西方文化的发展历程
西方的起源与发展历程
西方的起源与发展历程西方文明起源于古希腊罗马文明，经历了漫长而复杂的发展历程。
本文将介绍西方文明的起源及其重要发展阶段。
古希腊是西方文明的发源地之一。
公元前8世纪至公元前6世纪，古希腊城邦文明逐渐形成。
古希腊思想家们开创了哲学、科学和政治学等领域，以理性和思辨为核心，尤其以苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等思想家为代表，对后世产生了深远影响。
罗马帝国则是古希腊文明的继承者，也是西方文明发展的重要阶段之一。
公元前1世纪至公元5世纪，罗马帝国统治欧洲及地中海地区大部分。
罗马提倡法治和公民权利，建立了强大的军事和行政机构。
罗马帝国还在工程、建筑、文学和法律等领域取得了巨大成就。
中世纪是西方文明的转折点。
在东西罗马帝国分裂后，欧洲陷入动荡和黑暗时代。
然而，中世纪的基督教文化和修道院学校的兴起，为后来的文艺复兴和启蒙运动奠定了基础。
此外，中世纪西方国家的封建制度和条约法律的发展，也为现代民主体制的形成提供了一定的影响。
文艺复兴是西方文明的重要时期。
在14世纪至17世纪期间，欧洲出现了一股追求自由、独立思考和艺术创新的风潮。
文艺复兴运动在意大利开始，艺术家和学者们对古代希腊罗马文化产生了浓厚兴趣，并开始重新研究和模仿古代艺术和文学作品。
这一运动推动了人文主义的兴起，对教育、宗教和政治等方面产生了深远影响。
启蒙运动则是西方文明的又一个里程碑。
在18世纪，欧洲出现了一股追求智慧、理性和人权的思潮。
启蒙运动的思想家们倡导人类解放、社会进步和民主原则。
他们对神权和专制制度进行了批判，并提出了一些政治和社会改革的方案。
启蒙运动的思想对美国独立战争、法国大革命和其他民主运动产生了重要影响。
近代以来，西方文明的发展进入了一个新的阶段。
工业革命、科学技术的进步和全球化的发展，使西方国家在经济、军事和文化等领域变得更加强大。
西方国家的价值观和制度模式也逐渐传播到全球，对世界产生了广泛的影响。
总体而言，西方文明起源于古希腊罗马文明，经历了漫长而复杂的发展历程。
西方童话文化发展历程
西方童话文化发展历程西方童话文化发展历程可以追溯到公元17世纪，而童话作为一种文学体裁的定义则可以在18世纪得以形成。
西方童话的发展经历了几个关键阶段，每个阶段都对其文化传承和发展产生了重要影响。
在17世纪初，挪威的人文主义学者彼得·克里斯蒂安·阿斯滕松最早开始收集民间故事，并将其记录下来。
这些故事后来成为了被广泛称为《阿斯兰》的集子的一部分，成为了西方童话的早期源头之一。
18世纪，法国作家夏尔·佩罗开始用精心编写的童话故事取代了早期的民间故事，并将其发表在他的小说集合《欧洲童话》中。
与此同时，德国作家格林兄弟也开始收集、整理并发表民间故事，最终成为了童话文化中的重要奠基人。
19世纪是西方童话文化发展的重要时期之一。
丹麦作家安徒生用他独特的方式创作了一系列受到儿童喜爱的故事，其中包括《小人鱼》、《丑小鸭》等。
这些故事不同于传统的民间故事，展现了更多的幻想和情感，对后来的童话作家产生了深远的影响。
20世纪，西方童话文化进一步丰富和多样化。
美国作家拉姆斯·奥德瑞创作了一系列的儿童书籍，如《绿袜子》和《大桃子里的南瓜马车》。
这些作品以其幽默和温馨的情节吸引了无数的孩子和家长。
与此同时，英国作家J·K·罗琳开创了全新的奇幻文学世界，通过《哈利·波特》系列书籍为童话文化注入了新的活力和创造力。
这个系列的成功也促使其他作家纷纷涌现，创作了一系列富有创意和想象力的童话故事。
在21世纪，随着科技的进步和全球化的发展，童话文化迎来了更多的变革和创新。
电视和电影工业借助动画技术将许多经典童话故事搬上荧幕，使得这些故事更加生动和吸引人。
此外，由于不同文化的交流和融合，西方童话文化也开始吸收和借鉴其他国家和地区的故事元素。
例如，迪士尼对西方童话文化的发展产生了深远影响，将许多古老的故事改编成了动画电影，让更多的人有机会接触和理解西方童话文化。
最近几十年来，随着社会对儿童文学和教育的重视，童话文化在西方社会得到了更多的关注和研究。
西方文明的起源与演变
西方文明的起源与演变西方文明是我们今天所熟知的文化环境背景，其核心价值观与经济政治制度等各方面内容，都具有复杂的内在联系与延续性。
想要理解这种文明形态的本质所在，就必须把握其历史演化的脉络，深入探讨其之中的各种因素、事件和人物等要素，来分析其形成背景与发展主线，进而提炼出尽量完整和准确的论述框架。
1、西方文明的起源背景西方文明的起源可以追溯到公元前3000年左右的古埃及文化。
当时的埃及是世界上最先进的强国之一，拥有巨大的文化和科技资源，其文学、艺术、建筑等领域都取得了很高的成就。
不过，对于现代西方文明的形成而言，最关键的还是公元前8世纪左右古希腊文明的发生。
希腊文明的兴起主要是受到了周边文化环境的影响，尤其是在东方的巴比伦和埃及等强大文化的辐射下形成的。
这时期的希腊地区是一个分散的城邦体系，或多或少地都受到外部贸易和文化宣传的影响。
希腊文明的发展引领了一种新的思想方式和学术传统的兴起。
这些思想和传统主要体现在古希腊在哲学、政治学、文学、艺术等各领域的创新成就上。
2、西方文明的发展主线自古希腊文明的蓬勃发展以来，西方文明的发展主线就已经开始明显揭示。
这一期间，西方地区所发生的经历大都是哲学、艺术、实践和政治等方面意义的显著变化，而这些领域的变革，在逐步产生和丰富的基础上，也为整个文化体系的发展奠定了坚实基础。
对于西方文明而言，其发展的主线可以大致概括为以下几个要素：（1）经济制度的发展。
在西方文明的演化历程中，经济制度的发展可以被认为是其最为核心、最为关键的要素之一。
这些经济制度不仅影响到了这一文化体系的基础。
而且还为文化的发展和其他相对重要的方面提供了重要支持，如建筑、艺术、科学等领域。
（2）西方文明的政治制度。
