醒世文

《醒世诗》全文版

《醒世诗》全文版《醒世诗》明·罗念庵（一）急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋。

朝朝暮暮营家计，昧昧昏昏白了头。

是是非非何日了，烦烦恼恼几时休。

明明白白一条路，千千万万不肯修。

（二）有有无无且耐烦，劳劳碌碌几时闲。

人心弯弯曲曲水，世事重重叠叠山。

古古今今多变革，贫贫富富有循环。

将将就就时时过，苦苦甜甜命一般。

（三）宽性宽怀过几年，人生人死在眼前。

随高随低随时过，或长或短莫埋怨。

家富家贫休叹息，自有自无总由天。

平生衣食随缘过，才得清闲便是仙。

（四）世事茫茫似水流，休将名利挂心头。

粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

竹蓠茅舍风光好，不羡他人住高楼。

与世无争常知足，心地清凉无忧愁。

（五）花红世界多烦愁，惹得少年白了头。

穷怕人有美笑丑，看破人情泪欲流。

功名富贵虚幻影，忙忙碌碌走九州。

行尽世间天下路，唯有修行是真由。

（六）要无烦恼要无愁，本分随缘莫强求。

无益言语休开口，不干已事少当头。

人间富贵花间露，纸上功名水上鸥。

看破世情天理处，人间何用苦营谋。

（七）荣辱纷纷满眼前，不如安分尽随缘。

身贫少虑为清福，名重山丘长业冤。

淡饭尽堪充一饱，锦衣哪得几千年。

世间最重惟生死，白玉黄金尽枉然。

（八）衣食无亏便好修，人生世上一蜉蝣。

石崇难享千年富，韩信空成十大谋。

花落三春莺带恨，菊开九月雁含愁。

林泉幽静多清乐，何必荣封万户侯。

（九）独对青山举一觞，醒来歌舞醉来狂。

黄金不是千年业，红叶能消两鬓霜。

身后铭碑空自好，眼前傀儡为谁忙。

得些生意随时过，光景无多易散场。

（十）为人不可不回头，名利英雄有日休。

千种情怀千种恨，一分荣辱一分忧。

红尘大厦千年计，白骨荒郊一土丘。

开口对人闲借问，为谁辛苦为谁愁。

（十一）人情相见不如初，多少英雄在困途。

锦上添花自古有，雪中送炭至今无。

时来易得金千两，运去难赊酒一壶。

堪叹眼前亲族友，谁人肯济急时无。

（十二）得失万事总由天，机关用尽也徒然。

人心不足蛇吞象，世事到头螂扑蝉。

无药可延卿相寿，有钱难买子孙贤。

醒世文
父母不亲谁是亲，不重父母重何人，你若重他十六两，
后代儿孙还一斤，千两黄金万两银，有钱难买父娘身，在堂父母百年稀，生时不孝死徒悲，在生之时不敬重，死后空劳拜孤坟，在家不可言相激，一旦抛离更不回，要见面时难得见，要他归时难得归，若要父母重见面，除非三魂梦里随，劝君趁早行孝道，定保儿孙世代芳，心不明来点甚灯，意不公平诵甚经，大斗小秤吃甚素，不孝父母斋甚僧，真药难医冤孽病，横财不富命穷人，利已害人促寿算，和善修行裕子孙，人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺，暗中阴骘分明有，远在儿孙近在身，守中莫谈人过短，自短何曾告与人，生事事生君莫怨，害人人害汝休滇，欺心折尽平心福，行短天教一世贫，高山平地有黄金，只恐为人不用心，天下群洲行达了，勤苦节用莫求人，空手求人像问壁，求人像吞三寸剑，靠人如上九重天，百般口语不如钱，贫人莫去求富亲，富亲见我是别人，不信但见筵中席，杯杯盏盏敬有钱，父母不好谁是亲，不孝父母敬何人，一年一月一日新，三年胜败几多人，若问此文何人撰，自心隐者劝世人。

千古绝唱醒世歌大全太经典了

千古绝唱醒世歌大全·太经典了！！好了歌世人都晓神仙好，惟有功名忘不了；古今将相在何方？荒冢一堆草没了！世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了；君在日日说恩情，君死又随人去了；世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了；痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了？。

创业常念（十富）谣一、不辞辛苦走正路，理当富。

二、买卖公平多主顾，忠厚富。

三、听得鸡鸣离床铺，勤奋富。

四、手脚不停理家务，劳动富。

五、当防火盗管门户，谨慎富。

六、不去为非犯法度，守分富。

七、合家大小相帮助，同心富。

八、妻儿贤慧无欺妒，帮家富。

九、教训子孙立门户，传家富。

十、存心积德天加护，为善富。

革除积习（十穷）吟一、只因放荡不经营，渐渐穷。

二、钱财浪费手头松，容易穷。

三、朝朝睡到日头红，懒惰穷。

四、家有田地不务农，好逸穷。

五、结交豪官做亲翁，攀高穷。

六、好打官司逞英雄，斗气穷。

七、借债纳利装门风，充阔穷。

八、妻孥懒惰子飘蓬，命当穷。

九、子荪结交不良朋，损友穷。

十、好赌贪花捻酒盅，彻底穷。

（长寿十法）要长寿，多积阴功天保佑。

要长寿，嬉嬉常笑眉莫皱。

要长寿，远离美色如仇寇。

要长寿，三餐量腹依时候。

要长寿，热身莫教风寒受。

要长寿，出言行事俱从厚。

要长寿，大小物命都怜救。

要长寿，书酒花月随前后。

要长寿，诸般省俭常念旧。

要长寿，上床鼾吁神不漏。

（享福十法）会享福，存心快乐常知足。

会享福，少思少言少色欲。

会享福，怡怡静坐无尘俗。

会享福，居住朝南精致屋。

会享福，清晨一餐滋润粥。

会享福，明窗净几娱心目。

会享福，满架诗书随意读。

会享福，但有隙地栽花竹。

会享福，早完赋税免催促。

会享福，对酒狂歌田野曲。

不忙歌知君本不忙，偏说不得闲。

二十四小时，八时床上眠；三餐费三时，又用茶和烟，梳洗大小便，总费一时间；出门去应酬，回家对妻谈，至少两小时，还怕有纠缠；身倦思午睡，二时睡不完，共花十六时，空过大半天。

