明、 学风向上、文风大振,民风一定醇美,家风也就会醇正。光明 清正的国风,醇美和谐的家风,应该是我们盼望的时代之风。
司马光教子有方
司马光,字君实,号迂叟,世称涑水先生。北宋政治家, 历史学家,官至宰相。 司马光虽官高权重,但严于教子,很注重培养子女自律自 立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结 了历史上许多达官显贵之子,因受祖上荫庇不能自强自立 而颓废没落的教训,告诫其子:"有德者皆由俭来也。""俭 以立名,侈以自败"。 由于教子有方,司马光之子,个个谦恭有礼,不仗父势, 不恃家富,人生有成。以致世人有"途之人见容止,虽不识 皆知司马氏子也"。
曾国藩——治家八字诀
书蔬鱼猪(读书种菜养鱼喂猪) 早扫考宝(早起扫屋祭祖睦邻)
(
告 诫 子 孙
记 述 个 人
约 公 元
陈 国 以 后
《 颜 氏 家
6
的经世,训
著历纪隋》
作、末炀成
Байду номын сангаас
。
思 想 、 学 识 以
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。 是 颜 之 推
帝 即 位 之 前
书 于 隋 文 帝 灭
书术《 信评傅 编论雷 纂家家 而傅书 成雷》 的及是 一其文 本夫艺 家人评 信写论 集给家
家风,简单的讲,就是一个家庭或家族的传统风尚。
家风是中华民族传统美德的现代传承,我们中华民族5000 多年的灿烂文化所孕育的许多优良的传统;
家风是我们立身做人的行为准则;家风是社会和谐的基础。
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孔融让梨
孔融小时候聪明好学,才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是 神童。4岁时,他就能背诵许多诗词,并且还懂得礼节,父母 亲非常喜爱他。 一天,父亲的朋友带了一盘梨子,给孔融兄弟们吃。父亲叫 孔融分梨,孔融挑了个最小的梨子,其余按照长幼顺序分给 兄弟。孔融说:“我年纪小,应该吃小的梨,大梨该给哥哥 们。”父亲听后十分惊喜,又问:“那弟弟也比你小啊?” 孔融说:“因为弟弟比我小,所以我也应该让着他。”孔融 让梨的故事,很快传遍了汉朝。小孔融也成了许多父母教育 子女的好榜样。
儿以 子及 的美
古代的家风:五常八德 五常:仁义礼智信 八德:忠孝仁爱信义和平
新时代的家风:孝亲是家庭内部成员之间的道德要求,是维 系家庭和谐的根本纽带。在孝亲之外,家庭成员还要将孝亲 的美德扩大到家庭所在的民族和国家。这就是忠。忠于民族、 忠于国家,忠于同时代人的美好事业,是所有人都应该遵循 的道德。
吉鸿昌——做官不许发财
父亲病逝后,吉鸿昌即把“做官即不许发财”7个字写在细 瓷茶碗上,交给陶瓷厂仿照烧制。瓷碗烧好后,他用卡车拉 到部队,集合全体官兵,举行了严肃的发碗仪式。他说: “我吉鸿昌虽为长官,但我绝不欺压民众,掠取民财,我要 牢记家父的教诲,做官不为发财,要为天下穷人办好事,请 诸位兄弟监督。”接着,他亲手把碗发给全体官兵,勉励大 家廉洁奉公。当时吉鸿昌在西北军冯玉祥部下任营长,只有 25岁。 自此,吉鸿昌就将那只写有“做官即不许发财”的细瓷茶碗 带在身边,用它作为一面镜子,时刻提醒自己应如何为人做 事。这只碗随吉鸿昌将军走南闯北,直到他39岁牺牲。