道德经解读

道德经的理念或者文字的内在涵义，是要提高自己的能量。道德经用不同的81个角度来提高能量，它有81章。

依照神仙传的说法，释迦摩尼在修炼的过程中遇到很多修行难题突破不了，由老子进行点化，所以老子西行主要是点化释迦摩尼成佛，释迦摩尼也是修过道。他先修了道以后才成了佛。所以修道是人生成功的捷径，你看那些真的很有道行的军师都是很厉害的，比如诸葛亮，26岁那时候曹操已经四十几岁了，曹操身经百战，几乎所向无敌，是个惊世天才，碰到诸葛亮之后，垮的一塌糊涂。为什么？一个能量高一个能量低。诸葛亮能量很高，他懂得运用天地的能量，曹操主要是用孙子兵法，他军事造诣很高深注解孙子兵法，同时文学造诣也很高，曹氏父子才高八斗。在中国历史来讲是一等一的军事天才。以人间来讲，不修道的角度来讲，曹操是天才，碰到修道的，就被打败了。一般的不能说他是蠢材，至少是一块木头，像司马懿也是有修道的，司马懿这样的人都是有修道的，他们能量都很大。这种人你要跟他交手，一般都不是他的对手，所以修道主要是提升自己的能量。你有能量什么事情都站得很高，看得很远，并且各种奥妙看得很清楚，修道最重要的是提升你自己的能量，道德经只是告诉你一个修炼的方法去提升能量，所以我们一般读《道德经》摸它的“表皮”没有用，要摸它的内在的“精华”。

我们怎么去修这个道，它有三个过程——技术、艺术、道术。第一要学习理性的基础，理性就是专业知识，很多专业知识不管是基本分析、财务分析、政经分析、这都是理性的，都是技术性的。这个理性有一个极限，这个极限就是未来的两三年，研究报告都是在预测未来三年内的业绩与盈余的变化，未来四五年难度就很大了。金砖四国那本书是规划未来四五十年的，高盛的首席经济学家是用什么角度规划未来四五十年？这个东西已经不是完全理性的范围了，因为你看不到未来四五十年的变化，那为什么能规划？像毛泽东在重庆谈判的时候，一个五台山的师父送他四个字8341。重庆谈判到毛泽东逝世，还差三十年，他已经知道毛泽东可以活到几岁，像这种是超越理性的话。修道的人，第一个是他有很高深的专业技术，可以以寡击众。我们看赤壁之战，觉得没什么，被曹操打败的那些人没有一个是曹操的对手，因为曹操很容易在危机的关头反败为胜，这需要很高的天赋，在这样一个兵力悬殊的对比之下，诸葛亮很轻松的把曹操打败掉了，这就是道术。我们一般在学校的教育都是学理论，

理论全部都是理性的，但是学校不会告诉
你去学道，他不可能教你学道，因为你学这个理论已经够让你安身立命，只要有一技之长，找个工作，一辈子能够安定地生活下来也就够了。古时拜师学艺，是去修道，不过修道之前要先去学艺，不是学技术。现在我们学的是科技，艺术学的很少。先学技术再学艺术最后才有道术，道术讲求的就是以寡击众，或者可以用“撤豆成兵”来形容，什么是“撤豆成兵”？这是一个形容词，借用风力，借用火力，借用水力就是“撤豆成兵”。

比如说韩信，韩信也是有修道的，依照三国因这本书的说法，300年后他转世变成曹操，所以曹操才那么会打仗，韩信被吕后杀掉，他当时心中有一股怨气。如果他真的要造反，他可以趁着他有兵权的时候造反，等他没有兵权的时候，才诬告他要造反。这一口怨气总是要报复回来，300年后，韩信投胎转世变成曹操，刘邦转世变成汉献帝，伏皇后就是吕后。韩信打仗就是利用水力、火力、就是“撤豆成兵”。我不用自己的兵力，我用大自然的兵力来击垮你，这是道家的行为，道家认为人应该运用大自然的力量，不要逞一己之能，如果你逞一己之能，你的能是很有限的，天地的能是无穷的。