在西方文明的发展进程中，与经济制度相一致的，是其充满制度化的政治体系。
这一体系的形成和演化也为西方文化提供了深沉的根植，同时也是其其他重要方面得以进行的基础，如文学、科学和艺术等领域。
（3）文化环境的变革。
西方文学的发展历程-文档资料
方 4、17世纪古典主义文学
文
学
5、18世纪启蒙主义文学
6、19世纪初浪漫主义文学
7、19世纪中后期的现实主义文学 8、20世纪文学
5
第一章 古希腊和古罗马文学
一、古希腊文学发展四个阶段： 第一阶段：公元前12世纪－公元前8世纪，氏族公社向奴 隶社会过渡时期，称为荷马时代，或英雄时代，主要文学 样式有史诗和神话传说。 第二阶段：公元前8世纪－公元前6世纪，奴隶制城邦国家 的形成和繁荣时期，称为黄金时期。有诗歌（抒情诗）。 第三阶段：公元前6世纪-公元前4世纪，是奴隶制民主制 繁荣，也是戏剧的繁荣时期，故称古典时期。主要文学成 就有悲喜剧与散文、文艺理论。 第四阶段：公元前4世纪－公元147年，希腊化时期，主要 文学样式是新喜剧。
公元前10世纪左右在意大利半岛形成自己的原 始村落，通过不断的战争，于公元前2世纪左右取代 希腊，在地中海建立了自己的霸权，欧洲的文学也 从希腊时期转变到了罗马时期。
古希腊：海洋民族，富于浪漫的情调，具有充沛的 想象力和灵性
古罗马：农耕民族，务实，具有坚强的团结的民族 力量
“征服者被被征服者的文化所征服。”
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ21
三：西方文学第一个思潮：欧洲的启明星— —文艺复兴时期的人文主义文学
13世纪末在意大利各城市兴起，以后扩展到西欧 各国，于16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动， 带来一段科学与艺术革命时期，揭开了近代欧洲历 史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。
一些先进的知识分子借助研究古希腊、古罗马艺 术文化，通过文艺创作，宣传人文精神。
荷马史诗是欧洲叙事诗的典范，也是欧洲长篇 小说的先驱。从古代到近代，荷马史诗的保存、 编纂、流传和研究，对于西方文化精神的形成产 生了不可磨灭的影响。
西方人文主义发展历程的四个阶段
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西方古代文明简介
西方古代文明简介西方古代文明可以追溯到古希腊和古罗马时期。
这段历史涵盖了从大约公元前8世纪到公元5世纪的时间段。
古希腊和古罗马文明对西方社会和文化具有深远的影响，他们的思想、艺术、政治和法律理念至今仍然在我们的社会中存在和发展。
一、古希腊文明古希腊文明是西方文明的重要起源之一。
古希腊是一个由城邦组成的国家，包括雅典、斯巴达和科林斯等。
在古希腊，人们对民主和哲学的发展作出了巨大贡献。
1. 希腊城邦：城邦是古希腊国家的基本政治单位。
每个城邦都是一个相对独立的政治实体，拥有自己的政府和法律体系。
其中最著名的是雅典，它是古希腊最早采用民主政治的城邦之一，对后世的政治体制产生了重要影响。
2. 希腊哲学：古希腊哲学是人类思维史上的重要里程碑。
苏格拉底、柏拉图和亚里士多德是古希腊哲学的代表人物。
他们探索了生活的真理和意义，提出了各种哲学理论，对后世的思想家和学者产生了深远的影响。
3. 希腊艺术与文学：古希腊艺术以其独特的美学价值和精湛的工艺而著名。
建筑师们设计了许多令人惊叹的建筑物，如帕台农神庙和雅典卫城。
作家们如荷马、赫西奥德和索福克勒斯等则为世界文学贡献了众多经典著作。
二、古罗马文明古罗马文明是西方文明的另一个主要来源。
罗马共和国和罗马帝国为数百年来统治着欧洲和地中海地区，对政治、法律、军事和工程方面的发展产生了深远影响。
1. 罗马法律：罗马帝国是法律制度的先驱者。
其法律体系在统治的领土上得到广泛应用，并为后世的法律体系提供了基础。
著名的罗马法典包括《民法典》和《审判官的法典》。
2. 罗马工程：古罗马工程技术非常发达。
例如，罗马的道路系统、水渠和城市规划影响了后来的建筑和基础设施发展。
另外，他们还建造了许多标志性建筑，如斗兽场和万神殿等。
3. 罗马文学：古罗马文学对西方文学产生了深远的影响。
重要作家如维吉尔、奥维德和塞涅卡等奠定了古罗马文学的基石，他们的作品被视为西方文化的经典之作。
总结：古希腊和古罗马文明对西方社会和文化的发展具有重要影响。
中西方文化的进程与差异
中西方文化的进程与差异从中西方文化起源方面来看，西方文化有着三大源头，分别是以苏格拉底、亚里士多德为代表的古希腊文明，发展为后来的科学传统；古希伯来文明和犹太教从对上帝的敬畏，引发出宗教原罪思想；古罗马的法治文明，为近代法制观念奠定了基础。
而最后这三大文明都汇总于基督教，并以宗教信仰的形式在西方构筑起庞大的文化体系。
而中国文化发展于华夏文明，华夏文明主要源于黄河流域中原地区，还有来源于其他的文明比如长江文明，辽河流域的红山文明等等，这些文明经过上千年的融合，最终产生了中华文明；而中华文明又在后面的几千年里与北方游牧文明不断地摩擦与融合，而游牧文明最终也会被安定的中华文明所吸纳和同化。
虽然中西方文明发源不同，但是在发展过程都是靠着不断地融合，不断地变革，不断地改善才变成今天的中西方文化。
从中西方文化的发展方向来看，西方文化的发展远比东方文化的发展要简单和直接得多，西方文化的内容变化是从哲学到神学，最后到科学。
西方的神学与东方的神学不一样，东方的神学建立在深刻的经学上，而西方的神学没有很深刻的思想，就只是以敬仰美好的神来净化心灵，没有东方神学中那种很强的精神理念上的指导。
所以西方神学思想并不影响政府的管理思想，这个问题在东方就完全不一样了，特别是在中国，经学和理学思想是政府管理思想的基础，杂糅其中的神学思想也会渗透到政府的管理思想中，最后还是成为了中国政府管理民众的一个工具。
