中国古代军事思想
中国古代军事思想的主要内容
中国古代军事思想的主要内容中国古代军事思想的内容极为丰富，大致涉及战争观、谋略、战法、阵法、军队组织、训练和纪律、将帅修养、作战指挥等方面。
现在将战争的性质和作用、战争指导思想、治军理论等三个方面论述如下：战争的性质和作用以下兵书从不同角度论述了战争的性质和作用《孙子兵法》认为“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。
阐明了战争是关系到国家存亡、民族生死的大问题，必须引起足够的重视。
《尉缭子》认为战争的作用是镇压暴乱，制止不义行为。
据此，《司马法》提出以战止战的策略，即杀掉坏人，保护好人，杀人是可以的；进攻其国,解放其民，是可以的；用战争制止战争，即使开战，也是可以的。
《尉缭子》还对战争与政治的关系，进行了论述，提出了“兵者，以武为植,以文为种；武为表，文为里”的观点，即：在战争的问题上，军事从属于政治；军事是现象，政治是本质。
《司马法》更进一步指出：“政不获意则权，权出于战”，在解决国内外矛盾时，如果政治措施达不到目的，就必须使用军事战略。
战争的指导思想我国古代战争指导思想十分丰富，大致有以下八项内容。
一、先发制人战场上两军对阵，剑拔弩张，谁能争取先机，便占有了主动。
正如《尉缭子》所言：“故兵贵先，胜于此，则胜彼矣”。
二、速战速决孙武曾说：“兵之情主速，乘人之不及”，“久则钝兵挫锐”，“故兵贵胜，不贵久”。
第二次世界大战中，德国以“闪电战”的方式赢得了速度上的优势，主动出击迂回并突破了英法自以为固若金汤的马其诺防线，在短时间迫使法国投降。
三、力争主动《鬼谷子》说：“制人者，握权也；见制于人者，制命也”。
春秋时期，多国争霸日盛。
发生在晋楚两国间的城濮之战，以晋国胜利而结束。
晋胜楚败的一个重大原因则晋军在战略、战术上力争主动，占尽先机，从而赢取了战争。
战争一开始，晋军一天始，晋右军胥臣部将虎皮蒙在战马上，此举使楚下军惊恐失措，纷纷败退；接着，晋左军佯做后退，并将事先伐好的树枝绑在战车尾部，尘土飞扬，使楚上军误以为晋军已经溃不成军，楚军于是放松警惕，全力追赶。
中国古代军事思想
ⅴ 公元前8世纪初至公元前5世纪初，中国进入了春秋时期。由于各诸侯国之间连绵不断的战争，使军事理论和战争实践都得到了较大的发展。《孙子兵法》是一部春秋末期集大成之作，是中国古代军事思想史上的第一个高峰。综上所述，中国古代军事思想产生于夏商，形成于西周，成熟于春秋。 ⅴ
12．�《火攻》篇ⅴ 该篇主要论述了火攻的种类、目的、条件和实施方法，同时提出了"主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战"的慎战思想。
13．�《用间》篇ⅴ 该篇主要论述了使用间谍的重要性、种类及其方法，强调了侦察敌情的重要性，并提出了先知敌情，"不可取于鬼神"，"必取于人"的朴素唯物主义观点。
(三)《孙子兵法》的科学价值ⅴ
2．�《作战》篇ⅴ 该篇从战争对人力、物力和财力的密切依赖关系，着重论述了"兵贵胜、不贵久"的速胜论思想，并提出了"因粮于敌"的原则。
3．�《谋攻》篇ⅴ 该篇主要论述了筹划进攻的策略，并强调了以智谋取胜的战略方针，揭示了"知彼知己，百战不殆"的战争规律。
4．�《形》篇ⅴ 该篇主要论述军队在作战原则上，要时刻掌握主动权，使自己立于不败之地，然后寻求打败敌人的可乘之机，以压倒的绝对优势打击敌人，达到"自保而全胜"的目的。 5．�《势》篇ⅴ 该篇主要论述在军事实力的基础上，只有充分发挥指挥员的聪明才智，造成和利用有利态势，才能出奇制胜地打击敌人。
3.�战争的作用ⅴ
(二)战争与政治 《司马法》指出："以义治之之谓正，正不获意则权，权出于战争，不出于中人。"意思是说采用合乎正义的措施来治理国家，这是正常的方法，用正常的方法达不到目的就采取特殊的手段，特殊手段是以战争方式表达出来的，而不是以和平方式表现出来。 ⅴ
古代中国的战争策略与军事思想
古代中国的战争策略与军事思想中国历史上有许多著名的战争，这些战争在很大程度上塑造了中国的历史进程。
古代中国的战争策略与军事思想丰富多样，既有兵法家的理论，也有实战经验的总结。
这些思想和策略不仅对中国古代战争的发展产生了重要影响，而且对世界军事史的发展也有一定的启示。
在古代中国，战争策略和军事思想的发展经历了不同的阶段。
最早的阶段是战国时期，这个时期的战争策略主要由兵法家提出。
兵法家强调军队的组织和训练，以及战争的计划和战术。
孙子兵法是最有代表性的兵法之一，它提出了许多重要的战争原则，如“知己知彼，百战不殆”和“兵不厌诈”。
这些原则强调了情报的重要性和战争中的欺骗手段，对后来的军事思想产生了深远的影响。
随着时间的推移，中国的战争策略和军事思想逐渐发展到了更高的层次。
在秦汉时期，军事思想开始注重战略层面的考虑。
