讲课用第5课《中古时期的东亚和西亚》课件_华师大版概要
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2、伊斯兰教是在什么情况下兴起的？
3、你知道哪些有关伊斯兰教的知识？请说一 说。
二.伊斯兰教的兴起
1、背景
伊斯兰教兴起前夕的阿拉伯半岛 处于怎样的社会景况?
从内部环境看: 新旧社会交替， 社会矛盾尖锐。
从外部环境看: 外族长期侵扰, 社会秩序动荡。
圣地——麦加
伊斯兰教
伊斯兰（Islan），原指“顺从”、 “和平”，指顺从和信仰宇宙间独一 无二的最高主宰安拉及其意志。以求 得两世的和平与安宁。信仰伊斯兰教 的人称为“穆斯林”Muslim，意为信 仰安拉，服从先知的人。穆罕默德传 教的目的在于通过一神信仰，把阿拉 伯各个部落纷繁不一的多神信仰统一 起来。
县
大化革新有何历史意义？从这次改革中我们能 受到什么启示？
为日本社会经济的进一步发展开辟了 道路。 （补充按说明检测第31页）标志着日 本从奴隶社会开始向封建社会过渡。
日本大化改新给我们留下什么启示？
• 要善于学习外来先进事物，要勇于 创新，坚持改革开放。
日本传统文化无处不洋溢着浓郁的中华文化气息
基督 教 伊斯 兰教
世界三大宗教比较表
宗教 产生时 发源地 创始人 基本教义 间
佛教 公元前 古印度 释迦牟尼 倡导“众生
6世纪
平等”
基督 教
伊斯 兰教
公元1 世纪 公元7 世纪
巴勒斯坦
阿拉伯半 岛
(耶稣) 信奉“救世 主”耶稣
穆罕默德 信仰安拉
三、阿拉伯帝国：
看书P31—32思考：
1、请概述阿拉伯帝国由兴到衰的过程。
从7世纪以来，一些信仰伊斯 兰教的阿拉伯人、波斯人和其 他中亚人，通过海陆两路来到 我国，长期居住下来，与当地 汉族和迁居而来的西域人、蒙 古人等互通婚姻，逐渐融合， 经过元代以后，便在中国这块 土地上形成了一个新的民族— 回回民族，又称回族。
伊朗国旗
今天的阿拉伯已是一个地区概念， 不是一个国家。
人类的出现
国家的出现 文字的发明
我们学过哪些古代中国和日本关系 的史实？
• 唐朝鉴真东渡日本
• 日本遣唐使来华
• 明朝倭寇侵扰中国沿海地区
一、东亚：日本大化改新
看书P29大字内容思考，讨论：
1、你认为有哪些因素推动了大化改新的进行？
2、大化改新性质、意义？
3、大化改新是参照中国
制度而实施改革的。
穆罕默德向信徒传教
基本教义信仰真主安拉为宇宙唯一真神 《古兰经》
“六信”：信安拉、天使、使者、经典、后世、前
定。
“五功”（1：）念诵安拉为惟一的“真主”，穆罕默德是
安拉的使者，是“先知”； （ 念功 ）
（2）每天朝着麦加的克尔伯神庙的方向礼拜五次，每 星期五举行公众礼拜； （ 拜功 ）
（3）每人应该缴纳财产的1/40，用来救济贫民，修建 清真寺，支付政府开支，叫做天课。天课由中央的财政 部门管理，实际上是国家的税收 （课功 ）
一、东亚：日本大化改新
有哪些因素推动大化改新的进行?
统治阶级内讧(领导层矛盾） 内因: （根本原因） 下层民众反抗（阶级矛盾）
外因: 中国隋唐先进文化影响 (催化因素)
要求改革的中大兄皇子联合贵 族中臣镰足发动政变，刺杀了把 持中央政权的旧贵族苏我入鹿，
拥立孝德天皇，改元大化。
中大兄皇子
646年，孝德天皇颁 布改新诏书，仿效中国 隋唐制度，进行改革, 史称“大化改新”。
日本地理教科书一段课文
思考：日本的文字、古代服饰与我国 文 字、服饰是否有相似之处？
日本奈良时代服饰
•
而唐 优 来王 雅
朝美 的丽 妇的 女和 服服 饰是 改根 良据
•
字本甚 书身至 法就有 家是些
出日 色本 的天 汉皇
二、西亚：阿拉伯文明
（一）、伊斯兰教的兴起：
看书P30—31思考： 1、伊斯兰教起源于 亚 洲西部的 阿拉伯 半 岛；兴起于 7 世纪；创始人是 穆罕默德 ；伊 斯兰教最基本的经典是《 古兰经 》。
补充：大化改新内容（按说明检测 第31页）
• 政治上建立中央集权的天皇制封建 国家，废除贵族世袭制，以才选官； 经济上，把很多贵族土地收归国有， 部民转为国家公民；国家定期把土 地分给农民耕种，向他们收取赋税。
天皇
弹正台 太政官 神袛官
宫 大 刑 兵 民 治 式中 内 藏 部 部 部 部 部务 省 省 省 省 省 省 省省
思考题：
如何理解伊斯兰教兴起与阿拉伯帝国形成的 相互关系。
伊斯兰教的兴起顺应了阿拉伯民族的要求， 促进了阿拉伯半岛的统一和阿拉伯民族的振 兴，而阿拉伯帝国的形成又使伊斯兰教随之 广为传播。
请比较阿拉伯帝国和罗马帝国扩张的共性。