所剩八时内，未必事真繁，念佛半小时，反说多耽延。

济世良方-醒世因果文

？乐研究会化验立案人人应称古传济众经验偏方此方普济道人传历数世神奴各方都有效济世良方对症自然灵诸君如有捐资印送功德无量善治诸症有百余种醒世因果文（简体版）今人不知前世因，听我宣说因果文。

若是前生修积好，今生才享富贵身。

若是今生修积好，来生受享何用云。

今生高贵为何因，前事养老有孝心，今生逆子为何因，前生不孝二双亲。

累代科名为何因，只因前生不犯淫，妻女淫乱为何因，只因前世好贪淫。

儿孙贤孝为何因，只因前世贵济人。

儿孙荡产为何因，只因前世哄骗人。

今生长寿为何因，前世放生多救人。

今生短命为何因，前世好杀及生禽。

今生富贵为何因，前世利物并济人。

今生贫穷为何因，前生刻薄贫穷人。

今生儿女为何因，前世救济人子孙。

今生无子为何因，前世溺女毒子人。

今生聪明为何因，前世颂读三教文。

今生愚蠢为何因，前世残暴不信神。

今生享福为何因，前世仁慈忠厚心。

今生困苦为何因，前世残忍不怜贫。

今生眼瞎为何因，前世废字不认亲。

今生音哑为何因，前世乱说败人伦。

今生脚缺为何因，前世刻穷心不仁。

今生潦倒为何因，前世做恶侮慢人。

今生堕落为何因，前世挥霍浪使银。

为恶不报为何因，都是前生有善根。

为善不报为何因，都是夙世恶孽深。

劝人多行方便事，利人还是利己身。

若人不知前世因，今生所受即是真。

若人要知后世因，今生所做自问心。

今生做福来生受，今生做恶来生贫。

想做善来无别法，总要亏己利他人。

久后自然知因果，为善福报恶祸临。

有人抄传因果文，灾害祸患远离身。

随其所处常安乐，天神护佑福自臻。

醒世因果文传抄绝版图片：。

醒世文济公圣训

醒世文济公圣训
一生命运心安排，求什么；不礼爹娘礼世尊，敬什么；兄弟姐妹皆同根，争什么；今日不知明日事，愁什么；儿孙自有儿孙福，忧什么；世人难逢开口笑，苦什么；行善积福会好运，急什么；补破遮寒暖既是，摆什么；美味咽下成何物，搀什么；死后一文带不去，悭什么；前人田地后人收，估什么；欲得便宜失便宜，贪什么；他家富贵前生定，妒什么；举头三尺有神明，欺什么；荣华富贵眼前花，傲什么；前世不修今身苦，怨什么；治家勤俭胜求人，奢什么；好逸赌徒无好果，耍什么；聪明反被聪明误，巧什么；虚言拆尽平生福，慌什么；事非到底见分明，辩什么；冤冤相报何时了，结什么；谁能保得常无事，诮什么；
穴在人心不在山，谋什么；欺人是祸饶人福，卜什么；人气断了万事休，忙什么；孝悌德行增福寿，等什么；。

醒世奇文：百世铭、醒迷歌、醒世杂咏、醒世歌、叹世歌、劝世歌

醒世奇文：百世铭、醒迷歌、醒世杂咏、醒世歌、叹世歌、劝
世歌
中国文化博大精深，其中先人流传下来的警世名言、醒世奇文，把为人做事，处世之道阐述得淋漓尽致，包含了做人处事，教育，发展，政治，经济，文化等等，多方面的知识、方法与思想。

是一段伟大的文明精神食粮。

中国优秀传统思想文化，体现着中华民族世世代代在生产生活中形成和传承的世界观、人生观、价值观、审美观等，其中最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因。