韩非子提出了“兵法”这一概念，他认为战争的胜利不仅仅依赖于军队的训练和战术，还需要制定合理的战略和战役计划。
他强调了战争中的经济和资源问题，认为战争的胜利需要充足的物资和人力支持。
这种注重战略层面的思考对后来的战争策略产生了重要影响。
随着中国历史的发展，战争策略和军事思想进一步发展到了更高的层次。
唐代的李靖是中国历史上的一位著名将领，他提出了“以逸待劳”的战略原则。
他认为，在战争中，应该尽量利用敌人的劳累和疲惫来获取胜利的机会。
这一原则在实际战争中得到了验证，被后来的将领广泛采用。
这种战略思想的发展，使得中国古代战争的策略更加灵活和多样化。
除了以上的战争策略和军事思想，中国古代还有一些独特的战争策略和军事思想。
例如，唐代的李白提出了“以文会武”的思想，他认为文学和艺术可以提高军队的士气和战斗力。
这种思想在中国古代战争中得到了广泛应用，对军队的文化建设产生了积极的影响。
总的来说，古代中国的战争策略和军事思想丰富多样，既有兵法家的理论，也有实战经验的总结。
这些思想和策略在中国历史上起到了重要的作用，不仅影响了中国古代战争的发展，也对世界军事史产生了一定的影响。
中国古代的军事文化
中国古代的军事文化一、概述在中国古代的历史长河中，军事一直扮演着重要的角色，丰富而深厚的军事文化也在这个过程中逐渐形成。
古代中国的军事文化既包括了军事思想、战争艺术、军事组织，也融入了伦理道德观念、军事礼仪等方面的内容。
本文将从古代军事思想、战争策略、武器装备以及军队组织等多个角度分析中国古代的军事文化。
二、军事思想与军事道德观念1. 战争观念在古代中国，战争被视为国家生存和发展的关键因素，因此军事思想非常重要。
孙子兵法是当时最具影响力的军事著作之一，提出了“胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜”的战争观念。
这一思想强调了胜利的重要性，主张先具备取胜的条件后再决定是否进攻。
2. 军事道德观念古代中国的军事文化中融入了严谨的军事道德观念，注重士兵的忠诚、勇敢和纪律。
《孙子兵法》中提到，“治众如伐木，诌众如堵漏”，强调了对军队的管理和纪律的重视。
另外，古代中国尚武精神也是军事道德观念的一部分，将练武视为一种修身养性的方式。
三、战争策略与战术1. 兵种分立古代中国的军事文化注重兵种的分立与协同作战。
兵种的分立使得各部队在不同的地形和战术环境下能够展现最佳的作战效果。
例如，骑兵以机动性强、冲击力大为特点，而步兵则具备持久作战的能力。
2. 战争策略古代中国的军事文化注重灵活变通的战争策略。
例如，三国时期的诸葛亮就是以谋士之才获得了战争胜利，他提出的“空城计”、“火烧连营”等策略在古代战争中被广泛运用。
此外，古代中国注重合纵连横的联盟战略，借助外援以弥补自身的不足。
四、武器装备与军事技术1. 兵器制造古代中国在军事技术方面也取得了一系列重要的突破。
早期的兵器主要以铜器为主，包括铜剑、铜戈等。
随着冶炼技术的进步，铁器的制造逐渐兴起，兵器也得以改进和完善，如刀剑、戟及弓箭等。
火药的发明和运用也是中国古代军事文化的一大突破，极大地改变了战争形态。
2. 军事工程古代中国注重军事工程方面的研究与应用，在战争中建造和修复军事设施起到了重要的作用。
中国古代军事思想的基本内容
中国古代军事思想内容极为丰富,主要有战争观.将帅修养治军.战略战术、战争其他保障理论等。
1.战争的起因性质和作用(1)战争的起因。
《吴子兵法》认为“一日争名,二日争利,三日积恶,四曰内乱，五曰因饥。
”引起战争的原因有五个方面:一是争夺霸主地位。
二是争夺土地、财产和人口。
三是积恨深怨。
四是国家发生了内乱。
五是国家发生了饥荒。
《吴子兵法》虽然未能揭示战争的本质,但对我国奴隶社会和封建社会初期战争起因的归纳、论述是非常精辟的。
(2)战争的性质。
《吴子兵法》指出“一日义兵,二日强兵,三日刚兵,四曰暴兵,五日逆兵。
”唧禁暴除乱,拯救危难的军队叫义兵:仗势兵强,征伐列国的军队叫强兵;因君王震怒而出师的军队叫刚兵:悖理贪利的军队叫暴兵不顾国乱民疲,兴师动众而出的军队叫逆兵。
虽然没有明显的区分正义战争与非正义战争，但已经明确指出义兵、强兵、刚兵、暴兵、逆兵的界线。
(3)战争的作用。
《尉缭子》指出:“故兵者,所以诛暴乱,禁不义也。
”即认为战争的作用是镇压暴乱制止不义行为。
《司马法》提出以战止战的思想,指出:“是故杀人安人,杀之可也；攻其国爱其民,攻之可也；以战止战,虽战可也。
”意思是杀掉坏人,保护好人,杀人是可以的；进攻其国,解放其民,进攻是可以的；用战争制止战争,即使开战,也是可以的。
2.战争与政治、经济主观指导的关系(1)战争与政治。
《司马法》指出“以义治之谓正,正不获意则权,权出于战争,不出于中人。
”即采用合于正义的措施治理国家,是正常的方法,如用正常的方法达不到目的就采取特殊的手段,特殊手段是用战争的方式表达出来的,而不是以和平方式表达出来的。
