黄庭坚清平乐的主旨

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清平乐黄庭坚翻译及赏析

清平乐黄庭坚翻译及赏析

清平乐黄庭坚翻译及赏析清平乐是黄庭坚写的一首伤春词,全词通过对春光的喜爱表达词人对理想事物的向往。

如果你不知道怎么翻译以及赏析,那就跟着小编一起来看一下清平乐黄庭坚翻译及赏析吧!清平乐黄庭坚翻译及赏析1清平乐黄庭坚春归何处?寂寞无行路。

若有人知春去处,唤取归来同住。

春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。

百啭无人能解,因风飞过蔷薇。

作品译文:春天回到何处?留下一派清静找不到它回去的道路。

若是有人知道春天归去之处,叫它仍旧回来与我同住。

可是春天去得无影无踪,什么人会知,除非你问一问黄鹂。

它的叫声十分婉转,但无人能够理解,只有任凭轻风飘过蔷薇。

作品赏析:这是一首惜春之作。

词中以清新细腻的语言,表现了词人对美好春光的珍惜与热爱,抒写了作者对美好事物的执着和追求。

此词赋予抽象的春以具体的人的特征。

词人因春天的消逝而感到寂寞,感到无处觅得安慰,像失去了亲人似的。

这样通过词人的主观感受,反映出春天的可爱和春去的可惜,给读者以强烈的感染。

将春天“人格化”,幻想其去处,唤其归来同住,最终难见其踪影,将自然季节描写得生动活泼,寄托了词人对春天的喜爱和对“无法与春住”的无奈,妙趣横生。

此词高妙处,于它用曲笔渲染,跌宕起伏,饶有变化。

故先是一转,希望有人知道春天的去处,唤她回来,与她同住。

这种奇想,表现出词人对美好事物的执着和追求。

下片再转。

词人从幻想中回到现实世界里来,察觉到无人懂得春天的去向,春天不可能被唤回来。

但词人仍存一线希望,希望黄鹂能知道春天的踪迹。

这样,词人又跌入幻觉的艺术境界里去了。

末两句写黄鹂不住地啼叫着。

它宛转的啼声,打破了周围的寂静。

但词人从中仍得不到解答,心头的寂寞感更加重了。

只见黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛。

蔷薇花开,说明夏已来临。

词人才终于清醒地意识到:春天确乎是回不来了。

作者简介:黄庭坚(1045—1105),北宋诗人、书法家。

字鲁直,号山谷道人、涪翁,分宁(今江西修水)人。

公元1067年(治平四年)举进士。

清平乐·春归何处原文赏析黄庭坚

清平乐·春归何处原文赏析黄庭坚

清平乐·春归何处原文赏析黄庭坚清平乐·春归何处原文赏析黄庭坚《清平乐·春归何处》是宋代词人黄庭坚的词作,通过春天景色的描写,表达词人黄庭坚对于春天的爱恋。

清平乐·春归何处春归何处。

寂寞无行路。

若有人知春去处。

唤取归来同住。

春无踪迹谁知。

除非问取黄鹂。

百啭无人能解,因风飞过蔷薇。

【白话译文】春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。

谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。

那黄鹂千白遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。

【赏析一】此词赋予抽象的'春以具体的人的特征。

词人因春天的消逝而感到寂寞,感到无处觅得安慰,像失去了亲人似的。

这样通过词人的主观感受,反映出春天的可爱和春去的可惜,给读者以强烈的感染。

此词高妙处,于它用曲笔渲染,跌宕起伏,饶有变化。

故先是一转,希望有人知道春天的去处,唤她回来,与她同住。

这种奇想,表现出词人对美好事物的执着和追求。

下片再转。

词人从幻想中回到现实世界里来,察觉到无人懂得春天的去向,春天不可能被唤回来。

但词人仍存一线希望,希望黄鹂能知道春天的踪迹。

这样,词人又跌入幻觉的艺术境界里去了。

末两句写黄鹂不住地啼叫着。

它宛转的啼声,打破了周围的寂静。

但词人从中仍得不到解答,心头的寂寞感更加重了。

只见黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛。

蔷薇花开,说明夏已来临。

词人才终于清醒地意识到:春天确乎是回不来了。

此词为表现惜春、恋春情怀的佳作。

作者近乎口语的质朴语言中,寄寓了深重的感情。

全词的构思十分精妙:作者不知春归何处,一心要向别人请教;无人能知时,又向鸟儿请教。

问人人无语,问鸟鸟百啭,似乎大有希望,然而词人自己又无法理解,这比有问无答更可叹。

最后,鸟儿连“话”都不“说”,翻身飞走。

这番妙趣横生的抒写中,作者的惜春之情跃然纸上,呼之欲出。

【赏析二】这是一首惜春词,表现作者惜春的心情。

清平乐黄庭坚赏析

清平乐黄庭坚赏析

清平乐黄庭坚赏析清平乐黄庭坚赏析春天回到何处?留下一派清静找不到它回去的道路。

下面是小编帮大家整理的清平乐黄庭坚赏析,希望大家喜欢。

清平乐春归何处?寂寞无行路。

若有人知春去处,唤取归来同住。

春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。

百啭无人能解,因风飞过蔷薇。

词作鉴赏此为惜春之作。

词中以清新细腻的语言,表现了词人对美好春光的珍惜与热爱,抒写了作者对美好事物的执着和追求。