西楚霸王打仗是个天才，他的叔叔是个名将，教他学刀剑与打仗，他没学几天，就觉得没有什么好学的，为什么？他跟叔叔讲，他要学万人敌，他叔叔就把这个兵法拿给他了，他很快就心领神会，但问题出在西楚霸王虽有天赋但没有学道，不是韩信的对手。我们不能以最后的结果来论英雄，项羽也是个军事天才，项羽底下有个大将叫龙且，提十万大兵，要去挑战韩信。韩信要面临一个很大的威胁，因为龙且很会打仗，韩信就不跟他交兵。在龙且进兵的路线上，有一条河流，韩信用沙包把河流筑一个坝，等龙且的大军经过河床，水面很浅，趁他过河的时候放水，龙且虽然游泳上岸了，但是兵败身亡，韩信就赢得很轻松。韩信是从西楚霸王那边过来的人，他想着龙且很会打仗，最好是不战而胜，所以他根本就不跟他正面火拼，我知道你有能力就让你发挥不出来。就像诸葛亮打败曹操，用火攻一样，我不直接跟你交手，让你有力难申，所以修道的人都是很厉害的。
修道的人都很注重自然之道，学会运用大自然的力量。怎么把大自然的力量转换成自己的力量来运作，这是修道的一个最大挑战，他们的成功都是让人家觉得很讶异，在历史来讲都是一种奇迹，那只有修道才有办法做到这一点。从历史来看，都是500年或两三百年才出一个真正修

道的人，可见修道不是那么好修的。

几乎个个朝代的开国皇帝，旁边都有
一个修道的人，连成吉思汗旁边也有个丘处机。丘处机道德高深，成吉思汗曾派人请了好几次，才把这个全真派的丘处机请下来，连蒙古这么没有文化的朝代都会请修道的人来帮他平天下。修道不是那么好修的，不是说念几本修道的经就念出来的，你仍然不会运用天地的能量，因为天地的能量是一股很高的能量，你自己能量很低的话，你根本搭不上手，我们在金融市场也是一样。金融市场有很多自然的现象，自然的力量，你怎么四两拨千斤看你的功夫。如果你这个阶段做的很好，下个阶段很平凡，这样表示你还没有得道，只是你的当时灵感比较好一点而已。修道的人是永远一直保持一个很稳定，并且快速的增长。稳定快速的增长，就是修道有成的人。

像司马懿跟诸葛亮，两个都修道，两个人打成平手，一个人有道，你要打败他不可能，就像你要打败诸葛亮很困难，你要打败毛泽东也是相当不容易的。有时候看一些影片，刘伯承、林彪这些名将都很佩服毛泽东，因为毛泽东也是有修道的人，从井冈山那么微弱的兵力，几万的部队到后来成立整个新中国。毛泽东的道，跟一般的修道也不一样，那道是什么？他自己领悟的。他很喜欢读书，尤其喜欢历史。毛泽东把资治通鉴读了17遍。你读一遍都很难了，何况读了17遍，那资治通鉴能读了17遍表示他从里面自得其乐，悟出许多治国平天下的大道。毛泽东很多治国的方略，打仗的方略，都是他自己领悟的，所以他一直手不释卷，一个修道的人都有一个共同特征——手不释卷，邵康节也是手不释卷、康熙皇帝也是手不释卷、毛泽东也是手不释卷，为什么呢？大家好好想一想。只有透过手不释卷，才能建立自己的全息能系统。

在全息能系统中，随便抓到一点资讯，就可以把它化成自己的能量。所以修道，第一个就是要提升自己的能量，第二个就是要如何运作外界的能量。要运作外界的能量，你要先晓得时空怎么转换，而不是说我只要深入了解估值这样而已，这好像还不够。了解这整个市场的时空转换，共济会做的很到位，共济会里面有许多高能量的人，世界各国的元首、国务卿、总理，都只是在执行他们的战略规划而已。因为他们的战略规划已经是当时情况下最好的规划，所以许多领导都会接受，你不接受没有更好的方案。

洛阳北边的是邙山。那邙山是许多修道高人得道的地方，我没有去以前，我想这个地方一定是一个很清静的地方。结果过去一看，是一

个很破旧的庙。但是呢？它这个地方确实是地灵人杰，它是三十六个洞天福地之一，虽然那个庙很破旧，但是那个灵气还
很旺，所以它变成洞天福地。嵩山洛阳附近的山，平顶山法力特别强，那个地气特别旺，得到中央戊已土，土气的山，山顶是平的，平的就属土，万事万物都有一定的特征。修道以后，才能看出天地的奥妙。

我本来在学易经数学，那易经数学，老实讲很难，要把他转移到金融思想相当不易，我在台湾也碰到了几个学紫微斗数同时也是大学老师的朋友，有时候他们预测的准的不得了，你一看以为是神仙在世，准的让你不可思议。时间、空间，个股完全都准，简直他就是上帝的化身一样。然后隔了几个月以后，他完全颠倒了，完全不准了。我觉得他的道行有问题，一个真正的高手，像诸葛亮、张良，根本不可能有很离谱的表现，顶多就是小误差，不会大颠倒。一个金融高手最坏是打平手或轻伤，一旦有好的机会他就全垒打。有位朋友，他是1990年开始做股票，到2005年你想想，已经历练了15年，他拿了一百万做沪铜的商品期货，低点进去，浮盈加码，高点出来，最后变成一亿多。他有如此的定力，也是修道开悟的结果。虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道，表示修出定力很重要。