《孙子兵法》指出:“善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。
”《尉缭子》指出:“兵者，以武为植,以文为种:武为表,文为里。
”他们对战争与政治的关系有了较深刻的认识。
(2)战争与经济。
经济是战争的物质基础，战争是以巨大的物资消耗为代价的。
《孙子兵法》指出:“凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮;则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。
中国古代军事思想
中国古代军事思想中国古代军事思想悠久而丰富，源远流长。
自古以来，中国人民在保护国家安全和战胜敌人方面积累了丰富的理论和实践经验。
这些古代军事思想不仅对中国历史发展产生了深远的影响，也对世界军事学做出了重要贡献。
一、始于孙子兵法的战争哲学孙子兵法被视为中国古代军事思想的经典之作。
孙子提出了许多关于战争的观点，如“胜之千里外，诸葛亮之心也”、“兵不厌诈”等。
这些观点既体现了战争的复杂性和不确定性，也强调了计谋和智慧的重要性。
孙子兵法的核心理念是“知己知彼，百战不殆”，即在战争中要充分了解自己和敌人的情况，扬长避短，制定优势的战略和战术。
二、兵家六韬的用兵之道兵家六韬是中国古代军事思想的另一个重要文献。
它由六篇著作组成，包括《奇计篇》、《九变篇》、《虚实篇》、《行军篇》、《地形篇》和《军争篇》。
这些篇章囊括了用兵之道的各个方面，如间谍战术、军事变化、虚实之学等。
兵家六韬注重战略和战术的灵活运用，提倡以少胜多、以弱胜强。
它对后来的军事思想和军事战略产生了深远的影响。
三、孙膑兵书的理论总结孙膑兵书是中国古代军事思想的奠基之作。
孙膑是战国时期著名的军事家和军事理论家，他通过总结自己的实践经验，提出了一系列关于军事组织、军事训练和指挥战斗的理论。
他强调了军事组织和纪律的重要性，提出了“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”等观点。
孙膑兵书为后来的军事理论奠定了基础，成为中国古代军事思想的重要组成部分。
四、三十六计的智慧战略三十六计是一本汇集了中国古代战争策略的文献。
它将各种战略技巧和智慧总结成三十六条，包括“瞒天过海”、“声东击西”、“围魏救赵”等。
三十六计的思想具有很强的隐蔽性和迂回性，主张在战争中运用策略和智慧取得胜利。
三十六计对中国古代军事思想的发展和推动起到了重要作用。
五、诸子百家的军事思想除了以上几位军事理论家，中国古代的诸子百家学派也对军事思想做出了重要贡献。
墨子提出了“非攻”的思想，强调和平解决争端；荀子强调道德和教化对军事行动的重要性；韩非子提倡中央集权和军队组织的改革。
中国古代军事思想
晋 楚 城 濮 之 战 作 战 经 过 示 意 图
晋
水
河
五鹿
上军 下军
卫
濮
城濮 有莘
中军
敛孟
水
漕
楚丘
济
曹
水 睢
陶丘
水
宋
商丘
12
楚
春 秋 战 国 渐 成 熟
军事思想代表作
《孙子》《吴子》《孙膑兵法》 孙子》《吴子》《孙膑兵法》 》《吴子》《孙膑兵法 《司马法》《六韬》《尉缭子》 司马法》《六韬》《尉缭子》 》《六韬》《尉缭子
31
济南 莱芜
临沂
徐州
32
（四）“不战而屈人之兵”的全胜战
略
“故百战百胜，非善之善者；不战 故百战百胜，非善之善者；
而屈人之兵， 而屈人之兵，善之善者也。”因此， 故善用兵者，屈人之兵而非战也， “故善用兵者，屈人之兵而非战也， 拔人之城而非攻也， 拔人之城而非攻也，毁人之国而非久 必以全争于天下， 也，必以全争于天下，故兵不顿而利 可全，此谋攻之法也” 可全，此谋攻之法也”
就不能再活，所以明智的国君， 就不能再活，所以明智的国君，对 待战争问题要慎重， 待战争问题要慎重，贤良的将帅要 警惕） 警惕）
24
“非利不动，非得不用，非危
不是对国家有利， 不战”（不是对国家有利，就不要采取军事 行动，没有取胜的把握，不能随便用兵，不处 行动，没有取胜的把握，不能随便用兵， 在危急紧迫的情况下，不能轻易开战）。 在危急紧迫的情况下，不能轻易开战）。
13
发 展 时 逢 秦 五 代
（三）丰富和发展阶段
1、时间：公元前3世纪至公元10世纪，我国经 历了秦、汉、晋、隋、唐五个朝代，是封建社会 发展的上升阶段。 2、战争特点：秦国统一天下以后，进入了以铁 兵器为主的时代；骑兵成为战争力量的主角；出 现了新的军种——舟师水军。 3、军事思想：一是战略思想趋向成熟、完善诸 葛亮的《隆中对》成为当时战略决策的一代楷模； 二是出现了许多总结军事斗争经验的兵书。其中 汉初出现的《黄石公三略》和后来的《李卫公问 对》等，都是传世的重要著作。
中国古代军事思想的名词解释
卡莫氟治疗消化道恶性肿瘤的临床疗效观察
许立功;印季良
【期刊名称】《中国肿瘤临床》
