法人精神损害赔偿的正当性

民事主体超越 自然人 ，承认 以商事 团体为主的 团体组合 的主体地位 ，首先得益于１ ９ ０ ０ 年德国民法 典的法律政策选择。在此之前 ，伴随经济社会发展
和个 人逐 利 的需要 ，大量 团体 组织 参 与 民事活 动早 已成 为现 实 。法 国 民法 典 出 于政 治稳定 考 虑 ，选择 不赋 予任 何 团体组 织 主体 地位 。德 国民法 典也 没有 将 团体人 格广 泛 赋予 团体 组织 ，而是设 立 登记 获取
去除情感喜好。个体人的个性 、喜好 、欲望 ，不作 为民事主体的特性要求。第二 ，统一意志。设定通 过人理性立法形成的私法为符合理性 的物 ，是众人 行 为 的共 同法则 ，人 有 遵守 自我 给 出 的律 令 的统 一
意 志 即共 同遵 守 私法 。第三 ，整 齐理 性差 异 。事 实 法 则 是不尽 合 理 的 。个 体人 比较无 法律 地位 与 物
主要 条件 ，民事责 任与 民事 义务 具有 同质 性 ；民事 责任 与 民事权 利 、民事 义务 一样 ，是 民事 关 系的重 要构 成要 素 。 民事 权 利 是 民 法 对 进 入 民法 领 域 的 利 益 归 类 总 结 后 形 成 的受 民法 保 护 的利 益 群 。与 民事 权 利 直 接 对 应 的是 民事 义 务 ，民事 权 利 如 何 得 到 满 足 即 为 民事 义 务 之 内 容 。 现 实 生 活 的 多 样 性 ， 以 及 民 法 在 私 法 自治 的 核 心 价 值 准 则 下 ，赋 予 了 民 事 主 体 以 合 意 自 由约 定 权 利 义 务 的 自 由 ，使
德 国民法对 “ 人 格 ”概念 的成 功 的技术 改造 。德 国 法 作 为成文 法 的典 型代表 ，尊 崇严 密概 念体 系和权 利 法定 ，而 当 时 团体 组织 在宪 法上 的主体地 位是被
绝对限制 的ｐ 】 ，因而民法主体一贯也为 自然人 。为
齐 的自然人 归人 民事主体范畴 ，而人人 生而平等 将团体组织与 自然人同置于民事主体制度中，又能 恰 是 近代 以人 为本 的人 文思 潮所 要求 的 ，因而 ，迫 达 到概 念体 系 的逻辑严 密 ，德 国民法制 定者创 制 了
上 ，理性程度不 同的个体人作为法律主体 ，适用统 纱 ，亮 剑 于世 。 自然 人 、法 人 同 为 民法 拟 制 的人
一
无异 ，与成 为 主体不 合理 地适 用 统一 法则 ，后 者更 为有 利 ；对 于社 会文 明 而言 ，赋 予每 个 自然人 不尽
格 ，凡不 以自然人身体 、家庭关系为前提 的权利 ， 法人 均 得 享有 资 格 。 两 者平 等 享有 权 利 、承 担义 务和责任 ，使法人有资格成为非财产损害赔偿 的请
求 主体 。
二 、法 人精 神损 害赔 偿是 公 平抽 象 民事 法律 关
系和 司法公 正之 必需 一
合理 的 “ 平等地位”，比因噎废食地不予某些 自 然 人民事主体地位更符合大众需要和时代观念。为达 到理 Ｉ 生 整齐，民法使用了经验与思维的区分方法ｌ ２ 】 。
以人 的本 质 和共 性 为基础 ，将 人 加 以想象 、抽 象 ， 得 到统 一理性 标 准 的 “ 人 ”。经 过三 步剔 除 、具体 人个 性 特征 的改 造 ，形成 的民事 主体 ，已不再 是真
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贵州警官职业 学院学报 … … …
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格 。相 反 ，丧 失某 身份 ，则 导致 人 格减 等 。三种 身 份 均丧 失 ，人 无法 律 主体 资格 ，与 物一般 。在罗 马 法 体 系 、康 德 哲学 “ 理 陛”和 “ 意 志学说 ”的影 响 下 ，民法无 法将 现 实社 会 中形形 色 色 、智 力 参差 不
通说 认 为 ，民事 法律 关 系是 以 民事权 利 、义务 ＿ 为 内容 的社会 关 系 。实 质上 ，民事权 利不 仅 与 民事
义务相对应 ，也与民事责任相对应。在义务人不完 全履行民事义务 ，主体 的民事权利难 以实现并不放 弃民事权利时，民事义务转化为 民事责任 ，继续满 足 民事权 利 的实现 。这 表 明 ，作 为满 足 民事权 利 的
使 民法 运用 技术 手段 对 主体 理论 进行 改造 。首先 ，
“ 权利能力”这仅代表私法主体资格的概念 ，代替 作为法律资格 的 “ 人格 ”；并使用 “ 行为能力”区
分 “ 意 思能力 ”程度 不 同的 自然人 和事业 目的不 同 的法 人 ，达 到对 民事 主体 的行 为范 围 的调 控 。 法人 人 格继 自然 人格 后 ，彻 底 吹散 了 民事 主体 伦理 性 的浓雾 ，民事 主体 的技术 性 和拟制 性撩 开 面
法人地位的条件 ，以便 国家监管。 其次 ，得益于 得 义 务 内 容 多 种 多 样 。 而 民 事 责 任 形 式 法 定 、
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①精神 病人 和婴儿等智力欠缺者更难被 包括在主体 范围 内。 ②德 国民法典试 图使 用登记制度 ，对政 治党派 以及 工人 工会 组织进行控制 ，却得 不偿 失地 导致 了 “ 非法人 团体 ”的 出现 ，
为后 世 理论 所诟 病 。
③ 罗马法 、英 美法均不 区分义务与责任 。严格 讲来 ，民事法律 关 系不仅 包含权利 、义务 ，还 包括权能、权限 、取得期待 ， 以及 负担 、拘 束 、屈从 、职责 。参 见 申卫 星 ： “ 对 民事法律 关 系内容 构成的反 思” ， 《 比较 法研 究 》，２ ０ ０ ４ 年 第１ 期 ，第
实意义上的人 ，而是技术拟制 的产物 ，适合芸芸众
生 的 统 一 面具 。这 也 印证 了 “ 人 格 ” 一 词 的拉 丁 文词源 “ ｐ ｅ ｒ ｓ ｏ ｎ ａ ” 的词 义 ，即戏 剧 中使 用 的假 面 具 。 民事 人格 作 为 “ 面具 ” ，为 法律 政策 将其 赋予 团体 组织 创造 了条件 。