古代文学复习资料

一.名词解释：

1.初唐四杰：指唐高宗至武后初年间的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四

人，它们努力摆脱齐梁诗风的影响，突破宫体诗的狭小范围，积极开拓诗歌的思想题材，对诗歌的格律形式也有所贡献。

2.山水田园诗派：以孟浩然、王维、常建等为代表诗人，是作家在长期

隐居，但又不满隐居，心怀报国志向时所写的，因而诗中多矛盾思想，主要描写悠闲宁静的山水田园风光，表达自己的精神寄托，艺术成就很大。

3.边塞诗派：以高适、岑参、王昌龄为主。以刚健、清新的风格著世，

表达从军将士们报国戍边的状况，描绘了西北的边塞风光。内容广，有客观描述，有主观抒情，有赞美，有批判，有从军之乐，有征戍之苦。

4.小李杜

5.上官体：指唐高宗龙塑年间，初唐前期，以上官義为代表的宫廷诗风。

题材以奉和、应制、咏物为主，内容空泛，重视诗的形式技巧，追求诗的声辞之美，将五言诗的写景状物技巧大大推进了一步。

6.李商隐体

7.初唐体:这是初唐诗坛继承汉魏六朝乐府诗逐渐发展起来的一种歌行体

诗歌。它句式自由，以七字为主，间以三、五、九言，骈散兼行，音韵格律也较自由，篇幅较长，往往融叙事、写景、议论、抒情于一炉。代表作如卢照邻《长安古意》、张若虚《春江花月夜》等。

8.永州八记

9.三吏三别

10.新乐府运动

11.古文运动

12.唐传奇：指唐代流行的文言小说，晚唐有小说集名：传奇，后即以此

为名，作者大多以史家笔法传述奇闻异事，它从六朝志怪发展而来，在艺术上更加成熟，且作者具有明显的创作意识，因此，唐传奇是中国古典小说成熟的标志，对后代的文学创作有较大的影响。

13.律诗

二.叙述题

1.李白的生平

2.杜甫的生平

3.白居易的生平

三.论述题

1.李白诗歌的艺术个性：

自称：兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。

杜甫：笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

（1）诗歌形象高度个性化，带有强烈的主观感情色彩，无论叙事、写景都融合诗人豪放的性格。《蜀道难》

（2）诗歌的意象往往是超现实的，有驰骋丰富的想象，穿插历史、传说、神话、梦境，对现实生活作超现实的描写。《梦游天姥吟留别》

（3）语言清新，流畅自然，不拘于格律，不饰雕琢。

2.李白诗歌的思想内容

中心主题：理想与幻灭的矛盾，围绕此主题具有多样性和综合性，从表现形式上看：古诗、绝句、律诗、

（1）揭露黑暗政治，鞭挞骄奢淫逸，关心国事。如《古风》，强烈控诉上层统治集团破坏进步人物和遗弃贤才的行为，《远别离》向唐肃宗敲警钟。

（2）抒写蔑视权贵的反抗精神和怀才不遇的感慨，如《梦游天姥吟留别》，还有及时行乐的消极精神。

（3）反对侵扰和军阀分裂割据，主张统一安定，歌颂爱国将士。

（4）描写劳动人民的生活、思想以及劳动。

（5）热爱大自然，歌唱大自然。

第一，表现反权贵，轻王侯和愤世嫉俗，傲岸不屈的精神，对黑暗政治的猛烈抨击。一个伟大的诗人不可能不干预社会、干预政治。他是那个时代的一面镜子，当然应反映社会生活的方方面面。李白生活在唐帝国盛极而衰的时代，是光明繁盛的社会景象诞生和鼓舞了他的理想。少年时代的他，就要把自己的才能献给大唐王朝，甚至梦想辅佐皇帝济苍生，安社稷，建立不朽的功勋。李白为这一理想奋斗了一生，虽然历尽坎坷，然雄心不改。正是因为对伟大理想的追求，李白写下了许多豪情逸兴的和悲歌慷慨的诗篇，而成为伟大的诗人。

第二，表现自己的理想以及理想不得实现的愤懑心情。从《行路难》这首诗中，可以充分的表现诗人这种心情。

第三，歌颂祖国的壮丽河山，表现爱国主义思想。李白的《下江陵》这首诗主要

是写回归江陵的一日行程及途中所见景物，表达了诗人内心的极度欢悦之情的同时歌颂了祖国的大好山河，诗篇浑然天成，毫无雕镂文饰，历代评论家给这首诗以高度评价，称这首诗是“历代七绝第一。”

第四，关心祖国命运，同情人民疾苦。李白的诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神，而且从形象塑造、素材摄取、到体裁选择和各种艺术手法的运用，无不具有典型的浪漫主义艺术特征。豪放是李白诗歌的主要特征。李白诗歌的另一个浪漫主义艺术手法是抓住事情的某一特点，在生活真实的基础上，加以大胆的想象夸张。他的夸张不仅想象奇特，而且总是与具体事物相结合，夸张得那么自然，不露痕迹。

3.杜甫诗歌的艺术特色

（1）

（2）雄浑壮阔的艺术境界和细致入微的表现手法。

（3）杜诗的语言艺术。杜诗在语言艺术方面是有突出成就的。他的语言经过千锤百炼，用他自己的话说，“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”

（4）杜甫诗歌众体兼长。五言、七言、古体、律诗、绝句，他都能够运用自如，尤其是古体和律体。

4.杜甫诗歌的思想内容

5.白居易的诗歌主张

一.白居易对诗歌与现实的关系，以及内容与形式的关系所作的说明，是其诗歌主张的精华。他认为诗歌是现实的反映。说诗歌的基础是“事”，即客观的社会现实而从诗歌里可以体察社会治乱、人情哀乐，所以诗歌具有重要的认识意义。在诗歌反映现实的问题上，白居易有两点主张是很可贵的。

第一是“文章合为时而著，歌诗合为事而作”④。这里包含两方面的意思：一方面是反映时事，也就是《秦中吟序》所谓“贞元、元和之际，予在长安，闻见之间，有足悲者，因直歌其事”。另一方面是为现实而作，也就是《与元九书》所谓“裨补时阙”。反映的事情不一定是时事，但目的是为了现实。白居易继承了汉乐府“缘事而发”的现实主义精神，从中唐的社会现实出发，提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的主张，是对现实主义诗歌理论的一大贡献。

第二点可贵的主张是“惟歌生民病，愿得天子知”⑤。白居易能够提出“惟歌生民病，愿得天子知”的主张并不是偶然的，这与他的时代、经历和政治思想有很密切的关系。安史乱后，民族矛盾、阶级矛盾和统治阶级内部矛盾均趋向深