【年(卷),期】1995(022)011
【摘要】报告了用卡莫氟治疗３４６例胃肠道胃性肿瘤的前瞻性多中心试验结果。
２０６例胃癌和１４０例大肠癌分设单药治疗组、卡莫氟联合化疗组及氟脲嘧啶联合化疗组。
有效率胃癌分别为２８．５％，４３．３％和２５．０％；大肠癌分别为２１．６％，２２．４％和２０．３％。
卡莫氟对血液系统及胃肠道毒性与氟脲嘧啶相似，但有热感、尿频、头晕、手麻和口麻等少见的神经系统毒副反庆。
【总页数】4页(P787-790)
【作者】许立功;印季良
【作者单位】不详;不详
【正文语种】中文
【中图分类】R735.205
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简述中国古代军事思想的内容
简述中国古代军事思想的内容中国古代的军事思想可以追溯到先秦时期。
在这一时期，中国古代的军事思想主要表现为战略思想、军事技术思想和军队纪律思想三个方面。
战略思想是指军事指挥人员在确定作战目标、制定作战计划、进行战术指挥等方面的思考和决策。
中国古代的战略思想以孟子、荀子的思想为代表。
这些思想认为，军事行动应该从宏观战略出发，而非仅仅依靠兵力优势。
军事技术思想是指军事人员在制造、使用武器装备方面的思考和探索。
中国古代的军事技术思想以《孙子兵法》为代表。
《孙子兵法》提出了许多实用的战术建议，如军队的编制、布阵、攻城等。
军队纪律思想是指军事人员在管理军队纪律方面的思考和决策。
中国古代的军队纪律思想以《吕氏春秋》为代表。
《吕氏春秋》记载了许多有关军事纪律的规定，如军官的任免、军人的奖惩等。
中国古代的军事思想在历史的发展中不断发展和完善，并在统一中国的过程中发挥了重要作用。
中国古代军事思想的主要内容资料
中国古代军事思想的主要内容资料
⒈重战思想。
《孙子兵法》开宗明义、大声疾呼：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”。
认为战争是关系到国家民众生死存亡的头等大事，不能不认真研究和对待。
⒉慎战思想。
即慎重对待战争，不轻易言战。
《孙子兵法》中这样写道：“亡国不可以复存，死者不可以复生，故明君慎之，良将警之”。
⒊备战思想。
其意就是未雨绸缪。
孙子受当时形势的影响和思想的熏陶，提出了必须重视备战的思想，并告诫人们思想上时刻不要忘记战备，做到“用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也”
⒋善战思想。
就是要会用兵打仗。
扩展资料：
中国传统的军事战略思想作为传统文化的重要组成部分，是中华民族宝贵的历史文化财富。
在数千年历史演化的长河中，社会形态、政治体制、经济结构、民族融合、科技水平以及文化心理、地理环境、气候条件等因素互相交织、彼此矛盾运动，形成了蔚为大观的军事文化资源。
我国古代军事思想主要
1.我国古代军事思想主要内容有哪几方面？中国古代军事思想的内容极为丰富，大致涉及战争观、谋略、战法、阵法、军队组织、训练和纪律、将帅修养、作战指挥等方面。
战争是关系到国家存亡、民族生死的大问题，必须引起足够的重视。
在战争的问题上，军事从属于政治；军事是现象，政治是本质。
在解决国内外矛盾时，如果政治措施达不到目的，就必须使用军事战略。
战争的指导思想大致有以下八项内容：1.先发制人2.速战速决3.力争主动4.集中兵力5.出其不意6.奇正互变7.兵贵其和8.先戒为宝治军如何是中国古代军事思想的重要内容。
1.将帅修养2.以治为胜3.教戒为先2.《孙子兵法》在理论上的主要贡献是什么？一、揭示了以“道”为首的战争制胜条件二、揭示了“知彼知己，百战不殆”的普遍军事规律。
三、提出了以“致人而不致于人”为核心的一系列作战原则。
四、反映了战争问题上的朴素唯物论和辩证法。
3.简述中国近代军事思想的形成和发展？第一次鸦片战争前夕，封建社会制度已是强弩之末，又面临西方国家的威胁，许多有识之士开始以新的视角，探讨拯救国家与民族的道路。
林则徐、魏源是他们的代表人物。
他们自觉地收集外国军事资料，研究敌情，提出了组织民众，军民配合，沿海各省协力筹防和以守为战，以逸待劳，在沿海、陆地歼灭敌人的方针。
鸦片战争后，洋务派代表奕忻、曾国藩、左宗棠、李鸿章等主张“自强以练兵为要，练兵又以制器为先”，整顿军队，创练新军，筹办海防，兴办学堂，选派出国留学人员。
同时，随着西式武器陆续装备军队，出现了步骑、步炮协同作战，海军独立作战、陆海协同作战等战术的变革。
战斗中的阵形由密集向疏散发展。
中国近代军事思想形成了。
19世纪50年代爆发的太平天国起义，在武器装备建军和作战指导思想以及战略战术等方面，超过了以往历代农民起义军的水平。
另外，在镇压太平天国运动的过程中，湘军、淮军等领导人曾国藩、胡林翼、李鸿章等人也积累了一套建军理论和作战原则，对以往的军事思想有所发展。
中国古代的战争与军事思想