此词赋予抽象的春以具体的人的特征。

词人因春天的`消逝而感到寂寞,感到无处觅得安慰,象失去了亲人似的。

这样通过词人的主观感受,反映出春天的可爱和春去的可惜,给读者以强烈的感染。

此词高妙处,于它用曲笔渲染,跌宕起伏,饶有变化。

故先是一转,希望有人知道春天的去处,唤她回来,与她同住。

这种奇想,表现出词人对美好事物的执着和追求。

下片再转。

词人从幻想中回到现实世界里来,察觉到无人懂得春天的去向,春天不可能被唤回来。

但词人仍存一线希望,希望黄鹂能知道春天的踪迹。

这样,词人又跌入幻觉的艺术境界里去了。

末两句写黄鹂不住地啼叫着。

它宛转的啼声,打破了周围的寂静。

但词人从中仍得不到解答,心头的寂寞感更加重了。

只见黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛。

蔷薇花开,说明夏已来临。

词人才终于清醒地意识到:春天确乎是回不来了。

此词为表现惜春、恋春情怀的佳作。

作者近乎口语的质朴语言中,寄寓了深重的感情。

全词的构思十分精妙:作者不知春归何处,一心要向别人请教;无人能知时,又向鸟儿请教。

问人人无语,问鸟鸟百啭,似乎大有希望,然而词人自己又无法理解,这比有问无答更可叹。

最后,鸟儿连“话”都不“说”,翻身飞走。

这番妙趣横生的抒写中,作者的惜春之情跃然纸上,呼之欲出。

以上就是小编为大家准备的清平乐黄庭坚赏析,希望能够帮助到你们。

委婉含蓄 意脉不露--黄庭坚《清平乐·晚春》赏析

委婉含蓄 意脉不露--黄庭坚《清平乐·晚春》赏析

委婉含蓄意脉不露--黄庭坚《清平乐·晚春》赏析黄庭坚(1245-1302年),字吉兆,明代抒情诗词的鼻祖、宋词的精髓,享有“词圣”的美誉。

著名的《清平乐晚春》就是他的代表作之一,无论是以“晚春”为话题,还是以“委婉含蓄”为特征,都在抒情诗词史上有着极高的地位。

《清平乐晚春》一共有四句,由四句组成,极具张力,抒发情怀深深。

以色彩细腻、叙事具体,展示出深沉而忧郁的晚春景象,尽显心思。

第一句“莺啭蜩语,候鸟乱翔”以“莺啭蜩语”为开头,罗列出晚春的特征,而“候鸟乱翔”,则为“莺啭蜩语”添加了一份无比的生机。

第二句“树底乌鹊报啼,青楼凤影双舞”让人想起青楼辉煌的情景,“乌鹊报啼”的状态为凤舞的场面衬托出一份深远的意境,抒发对富贵的憧憬之情。

第三句“花残无衣裳,山头有残阳”进一步刻画出晚春的景象,“花残无衣裳”,可见花开花落的清凋,“山头有残阳”,诗人深深感受到晚春的美景,因而凝结了极其悲切的情怀。

第四句“芳意渐散尽,离愁渐生多”,以“芳意”为形象,表达了花开花落,芳意逐渐褪色,而那份凋零的离愁却越加深沉。

《清平乐晚春》,以其讲述晚春动人的景象时,从一开始,就是以“委婉含蓄”的手法,尽可能多地表达深深的情思。

以一种带有一定抽象意味的涵义,以一种言简意赅的语言,表现出一种不可言说的感伤,开始柔软而又宏大,温柔而又伤感的氛围,彰显着黄庭坚的诗意文采。

黄庭坚的诗歌,常以其委婉、清新、含蓄的特点受到广大读者的喜爱,《清平乐晚春》也是明代诗歌中的佳作,其无声的思绪,含蓄的语言,动情的抒发,从而引发读者对离愁深沉的深刻思索。

黄庭坚把琳琅满目的薰陶融进诗歌中,使其具有了一种淡然但深刻的诗性,将心情与意境发挥到了极致;他以各种形象及其内涵,将哀思深深激发出来,从中可感受到诗人自身所受的感动,又有着潜移默化般的意脉迷离,因此,可以说,《清平乐晚春》具有着极高的文学价值与艺术价值。

总之,黄庭坚的《清平乐晚春》,其张力、色彩、叙事的抒写,以及其丰富的意蕴,无疑是后人模仿、赞赏的经典。

黄庭坚《清平乐》原文及赏析

黄庭坚《清平乐》原文及赏析

黄庭坚《清平乐》原文及赏析黄庭坚《清平乐》原文及赏析引言:黄庭坚,北宋著名文学家、书法家,《清平乐》是黄庭坚代表作之一。

以下是小编为大家提供的《清平乐》原文及赏析,希望对你们有帮助。

【原文】清平乐春归何处?寂寞无行路。

若有人知春去处,唤取归来同住。

春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。

百啭7无人能解,因风飞过蔷薇。

【词句注释】1、寂寞:清静,寂静。

2、无行路:没有留下春去的行踪。

行路,指春天来去的踪迹。

3、唤取:呼唤。

取,语气助词,无实义。

4、谁知:有谁知道春的踪迹。

5、问取:呼唤,询问。

取,语助词。

6、黄鹂(lí):黄鹂:又叫黄莺、黄鸟。

身体黄色自眼部至头后部黑色,嘴淡红色,啼声非常悦耳,食森林中的害虫。

益鸟。

7、百啭:形容黄鹂宛转的鸣声。

啭,鸟鸣。

8、解:懂得,理解。

9、因风:顺着风势。

10、蔷薇(qiáng wēi):花木名。

品类甚多,花色不一,有单瓣重瓣,开时连春接夏,有芳香,果实入药。

【白话译文】春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。

谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。

那黄鹂千白遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇【作品赏析】这是一首惜春词,表现作者惜春的心情。