都是先立足于半岛建成统一国家， 后又通过对外扩张，最终都成为 地跨欧亚非三大洲的庞大帝国。 阿拉伯人在扩张过程中，同时推 动了伊斯兰教的对外传播。罗马人 利用帝国大一统局面，为基督教 后来的广泛传播提供了重要条件。
什么是“中古”？
• 对比课本目录：第一第二单元标题
• 第一单元：人类起源与上古文明 • 第二单元：中古亚欧文明
历史分期
社会 形态
开始标志
文明史 分期
开始标志
史前 时期
世 界 上古 古 文明 代 史
中古 文明
原始 社会
人类的 出现
史前 时代
奴隶 社会
封建 社会
国家的 出现
封建制度 的确立
农耕 文明
（4）每年斋月，即回历9月，白天整天戒除饮食（斋 功）；
（5）一生中要到麦加克尔伯神庙朝觐一次。（朝功 ）
麦 加 大 清 真 寺
2、伊斯兰教的诞生
时间： 发源地:
7世纪 阿拉伯半岛
创始人: 穆罕默德
经典: <<古兰经>>
圣地:
麦加
世界三大宗教比较表
宗教 产生时间 发源地 创始人 基本教义 佛教
国（国司） 郡（郡司） 里（里长）
天皇
中国 隋唐 三省六部制
弹正台 太政官 神袛官
皇帝
宫 大 刑 兵 民 治 式中
内 藏 部 部 部 部 部务
省 省 省 省 省 省 省 省 中书省 尚书省 门下省
国（国司）
（决策） （执行） （审议）
郡（郡司）
里（里长）
工 刑 兵 礼 户吏 部 部 部 部 部部
郡
基本
统一 （7世 纪初）
Baidu Nhomakorabea
对外扩张 （7世纪 30年代开 始）
地跨亚非
欧三洲 （8—9世 纪中叶）
衰亡（9 世纪中叶 后衰落； 1258年被 蒙古所灭）
2、阿拉伯帝国在历史上有何影响？
（1）伊斯兰教广为传播，成为世界三大宗教之一；
（2）推动东西方文化的交流和沟通。
一手拿古兰经，一手执剑。 阿拉伯，中世纪的强者！
3、你知道哪些有关伊斯兰教的知识？请说一 说。
二.伊斯兰教的兴起
1、背景
伊斯兰教兴起前夕的阿拉伯半岛 处于怎样的社会景况?
从内部环境看: 新旧社会交替， 社会矛盾尖锐。
从外部环境看: 外族长期侵扰, 社会秩序动荡。
圣地——麦加
伊斯兰教
伊斯兰（Islan），原指“顺从”、 “和平”，指顺从和信仰宇宙间独一 无二的最高主宰安拉及其意志。以求 得两世的和平与安宁。信仰伊斯兰教 的人称为“穆斯林”Muslim，意为信 仰安拉，服从先知的人。穆罕默德传 教的目的在于通过一神信仰，把阿拉 伯各个部落纷繁不一的多神信仰统一 起来。
县
大化革新有何历史意义？从这次改革中我们能 受到什么启示？
为日本社会经济的进一步发展开辟了 道路。 （补充按说明检测第31页）标志着日 本从奴隶社会开始向封建社会过渡。
日本大化改新给我们留下什么启示？
• 要善于学习外来先进事物，要勇于 创新，坚持改革开放。
日本传统文化无处不洋溢着浓郁的中华文化气息
基督 教 伊斯 兰教
世界三大宗教比较表
宗教 产生时 发源地 创始人 基本教义 间
佛教 公元前 古印度 释迦牟尼 倡导“众生
6世纪
平等”
基督 教
伊斯 兰教
公元1 世纪 公元7 世纪
巴勒斯坦
阿拉伯半 岛
(耶稣) 信奉“救世 主”耶稣
穆罕默德 信仰安拉
三、阿拉伯帝国：
看书P31—32思考：
1、请概述阿拉伯帝国由兴到衰的过程。
从7世纪以来，一些信仰伊斯 兰教的阿拉伯人、波斯人和其 他中亚人，通过海陆两路来到 我国，长期居住下来，与当地 汉族和迁居而来的西域人、蒙 古人等互通婚姻，逐渐融合， 经过元代以后，便在中国这块 土地上形成了一个新的民族— 回回民族，又称回族。
伊朗国旗
今天的阿拉伯已是一个地区概念， 不是一个国家。
人类的出现
国家的出现 文字的发明
我们学过哪些古代中国和日本关系 的史实？
• 唐朝鉴真东渡日本
• 日本遣唐使来华
• 明朝倭寇侵扰中国沿海地区
一、东亚：日本大化改新
看书P29大字内容思考，讨论：
1、你认为有哪些因素推动了大化改新的进行？
2、大化改新性质、意义？
3、大化改新是参照中国
制度而实施改革的。
穆罕默德向信徒传教
基本教义信仰真主安拉为宇宙唯一真神 《古兰经》
“六信”：信安拉、天使、使者、经典、后世、前
定。
“五功”（1：）念诵安拉为惟一的“真主”，穆罕默德是
安拉的使者，是“先知”； （ 念功 ）
（2）每天朝着麦加的克尔伯神庙的方向礼拜五次，每 星期五举行公众礼拜； （ 拜功 ）
（3）每人应该缴纳财产的1/40，用来救济贫民，修建 清真寺，支付政府开支，叫做天课。天课由中央的财政 部门管理，实际上是国家的税收 （课功 ）
一、东亚：日本大化改新
有哪些因素推动大化改新的进行?