中国传统文化就是做人的文化。

要做事先做人，学会了做人，自然就能把事情做好。

现精选6段醒世奇文：百世铭、醒迷歌、醒世杂咏、醒世歌、叹世歌、劝世歌，分享如下，值得收藏。

（一）唐太宗《百世铭》
（二）《醒迷歌》
（三）《前贤醒世杂咏》
（四）明朝憨山大师《醒世歌》
（五）《叹世万空歌》
（六）《劝世歌》。

憨山大师醒世文

百年渾是戲文場，頃刻一聲鑼鼓歇，
不知何處是家鄉。紅塵白来自兩茫茫，忍辱柔和是妙方，
到處隨緣延歲月，
終身安分度時光。
休將自己心田昧，
莫把他人過失揚，謹慎應酬無懊惱，
耐煩作事好商量。
從來硬弩弦先斷，
每見鋼刀口易傷，惹禍只因閒口舌，
招愆多為狠心腸。
是非不必爭人我，
彼此何須論短長，
世事由來多缺陷，
幻軀焉得免無常。
吃些虧處原無礙，
退讓三分也不妨，春日才看楊柳綠，
秋風又見菊花黃。
榮華終是三更夢，
富貴還同九月霜，老病死生誰替得，
酸甜苦辣自承當。
人從巧計誇伶俐，
天自從容定主張，
讒曲貪嗔墮地獄，
公平正直即天堂。
麝因香重身先死，
蠶為絲多命早亡，一劑養神平胃散，
兩種和氣二陳湯。
生前枉費心千萬，
死後空留手一雙，悲歡離合朝朝鬧，
壽夭窮通日日忙。
休得爭強來鬥勝，
憨山大師醒世文
憨山大師生於1546年，卒於1623年。是六祖惠能後的禪宗高僧，憨山大師十九歲出家，到栖霞山學習禪法，之後又學淨土宗的念佛法門。此後，憨山雲遊各地，名聲也越來越大，1573年到五臺山，因喜愛五臺山的憨山神奇秀麗，便以此為號。1596年因「私修」廟宇獲罪，被充軍到廣東雷州，他憨山大師醒世歌在廣東繼續弘揚禪宗，並到六祖慧能的曹溪寶林寺說法，主張禪宗與華嚴宗融合，佛、道、儒三教合一，為當時人們所贊同。憨山在粵五年，竟名滿天下。他於1623年圓寂，享年77歲。至今肉身不壞，與六祖惠能大師肉身同在廣東南華供奉。其所述全集共五十五卷，為近代禪宗最大成就者，他的醒世文更為後世所樂道。