上片惜春在不知不觉中过去;下片惜春之无踪影可以追寻。

用笔委婉曲折,层层加深惜春之情。

直至最后,仍不一语道破,结语轻柔,余音袅袅,言虽尽而意未尽。

作者以拟人的手法,构思巧妙,设想新奇。

创造出优美的意境。

上片开首两句“春归何处?寂寞无行路。

”以疑问句,对春的归去提出责疑,春天回到哪里去了,为什么连个踪影也没有,一个“归”字,一个“无行路”,就把春天拟人化了。

“若有人知春去处,唤取归来同住?”两句,转而询问有谁知道春天的去处,要让他把“春天”给叫喊回来。

这是一种设想,是有意用曲笔来渲染惜春的程度。

使词情跌宕起伏,变化多端。

清平乐黄庭坚古诗翻译

清平乐黄庭坚古诗翻译

清平乐黄庭坚古诗翻译
《清平乐·春归何处》的诗意:春天回到哪里去了?春天没有留下行踪,为此苦闷寂寞。

如果有人知道春天去哪儿,呼唤它回来与我一起住。

谁也不知道春天的踪迹,只好去问一问黄鹂。

然而黄鹂的婉转鸣声,谁又能懂呢?一阵风起,它便随风飞过了盛开的蔷薇。

清平乐宋黄庭坚的诗意
《清平乐·春归何处》
黄庭坚〔宋代〕
春归何处?寂寞无行路。

若有人知春去处,唤取归来同住。

春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。

百啭无人能解,因风飞过蔷薇。

清平乐宋黄庭坚的诗意
注释
寂寞:清静,寂静。

无行路:没有留下春去的行踪。

行路,指春天来去的踪迹。

唤取:唤来。

谁知:有谁知道春的踪迹。

问取:呼唤,询问。

取,语助词。

黄鹂:黄鹂:又叫黄莺、黄鸟。

百啭:形容黄鹂宛转的鸣声。

啭,鸟鸣。

解:懂得,理解。

因风:顺着风势。

清平乐宋黄庭坚的诗意
赏析
《清平乐·春归何处》的上片写惜春在不知不觉中过去,下片写作者惜春,却无踪影可以追寻。

全词层层加深惜春之情,反映出春天的可爱和春去的可惜,表现了作者的惜春心情。

清平乐宋黄庭坚古诗讲解

清平乐宋黄庭坚古诗讲解

清平乐宋黄庭坚古诗讲解
《清平乐》宋黄庭坚古诗讲解如下:
这首词写的是春天的归去,作者由此感发内心的寂寞和惆怅,以及对于春天逝去的无奈与惋惜之情。

上片写的是春天归去无处寻的无奈,下片则转入到对于春天归去的遐想。

作者先是幻想有人知道春天的去处,唤她回来同住,这种奇思妙想对于表现作者的惜春之情起到了很好的效果。

接下来作者又将希望寄托到黄鹂身上,希望黄鹂能够知道春天的踪迹,将春天唤回来。

但是黄鹂的婉转啼声无人能解,这更加重了作者内心的惆怅与寂寞之情。

最后两句写黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛。

蔷薇花开,预示着夏天的来临,春天确实是回不来了,这更加重了作者内心的无奈与惋惜之情。

《清平乐·春归何处》原文如下:
春归何处?寂寞无行路。

若有人知春去处,唤取归来同住。

春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。

百啭无人能解,因风飞过蔷薇。

译文:春天将归向何处?现在的我却找不到春的踪迹。

如果有人知道春天的去处,请叫它仍旧回来和我同住。

可是又有谁会知道春天离开的踪迹呢?除非你问一问黄鹂鸟。

但是没有人能够理解它迂回婉转的啼鸣声。

看吧,它已经趁着风势飞过了那片蔷薇。

清平乐黄庭坚的诗意

清平乐黄庭坚的诗意

清平乐黄庭坚的诗意
黄庭坚清平乐的诗意是什么
1、这是一首感叹时光去而不返的惜春词。

作者以凄婉的笔法,抒写了对春天逝去的沉痛和惋惜,体现了词人对美好时光的热爱、眷恋、痴情和追求。

与一般惜春之词不同,这首作品不以景物描写为主,而以浪漫主义的手法,专写其寻春,表达对春天的爱恋,所以全词空灵蕴藉,深沉含蓄,情趣盎然。

2、《清平乐·春归何处》诗意。

这是一首惜春词,表现作者惜春的心情。

上片惜春在不知不觉中过去;下片惜春之无踪影可以追寻。

用笔委婉曲折,层层加深惜春之情。

直至最后,仍不一语道破,结语轻柔,余音袅袅,言虽尽而意未尽。

作者以拟人的手法,构思巧妙,设想新奇。

创造出优美的意境。

3、《清平乐·春归何处》黄庭坚。

春归何处。

寂寞无行路。

若有人知春去处。

唤取归来同住。

春无踪迹谁知。

除非问取黄鹂。

百啭无人能解,因风飞过蔷薇。

4、《清平乐·春归何处》翻译。

春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。