中国古代的战争与军事思想中国古代是一个以战争为主题的时期，数百年的历史中，中国的国土经历了许多战争和变革。
在这个过程中，军事思想也逐渐演变和发展，形成了独特的中国古代战争与军事思想。
一、战争在中国古代社会的地位古代中国社会以农耕为主导，与动荡的战争相比，农耕生产显得更加稳定和持久。
然而，战争在中国古代社会中占据着非常重要的地位。
战争不仅是国家之间争夺领土和资源的手段，也是政权的稳定和统一的重要方式。
因此，中国古代的战争对于社会的发展和变革具有深远的影响。
二、中国古代的战争思想1. 文武之道中国古代的战争思想非常重视将武力和文化结合起来，古代中国的统治者注重培养士人，他们在文化教育的同时也接受军事训练。
因此，中国古代的战争思想中，强调文武之道的并重。
统治者相信，只有通过文化教育和军事训练的结合，才能培养出优秀的将领和士兵，提高作战的能力和效果。
2. 灵活应变的策略中国古代的战争思想非常重视智慧和策略。
古代将领们善于分析战场的形势，采取相应的应对策略。
他们在战争中注重灵活应变，特别是在兵力相对不足时，采取奇袭、伏击等灵活的战术。
这种灵活应变的战略思维为中国古代战争的胜利提供了有力的支持。
三、中国古代的军事思想1. 防御性国防思想中国古代的军事思想注重防御，主张“宁为玉碎，不为瓦全”。
古代中国的统治者认为，守成比进取更为重要，因此他们更加注重战略防御和保守。
古代中国的要塞筑建、城墙加固等都是为了强化边疆的防御能力。
2. 强调集体主义与忠诚中国古代的军事思想强调集体主义和忠诚。
在古代中国的军队中，重视官兵之间的团队合作和忠诚度。
士兵们要服从上级的指挥，保持队伍的统一和纪律性。
这种军事思想使得古代中国的军队在战争中具备了较高的战斗力和凝聚力。
四、中国古代军事思想的影响与传承中国古代的战争与军事思想对于后世具有深远的影响和传承。
中国的兵器制造、战争艺术和军事科技等方面都能看到中国古代军事思想的影子。
同时，中国古代的战争与军事思想也对其他国家的军事思想产生了积极的影响，丰富了世界军事思想的宝库。
中国古代军事思想的主要内容
中国古代军事思想的主要内容中国古代军事思想是中国古代军事理论的总称，它包括了中国古代军事家们对于战争、军事组织、军事指挥、兵法、战术等方面的理论思考和总结。
中国古代军事思想具有悠久的历史传统，深刻的理论内涵，对于中国古代军事的发展和演变起到了重要的指导作用。
中国古代军事思想的主要内容主要包括以下几个方面：一、战争观念。
中国古代军事思想中的战争观念主要体现在对战争的认识和看法上。
古代军事家们认为，战争是政治的继续，是国家生死存亡的问题，因此必须慎重对待。
在对待战争的态度上，古代军事家们主张“不战而屈人之兵”，即通过外交手段解决问题，避免战争的发生。
同时，他们也强调了“先发制人”，即在敌人未做好准备之前，主动出击，取得战争的主动权。
二、兵法思想。
兵法是中国古代军事思想的核心内容之一，它主要包括了军事组织、军事指挥、兵器装备、军队训练等方面的理论。
古代军事家们在兵法思想上主张“以正治国，以奇用兵”，即在治国和用兵的过程中，要遵循正义和奇谋的原则。
同时，他们还提出了“知己知彼，百战不殆”的观点，强调了对敌人和自己的了解，以及充分的准备工作。
三、战争技术。
在战争技术方面，中国古代军事思想主要包括了兵器装备、战争工程、战争术等内容。
古代军事家们在战争技术上提出了“兵贵神速”、“兵贵利器”等原则，强调了速度和武器装备对于战争的重要性。
同时，他们还总结了大量的战争经验，提出了一系列的战争术和战术原则，如“声东击西”、“虚实相生”等。
四、军事思想的传承与发展。
中国古代军事思想在历史的长河中不断传承和发展。
从春秋战国时期的《孙子兵法》、《吴子兵法》到战国末期的《孙膑兵法》、《吴起兵法》，再到秦汉时期的《六韬》、《三略》，这些兵书不仅总结了当时的战争经验，而且对中国古代军事思想的形成和发展起到了重要的推动作用。
总之，中国古代军事思想是中国古代文化的重要组成部分，它对于中国古代军事的发展和演变起到了重要的指导作用。
通过对中国古代军事思想的总结和研究，我们可以更好地了解中国古代军事的特点和规律，为今天的军事建设和发展提供借鉴和启示。
中国古代史军事知识点总结
中国古代史军事知识点总结一、古代军事思想1. 兵家和法家兵家和法家是战国时期兴起的两大思想流派。
兵家强调战争的技术性和计算性，主张以兵为主，重视军事训练和战争技术。
代表人物有孙子、孙膑、吴起等。
法家则强调法制和政治手段，强调以法为主，主张用法治军。
代表人物有韩非、李斯等。
2. “兵法”与“兵书”在中国古代，有许多著名的兵法和兵书，如《孙子兵法》、《吴子兵法》、《尉犁兵法》、《吴孙子兵法》等。
这些兵法从不同角度探讨了军事战争的原则、策略和战术，对中国古代军事思想有着重要的影响。
3. 太平道和北伐之术太平道是北宋时期出现的一种军事思想，主张以不战为主，强调将领的智慧和谋略。