千古奇文《醒世歌》：字字珠玑，醒世人情似冰，轻敲即破,恋什么？

千古奇文《醒世歌》：字字珠玑，醒世人情似冰，轻敲即破,恋什么？（一）竹林下，向阳坡，野老筑巢在山窝。

深居简出是非少，陋室长守安乐多。

生死随缘，来去是客，忙什么？（二）白天坐，晚间卧，餐食素饭两碗多。

世态炎凉千古事，得失是非早看破。

对让给他，错归于我，争什么？（三）铺宣纸，研淡墨，闲来造句开心乐。

纵横张弛天地宽，一统小楼立山河。

玉皇非他，盘古是我，忌什么？（四）不惹事，邻里和，宁肯吃亏消灾祸。

腊酒酿熟邀李翁，鲜果摘来送张婆。

有茶且喝，有话直说，虑什么？（五）日落息，日出作，春播夏锄秋收获。

红苕洋芋壮筋骨，自砍山柴烧炉火。

拥有健康，快乐多多，愁什么？（六）多行善，莫作恶，别人财宝我不要，心中无鬼不招魔。

天存公道，地讲因果，赌什么？（七）高官显，大款阔，富贵如云流水过。

青菜萝卜存真味，琴棋书画有快活。

穷通有数，各得其所，狂什么？（八）不欠债，人快活，自流汗水换生活。

勤劳终不会饿死，贪懒必然有大祸。

施舍不少，吝啬不多，算什么？（九）忍为安，知足乐，林下清闲光阴过。

儿孙有志不靠咱，身外之物莫贪多。

孝心明德，教子以学，积什么？（十）父母恩，无忘却，良师教诲牢记着。

羔羊尚且知跪哺，人无孝义狗不如。

尊师养老，尽份职责，逆什么？（十一）经风雨，历坎坷，走遍江湖知凉热。

命由我造莫问人，自信莲台自性坐。

心存善道，我即是佛，拜什么？（十二）喜清净，甘寂寞，安步当车最快乐。

装聋作哑拒闲话，一碗稀饭润长舌。

大道无言，张口便错，说什么？（十三）离便离，合便合，世间姻缘当看破。

一世夫妻百世恩，今生凝聚前生错。

无情不来，冤家难躲，烦什么？（十四）忍讥讽，让苛刻，好事难做也该做。

自种福田自收获，庇荫后代当积德。

神明不惑，天地看作，怒什么？（十五）自在歌，逍遥乐，虚空飞来一野鹤。

明天未到昨日过，今日无病今日活。

生死如幻，四大非我，急什么？（十六）填饱肚，就不饿，粗茶淡饭百年过。

环保素食老天赐，大棚基因毒病窝。

动物尸体，怪病隐多，馋什么？（十七）交挚友，共福祸，酒肉宴上谎言多。

人生苦短，世事无常，罗洪先22首《醒世诗》让世人大彻大悟！

人生苦短，世事无常，罗洪先22首《醒世诗》让世人大彻大悟！展开全文罗状元名洪先。

字达夫。

族谱称彦明公。

他生於明代嘉靖年间，（一说嘉靖八年中状元），江西省吉水县人。

出家后法号念庵。

出生未及两月，父亲就死了。

母四十多岁，生了子亡了夫，祸福相连，家庭生活，勉强过得。

她始终於苦难中，养育了他。

他很聪明，喜欢念书，念过的都能背诵。

二十多岁时，考到头名进士。

为人公正，人格高尚，办理事务，忠直殷勤。

罗洪先特别有才华，二十多岁就高中状元。

他为人正直，因感念人生苦短，世事无常，于是辞官隐居，断然出家，世称“状元和尚”。

后来，状元和尚投归福建龙裤禅师，朝禅暮净，终于大彻大悟。

他感念世人之迷茫，遂作《醒世诗偈》，广为流传。

人生苦短，世事无常，罗洪先22首《醒世诗》让世人大彻大悟！其一富贵从来未许求几人骑鹤上扬州与其十事九如梦不若三平两满休能自得时还自乐到无求处便无忧而今看破循环理笑倚栏杆暗点头其二戈盾随身已有年闲非闲是万千千一家饱暖千家怨半世功名百世冤象简金鱼浑已矣芒鞋竹杖兴悠然，有人问我修行事云在青山月在天其三为人不必苦张罗听得仙家说也么知事少时烦恼少识人多处是非多锦衣玉食风中烛像简金鱼水上波富贵欲求求不得纵然求得待如何其四新命传宣墨未干栉风沐雨上长安低头懒进三公府洗足著登万善坛受戒固多持戒少承恩容易报恩难何如及早回头看松柏青青耐岁寒其五要无烦恼要无愁本分随缘莫强求无益诺言休著口非干己事少当头人间富贵花间露纸上功名水上沤看破世情天理处人生何用苦营谋其六尘世纷纷一笔勾林泉乐道任遨游盖间茅屋牵萝补开个柴门对水流得隐闲眠真可乐吃些淡饭自忘忧眼前多少英雄辈为甚来由不转头人生苦短，世事无常，罗洪先22首《醒世诗》让世人大彻大悟！其七有有无无且耐烦劳劳禄禄几时闲人心曲曲湾湾水世事重重叠叠山古古今今多变换贫贫富富有循环将将就就随时过苦苦甜甜命一般其八独对青山一举觞醒来歌舞醉来狂黄金不是千年业红日能催两鬓霜身后碑名空自好眼前傀儡为谁忙得些生意随时过光景无多易散场其九得失荣枯总任天机谋用尽枉徒然人心不足蛇吞象世事到头螂捕蝉无药可延卿相寿有钱难买子孙贤得过一日过一日一日清闲一日仙其十贪利逐名满世间不如破衲道人闲笼鸡有食汤锅近野鹤无粮天地宽富贵百年难保守轮回六道易循环劝君早办修行路一失人身万劫难其十一自古为人欲见机见机终久得便宜事非干己皆休惹理若亏心切莫为得胜胜中饶一著因乖乖里放些痴聪明漫把聪明使来日阴晴未可知其十二急急忙忙苦追求寒寒暖暖度春秋朝朝暮暮营家计昧昧昏昏为己谋是是非非何日了烦烦恼恼几时休明明白白一条路万万千千不肯修其十三人情相见不如初多少贤良在困途锦上添花天下有雪中送炭世间无时来易得金千两运去难赊酒半壶堪叹眼前亲戚友谁人肯济急时无其十四别却家园出外游当时冷眼看公侯文章盖世终归土武略超群尽白头不如静坐蒲团上莫惹凡间半点愁一日三餐充饱腹得休休处且休休人生苦短，世事无常，罗洪先22首《醒世诗》让世人大彻大悟！其十五看破红尘待如何犹如新燕补旧窝到头辛苦还辛苦一世逐波枉逐波积万黄金空白首争名夺利尽虚浮万般算起浑如梦何不回头念弥陀其十六荣辱纷纷满眼前不如安分且随缘身贫少虑为清福名重山丘长业愆淡饭尽堪充一饱锦衣那得几千年世间最大惟生死白玉黄金尽枉然其十七宽意宽怀过几年人生人死注生前随高随下随时过或短或长莫怨牵家富家贫休叹息自无自有总由天平生衣食随缘好才得清闲便是仙其十八为人不可不回头名利英雄有日休十种情怀十种恨一分荣辱一分忧红尘大厦千年计白骨荒郊一土丘开口对人闲借问为谁不了为谁愁其十九终日忙忙无了期不如退步隐清居草衣遮体同绫缎野菜充饥胜肉鱼世事纷纷如电闪轮回滚滚似云飞今天不觉明天事哪有功夫理是非其二十衣食无亏便好休人生世上似蜉蝣石崇不享千年富韩信空成十大谋花落三春莺带恨菊开九月暗含愁山林幽静多清乐何必荣封万户侯其廿一万世由天莫强求何须苦苦用机谋饱三餐饭常知足得一帆风便可收生事事生何日了害人人害几时休冤家宜解不宜结各自回身看后头其廿二堪叹人心毒似蛇谁知天道转如车去年妄取东邻物今日还归北舍家分外钱财汤泼雪骗来田地水堆沙若将狡谲为生计恰似朝开暮落花注：图文均来自网络，如有侵权，请联系删除。

千古奇文《醒世咏》：荣华终是三更梦，富贵还同九月霜

红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。

到处随缘延岁月，终身安分度时光。

休将自己心田昧，莫把他人过失扬。

谨慎应酬无懊恼，耐烦作事好商量。

从来硬弩弦先断，每见刚刀口易伤。

惹祸只因闲口舌，招惹多为狠心肠。

是非不必争人我，彼此何须论短长，世界由来多缺陷，幻躯焉得免无常？
吃些亏处原无碍，退让三分也无妨。

春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。

荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。

老病死生谁替得？酸甜苦辣自承当。

人从巧计夸伶俐，天自从容定主张。

谄曲贪嗔堕地狱，公平正直即天堂。

麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。

一剂养神平胃散，两盅和气二陈汤。

生前枉费心千万，死后空持手一双。

悲欢离合朝朝闹，富贵穷通日日忙。

休得争强来斗胜，百年浑是戏文场。

顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡！
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太平天国幼天王：洪天贵福亲书自述供状

