人民版必修三专题六西方人文精神的起源和发展单元测试

专题六单元测试

1、在古希腊的某一天，两位哲人——普罗塔戈拉与苏格拉底围绕一些哲学问题展开激励的讨论，两者最有可能达成的共识是（）

A. 强调人类法律，否认绝对权威

B. 对神持怀疑态度，强调人的地位与价值

C. 主张“道德就是知识”

D. 热衷于研究自然和观察世界

2、斯多亚学派创始人芝诺认为“一切事物都与自然为一体，宇宙国家不分种族与阶级，人皆平等”。塞内卡亦认为“奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”。上述哲学家及其主张所表达的思想（）

①成为近代天赋人权思想的重要来源②体现了人民主权的原则

③继承了古希腊理性主义的思想传统④确立了人类的主体地位

A. ①③

B. ①④

C. ①③④

D. ②③④

3、智者运动代表人物普罗塔戈拉等人辩论的主要特点不包括（）

A. 完全从个人角度和利益出发

B. 言辞和结论大胆而惊世骇俗

C. 以逻辑方法作为辩论的工具

D. 反对使用雄辩术以及修辞学

4、希腊是西方文明的精神家园。关于智者运动与苏格拉底，下列说法正确的是（）

A. 他们关注的中心问题都是人和人类社会

B. 智者运动关注自然，苏格拉底强调人的理性

C. 智者运动提出知识就是美德

D. 苏格拉底认为世间一切好坏优劣都取决于人的感觉

5、与普罗塔戈拉的“人是万物的尺度”相比，苏格拉底的“我知道自己的无知”这一观点在哲学上的意义是（）

A. 人类意识的第一次觉醒

B. 对“自我”的发现

C. 对绝对权威的否定

D. 对人类自身的关切

6、高举着“人文主义”旗帜，有人说：“人是能够从心所欲地改造自己的。”有人说：“我创造了我自己。”还有人说：“我几乎愿意再年轻几岁，这是因为我相信在最近的将来一个黄金时代就要来临。”上述言论旨在表达（）

A. 人开始从神灵和自然的控制下觉醒

B. 把人性从宗教束缚中解放出来

C. 把人从专制和等级的藩篱中解放出来

D. 依靠情感恢复人类本善的天性

7、16世纪至17世纪欧洲发生的宗教改革运动，是一场从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展人文主义精神的思想解放运动。下列对这场改革的解读，正确的是（）

A. 起因是“教皇以修缮西斯廷小教堂为名，大量兜售‘赎罪券’”

B. 马丁·路德据个人观点的《九十五条论纲》为开始的标志

C. 否定教会高于国家的思想，有利于英法等民族国家的形成

D. 受中国雕版印刷术影响的欧洲印刷术的进步推动了这一运动

8、斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“宗教改革”一词像“文艺复兴”一词一样容易使人误解……表面上看，宗教改革可以解释为对教会某些弊病做出的反应，其中包括教皇的放荡生活、出售宗教场所、不受教会法律约束的特许和豁免等，但他们只是新教徒进行宗教改革的借口。上述材料表达的主旨是（）

A. 借助复兴古代希腊罗马文化只是文艺复兴的表象

B. 强调教会的腐败和无耻是宗教改革运动的借口

C. 表达宗教改革与文艺复兴运动同样有深刻的社会原因

D. 阐明宗教改革与文艺复兴运动在人文主义精神上的传承关系

9、（莎士比亚）“他在向我们述说人的内心——爱与悲、嫉妒与野心、绝望与生死，以斐然的文采360度全方位地展现了人性，以惊人的笔墨表达了我们无以言说的情感。他明白我们有多伟大，也知道我们可以多残酷。”下列对莎士比亚作品的评价中，不确切的是（）

A. 语言优雅流畅，且情感丰富细腻

B. 刻画了极其复杂的人类内心世界

C. 谱写人性欢歌，歌颂自然的人性

D. 提升了人性的高尚、伟大与尊严

10、人类历史上曾经出现过一个“需要巨人并且产生巨人”的群星闪耀的时代，这个时代是以一位“大人物”（恩格斯语）的名字作为开始的标志。他采用梦幻文学的形式，通过幻游三界过程的描写，抨击教会的贪腐，歌颂自由的理性和求知的精神，成为那个时代的先驱。他是（）

A. 但丁

B. 彼特拉克

C. 薄伽丘

D. 莎士比亚

11、伏尔泰猛烈抨击天主教会，他把教皇比作“两足禽兽”，把教士称作“文明恶棍”，说天主教是“一切狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”。可见当时（）

①天主教成为阻碍社会发展的最大阻力②歌颂和肯定人的自然人性③思想

家要建立一个非宗教的理性时代④生活世俗化成为一股强大思潮

A. ①②

B. ②③

C. ③④

D. ②④

12、有学者在评述欧洲某一时期的社会现状时说：“这是个受无知和迷信牵制的世界。社会有两股非理性的强大势力，一是教会，即天主教廷；二是国王，那位绝对专制的一国之君。他们的地位之所以屹立不摇，靠的就是人民的无知。”为此，欧洲兴起了（）

A. 智者运动

B. 文艺复兴运动

C. 宗教改革运动

D. 启蒙运动

13、有学者认为：“在康德那个时代，启蒙意味着一种觉醒，从自然王国中发现真理，用真理取代宗教迷信；在二十世纪的中国，启蒙意味着一种背叛，要求砸碎几千年以来的‘君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲’的封建纲常礼教的枷锁。”对此最恰当的理解是（）

A. 欧洲启蒙运动源于对宗教神权的“觉醒”

B. 新文化运动旨在“背叛”封建纲常礼教

C. 启蒙思想家因“觉醒”与“背叛”的矛盾而求索

D. 思想启蒙的历史蕴涵着“觉醒”与“背叛”的变奏

14、康德提出了“人非工具”的观点。下列对其含义的理解，不准确的是（）

A. 人是一切发展过程的最终价值取向

B. 强调了以人为本，尊重别人的感受

C. 体现了天赋人权和自由平等的思想

D. 促使人们对不同文明保持宽容心态

15、西方人文精神经历了三次大的演进和变化，涌现出许多时代巨人，发出具有震撼力的时代呐喊。下列人物和主张的连线，正确的是（）

A. 普罗塔戈拉——人的理智本性和道德本性是统一的

B. 薄伽丘——人是宇宙的精华、万物的灵长

C. 伏尔泰——私有制是人类不平等的起源

D. 康德——人必须永远有公开运用自己理性的自由

16、追求人的自由是众多启蒙思想家思考的问题，在对这一问题的探讨过程中，法国的卢梭和德国的康德作出了重大的理论贡献。阅读下列材料：

材料一一旦人民能够打破自己身上的桎梏而将它打破时，他们做得更加正确了。那是因为，人民依靠暴力而夺回了他们由于暴力而丧失的自由。……要寻找一种结合形