北伐之术则是明清时期的一种军事思想，主张以慎重、稳健的态度进行战争，强调策略和战术的灵活运用。
4. 军事思想的演变从秦汉至明清，中国古代的军事思想经历了从战国时期的兵家法家争议到三国两晋南北朝的兵法兴起，再到宋明清时期的太平道和北伐之术，反映了中国古代军事思想的演变和发展。
二、古代军事制度1. 分封制度在西周和春秋战国时期，中国古代的国家政权采用了分封制度，将土地分封给诸侯，由诸侯负责招兵买马、修筑城墙和组织军队，以此建立起了中国古代的封建军事制度。
2. 兵制与户口秦始皇时期开始实行的兵制以及户口制度，将士兵纳入了国家的统一管理，建立了全国一统的军事制度。
同时，还通过实行“武职分离”、“军民分离”等措施，加强了国家的军事实力和统一性。
3. 边防军制中国古代在西汉时期开始实行的边防军制，通过将边境地区置于军政一体的边防州郡，组建边防军队，加强了对边疆地区的防御和管理。
4. 八旗制度明清时期，满族建立了八旗制度，将全国人口纳入八旗的编制之中，形成了统一的兵役制度，增强了国家的军事统一性和稳定性。
5. 选举制度中国古代的兵役制度采用了选拔和选拔的制度，通过举士选材用兵和选拔名将等方式，提高了军队的素质和战斗力。
三、古代军事科技1. 兵器和防具中国古代的军事科技在兵器和防具方面取得了许多重要的成就，如兵器的改进和使用，如戈、矛、戟、剑、弓箭、弩等，以及铠甲、盔甲等防护装备的改良和运用。
中国古代的军事思想与战争策略
中国古代的军事思想与战争策略自古以来，战争就是人类社会中不可避免的问题。
而中国作为拥有悠久历史的国家，在历代的战争中也有着独特的军事思想与战争策略。
本文将围绕这一主题，从几个方面进行探讨。
一、兵法与军事思想兵法是中国古代传统军事思想的重要组成部分。
《孙子兵法》、《吴子兵法》、《三十六计》等著作被誉为中国兵法的三大经典，这些经典通过分析战争的本质和规律，总结出了一系列的战术、兵器、阵法等，对中国古代的军事思想产生了深远的影响。
其中最为著名的当属《孙子兵法》。
《孙子兵法》的核心思想在于“以战止战”，即通过正确的行动来防止战争的爆发，同时在战争中寻找机会，以获得胜利。
孙子兵法不仅在古代中国被广泛使用，甚至在现代战争中也具有一定的指导作用。
而在古代中国，除了兵法外，军事上还有“以德治军”、“攻心为上”等思想。
它们强调通过道德约束等方式来管理军队，提高士兵的士气和忠诚度。
这些军事思想不仅为古代中国的战争制胜提供了理论基础，也对中国古代道德文化的形成产生了深刻的影响。
二、战争策略除了军事思想，中国古代的战争策略也有着自己的特色。
其中最为著名的当属三国时期的“连环计”。
所谓“连环计”，指的是利用天然或人为障碍设置多重陷阱，使敌人陷入被动局面。
这种战术可以说是中国古代战争策略中的杰出代表，被广泛应用于古代战争中，同时也在现代战争中有所涵盖。
而在统帅策略方面，中国古代有“先声夺人”、“诱敌深入”等思想。
早在战国时期，将领荀子就曾提出“先声夺人”的战术，即在开战之前尽量制造威胁，削弱敌人的信心，以此获取胜利的最好机会。
同时，将领们还善于运用“诱敌深入”的策略，利用敌人的贪婪和自大，使其主动陷入险境，以便以少胜多。
三、武器与战争在中国古代，军事兵器的制造发展具有特殊的意义。
长城、战车、兵器、盔甲等都曾经历着从简单到复杂、从粗糙到精细的演变过程，直到达到了绝对的完美。
其中，兵器的发展更是发挥了重要的作用。
金手镯、刀剑、弩箭等兵器的出现，将古代战争的形态从肉搏战向利用兵器的战争转变。
古代中国的军事思想与战略规划
古代中国的军事思想与战略规划在古代中国，军事思想和战略规划一直被视为重要的国家安全保障工具。
中国的军事思想在历史长河中经历了不同的发展阶段，丰富而独特的理论体系为中国历代帝王提供了重要的思想指导。
在这篇文章中，我们来探讨古代中国军事思想与战略规划的一些精髓。
古代中国军事思想的核心是以“以不战为胜”为主导的思想。
中国古代军事家们始终坚持千方百计避免战争，追求和平与稳定。
以孙子兵法为代表的兵法经典强调了以智取胜，以不战而屈人之兵，让敌人失去斗志。
这样的思想在很大程度上影响了古代中国的战略规划。
古代中国的战略规划强调了战略地理和兵力的合理配置。
中国的历史地理形成了独特的战争环境和军事要地。
历代帝王和将领常常根据地理环境的特点来制定战略计划，比如重要的山脉、河流和交通要道都会被纳入考虑范围。
同时，合理调动兵力也是古代中国战略规划的重要组成部分。
根据时间和地域的变化，积极调度兵力以保持战略上的优势是古代中国战略规划的核心。
古代中国的军事思想和战略规划也强调了文武一体的思想。
中国古代军事家们认为，一个优秀的帝王或将领应当具备才学和武艺双全的素质。
他们不仅要有深厚的文化修养，还需要精通军事战略和舞弊箭术等战斗技能。
从《孙子兵法》中可以看出，中国古代将领必须熟悉军事理论和实战经验，才能更好地应对变幻莫测的战争局势。
此外，古代中国军事思想和战略规划也注重了与民众的互动。