不仅如此，中西方文化在其他方面也有很多差异。
在思维方式方面上，西方人注重思辨、理性、分析、实证，剖析整体再加以综合，几乎大部分人都会辩论；中国人注重直观、整体、经验；在价值取向方面上，西方人注重以自我为中心，重个人、重竞争；中国人注重群体、社会、和谐；在伦理道德方面上，西方人注重个人放任，创新发展，张扬荣誉；在行为规范方面上，西方人“重利”、“重法”,中国人“重义”、“重情”。
这一切差异几乎都来自于西方古希腊文明与中国古代文明所带来的差异。
现代西方文化的发展与思想变革
现代西方文化的发展与思想变革随着时代的发展和社会的进步，西方文化也在不断地变迁和演进。
从古希腊罗马文化的兴盛到中世纪欧洲黑暗时期的低谷，再到文艺复兴时期的崛起和启蒙运动的兴起，一路上西方文化经历了许多变革。
而现代社会中，信息化、全球化等新的挑战和机遇也使得西方文化面临着更为广泛和复杂的变革。
一、现代西方文化的发展自二战以来，西方文化社会发生了翻天覆地的变化，社会经济迈入新的高速发展时期，这也引领了文化变迁的起点。
当代社会出现了新锐的音乐，电影、电视剧等文艺作品，同时也诞生了纽约时装周、嘻哈文化等新兴文化。
在全球化、国际化的影响下，西方国家的文化也在向更广泛的范围扩展，逐渐形成了富有全球影响力的现代文化。
这种全球化文化在全球各地成为新的文化趋势，影响全球文化格局的变化。
二、西方思想变革在现代的西方社会，思想也随着社会的变化而发生着深刻变化。
随着人类对生命的认知更为深入，由于科学技术的不断进步，个人思想观念和制度文化也在不断变革。
在美洲发现之后，西方对于自身传统已经不再是唯一的方向，在此之后文化因相互影响而发生了较大的变化。
大众媒体、移民流动、资本主义、新保守主义、环境保护主义、同性恋、女权主义等都反映了现代西方文化思想变革的方向。
三、文化多元性的争论现代社会的文化多元性也促进了社会文化的发展。
西方社会中, 很多文化呈现多元状态, 各种新的文化和价值观在不断涌现, 对传统文化价值观产生了颠覆性影响。
传统西方文化主要是基于基督教信仰，但现在这种文化价值观已经受到新式文化的冲击。
虽然文化多元性在推进社会文化发展方面具有重要作用，但也面临着争议，比如文化相对主义在很多国家被批评为损害了传统文化。
这也提示我们在文化多元性中应把握好尺度，注重传统价值与现代文化的和谐统一，避免文化的碾压和失衡。
四、结语在当今不断变化的现代社会中，西方文化一直在保持着高度活力和创新性。
西方文化在发展过程中经历了许多的起伏，也面临着诸多挑战。
西方的起源与发展历程
西方的起源与发展历程西方的起源可以追溯到古希腊文明的兴起。
古希腊被视为现代民主政治的发源地，其思想家们也对哲学、数学、医学等领域做出了重要贡献。
从古希腊继续延伸出来的罗马帝国则对法律体系、政治组织等方面进行了进一步的探索和发展。
然而，西方文明的发展出现了一个转折点。
罗马帝国的崩溃导致了中世纪的黑暗时期，社会秩序崩溃、经济衰退，知识水平大幅下降。
直到大约公元11世纪，西方世界开始逐渐走出这个黑暗时期。
在这个时期，宗教起到了非常重要的作用。
基督教成为了欧洲社会的主导宗教，教堂成为了权力中心，宗教改革运动也在16世纪发生。
这个时期对于个人自由的意识形态的发展来说具有重要的意义。
文艺复兴是西方文明发展的一个重要转折点。
在15至16世纪，艺术、文学和科学领域出现了重要的突破，西方世界开始重视人文主义思想，追求个体的自由、创造力和幸福。
文艺复兴也促进了各个领域的知识交流和发展。
17至18世纪是西方文明的启蒙时代。
启蒙思想家们强调人类理性的重要性，主张自由、平等和民主的价值观。
法国大革命在18世纪末发生，宣告着绝对君主制的瓦解，为民主政治的发展奠定了基础。
近代工业革命也是西方文明发展中的重要阶段。
19世纪工业革命的爆发推动了科技、生产力的飞速发展，也改变了西方社会的面貌。
工业革命带来了新的社会问题和经济体系，也推动了社会主义和资本主义这样不同的意识形态和经济思想的形成。
20世纪是西方文明的全球影响力达到顶峰的时期。
两次世界大战改变了世界格局，西方国家在战后重新确立了全球秩序，如建立了联合国等国际组织，推动了人权和民主的普及。
然而，西方文明也面临着诸多挑战和争议。
全球化的发展带来了文化冲突和经济不平等。
西方对于他者文化的影响也引发了文化认同问题。
此外，环境问题、技术进步、人工智能等也对西方社会和全球产生了重大影响，使西方文明的未来面临着新的挑战与可能的变革。
现代西方文化的兴起和发展
现代西方文化的兴起和发展西方文化是现代世界中最重要的文化之一，它在全世界范围内产生了广泛的影响。
现代西方文化的兴起和发展源于文艺复兴和启蒙运动，它的特点是重视个人自由和人权，强调理性、科学和技术。
文艺复兴是现代西方文化的起点。
文艺复兴起源于意大利，它是一种反对中世纪黑暗时期的文化运动。
在文艺复兴时期，人们追求美和真理，注重人类个性、自由和人权。
著名画家达芬奇和米开朗基罗的作品，以及莎士比亚和但丁的文学作品，都是文艺复兴时期的重要代表。
启蒙运动是现代西方文化的另一个重要里程碑。
启蒙运动发生在18世纪，它是一次反对封建和教会专制的运动。
启蒙运动提倡理性、科学和技术的发展，强调自由、民主和人权。
启蒙运动的代表人物有英国哲学家洛克、法国哲学家伏尔泰和瑞士哲学家卢梭。
现代西方文化的特点是重视个人自由和人权。
在西方社会，个人的自由和权利得到了最大程度的保障和尊重。
人们享有言论自由、宗教自由、婚姻自由等个人自由。
西方社会的法律体系也强调个人权利的保护，例如常被提及的“一人一票”和“言论自由”。
现代西方文化也强调理性、科学和技术的发展。
西方社会具有高度发达的科学技术，科学发展成为推动社会进步和文明的力量。
同时，现代西方文化也注重对传统文化的保护和传承，尤其是对西方文化的流行艺术和娱乐文化的推广和发展。
现代西方文化的兴起和发展，对世界产生了深远的影响。
它推动了世界文化的多元性和相互交融。