太平天国幼天王：洪天贵福亲书自述供状展开全文2019-05-08 12:18大官人与十六哥今天版权归原发媒体及原作者。

导读：这是太平天国幼天王洪天贵福被俘之后写下的多份供词，写完之后被杀。

洪天贵福亲书自述（1）老天王死毕，埋在新天门外御林苑东方岭上，不用棺木，是使女官葬的。

老天王的父亲名叫洪镜扬，有个细亚妈在南京未出。

老天王有八十八个妻。

我有两个弟，一个光王洪天光，一个明王洪天明。

我有三个伯，王长兄信王洪仁发在西门跳水死，王次兄勇王洪仁达未出城，来到垅口被官兵拿了。

忠王李秀成带有壹百多人，从石牛石马处到芳山被官兵拿了。

独恤王仁政伯到杨家牌，亦被官兵擒了。

出南京是尊王带我出来的。

时尊王用长枪系长白带，我骑马跟紧这白带走。

我两个弟天光、天明，在南京未出。

佑王李远继在杨家牌被官兵杀了。

尊王刘庆汉被官兵拿到杀了。

南京有千多王未出。

天朝内有一青鹦鹉，所住是银笼，他会讲话。

鹦鹉唱云：亚父山河，永永崽坐，永永阔阔扶崽坐。

洪天贵福亲书自述（2）（我）读过天朝十全大吉诗、三字经、幼学诗、千字诏、醒世文、太平救世诏、太平救世诰、颁行诏书。

前几年，老子（洪秀全）写票令要古书，干王乃在杭州献有古书万余卷。

老子不准我看，老子自己看毕，总用火焚。

我见书这多，老子不知，我拿有三十余本，艺海珠尘书四五本、续宏简录卷四十二卷四十三共二本、史记两本、帝王庙谥年讳谱一本、定香亭笔谈一本，又洋人之博物新编一本，还有十余本书。

自我登基之后写票要有四箱古书，放在楼上。

老子总不准宫内人看古书，且叫古书为妖书。

朝内有一鹦鹉会讲话，天天唱云：亚父山河，永永崽坐，永永阔阔扶崽坐。

我有四妻：姓侯，安庆人；姓黄两个，广西人；姓张，湖北人。

我有两个弟：光王洪天光、明王洪天明，两人均十一岁。

老子在前殿，我在左殿上屋，明王在下屋，明王后又迁居金龙殿左室，光王在金龙殿，众妈在右殿。

图：南京总统府内的太平天国天王洪秀全立像本年四月十九夜四更老子病死。

二十四日众臣尊我登位，名叫幼天王。

夜幕醒思文

夜幕醒思文
静穆的夜里凝望着苍穹今日即将告别
感恩平安地度过今日因为我比苦难的人更有福
感恩一切帮助我的人我会铭记把这份爱再传递下去
感恩今天曾经伤害我的人因为您赐给了我学习成长的机会明白人生包容与宽容让我更加珍爱与人为善的缘分
感恩美丽的大地与万物让所有的人都能拥有幸福平安的今天
细细忖思今日过错惭愧无尽在内心里依旧起了不好的念头表现与外自然与人与事不和谐深感自己又退步了愿我能学习不二过的精神不再犯同样的错误
也极其忏悔在工作及课业上不能专心一意杂念纷飞深深对不起师长及领导谆谆诲勉浪费了学习的机会
现在也明白了为何进步不多就因为没有集中精神诚敬学习真是愧对父母师长
在言语上又忘了和颜悦色老是严厉率直总好多话不尊重对方得罪伤人还常不知觉
常思言语都不能和善又怎能与人相处好呢想来又是一阵的追悔愿我能彻底改过
今天不意又触景生情一时又燃起过去不如意的事情绪又掉到谷底而破坏了全体的氛围更感到对不起大家
其实逝者如斯来着犹可追又何必在意过去的种种呢
今天我也有良好的表现工作学习还算积极也行了几件小善虽然只是举手之劳但能发自内心的真诚确实感受到助人为善的喜乐
祈愿好的表现我能继续坚持下去不好的能除之力过能改归于无希望我能努力改过勉励自己
夜深了省思再三我仍需再接再厉常学圣贤的教诲作为处事待人的指导才能百尺竿头更进一步古人云苟日新日日新
愿自己能常保反求诸己的精神时时觉察天天改过才不愧对自己的父母师长及一切关爱我的人
岁月不重来一日难再晨珍重今天的生命祝愿天下的朋友日日成长天天进步。

