秦穆公相传,春秋时秦穆公的爱女弄玉,她酷爱音乐,尤喜吹箫一晚,她

秦穆公-相传，春秋时秦穆公的爱女弄玉，她酷爱音乐，尤喜吹箫。一晚，

她

萧史弄玉。相传。春秋时秦穆公的爱女弄玉。

她酷爱音乐。尤喜吹箫。一晚。她梦见一位英俊青年。极善吹箫。愿同她结为夫妻。穆公按女儿梦中所见。派人寻至华山明星崖下。果遇一人。羽冠鹤氅。玉貌丹唇。正在吹箫。此人名萧史。使者引至宫中。与弄玉成了亲。一夜两人在月下吹箫。引来了紫凤和赤龙。萧史告诉弄玉。他为上界仙人。与弄玉有殊缘。故以箫声作合。今龙凤来迎。可

以去矣。于是萧史乘龙。弄玉跨凤。双双腾空而去。秦穆公派人追赶。

直至华山中峰。也未见人影。便在明星崖下建祠纪念。

中文名,萧史弄玉。词牌韵律,《凤凰台上忆吹箫》。词牌名。传说故事,吹箫引凤。

词牌韵律。后人有作”凤凰台上忆吹箫”词牌以记之《凤凰台上忆吹箫》。

词牌名。《词谱》卷二十五引《列仙传拾遗》：“萧史善吹箫。作鸾凤之响。秦穆公有女弄玉。善吹箫。公以妻之。遂教弄玉作凤鸣。居十数年。凤凰来止。公为作凤台。夫妇止其上。数年。弄玉乘凤。萧史乘龙去。”宋词始见于《晁氏琴趣外篇》。通常以《漱玉词》为标准。双调九十五字。前片十句四平韵。后片九句五平韵。

有关音乐作品。2016年古筝公主邓玥录制了古筝曲《萧史弄玉》。

此曲是由同名歌曲改编而成的古筝曲。曲中加了乐队伴奏。使古筝声音不

那么单调。乐曲慢板抒情。优美。歌唱性强；快板则节奏感强烈。

史书记载。汉·刘向《列仙传·卷上·萧史》：“ 萧史善吹箫。

作凤鸣。秦穆公以女弄玉妻之。作凤楼。教弄玉吹箫。感凤来集。弄玉乘凤。萧史乘龙。夫妇同仙去。”《仙传拾遗》：“萧史不知得道年代。貌如二十许人。善吹箫作鸾凤之响。而琼姿炜烁。风神超迈。真天人也。混迹于世。时莫能知之。秦穆公有女弄玉。善吹箫。公以弄玉妻之。遂教弄玉作凤鸣。居十数年。吹箫似凤声。凤凰来止其屋。公为作凤台。夫妇止其上。不饮不食。不下数年。

一旦。弄玉乘凤。萧史乘龙。升天而去。秦为作凤女祠。时闻箫声。今洪州西山绝顶。有箫史仙坛石室。及岩屋真像存焉。莫知年代。”《东周列国志》上有“弄玉吹萧双跨凤。赵盾背秦立灵公”的详细记载。

传说故事。“弄玉”是秦穆公的女儿。

她长得非常漂亮。

而且很喜欢音乐。是一个吹笙高手。因此。她住的“凤楼”中。常会传出美妙的箫声。有一天晚上。她又坐在“凤楼”中。对着满天的星星吹笙。夜里静悄悄。轻柔幽婉的箫声好像一缕轻烟。飘向天边。在星空中回呀荡的。隐约中。弄玉觉得。自己并不是在独奏。秦穆公因为。星空中似乎也有一「缕」箫声。正与自己合鸣。后来。弄玉回房睡觉。做了一个梦。梦中一个英俊少年。吹着箫。骑着一只彩凤翩翩飞来。

少年对弄玉说：“我叫萧史！住在华山。我很喜欢吹箫因为听到你的吹奏。特地来这里和你交个朋友。”说完。他就开始吹箫。箫声悠美。听得弄玉芳心暗动。于是也拿出笙合奏。他们吹了一曲又一曲。非常开心。这是一个多甜美的梦呀！弄玉醒来后。不禁一再回想梦中的情景。对那位俊美少年再也不能忘怀。后来。秦穆公知道女儿的心事。就派人到华山去寻找这位梦中人。没想到果真

找到一位名叫萧史的少年。而且他也真会吹箫。等弄玉见到萧史。

她真是太高兴了。因为萧史就是她梦里的少年啊！萧史弄玉结婚后。非常恩爱。两人经常一起箫笙合奏。秦国的山林溪边。蓝天。夜空。几乎时时可以听到他们的合奏。秦国的少年男女被他们这种浪漫的行为感染。开始也爱唱歌跳舞。全国的气氛由严肃变成活泼。这种现象使得朝廷臣子很忧心。怕社会风气因此变坏。所以不断向秦穆公反应。萧史和弄玉为了不为难父王。也为了逃避这些烦人的闲话。于是不告而别。躲到一个别人再也找不到的地方。民间为他们的消失编了一段美丽的神话。

将萧史和弄玉说成是仙人下凡。秦穆公有一天当他们夫妇正在合奏时。忽然天外飞来一只龙和凤。载着他们一路吹萧。飞到华山明星崖。为纪念萧史弄玉﹐后人在此修建了“引凤亭”﹐在山峰上修建了玉女祠。

相关诗句。清代李渔在《笠翁对韵》

中曾有如下描述：鹤舞楼头。