现代西方文化的兴起和发展，也面临着一些挑战和争议。
例如，在重视个人自由和人权的同时，也需要考虑到社会的整体利益和公共道德等问题。
总之，现代西方文化的兴起和发展是人类文明史上的一个重要进程。
它推动了人类思想的进步和社会的发展，并对全世界产生了广泛的影响。
现代西方文化的发展也意味着西方社会在人类文明中具有重要的地位和影响力。
中西文化差异的背景分析
中西文化差异的背景分析1. 中西文化差异的概念解析中西文化差异是指中国传统文化和西方现代文化在价值观、思维方式、行为规范、社会制度等方面的显著差异。
这些差异源于历史发展、地理环境、宗教信仰等多种因素的共同作用，使得中西方文化在很多方面形成了鲜明的对比。
在价值观方面，中西方文化有着根本性的差异。
中国传统文化强调集体主义、和谐共生、道德伦理等观念，而西方现代文化则更注重个人主义、竞争激励、自由选择等价值观。
这种差异使得中西方人在面对问题时，往往会有不同的解决思路和方法。
在思维方式上，中西方文化也存在较大差异。
中国传统文化倡导“以道为本”的辩证思维，强调事物的相互联系和对立统一；而西方现代文化则倾向于分析性思维，注重逻辑推理和实证研究。
这种差异使得中西方人在解决问题时，可能会有不同的侧重点和策略。
在行为规范和社会制度方面，中西方文化也有很大差异。
中国传统文化强调礼仪、孝道、忠诚等美德，而西方现代文化则更注重法治、人权、民主等价值。
这种差异使得中西方人在处理人际关系和社会问题时，可能会有不同的行为准则和方式。
中西文化差异是一个复杂而多样的现象，涉及到价值观、思维方式、行为规范和社会制度等多个方面。
要深入理解和把握这些差异，有助于我们更好地认识不同文化背景下的人们，促进文化交流与互鉴。
2. 中西方历史背景的差异分析在探讨中西文化差异时，历史背景的差异是一个不可忽视的重要因素。
中西方的历史发展进程各自独特，这在一定程度上影响了双方的文化内涵和特点。
中国自古注重家族、宗族观念，历经数千年的封建社会，儒家思想深入人心，注重礼仪、和谐与长期关系。
农业文化在中国历史上占据主导地位，形成了一种崇尚自然、顺应时令的文化特色。
在这种背景下，中国的文化强调的是整体性、统一性和连续性。
例如中国的哲学体系儒释道交融贯穿中国历史，造就了博大精深的文化传统。
历史上所诞生的历史人物及历史事件，也对中国文化产生了深远的影响。
中国的历史背景深刻地塑造了中国的文化面貌。
西方思想文化发展历程
西方思想文化发展历程文艺复兴：时间14-17世纪背景：西欧文化为基督教会垄断。
14世纪以来，意大利工商业城市兴起，出现资本主义萌芽。
资产阶级没有成熟思想体系因此借助古希腊罗马文化表达反封建思想。
代表人物及作品：1、“文坛三杰”薄伽丘《十日谈》贯穿人文主义思想（歌颂现实生活，肯定人的价值和尊严，提倡生而平等，反对封建等级观念），矛头直指天主教会。
但丁《神曲》歌颂现世生活彼特拉克人文主义设个，史作2、“艺坛三杰”15世纪后期，意大利文艺复兴全盛期现实主义艺术新时代达芬奇《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》解破学、透视法和明暗转移运用于绘画，手法写实。
米开朗基罗《大卫》《摩西》专注人体，体现人的美感、思想意志和精神气质。
拉斐尔《西斯廷圣母》古典美术精神的典范，圣母像优雅和谐人性化。
3、16世纪英国莎士比亚戏剧《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》意义：欧洲历史第一次思想解放运动，促进宗教改革出现，推动资本主义发展，为近代科学的发展创造条件。
宗教改革：时间16世纪新教路德宗（路德教）：背景：天主教垄断西欧思想文化，讲究因行称义。
1517年，教皇利奥十世以修建教堂为名向教民兜售赎罪券。
内容：德国的马丁路德针《关于赎罪券的功效》（又名《九十五条论纲》），主张因信称义。
教徒只要内心虔诚悔罪就能得到救赎。
影响：是反对天主教的社会和思想改革运动。
新教登上历史舞台，拉开德国宗教改革的序幕，与天主教、东正教形成三足鼎立局面。
新教加尔文宗（加尔文教）：内容：1536，加尔文出版《基督教原理》，主张信仰得救，反对天主教等级观念和教皇统治人民的权力。
提出“先定论”（核心）影响：从神学的角度论证世俗生活和个人奋斗的必要性合理性，为以后资产阶级革命提供意识形态方面的依据。
本质：资产阶级披着宗教外衣的一场资产阶级性质的改革。
启蒙运动：时间18世纪背景：随着资本主义经济不断发展，新兴资产阶级在思想领域反对封建统治与教会特权斗争深入展开，以法国为中心的欧洲启蒙运动拉开序幕。
西方文化的发展历程
西方文化的发展历程西方文化在其发展过程中，受多方面因素的影响,产生了许多变化，具有了丰富多样的特征，但其主流文化仍具有相对的稳定性和统一的趋势。
西方文化的发展经历了四个重要时期，分别为：古希腊、罗马时期，是西方文化的起源阶段，形成了希腊精神.中世纪基督教文化时期，西方文化发展的黑暗时期，但形成了西方文化的另一重要支柱——基督教精神。
近代文化时期,文艺复兴和宗教改革，希腊精神得以复兴，并有了进一步的发展,而宗教改革，促使宗教走向市俗化,西方文化两大支柱共存、共荣.现代文化时期，资本主义制度的确立和科技革命的推动，西方文化走向了现代化，民主主义、科学主义、理性精神占居了统治地位。
下面是西方文化在各个历史时期的基本精神。
一、古希腊、罗马时期的西方文化史家一般认为西方文明的源头可以追溯到古希腊。
黑格尔在《历史哲学》中说,古希腊是西方人的“家园”。
爱•麦•伯恩斯与菲•李•拉尔夫在《世界文明史》中也认为:“在古代世界的所有民族中,其文化最能鲜明地反映出西方精神的楷模者是希腊人。
没有其他民族曾对自由，至少是对其本身，有过如此炽烈的热心，或对人类成就的高洁，有过如此坚定的信仰”.伊迪斯汉密尔顿在谈到大希腊时也说，那时创造的艺术作品与所产生的思想观念，直到现在都没有被人们所超越，西方几乎所有的艺术与思想都有他们的烙印。