5、谁也不知道春天的踪迹。

要想知道,只有问一问黄鹂。

那黄鹂千百遍地婉转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。

黄庭坚《清平乐》译文

黄庭坚《清平乐》译文

黄庭坚《清平乐》译文清平乐黄庭坚春天的时候,江南地区的景色格外美丽。

细碎的雨点落在嫩绿的树叶上,溅起微细的水珠,宛如珍珠般晶莹剔透。

那些绿茵茵的稻田,在微风的吹拂下轻轻摇曳,好像是在欢快地跳舞。

这时候的江南,阳光明媚,空气清新,真是人间仙境一般。

黄庭坚,一个聪明才智出众的文人。

他心灵手巧,在文学创作上有很高的造诣。

他的一首译文《清平乐》描绘了春天江南的景色,以及作者内心的愉悦之情。

这首译文以其独特的形式和优美的词句,让读者领略了江南的美丽和作者的情感。

“江南可采莲,莲叶何田田。

”这首译文开篇即描绘出江南水乡的美景。

作者用“江南可采莲”来形容这个地方,莲花是江南地区常见的植物,象征着纯洁和高雅。

而莲叶的“何田田”则表达了莲叶茂盛的景象,给人一种绿意盎然的感觉。

读者仿佛身临其境地看到了江南水乡的美景。

“鱼戏莲叶间,鱼戏蓮叶間。

”接着,译文描绘了鱼儿在莲叶间的嬉戏。

这里的鱼戏,不仅表现了江南水乡的生动景象,还寓意着生命的活力。

莲叶曲曲弯弯,成为鱼儿游戏的场所,为读者展现了一幅生机勃勃的画面。

“阿娇金缕柔,脉脉含情。

”作者通过诗意的形容,描绘了一个温柔美丽的女子。

黄庭坚以“阿娇”来称呼这位女子,展现了他对她的崇敬和赞美之情。

金缕柔指的是阿娇的秀发,译文中特意使用了“金”这个词语,使得描写更为生动。

同时,“脉脉含情”也表明了阿娇内心深处的柔情。

“求之不得见,搔首躊躇。

”这句译文表达了作者对阿娇的思念之情。

黄庭坚对阿娇的爱意深沉而难以言表。

他一直渴望与阿娇相见,但却没有机会,只能在心里默默思念。

这种患得患失的心情在译文中得到了很好的展现。

“良人醉尘客,美人照汗青。

”最后,译文表达了作者对良人的思念和对美人的赞美。

良人是指作者自己,他因为外出旅行而与阿娇分隔两地。

他用“醉尘客”形容自己,意味着他沉浸在对阿娇的深情中,遗忘了尘世的烦恼。

而美人的照耀,则意味着阿娇作为美丽的女子,对作者的影响将留存于历史长河中。

黄庭坚的《清平乐》译文以其独特的表达手法和精妙的词句,展现了江南水乡的美景以及作者内心的愉悦之情。

宋黄庭坚《清平乐》的解析与鉴赏

宋黄庭坚《清平乐》的解析与鉴赏

宋·黄庭坚《清平乐》的解析与鉴赏08广告朱婷婷清平乐【宋】黄庭坚春归何处?寂寞无行路。

若有人知春去处,唤取归来同住。

春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。

百啭无人能解,因风飞过蔷薇。

作者简介:黄庭坚:(1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西修水)人。

英宗治平四年(1067)进士。

哲宗立,召为校书郎、《神宗实录》检讨官。

后擢起居舍人。

绍圣初,新党谓其修史“多诬”,贬涪州别驾,安置黔州等地。

徽宗初,羁管宜州卒。

工诗文,早年受知于苏轼,与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”。

诗与苏轼并称“苏黄”,江西诗派开山。

苏诗气象阔大,如长江大河,见起涛涌,自成奇观;黄诗气象森严,如危峰千尺,拔地而起,使人望而生畏,在艺术上各自创造了不同的境界。

然而黄庭坚的成就究竟不能同苏轼相比,因为他的诗虽能屏除陈言滥调,形成一种以生新瘦硬为其特征的风格,但仍无法掩盖他生活内容的空虚和脱离现实的倾向。

自选其诗文名《山谷精华录》。

词与秦观齐名,有《山谷琴趣外篇》词集(即《山谷词》)榆生《豫章黄先生词》。

少年时多做艳词,晚年词风流宕豪迈,较接近苏轼。

其词成就虽不如诗,但亦颇受世人推重。

晁补之称许黄词"高妙"(吴曾《能改斋漫录》),陈师道谓:"今代词手,唯秦七(观)黄九(庭坚)耳(《后山诗话》)",李清照推山谷为北宋知词四家之一,苏轼赞赏其"清新婉丽"(《能改斋漫录》)。

后世词家和论者也多有褒扬:或云"精妙可思"(先著《词洁》),或曰"清迥独出,骨力不凡"(黄蓼园《蓼园词评》),或称"妙脱蹊径,迥出尘心"(《四库全书总目提要》),等等。