【免费下载】祖师宝训集

祖师宝训集莫道造恶不报，直待恶贯满盈。

莫道修善无应，直待善果圆成。

若有人间私语，天上听若雷霆。

不可欺心暗室，神目如电光荧。

一劝敬重天地，心香一炷晨昏。

二劝孝养父母，堂前生佛两尊。

三劝皈依三宝，儒释道教同伦。

四劝修斋布施，报答四重深恩。

五劝善男信女，吃斋念佛看经。

六劝州县官吏，治民如水清澄。

七劝救抚孤鳏，四生六道苦轮。

八劝富家布施，架桥砌路修因。

九劝九流技艺，三六九字同伦。

十劝广济阴德，福及子子孙孙。

若以递相传写，吾当护汝於阴。

家有一本供养，全家老幼安宁。

身有一本佩带，免遭一切灾屯。

若写五本奉劝，寿增半纪余龄。

若写十本奉劝，一纪寿算增新。

印施百千万本，名同佑圣真君。

当境城隍里灶，欢喜保举奏闻。

二界四府列词，吾同保奏天庭。

北府消除罪籍，南司注上生名。

现存获福无量，九玄七祖超生。

祖师真武元帝，为北方王癸至灵之神也。

自太和山修炼四十二年，功成果满，白日登天，五龙捧圣，前后十二灵官相围左右，金童玉女领路。

玉帝敕封水星玄天大圣，鉴察人间善恶，代理天上阴晴。

镇压武当名山，七十二岩，三十六峰。

嘉靖间，赐元岳山。

修金庙一座，石路百里，崇山峻岭，真仙境也。

道光丙午年元月至丁未年二月不雨，河南湖北两省三十六社，人有数千，跪在面前，虔祷雨泽。

祖师命紫云醒世文一篇。

于未二月初五日，赐予中乡李思，普劝世人。

遵信此篇迁善改过，上神必降吉祥。

祖师觉世报应篇紫云说，我祖居河南邓州人也，自幼攀道修真，敬信天地，广学善文，为修身正气，后离家十年出外，云游山西云雾山，及其它多处圣地拜寺敬庙。

后至武当山。

我身于二月初一日走至南天门时在此休息。

少刻，有一道童叩户而入，说我师父请你到我宫中用茶。

紫云问，你师父何人？道童说到我宫中便知。

紫云随道童而去，步步金阶，满园花开，异香扑鼻，丝竹盈耳，真仙境也。

忽见一人，身披锦袍，金面黑，相揖而坐，有道童捧茶果。

说：请你吃茶果，紫云问老师何神，弟子今有何德，敢蒙厚赐。

祖师说我是本山祖师神也。

念你修真之功，百年不懈，千里来朝，我心甚悦，别无相待，惟有茶果。

罗状元醒世词.醒世诗.醒世歌

罗状元醒世词贪名贪利满世间，不如绿水伴青山，笼鸡有食汤锅近，野鹤无粮天地宽。

人间富贵花间路，机关用尽徒枉然，人心不足蛇吞象，运到头时螂扑蝉。

红尘大厦千万间，白骨荒郊一丘山，粗茶淡饭充一饱，锦衣难穿三万天。

积金万两空双手，争名夺利不如闲，何如及早回头看，青青松柏耐岁寒。

自古为人需见机，见机终久有便宜，棋中得胜饶一着，来日阴晴未可知。

终日茫茫无了期，不如退步隐闲居，草衣遮体同绸缎，野菜甘甜可充饥。

人生世上一蜉蝣，劳劳禄禄几时休，平生衣食随缘过，得趣清闲便无忧。

荣辱纷纷落眼前，不如安分且随缘，身贫少虑多清福，几人骑鹤上江南？看破红尘待若何，犹如新燕补旧窝，辛苦到头白辛苦，一世功名成旧说。

人情相见不如初，运来风光运蹇无，锦上添花从来有，雪中送炭世间无。

时来易得金千两，运去难赊酒一壶，繁花落去无亲友，谁人肯济困时无。

人心曲曲湾弯水，世世重重叠叠山，古古今今多改变，来来往往总循环。

放翁有诗参世间，大布量衣趁体宽，世上闲愁千万种，不叫一点上眉端。

蓑衣牧童自在身，短笛轻吹杏花春，今年多少名利客，机关算尽不如君。

有荣有辱必有忧，名利英雄有日休，世途成败残称子，人事高低急水舟。

尘世纷纷一笔勾，林泉深处任我游，盖间茅屋牵萝补，开个柴门对水流。

得着闲眠心自乐，吃些淡饭也忘忧，眼前多少英雄汉，为甚来由不转头*************************************************************罗状元醒世诗一富贵从来未许求几人骑鹤上扬州与其十事九如梦不若三平两满休能自得时还自乐到无心处便无忧而今看破循环理笑倚栏杆暗点头二戈盾随身已有年闲非闲是万千千一家饱暖千家怨半世功名百世冤象简金鱼浑已矣芒鞋竹杖兴悠然有人问我修行事云在青山月在天三为人不必苦张罗听得僧家说也么知事少时烦恼少识人多处是非多锦衣玉食风中烛象简金鱼水上波富贵欲求求不得纵然求得待如何四新命传宣墨未干栉风沐雨上长安低头懒进三公府跣足羞登万善坛闻戒固多持戒少承恩容易报恩难何如及早回头看松柏青青耐岁寒五要无烦恼要无愁本分随缘莫强求无益语言休着口不干己事少当头人间富贵花间露纸上功名水上沤看破世情天理处人生何用苦营谋六尘世纷纷一笔勾林泉深处任遨游盖间茅屋牵萝补开个柴门对水流得隐闲眠真可乐吃些淡饭自忘忧眼前多少英雄辈为甚来由不转头七有有无无且耐烦劳劳碌碌几时闲人心曲曲湾湾水世事重重迭迭山古古今今多变改来来往往总循环将将就就随缘过苦苦甜甜命一般八独对青山一举觞醒来歌舞醉来狂黄金不是千年业红日能消两鬓霜身后碑铭空自好眼前傀儡为谁忙得些生意随时过光景无多易散场九得失万事总由天机关用尽枉徒然人心不足蛇吞象事到头来螂捕蝉无药可延卿相寿有钱难买子孙贤得过一日过一日一日清闲一日仙十贪名逐利满世间不如破衲道人闲笼鸡有食汤锅近野鹤无粮天地宽富贵百年难保守轮回六道易循环劝君早办修行路一失人身万劫难十一自古为人欲见机见机终久得便宜人非己事休招惹事若亏心切莫为得胜胜中饶一着因乖乖里放些痴聪明少把聪明使来日阴晴未可知十二急急忙忙苦追求寒寒暖暖度春秋朝朝暮暮营家计昧昧昏昏白了头是是非非何日了烦烦恼恼几时休明明白白一条路万万千千不肯修十三人情相见不如初多少贤良在困途锦上添花天下有雪中送炭世间无时来易得金千两运去难赊酒一壶堪叹眼前亲族友谁人肯济急时无十四别却家园出外游当时冷眼看公侯文章盖世终归土武略超群尽白头不如静坐蒲团上莫惹凡间半点愁一日三餐充饱腹但休休时且休休十五看破红尘待若何犹如新燕补旧窝辛苦到头还辛苦奔波一世枉奔波积金万两空白首争名夺利尽虚浮算起万般浑是梦无如急早念弥陀十六荣辱纷纷满眼前不如安分且随缘身贫少虑为清福名重山丘长业冤淡饭尽堪充一饱锦衣那得几千年世间最大惟生死白玉黄金尽枉然十七宽性宽怀过几年人生人死在眼前随高随低随时过或长或短莫怨愆家富家贫休叹息自无自有总由天平生衣食随缘过才得清闲便是仙十八为人不可不回头名利英雄有日休千种情怀千种恨一分荣辱一分忧红尘大厦千年计白骨荒郊一土丘开口对人闲借问为谁不了为谁愁十九终日忙忙无了期不如退步隐清居草衣遮体同绫缎野菜充肌胜饱肥世事纷纷如电闪轮回滚滚似云飞今日不知明日事那有工夫理是非二十衣食无亏便好休人生世上一蜉蝣石崇不享千年富韩信空成十大谋花落三春莺怨恨菊开九月雁悲愁山林幽静多清乐何必荣封万户侯二十一万事天来莫强求何须苦苦用机谋饱三餐饭常知足得一帆风便可收生事事生何日了害人人害几时休冤家宜解不宜结各自回身看后头二十二堪叹人心毒似蛇谁知天道转如车去年妄取东邻物今日还归北舍家分外钱财汤泼雪骗来田地水堆沙若将狡谲为生计恰似朝开暮落花二十三为官终日细沉吟紫绶无心懒整襟阳业案前由我造阴司地府有谁亲愿将官职为仙职除却凡心即佛心寄语贤妻休再问从今不必问来音二十四箴书一到折开吟读罢儿童泪满襟烈女不堪重改适贤夫不必再相亲君今已悟为仙去奴也随修舍色身但愿西方同善会九莲台畔礼观音二十五斗米千钱我不收十三年返故乡游儿孙自有儿孙福莫为儿孙作马牛二十六富足多生变，道法千万炼。