也许这些说法多少有些夸张，但整个西方文化深受古希腊文化的影响是肯定的,希腊精神成为了西方文化的重要精神支柱.希腊精神的核心是民主精神、法治精神、科学精神和自由精神。
1、民主精神古希腊精神对后世影响最大的就是它的民主精神。
古希腊民主精神的基本原则是主权在民，最高权力属于人民.定期举行的公民大会是最高权力机关，所有国家大事都由人民的意志表决决定，任何个人不得凌驾于人民之上.“轮番为治”与公民大会是“主权在民"原则的落实处。
人民轮流参加议事会和陪审法庭,处理国家事务，审理案件，调解纠纷是为“轮番为治”.最能体现古希腊民主精神的是伯里克利的这段名言：“我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中.解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的；让一个人担负公职优先于他人的时候,所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们的真正才能。
4.东西方文化的发展历程
西汉时期，儒家上升为正统、唯一的统治思想，经 学兴起（“五经”），中国的封建思想、文化走向统一。 魏晋玄学与文化多元化：儒学、玄学、佛教、道教 并存，既相互冲突又相互整合。
玄学脱胎于道家学说，崇尚清谈，不务实事。认为 “天地之外，皆以无为本”，在事物的表象之外，有一个 “道”——即“无”，它是极其玄妙的，故称玄学，它是 魏晋时期的主要文百科全书式的科技作品。
程朱理学产生：新儒学，儒释道合一的学说，从世界观的高度论证了封建 纲常的合理性和永恒性，其哲学思想的核心是“理”，理是万物之根本和总 原则。主要代表人物有周敦颐、张载、程颢、程颐、朱熹等。
5、中华文化的总结和转型期——元明清时期
（1）明、清封建社会走向衰落，思想禁锢，文字狱， 但传统文化仍然顽强地存在。两代朝廷重视对文献典籍的 收集、钩沉、考证、考辨，编撰了一批大型类书和辞书： 《永乐大典》（被公认为世界上最早、最大的百科全书， 22877卷，101950册）
4、中华文化的繁盛期——唐宋时期 唐宋是中国封建社会发展的顶峰，也是中国文化走向成熟的鼎盛时期。 文学、艺术成就辉煌：诗词、散文、书法、绘画、唐三彩 宗教文化发达： ——佛教已完成了中国化、本土化的进程 ——佛教宗派林立 科举制度渐趋科学完备 ——三大发明：指南针、印刷术、火药； ——佛经翻译与研究 科技成就突出 ——其他世界性宗教（如伊斯兰教）传入及传播
提倡个性与人权，反对天主教的神权； 主张享乐主义，反对禁欲主义； 提倡科学文化，反对封建迷信。
4、近代启蒙文化（18世纪法国资产阶级启蒙运动） • 人道主义思潮（伏尔泰、卢梭） 提出“人权、自由、平等”的口号 • “三权分立和制约学说”（孟德斯鸠《论法的精神》） 5、现代人文主义文化（19世纪中期以后） • 流派较多，较复杂（各种“主义”先后出现） • 资本主义发展，各种弊端出现；世界大战，技术革命，对人类的命运带来了 极大的冲击。
西方文学的发展历程
代表人物： 英国 奥斯丁《傲慢与偏见》、《理智与情感》 勃朗特姐妹《简爱》、《呼啸山庄》 哈代《德伯家的苔丝》 狄更斯《匹克威克外传》、《大卫科波菲尔》、 《双城记》、《老古玩店》、《雾都孤儿》
这个时代，人们对外部自然界的发现，同对于 内心世界的发现协调发展，对于外部宇宙的认识和 对于内心宇宙的感悟交织在一起，人们惊喜地发现， 人的内心，就像我们看到的外部宇宙一样广阔、一 样深邃、一样神秘。
代表作家： 充满了奇情异想的爱情诗人彼特拉克（《歌集》） 具有泼皮般战斗精神的薄伽丘（《十日谈》） 语言文化巨人佛朗索瓦·拉伯雷（《巨人传》） 最伟大的小说家塞万提斯（《堂吉诃德》） 文艺复兴的高峰威廉·莎士比亚
荷马史诗是欧洲叙事诗的典范，也是欧洲长篇 小说的先驱。从古代到近代，荷马史诗的保存 、编纂、流传和研究，对于西方文化精神的形 成产生了不可磨灭的影响。
古希腊戏剧（代表着古希腊文学最高成就） 三大悲剧家：埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》
索福克勒斯《俄狄浦斯王》 欧里庇得斯《美狄亚》
古罗马文学
公元前10世纪左右在意大利半岛形成自己的原 始村落，通过不断的战争，于公元前2世纪左右取代 希腊，在地中海建立了自己的霸权，欧洲的文学也 从希腊时期转变到了罗马时期。
欧洲的浪漫主义思潮，是在人们对启蒙运动“理性王国” 的失望，对资产阶级革命中的“自由、平等、博爱”口号的 幻灭和对资本主义社会秩序的不满的历史条件下产生的。
当时的现实，正如恩格斯所指出：“和启蒙学者的华美 约言比起来，由‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治 制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”
西方文化的发展历程
西方文化的发展历程西方文化的发展历程可以追溯到古代希腊和罗马文明时期。
在这个时期，希腊和罗马的文化扮演着重要角色，影响深远。
古希腊是西方文化的摇篮，拥有众多杰出的哲学家、艺术家和政治家。
他们的思想对西方文化的发展产生了极大的影响。
古希腊的哲学思想包括柏拉图和亚里士多德的学说。
柏拉图强调理性和道德，认为真理是绝对的，可以通过理性思考和分析来发现。
亚里士多德强调实证和实践，认为人类的幸福来自于追求和发展人的潜能。
这些思想对后来西方文化的形成和发展产生了深远的影响。
随着古希腊的崛起，罗马帝国的兴起带来了文化的繁荣。
罗马帝国是一个多元化的文化体系，吸收了古希腊和其他文化的元素，并注重法律和政治系统的发展。
罗马帝国的灭亡标志着中世纪的开始，这一时期是由基督教文化和封建制度主导。
中世纪时期，基督教教义对西方文化的发展起到了至关重要的作用。