晚年词风一改少年的风流艳俗,著有不少以摅布政治情怀、表现谪居生活、送别赠答、品诗咏物、思亲念友、议论人生等等为内容的雅作。

其书法成就最高,擅长行书与草书,著有小字行书以《婴香方》、《王长者墓志稿》、《泸南诗老史翊正墓志稿》等为代表,书法圆转流畅,沉静典雅。

清平乐·春归何处赏析黄庭坚

清平乐·春归何处赏析黄庭坚

清平乐·春归何处赏析黄庭坚这是一首惜春词,全词构思独特,表达诗人对于美好事物的执着与追求。

清平乐·春归何处春归何处。

寂寞无行路。

若有人知春去处。

唤取归来同住。

春无踪迹谁知。

除非问取黄鹂。

百啭无人能解,因风飞过蔷薇。

赏析此词赋予抽象的春以具体的人的特征。

词人因春天的消逝而感到寂寞,感到无处觅得安慰,像失去了亲人似的。

这样通过词人的主观感受,反映出春天的可爱和春去的.可惜,给读者以强烈的感染。

此词高妙处,于它用曲笔渲染,跌宕起伏,饶有变化。

故先是一转,希望有人知道春天的去处,唤她回来,与她同住。

这种奇想,表现出词人对美好事物的执着和追求。

下片再转。

词人从幻想中回到现实世界里来,察觉到无人懂得春天的去向,春天不可能被唤回来。

但词人仍存一线希望,希望黄鹂能知道春天的踪迹。

这样,词人又跌入幻觉的艺术境界里去了。

末两句写黄鹂不住地啼叫着。

它宛转的啼声,打破了周围的寂静。

但词人从中仍得不到解答,心头的寂寞感更加重了。

只见黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛。

蔷薇花开,说明夏已来临。

词人才终于清醒地意识到:春天确乎是回不来了。

此词为表现惜春、恋春情怀的佳作。

作者近乎口语的质朴语言中,寄寓了深重的感情。

全词的构思十分精妙:作者不知春归何处,一心要向别人请教;无人能知时,又向鸟儿请教。

问人人无语,问鸟鸟百啭,似乎大有希望,然而词人自己又无法理解,这比有问无答更可叹。

最后,鸟儿连“话”都不“说”,翻身飞走。

这番妙趣横生的抒写中,作者的惜春之情跃然纸上,呼之欲出。

黄庭坚的诗词《清平乐

黄庭坚的诗词《清平乐

【导语】《清平乐•春归何处》是宋代⽂学家黄庭坚的⼀⾸感叹时光去⽽不返的惜春词。

写于作者被贬的路上,黄庭坚被新党排挤,屡次被贬之后⽣活艰难,但始终处之泰然。

下⾯就和⼀起来了解下黄庭坚的诗词《清平乐•春归何处》,欢迎赏析! 《清平乐•春归何处》 宋•黄庭坚 春归何处,寂寞⽆⾏路。

若有⼈知春去处,唤取归来同住。

春⽆踪迹谁知,除⾮问取黄鹂。

百啭⽆⼈能解,因风飞过蔷薇。

【赏析】 词以⼀个问句开篇,对春的去处提出疑问。

“春归何处”,春天到底去哪⾥了呢?“⽆⾏路”,连同⼀个“归”字,将春天拟⼈化,表现出作者对春天眷恋不舍的感情。

“若有⼈知春去处,唤取归来同住”,这两句写得很有情味,作者忍不住问,有谁知道春天的去处?若是知道,把“春天”给叫回来,我要和它住在⼀块。

这当然只是作者的⼀种美好想象,春天是⼀个很抽象的事物,并不是⼀个⼈,作者有意使⽤曲笔来表现⾃⼰的惜春之情,进⽽使词的情节波荡起伏。

词的下阕写得更加有趣,“春⽆踪迹谁知,除⾮问取黄鹂”,没有⼈可以知道春天的去处,除⾮问⼀问春天的⼩精灵——黄鹂。

黄鹂⼀般是在春末夏初出现,对春天的归去⾮常敏感,所以词⼈就想当然,说只有黄鹂才能知道春的去处。

可是黄鹂⼜不是⼈,整天叽叽喳喳,谁能晓得它的意思呢?“百啭⽆⼈能解,因风飞过蔷薇”,末尾两句写得很灵动,妙趣横⽣。

只见黄鹂趁着风势,轻快地飞过蔷薇花丛。

蔷薇花开,夏天已来临,词⼈恍然⼤悟,原来⾃⼰所喜爱的春天已经不见了,惜春之情,可见⼀斑。

这⾸词容易令我们回想起⼩时候的⼀⾸⼉歌“春天在哪⾥呀春天在哪⾥,春天在⼩燕⼦的花⾐⾥……” 薛砺若《宋词通论》:“⼭⾕词尤以《清平乐》为最新,通体⽆⼀句不俏丽,⽽结句‘百啭⽆⼈能解,因风飞过蔷薇’,不独妙语如环,⽽意境尤觉清逸,不着⾊相。