中国古代的军事家和统治者普遍认识到，只有得到人民的支持，战争才能够胜利。
因此，古代中国的战略规划常常包括对民众的保护和安抚。
在一些重大军事行动中，统治者会通过提供福利和政策改革来赢得民众的心，从而增加军事胜利的机会。
综上所述，古代中国的军事思想和战略规划在很多方面都有其独特之处。
以不战为胜的思想指导了中国古代军事家的行动，而合理配置战略地理和兵力也是古代中国战略规划的核心内容。
此外，注重文武一体和与民众的互动也是古代中国军事思想和战略规划的重要特点。
复旦大学军事理论-中国古代军事思想(一)
2、家庭条件：
（1）田桓采用税赋制变井田奴 役制，“大斗借出，小斗收进，大 秤分出，小秤收入”办法，民众归 附，建立封建制。
（2）田书（齐国大夫）攻 莒有功，帝王封地赐姓（田改 孙），公元前485年，杀奴隶 主齐尚公，夺取齐国政权，建 立封建制度。
3、个人勤奋：
（陈） （齐） 内乱奔齐
孙武家谱：
（七）《李卫公问对》（唐： 李靖）
与唐太宗李世民问对论兵， 上中下三卷 。
三、杰出的大军事家——孙武 （一）历史契机，军旅世家
三、杰出的大军事家——孙武 （一）历史契机，军旅世家
1、社会条件：
齐（姜尚的封地）管仲任相 多年，军事政治遗产丰富，正处 社会大变革时期，由奴隶制向封 建制过度，齐国领先。
1、关于战争性质和战争胜 负因素的理论
“义战，不义之战”；“五事七 计”
2、关于战争谋略和战法的理论 “谋攻为上”、“不战而胜”、 “出奇制胜”；“协同作 战”、“战略防御”、“重 兵戌边”
3、关于治军的理论 “严军制”、“将帅修
养”、“文治武理” 4、关于战争保障的理论
“兵马未动、粮草先行”、 “因粮于敌”
基本特点： （1）军事理论研究体系化
兵书数量多、门类全，共 1815种，占中国古代兵书的70%。
（2）开办武学，设立武举， 发展军事教育。
（3）积极防御，远程奔袭， 积极进攻的战略思想进一步发 展：
守中有攻，积极防பைடு நூலகம்思想 （岳家军大破金兵）；
声东击西、长途奔袭思想 （元：成吉思汗）；
收民心，广积力，积极进攻 思想（明：朱元璋、李自成）。
基本特点：
（1）明确提出了军事三职 能：一是维护本阶级统治；二 是镇压奴隶反抗；三是抵御外 族入侵和对外扩张。
中国古代军事思想的主要内容
中国古代军事思想的主要内容中国古代军事思想是中国古代的一个重要的思想流派，也是中国古代政治、经济和文化发展史上一个重要的组成部分。
它深刻地影响了中国古代朝代的军事政策和战略决策，并在政治、军事、经济和文化等方面产生了深远的影响。
中国古代军事思想的主要内容主要包括“守望防卫”、“以德兴兵”、“以智取胜”、“合理安排”、“攻克难关”、“战略攻势”、“军事分析”、“兵法之道”等。
“守望防卫”是中国古代军事思想的核心理念，其中涉及的内容包括防守的进攻、战略的防守、防御的组织、军事的指挥和战术的利用等。
“守望防卫”是为了确保国家的安全，加强国家的军事实力，保护国家的统治。
“以德兴兵”是中国古代军事思想所强调的一个重要原则，指的是以治军的心态和德行来统帅军队，以礼义、德行和智慧来管理军队。
这一思想强调，军队的胜利不仅仅依靠智慧、技巧，也需要军官的道德素质，以及军队之间的正义和团结。
“以智取胜”是指军事战略思想。
这一思想要求军官利用谋略和智慧，运用科学的战术方法，培养军队的领导能力，运用军事科学，采取有效的战略攻击，取得最大的战略攻势。
“合理安排”是指在军事行动中，要在已有的资源条件下，合理安排军队的有效部署，制定出适当的战术体系，使军队能够有效地实施战略攻势，取得有效的战略结果。
“攻克难关”是指在战略攻势中，必须正确识别并解决军事上的难题，设计有效的军事战略，以及采取科学的军事技巧，攻克难关，取得战略胜利。
“战略攻势”是指在规定的战略目标的前提下，采取有效的战略攻势，以及科学的战术，取得有效的战略结果。
“军事分析”是指对战略和战术的分析，以便发现有利的战略机会，并制定有效的战略计划，以及运用有效的战术技术，取得有利的战略结果。
“兵法之道”是指中国古代军事思想中提出的一种特殊的战术，它强调以科学的方法来布置军队，设计有效的战术方法，以及采用有效的战术技术，取得战略胜利。
以上就是中国古代军事思想的主要内容。
中国古代军事思想不仅深刻地影响了中国古代朝代的军事政策和战略决策，而且在政治、军事、经济和文化等方面产生了深远的影响，从而对中国的发展起到了重要的作用。
古代军事思想
古代军事思想集团文件发布号：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-中国古代军事思想中国古代军事思想是中国社会各个历史时期，各阶级、集团及其军事家和军事论着者对于战争与军队问题的理性认识，包括战争观、国防观、作战思想、建军思想、谋略思想、军事发哲学等，是中国各个历史阶段的战争和军事实践经验的理论概括。