基督教的价值观和伦理规范影响了欧洲社会的各个方面，包括艺术、建筑和政治。
这一时期的文化特征是由于封建制度和教会的压制，知识受到限制，文化发展相对较慢。
文艺复兴是西方文化发展的重要阶段，标志着对古希腊和罗马文化的回归。
在这一时期，人们开始重新关注人的尊严和自由，追求知识和艺术的发展。
文艺复兴时期的艺术家、学者和探险家对社会和文化产生了重大影响。
随着科学革命和工业革命的到来，西方文化迎来了一个新的时代。
科学方法的发展推动了人类对世界的理解和探索，对宇宙、自然界和人类本身的认识有了飞跃性的突破。
工业革命的兴起使得西方社会经济繁荣，科学技术的发展带来了新的机会和挑战。
20世纪是西方文化发展的又一个重要时期。
两次世界大战的影响让人们开始反思和质疑传统价值观，出现了一系列的社会和文化变革。
现代主义运动在艺术、文学和音乐领域崛起，对传统的审美观念进行了颠覆。
同时，社会主义思想的兴起和民主运动的推进也对西方文化的发展产生了重要影响。
到了21世纪，全球化和科技的迅猛发展使得西方文化面临新的挑战和机遇。
西方文化的发展历程
西方文化的发展历程西方文化的发展历程可以追溯到古希腊和古罗马时期。
这一时期，希腊人对宇宙、人类和政治等问题进行了广泛探索，并形成了哲学、数学、艺术和政治等领域的重要理论和实践。
在罗马帝国的统治下，古希腊文化得到传播和扩展。
罗马帝国演绎出了罗马法、城市规划和修筑宏伟建筑等重要成就。
同时，基督教的兴起和传播也对西方文化的发展产生了深远影响。
中世纪时期，教会成为欧洲的文化和知识中心。
这一时期，大量的修道院和教堂建筑兴建，宗教艺术和音乐达到顶峰。
此外，中世纪思想家如奥古斯丁和托马斯·阿奎那对西方文化的思想产生了重要影响。
文艺复兴是西方文化发展的一个重要转折点。
这一时期，人们开始重新追求古希腊和古罗马的艺术和文化，重新提倡人文主义。
大量的艺术家如达·芬奇、拉斐尔和米开朗基罗创作出了众多不朽的作品。
同时，印刷术的发明也推动了知识和思想的广泛传播。
启蒙运动时期，理性思维、科学方法和人权观念开始在西方文化中兴起。
众多思想家如伏尔泰、卢梭和亚当·斯密等倡导人权、民主和经济自由的观念。
同时，科学的发展也带来了现代科学和技术的突破。
工业革命和现代化对西方文化的发展产生了巨大影响。
工业化带来了新的社会和经济结构变革，科学技术不断进步，社会分工和生产力得到提升。
这一时期，现代艺术、现代文学和现代音乐等领域也兴起。
20世纪是西方文化发展的又一个重要阶段。
两次世界大战对人们的生活和思想产生了巨大冲击。
现代主义的兴起推动了文学、艺术和音乐等领域的创新。
而后现代主义则表达了对传统价值观的质疑和对权威的拒绝。
今天，西方文化已经成为全球化的一部分，随着科技的发展和国际交流的加深，西方文化在世界范围内广泛传播。
同时，西方文化也面临着挑战，如文化多样性的呼唤和全球化带来的文化冲突等。
这些也将继续影响西方文化的发展和演变。
西方酒文化发展历程
西方酒文化发展历程西方酒文化源远流长，与西方文明的发展紧密相连。
从最早的古希腊文明，到罗马帝国，再到中世纪的欧洲，直至现代社会，酒在西方文化中占据着重要的地位。
在古希腊时期，葡萄酒的制作技术得到了极大的发展。
希腊人通过将葡萄发酵，制作出了香醇可口的葡萄酒。
这种酒很快成为了希腊人生活中不可或缺的一部分。
在希腊神话中，葡萄酒也被赋予了神秘的色彩，被认为是酒神狄俄尼索斯的象征。
随着罗马帝国的崛起，葡萄酒文化也得到了更广泛的传播。
罗马人不仅将葡萄酒带到了他们统治的每一个角落，而且还在各地建立了葡萄园，使得葡萄酒的生产达到了前所未有的规模。
与此同时，罗马人对葡萄酒的热爱也体现在他们的文学作品中，如著名诗人维吉尔和奥维德的诗篇中都有对葡萄酒的赞美。
中世纪时期，随着修道院的建立和发展，葡萄酒在西方社会中的地位进一步得到巩固。
修道士们不仅将葡萄酒视为精神上的饮品，而且在葡萄酒的酿造技术上不断探索和创新。
这一时期的葡萄酒不仅口感更加丰富，而且品质也得到了极大的提升。
进入现代社会，随着科技的不断进步和人们生活水平的提高，葡萄酒的生产和消费也发生了巨大的变化。
葡萄酒的生产逐渐变得更加工业化，品种也更加多样化。
同时，葡萄酒的消费也不再是贵族和富人的专利，而是逐渐走进了寻常百姓家。
除了葡萄酒，西方酒文化还包括了其他类型的酒，如威士忌、伏特加等。
这些酒各有各的独特风味和历史背景，也都在西方文化中占据着重要的地位。
总的来说，西方酒文化的发展历程是一个漫长而丰富多彩的过程。
从古希腊到现代社会，酒在西方文化中始终占据着重要的地位。
在未来，随着人们对酒的认识和需求的不断提高，西方酒文化也必将继续发展和演变。
西方文化发展历程
西方文化发展历程西方文化发展历程从古希腊文明开始，经历了古罗马文化的发展和衰落。
古希腊文明在哲学、政治、艺术等领域取得了重大成就，奠定了其后西方文化的基础。
古罗马帝国则通过征服广大领土和文化融合，将希腊文明发扬光大，并追求实用主义的价值观。
随着古罗马帝国的衰落和西欧进入中世纪时期，基督教的兴起和欧洲封建制度的形成对西方文化产生了深远影响。
基督教将宗教信仰和道德价值体系引入西方文化，并在中世纪欧洲起到了统一社会秩序和文化认同的作用。
封建制度则影响到社会、政治和经济方面的文化发展。
文艺复兴运动是西方文化发展的重要转折点，它从14世纪末起源于意大利，并在整个欧洲迅速扩散。
文艺复兴运动以人文主义为核心思想，强调人的自由、尊严和智慧。
它对古希腊、古罗马文化的重新解读，为西方思想的独立发展提供了基础。
文艺复兴运动还推动了科学和艺术的进步，如伦勃朗、达·芬奇、莎士比亚等人的作品成为经典，至今仍然影响着世界。
启蒙运动是18世纪欧洲发端的思想运动，致力于推动知识和理性的发展，挑战传统的宗教权威和专制统治。
启蒙运动强调科学和自由思想，对社会和政治进行了批判，并提出了人权、民主和法治等理念。
启蒙运动对西方文化产生了深远影响，为近代科学、人权和民主的确立奠定了基础。