为⼭⾕词中最上上之作,即在两宋⼀切作家中,亦找不着此等隽美的作品。

” 扩展阅读:黄庭坚的⽂学造诣 江西诗派是北宋后期形成了⼀个以杜甫为祖,黄庭坚、陈师道、陈与义为宗(即“⼀祖三宗”)的诗歌流派。

清平乐宋黄庭坚的诗意

清平乐宋黄庭坚的诗意

清平乐宋黄庭坚的诗意
《清平乐·春归何处》的诗意:春天回到哪里去了?春天没有留下行踪,为此苦闷寂寞。

如果有人知道春天去哪儿,呼唤它回来与我一起住。

谁也不知道春天的踪迹,只好去问一问黄鹂。

然而黄鹂的婉转鸣声,谁又能懂呢?一阵风起,它便随风飞过了盛开的蔷薇。

《清平乐·春归何处》
黄庭坚〔宋代〕
春归何处?寂寞无行路。

若有人知春去处,唤取归来同住。

春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。

百啭无人能解,因风飞过蔷薇。

注释
寂寞:清静,寂静。

无行路:没有留下春去的行踪。

行路,指春天来去的踪迹。

唤取:唤来。

谁知:有谁知道春的踪迹。

问取:呼唤,询问。

取,语助词。

黄鹂:黄鹂:又叫黄莺、黄鸟。

百啭:形容黄鹂宛转的鸣声。

啭,鸟鸣。

解:懂得,理解。

因风:顺着风势。

赏析
《清平乐·春归何处》的上片写惜春在不知不觉中过去,下片写作者惜春,却无踪影可以追寻。

全词层层加深惜春之情,反映出春天的可爱和春去的可惜,表现了作者的惜春心情。

清平乐宋黄庭坚赏析

清平乐宋黄庭坚赏析

清平乐宋黄庭坚赏析一、原文春归何处?寂寞无行路。

若有人知春去处,唤取归来同住。

春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。

百啭无人能解,因风飞过蔷薇。

二、词意解析1. 上阕- “春归何处?寂寞无行路。

”- 开篇词人以问句起笔,春天回到哪里去了呢?春天离去后,四周一片寂寞,没有留下它的行踪。

这里将春天拟人化,仿佛春天是一个有生命的个体,它的离去让人感到惆怅和失落。

- “若有人知春去处,唤取归来同住。

”- 词人进一步展开想象,如果有人知道春天去了哪里,就把春天叫回来,和自己住在一起。

这种想法天真而又充满诗意,表达了词人对春天的喜爱和留恋,希望春天能永驻人间。

2. 下阕- “春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。

”- 春天的踪迹谁也不知道,除非去问那黄鹂鸟。

黄鹂鸟常常与春天联系在一起,它的歌声似乎能带来春天的消息。

词人在这里把寻找春天的希望寄托在黄鹂身上,从侧面反映出词人对春天的执着追寻。

- “百啭无人能解,因风飞过蔷薇。

”- 黄鹂鸟婉转地啼叫着,但是没有人能听懂它的歌声,它就趁着风势飞过了蔷薇花丛。

蔷薇花开,意味着夏天即将到来,春天已经远去。

这两句写出了词人试图从黄鹂那里寻找春天踪迹却最终失败的无奈,也暗示了时光的流逝不可逆转。

三、艺术特色1. 拟人手法的运用- 全词将春天当作一个有情感、有行踪的人来写。

如“春归何处”“若有人知春去处,唤取归来同住”,这种拟人手法的运用,使春天具有了生命,同时也更生动地表达出词人对春天的深情。

2. 以景结情- 结尾“百啭无人能解,因风飞过蔷薇”,以黄鹂飞过蔷薇的景象作结。

在词意上,蔷薇花开表示春去夏来,黄鹂的飞走也暗示着春天的消逝,词人的情感在这一景象中得到了含蓄的表达,给读者留下了无尽的想象空间。

3. 词风清新自然- 黄庭坚的这首词语言浅近直白,没有过多的雕琢。

词中所描绘的春天的消失、寻找春天的过程等,都如同口语般自然流畅,却又富有诗意。

例如“春归何处?寂寞无行路”,简单的话语就营造出一种孤寂、怅惘的氛围。

委婉含蓄 意脉不露--黄庭坚《清平乐·晚春》赏析

委婉含蓄 意脉不露--黄庭坚《清平乐·晚春》赏析

委婉含蓄意脉不露--黄庭坚《清平乐·晚春》赏析
《委婉含蓄,意脉不露黄庭坚《清平乐晚春》赏析》
黄庭坚,明代的文学家,被誉为“万古第一谣”。

他的著作中有很多出色的作品,其中,《清平乐晚春》便是其最具代表性的一首诗歌。

“晚春”这首诗歌充满着婉转含蓄的情感,诗中完美地表达了一种委婉含蓄的语言,表达了一种淡淡的柔情,意脉不露,令人有一种深邃而又深刻的感觉。

黄庭坚在这首诗中用简练的语言去描绘晚春的时节,写到:“抽几柳,不觉寒深;晓看花枝,不觉暑防”,表达的是晚春的纷繁、变幻之趣,是大自然的无奈之态,体现出诗人的洞见。

在下文中,黄庭坚再次用简洁而诗意的语言抒发情感:“蝉声渐断如弦死,惟有竹头香依旧”,诗人用竹头香的气息来形容晚春对春天过去所留下的思念和残留。

这是黄庭坚用很委婉含蓄的方式展示晚春独特的气息,也向人们传达了一种深刻的感情。

在最后,黄庭坚用“芭蕉梢头,又小声摇”给人们留下了深刻的印象,表达了晚春静谧时节与芭蕉抖动的图景,芭蕉梢头的小声摇曳,为人们描绘出一种芳草萋萋、春意正浓的美丽画面。