统治阶级内讧(领导层矛盾） 内因: （根本原因） 下层民众反抗（阶级矛盾）
外因: 中国隋唐先进文化影响 (催化因素)
要求改革的中大兄皇子联合贵 族中臣镰足发动政变，刺杀了把 持中央政权的旧贵族苏我入鹿，
拥立孝德天皇，改元大化。
中大兄皇子
646年，孝德天皇颁 布改新诏书，仿效中国 隋唐制度，进行改革, 史称“大化改新”。
日本地理教科书一段课文
思考：日本的文字、古代服饰与我国 文 字、服饰是否有相似之处？
日本奈良时代服饰
•
而唐 优 来王 雅
朝美 的丽 妇的 女和 服服 饰是 改根 良据
•
字本甚 书身至 法就有 家是些
出日 色本 的天 汉皇
二、西亚：阿拉伯文明
（一）、伊斯兰教的兴起：
看书P30—31思考： 1、伊斯兰教起源于 亚 洲西部的 阿拉伯 半 岛；兴起于 7 世纪；创始人是 穆罕默德 ；伊 斯兰教最基本的经典是《 古兰经 》。
补充：大化改新内容（按说明检测 第31页）
• 政治上建立中央集权的天皇制封建 国家，废除贵族世袭制，以才选官； 经济上，把很多贵族土地收归国有， 部民转为国家公民；国家定期把土 地分给农民耕种，向他们收取赋税。
天皇
弹正台 太政官 神袛官
宫 大 刑 兵 民 治 式中 内 藏 部 部 部 部 部务 省 省 省 省 省 省 省省
思考题：
如何理解伊斯兰教兴起与阿拉伯帝国形成的 相互关系。
伊斯兰教的兴起顺应了阿拉伯民族的要求， 促进了阿拉伯半岛的统一和阿拉伯民族的振 兴，而阿拉伯帝国的形成又使伊斯兰教随之 广为传播。
请比较阿拉伯帝国和罗马帝国扩张的共性。
都是先立足于半岛建成统一国家， 后又通过对外扩张，最终都成为 地跨欧亚非三大洲的庞大帝国。 阿拉伯人在扩张过程中，同时推 动了伊斯兰教的对外传播。罗马人 利用帝国大一统局面，为基督教 后来的广泛传播提供了重要条件。
什么是“中古”？
• 对比课本目录：第一第二单元标题
• 第一单元：人类起源与上古文明 • 第二单元：中古亚欧文明
历史分期
社会 形态
开始标志
文明史 分期
开始标志
史前 时期
世 界 上古 古 文明 代 史
中古 文明
原始 社会
人类的 出现
史前 时代
奴隶 社会
封建 社会
国家的 出现
封建制度 的确立
农耕 文明
（4）每年斋月，即回历9月，白天整天戒除饮食（斋 功）；
（5）一生中要到麦加克尔伯神庙朝觐一次。（朝功 ）
麦 加 大 清 真 寺
2、伊斯兰教的诞生
时间： 发源地:
7世纪 阿拉伯半岛
创始人: 穆罕默德
经典: <<古兰经>>
圣地:
麦加
世界三大宗教比较表
宗教 产生时间 发源地 创始人 基本教义 佛教
国（国司） 郡（郡司） 里（里长）
天皇
中国 隋唐 三省六部制
弹正台 太政官 神袛官
皇帝
宫 大 刑 兵 民 治 式中
内 藏 部 部 部 部 部务
省 省 省 省 省 省 省 省 中书省 尚书省 门下省
国（国司）
（决策） （执行） （审议）
郡（郡司）
里（里长）
工 刑 兵 礼 户吏 部 部 部 部 部部
郡
基本
统一 （7世 纪初）
Baidu Nhomakorabea
对外扩张 （7世纪 30年代开 始）
地跨亚非
欧三洲 （8—9世 纪中叶）
衰亡（9 世纪中叶 后衰落； 1258年被 蒙古所灭）
2、阿拉伯帝国在历史上有何影响？
（1）伊斯兰教广为传播，成为世界三大宗教之一；
（2）推动东西方文化的交流和沟通。
一手拿古兰经，一手执剑。 阿拉伯，中世纪的强者！