19世纪以后，工业革命和现代性的兴起改变了西方社会的面貌。
西方文化受到了国家主义、资本主义和社会主义等思潮的冲击和影响。
技术进步、大众传媒的崛起也使西方文化在全球范围内传播并深入人心。
现代艺术、电影、音乐等领域的发展使西方文化多元化和丰富化。
在当代，西方文化不断演变，新的思潮和价值观不断涌现。
全球化的影响使西方文化与其他文化产生交流和碰撞，进一步丰富了西方文化的内涵。
同时，西方文化也在面临各种挑战和问题，如多元性与一体化的冲突、消费主义与环境问题等。
总体而言，西方文化经历了从古希腊到古罗马、基督教中世纪、文艺复兴、启蒙运动等多个重要阶段的发展。
它既受到传统文化的影响，又不断吸收外来文化的影响，形成了独特的思想、艺术和生活方式，对世界文明产生了深远的影响。
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西方文化的发展历程西方文化在其发展过程中，受多方面因素的影响，产生了许多变化，具有了丰富多样的特征，但其主流文化仍具有相对的稳定性和统一的趋势。
西方文化的发展经历了四个重要时期，分别为：古希腊、罗马时期，是西方文化的起源阶段，形成了希腊精神。
中世纪基督教文化时期，西方文化发展的黑暗时期，但形成了西方文化的另一重要支柱——基督教精神。
近代文化时期，文艺复兴和宗教改革，希腊精神得以复兴，并有了进一步的发展，而宗教改革，促使宗教走向市俗化，西方文化两大支柱共存、共荣。
现代文化时期，资本主义制度的确立和科技革命的推动，西方文化走向了现代化，民主主义、科学主义、理性精神占居了统治地位。
下面是西方文化在各个历史时期的基本精神。
一、古希腊、罗马时期的西方文化史家一般认为西方文明的源头可以追溯到古希腊。
黑格尔在《历史哲学》中说，古希腊是西方人的“家园”。
爱•麦•伯恩斯与菲•李•拉尔夫在《世界文明史》中也认为：“在古代世界的所有民族中，其文化最能鲜明地反映出西方精神的楷模者是希腊人。
没有其他民族曾对自由，至少是对其本身，有过如此炽烈的热心，或对人类成就的高洁，有过如此坚定的信仰”。
伊迪斯汉密尔顿在谈到大希腊时也说，那时创造的艺术作品与所产生的思想观念，直到现在都没有被人们所超越，西方几乎所有的艺术与思想都有他们的烙印。
也许这些说法多少有些夸张，但整个西方文化深受古希腊文化的影响是肯定的，希腊精神成为了西方文化的重要精神支柱。
希腊精神的核心是民主精神、法治精神、科学精神和自由精神。
1、民主精神古希腊精神对后世影响最大的就是它的民主精神。
古希腊民主精神的基本原则是主权在民，最高权力属于人民。
定期举行的公民大会是最高权力机关，所有国家大事都由人民的意志表决决定，任何个人不得凌驾于人民之上。
“轮番为治”与公民大会是“主权在民”原则的落实处。
人民轮流参加议事会和陪审法庭，处理国家事务，审理案件，调解纠纷是为“轮番为治”。
最能体现古希腊民主精神的是伯里克利的这段名言：“我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。
解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的；让一个人担负公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们的真正才能。
任何人只要他对国家有所贡献绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。
正因为我们的政治生活是自由而公开的，我们彼此间的日常生活也是这样的。
当我们隔壁邻人为所欲为的时候，我们不致于因此而生气；我们也不会因此而给他以难看的颜色，以伤他的情感，尽管这种颜色对他没有实际的损害。
在我们私人生活中，我们是自由和宽恕的；但是在公家的事务中，我们遵守法律。
这是因为这种法律深使我们心服。
”这段名言包含着民主精神的许多重要原则：（1）民主政治在于全体公民执掌政权；（2）在法律面前人人平等；（3）用人惟才；（4）政务公开与自由；（5）私人生活自由与宽恕的原则。
所有这些原则都体现着一种民主的精神、自由的精神和人文主义精神。
所以这些均构成了使人心悦诚服的希腊民主精神，对西方社会影响深远，在当今西方的民主制度中，我们仍可以看到“希腊的灵魂”。
2、法治精神民主与法治是不可分的，真正的民主必然是法治的，真正彻底的法治也只有在民主制度下才能通行无碍。
希腊的民主精神与法治精神是当然地结合在一起的。
在古希腊法律被视作城邦安全的基础，具有女神般的尊严，可以说是城邦的真正保护神。
在古希腊，城邦按法律治理，任何人的地位都不得高于法律。
亦即如柏拉图所言，法律是决定国家兴衰的因素。
“如果一个国家法律处于从属地位，没有权威，我敢说，这个国家一定要覆灭。
然而，我们认为一个国家的法律如果在官吏之上，而这些官吏服从法律，这个国家就会获得诸神的保佑和赐福。
”法律面前人人平等，谁都不能凌驾于法律之上，是希腊的普遍的准则与观念。
梭伦立法使人人平等成为法律的本质。
罗马在法制方面对后世的贡献更大，它的“十二铜表法”，它的自然法观念、所有权观念、契约观念；它的万民法体系等，使法学理论走向成熟完备、丰富精深，西方现代立法理论的三个重要原则——法律面前人人平等、契约自由和财产所有权不容侵犯——在古罗马法中均有充分体现。
它们不仅仅在罗马社会生活中发挥了极为重要的作用，而且对以后西方历史的发展也产生了不可磨灭的影响，这是古罗马对人类文明的伟大贡献。
3、科学精神科学精神或理性精神是希腊文明中的重要内容和最显著的特征。
希腊理性精神突出地表现在其哲学中，如逻各斯的学说，实体与存在的学说，原子论，共相说，理念论，还有本质与现象、原因与结果、形式与质料学说，辩证法，形式逻辑等等。
在这些理性精神的指导下，诞生了亚里士多德的物理学，毕达哥拉斯的数学、欧几里德的几何学；在这些学说的指导下，人们对自然界进行了不懈的探索和分析，促进了科学的诞生和发展。