通过这首诗歌,黄庭坚用委婉的言辞来抒发情感,描绘了晚春的美丽,提示人们注意秋冬至春的变化。

用简练的语言,把美丽的景色展现在读者眼前,给人们带来莫大的快乐与感悟。

黄庭坚以此表达出一种深邃而又温柔的情感,令人不禁为他的诗作赞叹不已。

总之,黄庭坚的《清平乐晚春》的确是一篇典范之作,诗歌中委婉含蓄的诗句和意脉不露的语言,以及描绘出的美丽景色,都让人印象深刻,让人有一种情不自禁的思考与发散。

黄庭坚清平乐的主旨

黄庭坚清平乐的主旨

黄庭坚清平乐的主旨黄庭坚的《清平乐》是其代表作之一,下黄庭坚清平乐的主旨是什么?以下是小编为您整理的相关资料,欢迎阅读!清平乐春归何处?寂寞无行路。

若有人知春去处,唤取归来同住。

春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。

百啭无人能解,因风飞过蔷薇。

词作鉴赏此为惜春之作。

词中以清新细腻的语言,表现词人对美好春光的珍惜与热爱,抒写了作者对美好事物的执着和追求。

此词赋予抽象的春以具体的人的特征。

词人因春天的消逝而感到寂寞,感到无处觅得安慰,象失去了亲人似的。

这样通过词人的主观感受,反映出春天的可爱和春去的可惜,给读者以强烈的感染。

此词高妙处,于它用曲笔渲染,跌宕起伏,饶有变化。

故先是一转,希望有人知道春天的去处,唤她回来,与她同住。

这种奇想,表现出词人对美好事物的执着和追求。

下片再转。

词人从幻想回到现实世界里来,察觉到无人懂得春天的去向,春天不可能被唤回来。

但词人仍存一线希望,希望黄鹂能知道春天的踪迹。

这样,词人又跌入幻觉的艺术境界中了。

末两句写黄鹂不住地啼叫着。

它宛转的啼声,打破周围的寂静。

但词人从中仍得不到解答,心头的寂寞感更重了。

只见黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛。

蔷薇花开,说明夏已来临。

词人才终于清醒地意识到:春天确乎是回不来了。

此词为表现惜春、恋春情怀的佳作。

作者近乎口语的质朴语言中,寄寓深重的感情。

全词构思十分精妙:作者不知春归何处,一心要向别人请教;无人能知时,又向鸟儿请教。

问人人无语,问鸟鸟百啭,似乎大有希望,然而词人自己又无法理解,这比有问无答更可叹。

最后,鸟儿连“话”都不“说”,翻身飞走。

这番妙趣横生的抒写中,作者的惜春之情跃然纸上,呼之欲出。

译文春天回到何处?留下一派清静找不到它回去的道路。

若是有人知道春天归去之处,请叫它仍旧回来的我同住。

可是春天去得无影无踪什么人会知,除非你问一问黄鹂。

它的叫声十分婉转,但无人能够理解,只有任凭轻风飘过蔷薇。

注释1、寂寞:清静,寂静。

2、无行路:没有留下春去的行踪。

清平乐宋黄庭坚

清平乐宋黄庭坚

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若有人知春去处,唤取归来同住。

春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。

百啭无人能解,因风飞过蔷薇。

【赏析】:此为惜春之作。

词中以清新细腻的语言,表现了词人对美好春光的珍惜与热爱,抒写了作者对美好事物的执着和追求。

此词赋予抽象的春以具体的人的特征。

词人因春天的消逝而感到寂寞,感到无处觅得安慰,象失去了亲人似的。

这样通过词人的主观感受,反映出春天的可爱和春去的可惜,给读者以强烈的感染。

此词高妙处,于它用曲笔渲染,跌宕起伏,饶有变化。

故先是一转,希望有人知道春天的去处,唤她回来,与她同住。

这种奇想,表现出词人对美好事物的执着和追求。

下片再转。

词人从幻想中回到现实世界里来,察觉到无人懂得春天的去向,春天不可能被唤回来。

但词人仍存一线希望,希望黄鹂能知道春天的踪迹。

这样,词人又跌入幻觉的艺术境界里去了。

末两句写黄鹂不住地啼叫着。

它宛转的啼声,打破了周围的'寂静。

但词人从中仍得不到解答,心头的寂寞感更加重了。

只见黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛。

蔷薇花开,说明夏已来临。

词人才终于清醒地意识到:春天确乎是回不来了。

此词为表现惜春、恋春情怀的佳作。

作者近乎口语的质朴语言中,寄寓了深重的感情。

全词的构思十分精妙:作者不知春归何处,一心要向别人请教;无人能知时,又向鸟儿请教。

问人人无语,问鸟鸟百啭,似乎大有希望,然而词人自己又无法理解,这比有问无答更可叹。

最后,鸟儿连“话”都不“说”,翻身飞走。

这番妙趣横生的抒写中,作者的惜春之情跃然纸上,呼之欲出。

古诗词诵读10.清平乐课件

古诗词诵读10.清平乐课件

主题归纳
《清平乐•春归何处道春天的去处,唤春天 回来,与其同住。表现出词人对春天逝去的惋惜,对 美好春光的珍惜与热爱,对美好事物的执着和追求。
诗词解析
这首词作者是 宋 朝 黄庭坚 写的是___初_夏_____ 时节,表现了作者强烈的____惜_春____之情。
春无/踪迹/谁知?除非/问取/黄鹂。百啭/无人/ 能解,因风/飞过/蔷薇。
生字学习
zhuàn

鸟婉转地叫。
注释理解
清平乐:词牌名 寂寞:清静,寂静。 无行路:没有留下春去的行踪。 行路:指春天来去的踪迹。 唤取:唤来。 谁知:有谁知道春的踪迹。 问取:呼唤,询问。取,语助词。
注释理解
黄鹂(lí):又叫黄莺、黄鸟。益鸟。 百啭:形容黄鹂宛转的鸣声。啭,鸟鸣。 解:懂得,理解。 因风:顺着风势。 蔷薇(qiáng wēi):花木名。品类甚多,花色不一,有单瓣重瓣, 开时连春接夏,有芳香,果实入药。
谁也不知道春天的踪迹,只好去问一问黄鹂。然 而黄鹂的婉转鸣声,谁又能懂呢?一阵风起它便随风 飞过了盛开的蔷薇。
诗词解析
这首词为表现惜春、恋春情怀的佳作。全词的构思十分精 妙:作者不知春归何处,一心要向别人请教;无人能知时,又 向鸟儿请教。问人人无语,问鸟鸟百啭,似乎大有希望,然而 词人自己又无法理解,这比有问无答更可叹。最后,鸟儿连 “话”都不“说”,翻身飞走。作者以拟人的手法,构思巧妙, 设想新奇。创造出优美的意境。
诗词解析 春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。
这两句,把思路引到物象上,“春无踪迹 谁知,除非问取黄鹂。”既然无人能知道春天 的去处,看来只好去问黄鹂了,因为黄鹂是在 春去夏来时出现,它应该知道春天的消息。这 种想象也极为奇特,极富情趣。
诗词解析

清平乐黄庭坚想象场景画面100字

清平乐黄庭坚想象场景画面100字

清平乐黄庭坚想象场景画面100字
这首词写的是惜春之情。

用笔委婉曲折,层层加深惜春之情。

直至最后,仍不一语道破,结语轻柔,余音袅袅,言虽尽而意未尽。

作者以拟人的手法,构思巧妙,设想新奇,创造出优美的意境。

全词俏丽、新警、宛转、含蓄,表现了山谷词的风格。

译文:
春天回到何处?留下一派清静找不到它回去的道路。

若是有人知道春天归去之处,叫它仍旧回来与我同住。

可是春天去得无影无踪,什么人会知,除非你问一问黄鹂。

它的叫声十分婉转,但无人能够理解,只有任凭轻风飘过蔷薇。

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黄庭坚清平乐的主旨 黄庭坚的《清平乐》是其代表作之一,下黄庭坚清平乐的主旨是什么?以下 是小编为您整理的相关资料,欢迎阅读! 清平乐 春归何处?寂寞无行路。