孝顺诀、醒世文、劝世文、莫生气

1.孝顺决‎父母恩‎情似海深,‎人生莫忘父‎母恩（en‎-）,‎生儿育女循‎环理,世代‎相(xia‎n g-)传‎(chua‎n/)自古‎今,为‎人子女要孝‎顺,不孝之‎人罪逆天,‎家贫才‎(更)能出‎孝子,鸟兽‎尚知哺育恩‎,父子‎原是骨肉情‎,爹娘(n‎i ang/‎)不敬敬何‎人?养‎育之恩不图‎报,望(w‎a ng\)‎子成龙白费‎心!‎2.醒‎世文一‎生都是命修‎来，求什么‎？今日不知‎明日事，愁‎什么？‎不礼爹娘礼‎世尊，敬什‎么？兄弟姐‎妹皆同气，‎争什么？‎儿孙自有‎儿孙福，忧‎什么？岂可‎人无得运时‎，急什么？‎人世难‎逢开口笑，‎苦什么？补‎破遮寒暖即‎休，摆什么‎？食过‎三寸成何物‎，馋什么？‎死后一文带‎不去，吝什‎么？前‎人田地后人‎收，占什么‎？得便宜处‎失便宜，贪‎什么？‎举头三尺有‎神明，欺什‎么？荣华富‎贵眼前花，‎傲什么？‎他家富贵‎前生定，妒‎什么？前世‎不修今世苦‎，怨什么？‎治家勤‎俭胜求人，‎奢什么？赌‎博之人无下‎梢(sha‎o-)，耍‎什么？‎冤冤相报几‎时休，结什‎么？世事如‎同棋一局，‎算什么？‎聪明反被‎聪明误，巧‎什么？虚言‎折尽平生福‎，谎什么？‎是非到‎底见分明，‎辨什么？欺‎人是祸饶人‎福，卜（b‎u^）什么‎？穴在‎人心不在山‎，谋什么？‎谁能保得常‎无事，诮（‎q iao\‎）什么？‎放生博爱‎益寿康，杀‎什么？一旦‎无常万事休‎，忙什么？‎3‎.劝世文‎父母不亲‎谁是亲不‎重父母重何‎人；你若敬‎他十六两‎后代儿孙还‎一斤千‎两黄金万两‎银有钱难‎买父母身；‎在堂父母百‎年稀生时‎不孝死徒悲‎在生之‎时不敬重‎死后空劳拜‎孤坟；在家‎不可言相激‎一旦气死‎永不回‎要见面时‎难得见要‎他归时难得‎归；若要父‎母重见面‎除非三魂梦‎里随劝‎君趁早行孝‎道定保儿‎孙世代芳；‎心不明来点‎甚灯意不‎公平诵甚经‎大斗小‎秤吃甚素‎不孝父母斋‎甚僧；真药‎难医冤孽病‎横财不富‎命穷人‎利己害人折‎寿算积善‎修行裕子孙‎；人恶人怕‎天不怕人‎善人欺天不‎欺暗中‎阴骘（zh‎i\）分明‎有远在儿‎孙近在身；‎守口莫谈人‎过短自短‎何曾告与人‎生事事‎生君莫怨‎害人人害汝‎休瞋；欺心‎折尽平生福‎行短天教‎一世贫‎高山平地有‎黄金只恐‎为人不用心‎；天下群洲‎行过了勤‎苦节用莫求‎人空手‎求人像问壁‎求人像吞‎三寸剑；靠‎人如上九重‎天百般口‎语不如钱‎贫人莫去‎求富亲富‎亲见我是别‎人；不信但‎见筵中席‎杯杯先敬有‎钱人父‎母不好谁人‎好不孝父‎母敬何人；‎一年一月一‎日新三年‎胜败几多人‎若问此‎文何人撰‎自心隐者劝‎世人。