它大约萌芽于夏商，形成于西周，成熟于春秋战国，发展于秦至清（1840年鸦片战争前）漫长的历史时期。
它是中国古代千百次王朝战争和大规模农民起义战争的经验总结。
它的丰富内容，是前人留下的宝贵军事遗产，也是中华民族灿烂文化遗产的一个重要部分。
中国近代的直至现代的军事思想，都从中批判地继承和吸取了许多有价值的内容。
中国古代军事思想主要具备以下几点：一、哲理深刻，影响深远中国军事思想对战争与军事问题的观察分析，宏观上具有一览群山的博大气概纵横联络的系统思想，言兵而不限于兵，而是将军事与政治、经济、人文、自然、心理、艺术等有关因素融合在一起，通血考虑。
微观上的分析往往入木三分，深刻独到，发人深省。
在战争观、安全观、建军思想、作战准则、方法与谋略等方面都有充满哲理与智慧的真知灼见。
例如，《孙子兵法》归纳的：“道、天、地、将、法”战争五个取胜因素；“智、信、仁、勇、严”的将帅五项素质指标；“不战而屈人之兵”的“全胜”目标；“先胜后战”的战争原则；“知己知彼，百战不殆”的着名论断；“水无常形，兵无常势”的精妙见解；“出其不意，攻其不备”的谋略思想；对计与战、力与智、利与害、全与破、数与胜、奇与正、形与隐、虚与实、动与静、迂与直、势与能等范畴的深刻分析，像金子虽历经千载而光彩依旧，被无数古今中外兵家名将作为座右铭。
中国军事思想对当今世界军事领域产生的重大而深远的影响可以从以下三点窥见一斑：美国根据“不战而屈人之兵”的思想建立’确保摧毁、确保生存”的核威慑战略；2400多年前的《孙子兵法》在1991年举世瞩目的海湾战争中成了美军指挥官的必备之物；《毛泽东军事思想》成了西方一些中高级军事指挥院校的常设课程，尽管他们开设此课的指导思想与我们不同。
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中国古代军事思想
中国古代军事思想源远流长，经历了多个时期的演变和创新，对中
国古代的战争与军队发展产生了深远的影响。
本文将从春秋战国至明
清时期探讨中国古代军事思想的主要特点与发展。
一、春秋战国时期的兵家思想
春秋战国时期是中国古代军事思想的开端，这一时期涌现了众多军
事思想家，被称为“兵家”。
兵家主要通过兵书、兵法等著作，系统地
总结和阐述战争的规律和方法。
其中最著名的就是《孙子兵法》和
《吴子兵法》。
《孙子兵法》由春秋末年的孙武所著，系统阐述了军事战略、战术、用兵等方面的原则和方法。
其中最为人熟知的“兵无常势，水无常形”
的理念，强调了灵活变通的军事战术和战略适应性。
《吴子兵法》是
吴国军事思想家伍子胥所著，与《孙子兵法》相比更加注重战争的组
织和管理，提出了“设兵奇”、“乘势制胜”的思想。
二、秦汉时期的军事思想
秦汉时期是中国古代军事思想发展的重要阶段，这一时期的军事思
想在很大程度上影响了后世的军事理论与战争实践。
秦始皇统一六国后，开创了集权的中央集团军制度，奠定了中国古代军事组织管理的
基础。
在军事理论方面，李斯的《谏佐书》和司马迁的《史记》等著作，
对秦汉时期的军事发展有着重要的影响。
其中，《谏佐书》主要强调
军队的纪律性和组织性，提出了“重军威，劝军令，行军法”的原则，
强调了军事纪律和军队严整性的重要性。
《史记》中的军事篇章主要
记录了秦汉时期的战争历史，对后世的军事思想和战争策略具有重要
的参考价值。
三、三国至唐代的兵法发展
三国至唐代是中国古代军事思想发展的一个重要时期，这一时期魏
晋南北朝的兵法著作丰富多样，形成了以“阴谋策略”为特点的兵法思
想体系。
魏晋南北朝时期，以《孙权兵书》、《司马法》、《韩非子》等著
作为代表，加强了战略谋划和总体规划的重要性。
《孙权兵书》主要
论述了战场上的阴谋策略和诱敌深入的战法，强调了舍小利、重大义
的原则。
《司马法》着重强调抓住敌人的弱点，以进击为主的军事战略。
《韩非子》则更加注重军事组织和管理，并提出了“内聚”和“外攘”的思想。
四、宋元明清时期的军事思想
宋元明清时期，中国军事思想进入了一个新的发展阶段，形成了以
技术力量和武备为核心的军事思想体系。
这一时期兴起了许多军事科
技著作，如《武经总要》、《火器图经》等。
宋代的军事思想主要体现在加强军队的装备与组织管理方面。
其中，《武经总要》是南宋时期陆秀夫所编纂的军事著作，主要探讨了军事
装备与技术的发展和应用。
而元代的军事思想，则在追求实用性和实
战能力上更为突出，体现在火器的发展和运用上。
明清时期，军事科
技的进步为战争的胜利提供了坚实的基础，军事思想更注重兵法与战
术的研究。
综上所述，中国古代军事思想经历了春秋战国、秦汉、三国至唐代
以及宋元明清等时期的演变和创新。
各个时期的军事思想都对中国古
代的战争与军队发展产生了深远的影响，为后世的军事理论与实践提
供了宝贵的经验和借鉴。
中国古代军事思想的研究不仅有助于我们深
入了解中国古代战争史，更能为当代军事发展提供有益的启示和借鉴。