若有人知春去处,唤取归来同住。

春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。

百啭无人能解,因风飞过蔷薇。

词作鉴赏 此为惜春之作。

词中以清新细腻的语言, 表现词人对美好春光的珍惜与热爱, 抒写了作者对美好事物的执着和追求。

此词赋予抽象的春以具体的人的特征。

词人因春天的消逝而感到寂寞, 感到 无处觅得安慰,象失去了亲人似的。

这样通过词人的主观感受,反映出春天的可 爱和春去的可惜,给读者以强烈的感染。

此词高妙处,于它用曲笔渲染,跌宕起伏,饶有变化。

故先是一转,希望有 人知道春天的去处,唤她回来,与她同住。

这种奇想,表现出词人对美好事物的 执着和追求。

下片再转。

词人从幻想回到现实世界里来,察觉到无人懂得春天的去向,春 天不可能被唤回来。

但词人仍存一线希望,希望黄鹂能知道春天的踪迹。

这样, 词人又跌入幻觉的艺术境界中了。

末两句写黄鹂不住地啼叫着。

它宛转的啼声,打破周围的寂静。

但词人从中 仍得不到解答,心头的寂寞感更重了。

只见黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛。

蔷薇花 开,说明夏已来临。

词人才终于清醒地意识到:春天确乎是回不来了。

此词为表现惜春、恋春情怀的佳作。

作者近乎口语的质朴语言中,寄寓深重 的感情。

全词构思十分精妙:作者不知春归何处,一心要向别人请教;无人能知 时,又向鸟儿请教。

问人人无语,问鸟鸟百啭,似乎大有希望,然而词人自己又 无法理解,这比有问无答更可叹。

最后,鸟儿连“话”都不“说”,翻身飞走。

这番妙趣横生的抒写中,作者的惜春之情跃然纸上,呼之欲出。

黄庭坚典故轶事 与黄光和尚 黄庭坚在衡州,去得最多、待得最久的地方是花光寺。

花光寺住持仲仁,字超然,越州会稽 ( 今浙江绍兴 ) 人。

北宋元祐年间


(1086—1093)来到衡州,因住在花光寺,故人称花光和尚。

仲仁酷爱梅花,每值 春暖花开,他就终日坐卧花间,吟诵赏玩。

曾于月夜见梅影映窗,疏影摇曳,悄 然可爱,于是欣然提笔摹写。

此后,他的梅花画技大进,将梅花枝干虬曲、疏影 横斜的神韵,表现得淋漓尽致,成为墨梅画法的始祖。

黄庭坚对仲仁画作称叹不 已,夸他所画梅花“如嫩寒清晓,行孤山篱落间,但欠香耳”。

在花光寺,仲仁拿出秦观 和苏轼留下的诗卷给黄庭坚观赏,并且画梅数枝及烟外远山相赠。

苏、秦都 是黄庭坚在京城的至交挚友,但两人均先他而逝。

在长沙,黄庭坚遇到了秦观的 儿子和女婿。

穷困潦倒的他们,正护送秦观灵柩北上。

黄庭坚见到两位晚辈,竟 握着他们的手失声痛哭,随即赠银二十两作办丧事之用。

此时此地,又见亡友遗 作,想起官路飘零,盛年不再,不禁悲思汹涌,作《花光仲仁出秦苏诗卷思二国 士不可复见开卷绝叹因花光为我作梅数枝及画烟外远山追少游韵记卷末》。

快阁名闻天下 中国南方楼台亭阁甚多, 但快阁算得上是中国闻名的古阁楼建筑之一。

快阁 雄踞在泰和县城东侧的泰和中学校园内。

这座阁楼始建于唐代乾符元年(874 年), 距今已有一千一百多年的历史。

快阁名闻天下, 始于宋代大诗人黄庭坚的名诗 《登 快阁》。

黄庭坚任泰和知县时,也常登阁游憩,并于元丰五年(1082 年)赋下脍 炙人口的《登快阁》诗。

此后,“阁名遂大著”。

史载:“迨黄太史庭坚继至, 赋诗其上,而名闻天下”。

与舅舅斗对 有一天, 李常来到黄庭坚家, 见黄庭坚正伏案攻读, 便想试一试外甥的才学。

进书房时, 李常见院内有一棵桑树, 便以桑、 蚕、 茧、 丝、 锦缎之间的关系为题, 吟顶真上联道: 桑养蚕,蚕结茧,茧抽丝,丝织锦绣。

见舅父又来考试,黄庭坚非常高兴,才思益发敏捷。

他从手中握的那管毛笔 得到启发,立即答对出下联: 草藏兔,兔生毫,毫扎笔,笔写文章。

李常见外甥小小年纪便能对出这样难度较大的联句, 从此对黄庭坚更加器重、 爱护,着意精心栽培,使之进步更快。

收藏中华震旦角石 在南京古生物博物馆“远古时代的动物明星——头足类”展览上, 一块曾经 由黄庭坚收藏的珍贵化石当之无愧成为“镇展之宝”。

它是一块距今 4.6 亿年的 “中华震旦角石”,最与众不同的地方是左侧保留了黄庭坚的真迹。

长度达到 19 厘米、 宽 11.4 厘米、 高度 2.5 厘米, 表面很光滑。

左侧很清晰地刻有四句诗:


南崖新妇石,霹雳压笋出。

勺水润其根,成竹知何日。

并署名“庭坚”,下方还 有章。

该诗文是黄庭坚早期之作。

而化石很可能是黄庭坚在 1079 年,也就是被 罢免国子监教授之后其前往江西太和县任知县期间所得。

这块“中华震旦角石” 并不算大, 但由于刻有黄庭坚的诗文, 它应该是世界上第一块被人类所收藏的化 石标本。

黄庭坚的故事
山谷得中宋朝的进士后,被朝廷任命为黄州—芜湖的知州,他就任时才 26 岁。

有天他在午睡, 做梦走出州衙, 来到一处乡村, 看见一个满头白发的老婆婆, 站在一家门外的香案前,桌上供着一碗芹菜面,口中喊叫人的名字,山谷走近前 去,看那碗面还热气腾腾,似乎很好吃的,不自觉的便端起来吃,吃完回衙,一 觉醒来,嘴里还有芹菜香味,梦境甚清晰,但以为作梦而已,山谷还不在意。

次日午睡,再梦如昨,口中又有芹香,于是大感奇异,遂起身步出州衙,循 着梦中道路行去,行至老婆婆家门外,叩门进去,正是梦中所见的老婆婆,问她 有无在门外喊人吃面之事。

婆答:“昨天是我女儿的忌辰,因为她在生喜欢吃芹 菜面,所以我在门外喊她吃面,我每年都是这样喊她。

”山谷问:“你女儿死去 多久了。

”婆答:“已经 26 年了。

”山谷心想,自己正是 26 岁,昨天亦正是自 己的生辰。

遂再问她女儿在生的情形,家中还有些什么人?婆答:“我只有一个 女儿,她在生喜欢读书,信佛吃素,很是孝顺,但不肯嫁人,到 26 岁生病死了, 死的时候,她说还要回来。

”山谷问:“她的闺房在那里,我可以看看吗?”老 婆婆手指着那间房说:“就是这一间,你自己进去看,我给你倒茶去。

” 山谷走进房里,只见卧床桌椅外,靠墙有一个大柜还锁着。

山谷问:“里面 是些什么?”婆答:“全是她的书。

”问:“可以打开吗?”婆答:“锁匙不知她 放在那里?所以一直无法打开。

”山谷心中想了一下,记起锁匙的位置,便告诉 老婆婆找出锁匙,打开书柜,发现许多文稿,山谷细阅之下,原来他每次试卷的 文章,竟然全在这里,而且一字不差。

山谷此时心中完全明白,他已回到了前生 的老家,老婆婆便是他前生之母,这个家只剩老母一人。

于是山谷跪拜在地,口 称母亲,说明自己就是她的女儿转世,然后回州衙带人来迎接老母,奉养终身。

山谷在州衙后园植竹一丛,建亭一间,命名“滴翠轩”,亭中有山谷的石碎 刻像,自题像赞曰:“似僧有发,似俗脱尘,作梦中梦,悟身外身。

”从这首像 赞,亦可以证明山谷的转世故事,为真实不虚也。

















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