希腊的理性主义精神还表现在对理性以及知识和智慧的热爱与追求上。
理性、知识和智慧在古希腊人的心目中具有至高无上的地位，甚至具有神性的尊严。
追求理性，服从理性，是人的崇高使命和神圣职责，也是人生的价值与意义所在。
安那克萨哥拉说：“在理性兴起的当时，一切事物处于一片混乱之中。
理性规定了次序和条理。
”这样的理性实际是世界的立法者。
亚里士多德也说：“理性观念同人性相比较，理性观念是神圣的；那么，同人们的日常生活相比较，以理性观念为根据的生活也一定是神圣的。
有人告诫我们说，我们是人，我们应该考虑人世间的事务，把注意力集中在人生不可避免的死亡这一点上。
不，我们应该尽一切可能，使自己升华到永生的境界，使自己无愧于我们身上所存在的最优秀的品质而生活。
一个事物的性质中的特征是什么呢？它是那一个事物中最优秀的东西，它能带来最大的快乐。
对于人来说，这就是以理性为根据的生活，因为它才使人成为人。
”希腊的理性主义精神深深地影响了2000多年来的欧洲哲学、宗教与科学，从而深深影响了2OO0多年以来西方人的社会历史与生活。
4、自由精神希腊精神，若用一个词来概括，那就是——自由，自由的精神。
在世界上绝大多数国家或民族匍匐在暴君专制的淫威下惶恐不安之时，古希腊人已经走上了自主自治因而自由的道路。
他们自由自在地生活在爱琴海周围，好似那天中歌唱的小鸟。
希腊的自由精神在多方面表现出来。
保家卫国，抵御东方专制大国的侵略是自由精神的表现；创建主权在民的民主制度、实行法律面前人人(公民)平等，保护财产所有权，以合理的方式安排自己的生活，既发展理性与追求智慧，又让感性和身体得到充分的发展，追求现实幸福与美的享受，无不体现自由的精神。
希腊的自由精神最集中地体现在对个性的追求和尊重上。
希腊人认为，每个人都有自己的独特个性、独特价值，不可重复，不可替代；既然来到世间走一遭，总要干出—番轰轰烈烈的大事情，至少要有自己的独立见解和主张，不人云亦云，随波逐流，这样一种个性意识是野蛮人所没有的。
每个人都有自己的鲜明个性，人生的价值和意义在于让自己的个性充分发挥，这样—种观念在古希腊已表现得非常明显。
希腊人的个性意识突出地表现在行为处事具有自己的独特判断力上。
例如，希罗多德说，假如让所有人给自己选择最好的生活方式，他们都将选择自己的生活方式。
伯里克利也谈到：“我们每个公民，在许多生活方面，能够独立自主；并且在表现独立自主的时候，能够特别地表现温文尔雅和多才多艺。
”智者普罗泰哥拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
”这是哲学家从哲学角度对人的个性和个体性的肯定。
在民主、法治、科学（理性）和自由精神的主导之下，古希腊、罗马时期的人们建立了民主的政治制度，发展起了系统的科学，他们关注人的精神世界，文学、艺术、哲学等人文学科也得到了较为充分的发展，在文化上出现了被后人称之为“黄金时代”的巨大成就，奠定了整个西方文化发展的基础。
二、中世纪基督教文化西方中世纪属于封建时代，在这一时期基督教占居了文化和意识形态上的统治地位，基督教的罪感意识和救赎意识、爱的精神、禁欲主义以及封建的骑士精神构成了中世纪西方文化的精神主流。
1、罪感意识和救赎意识基督教认为人类的先祖亚当、夏娃由于违背了上帝的旨意，偷食禁果，被罚下界，因而人是生而有罪的，这种罪感意识是基督教的基本精神，甚至也是整个西方文化的重要特征。
从基督教产生以来，西方人就时常受这样一种罪感意识所缠绕，认为每个人生来就有原罪，因此在尘世受苦受难，还有死亡之威胁。
他们一心想摆脱这种威胁，使灵魂获得救赎，生命获得永生，因而产生对天国的渴望和对上帝的追求。
罪感意识，在基督徒那里有广狭两义，广义指一切人都生有原罪，这种原罪是从人类始祖亚当和夏娃那里继承来的，罪是普遍存在的，无人能外。
狭义的指不信上帝之罪，这主要指异教徒及那些口是心非、作恶多端的恶人。
他们不仅不虔信上帝或基督，而且烧杀淫掠、狡诈、虚伪、残忍，连一般的社会公德都不讲，罪莫大焉。
有罪就有罚，就有苦，就有死；也就有了救赎的欲望，有对永生的向往和对不朽的追求。
对每个普通人说来，只有摒弃现世，笃信基督，才有得救的希望，因此信仰耶稣，义无反顾，责无旁贷。
基督教的基本精神正从此而来。
这精神，统治欧洲人的心灵至少上千年。
救赎意识是罪感意识的又一面，这两方面的意识，—为正，一为负，构成基督教精神的主干。
罪是否定性因素，有了“罪”才有“赎罪”的要求、拯救的希望和对永生的渴求。
这种要求、希望和渴求，是维系基督教信仰的不竭源泉。
在基督教的这种终极关怀中，尘世生活是充满罪恶的，不值得留恋，更不用说为它去斗争了，造就了西方观念中向往彼岸的幸福、天国的永生，形成了一种与科学理性精神截然相反的消极的人生态度，这是西方人矛盾性格的根源。
2、禁欲主义禁欲主义是基督教精神的一大特征。
一个以罪感为基础，视尘世为粪土、肉体享乐为邪恶，以死后大国为极乐，做梦都盼着世界末日到来的宗教不可能不是禁欲主义的。
对它说来，尘世生活充满罪恶，人生来就有原罪，肉体对感观享受的种种爱好不过是人罪孽深重的表现，甚至是向魔鬼屈服的象征；只有攒弃或坚决摒弃肉体享受和尘世快乐，虔信上帝与基督，才可能获得灵魂的救赎与天国的永生。
这种禁欲苦行、蔑视现世的精神，从基督教流行到文艺复兴、启蒙运动，至少统治欧洲人的精神上千年。
基督教禁欲主义的基本价值取向，导致其视尘世为粪土，视享乐为罪恶，把所有同人的感性、理性联系在一起的东西，如色、食、财、利、美、真理、知识都被当作邪恶。
在这个基本的价值取向统治下的欧洲中世纪的一千多年中，科学、理性没有了发展的可能，所以中世纪也被称作“黑暗时代”。
3、爱的精神基督教有三个基本的道德原则：仁爱、信仰、希望，爱居三德之首。
在基督教看来，爱是信仰和希望的落实处。
爱在基督教那里分两个方面、四个层次。
两个方面为神之爱与人之爱，神之爱包括上帝之爱与基督之爱，人之爱包括人对上帝之爱及对他人之爱。