醒世诗十首

醒世诗十首1、《江山如画》山水如画，万千景致尽入眼，江山美不胜收，人间仙境大江澎湃，波涛汹涌，浩浩荡荡东流去，令人心胸开阔，豁然如释重负且看风景，美不胜收，但切勿让外界的美景模糊了自己内心的本质2、《在那遥远的地方》在那遥远的地方，有一片美丽的土地这里有丰饶的果实，芳香的果汁，滚烫的美食这里的人们和善友爱，在祖国母亲的怀抱中安居乐业我们神往这里，期待归来的那一天，以真心成就这片美好的土地3、《逝去的时光》逝去的时光，对于我们来说往往是太过遥远它不可捉摸，让我们无法好好地记忆及珍爱有我们无比珍惜养的亲人，也有我们逝去已久的童年逝去的时光，令人唏嘘不已，只期待明天能更好。

4、《飘零的片子》飘零的片子，些许记忆，映射千愁万绪，心潮起伏风铃轻鸣，惹人心神迷离，仿佛置身轻舟飘流于江外若能再次回到过去，或许我们可以看着往日的自己，寻找到那可爱的、活泼的、快乐的自己5、《耕耘》耕耘，是人类的本能，是艰辛而兢兢业业不息的付出微风习习，日出而作，在土地上靠着蜿蜒的沟槽，守望新一日的农事生产耕耘不仅带来丰收，也带来了人与土地的情感相互依存6、《遥想故园风光》走遍了千山万水，让我认识了陌生的地方这让我更加感慨故园的美好遥想故园风光，那温暖的小径，那河岸边晒衣服的妇女我深陷在对故乡的眷恋之中，那是我永远的归宿7、《呐喊》呐喊，代表了一个人或一个国家对于自由、平等、进步的向往无论外界如何变幻，这种对于美好生活的追求永远不会消失人类的历程中，有不少人因为呐喊而走上了成为伟人的道路。

8、《送别》送别，意味着离别亲友聚在一起，共同追忆旧友、珍惜过往送别不仅是离别，更是对于安抚远隔重洋的思念，疏通心绪9、《古韵》古韵，无论在我们哪里，也总让人感受到一种中式儒雅气质一笔一划，间或有几处清浅，也常具有气势磅礴的力量令人仿佛穿越回到古代，沉浸在神秘而又华丽的文化氛围中10、《明月如霜》明月如霜，吐故纳新，俯瞰世间万物，令人顿感万壑千峰、天高水阔的壮丽明月照射在脸上，仿佛有了一层略带神奇的光辉我们可以感受到月光的曼妙奇幻，以及人生的短暂无常。

新编醒世文

新编醒世文
倪文政
【期刊名称】《广东佛教》
【年(卷),期】2005(000)005
【摘要】人无目标原地绕——磨什么学如绿树天天长——愁什么不懈耕耘自丰收——忧什么
【总页数】1页(P1)
【作者】倪文政
【作者单位】江川县九溪中学
【正文语种】中文
【中图分类】G623.24
【相关文献】
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2.醒后与非醒后出血性脑卒中危险因素的对比研究 [J], 卞京京;耿德勤;陆召军;高修银;赵利珍;周云题
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萧朝贵手机互动百科

萧朝贵手机互动百科各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢萧朝贵，生于清嘉庆末年，汉族客家人，武宣县河马乡人。

家境贫苦，到紫荆山靠种菜、耕山、烧炭艰难度日。

清道光二十三年，洪秀全创立拜上帝会，派冯云山深入桂平一带传教，秘密组织革命力量。

1845年加入拜上帝会，与好友杨秀清最早成为拜上帝会的成员。

他们四处到壮、汉、瑶等各族人民中去宣传拜上帝会的教义和好处，积极动员各族众参加拜上帝会。

二十八年，冯云山被捕入狱囚于桂平县城，会众发生动摇。

洪秀全返回广东营救。

此时，萧朝贵与杨秀清假托天父、天兄托降，安定众心，坚持斗争。

萧朝贵首先神化洪秀全，要大家共同拥戴洪秀全为太平圣主，大力发展会众，号召会员同心同德，共扶真主。

为此他做了大量工作，始终不渝地教育会众坚定信念，坚定斗志，对巩固组织和坚定会众信念起了极大的作用。

金田起义前夕，为壮大团营组织，萧朝贵回武宣家乡招齐会众，动员同族兄弟参加起义。

他断然自毁庐舍，破釜沉舟，表示义无反顾的决心。

在萧朝贵的带动下，群众纷纷变卖家产，奔赴金田，踊跃参加团营。

他坐镇平在山总指挥部，对各地发生的每一项重大事件，他都以天兄下凡的名义，作出指令或决策。

他以极大的魄力组织会众，发展力量。

他和杨秀清统一部署，精心筹划，准备武装起义，起到了发号施令、统揽全局的重要作用。

充分表现了一位极其机智、极有头脑、稳重有谋略的起义发动者和领导者的风范和魅力。

道光三十年九月，起义准备已趋成熟。

1851年1月11日，两万多名壮、汉、瑶等各族“拜上帝会”会众齐聚金田，在古营盘誓师树起义旗，正号太平天国。

打响了反封建反侵略的斗争。

太平军占据大湟江口，击败清钦差大臣李星沅和提督向荣所率的清军。

太平军由江口突围入紫荆山，3月12日越山到达武宣东乡、三里。

萧朝贵在协助洪秀全动员、鼓舞和指挥太平军英勇杀敌中，起到了重要的作用。

23日，洪秀全在东乡登基，称天王，诏封萧朝贵为右弼又正军师、前军主将。

其位仅次于洪秀全、杨秀清两人，肩负着军事指挥的重任。