现代教育概论

1、教育的基本要素及关系教育活动是人与人之间的交往，表现为主—客—主的模式。

根据这种认识，我们把教育过程的要素分为作为主体的教育者，作为主体的受教育者和中介客体。

教育活动在总体结构上呈现一种“主体--客体”关系，教师是教育活动的启动者、调控者，是教育活动的主体；学生作为接受教育影响的人，是教育活动所作用的对象，是教育活动的承受者或是客体。

但这种主客关系之表现在意向性上。

它包含两层意思：一是主观上的目的性。

师生之间的交往时有目的的，他试图改变学生的身心结构，朝其预期的方向发展。

二是认识上的主客关系，这种认识是双向的，是一个双方相互了解的认识过程。

教育活动在次级结构上呈现“主体--客体--主体”关系。

教育者和受教育者都是教育活动的主体，同时又是教育活动的客体，他们在教育活动中扮演双重角色，而且自身是主我和客我的统一。

就教育者而言，即使教育活动（教育者与教育中介客体之间的对象化活动）的主体，又是受教育者认识的客体和作为受教育者学习资源的客体。

就受教育者而言，首先是教育者认识的客体，同时又是学习活动（受教育者与教育中介客体之间的对象化活动）的主体，是受教育者发展的主体。

所以教育过程就是由三个环节“同客体世界的对象化活动、同另一主体的交往活动、同自身的对象化活动”所构成的实践活动，。

这一实践活动是以人的自我建构为目的的，其手段是教育者与受教育者间的交往。

教育就可以认为是教育者与受教育者之间通过有目的的交往而实现的受教育者自我建构的一种实践活动。

2、人为什么要接受教育？人是教育的对象人的生命活动是有意识的，人的未特性化，未完成性说明了人的可塑性，给你的发展留下了空间，这就为教育的留有余地。

人与动物的根本区别是人具有超越自然生命的类生命。

教育可谓是人的第二天性和第二生命，人从父母那里获得第一生命，只是具备了做人的基础，人要成为人还要经历二次生成，受教育是人性的拓展与升华，是人本质力量的扩充与丰富，教育是类生命所特有的存在形式。

教育的对象是人3、当代教育的本质教育作为一种实践活动，是以受教育者自身为对象的活动，通过双向对象化的过程，以促进人的自身的的发展为终极目的。

从历史上看，教育有意识的改造人自身只是到了现代才出现的，发展过程主要分为四个阶段：第一，人与自然混沌不分，人无自觉的意识。

在原始社会中，人的自我意识尚未产生。

第二，人与自然分化，群体意识觉醒。

随着人类改造自然的活动的发展，有意识的教育开始出现，但教育不是为了自身的发展，而是为了征服世界。

第三，个体与群体分化，个体自我意识觉醒。

现代社会的发展越来越把人的发展作为社会发展的核心，但这个阶段的发展是片面的异化的，它培养人以无限的占有为目的的生存方式，战争频繁，生态恶化，道德沦丧。

第四，人与自然社会的整合，自由个性生成。

实现了人本主义与自然主义的整合，个体主义与整体主义的整合，理性主义与非理性主义的整合，这三种整合是一致的，人与自然与类的整合，所追求的就是人的自由与全面发展的目标。

教育是促进人的自由发展的活动，它是以人自身为活动的对象，它所面对的是人与自身的存在与发展的关系。

人的自由发展存在于人的自由活动之中，是人的双重特性的否定性统一，体现人的内在超越性，体现了人在建构自我中的主体性。

4、人类历史发展过程也就是人的主体人格的历史生成过程：与“人的的依赖关系”为社会最初状态相适应的群体主体状态下的“依附人格”；与“以物的依赖为基础的人的独立性”为社会第二形态相适应得个人主体的“独立人格”；与“个人全面发展”为社会第三形态相适应的类主体的“自由人格”。

5、当代我国主体教育的价值取向与西方国家相比。

中国有自己的特殊性。

第一中国的历史传统与西方历史传统的差异，中国是家本位，需要独立个人的启蒙。

第二历时性的矛盾在共时性状态中存在。

我们不仅要从漫长的农业文明和封建宗法制中走出来，发展人的主体性，还要不得不承认同时代的发达国家所产生的示范作用，批判工业文明中个人主体性的膨胀。

中国人的发展正处在两难的选择中，一方面中国人正处在从“群体依赖性”向“个人独立型”转变的历史时代，这是历时性的转变，另一方面，就世界总体的发展情况看，当代已经走过了“群体依赖性”和“个人独立性”的历史阶段，出于从“个人独立性”向“类主体”转变中。

简单的说就是，我们启蒙个人主体性的时候，西方国家正在消除，我们高扬个人主体性时，又要面对工业化的苦果。

因此培养和发展个人的主体性，当前教育的任务是解放个人和发展科学技术，必须用类本位的全人类、全球利益的观念来关照个人，用人文精神来指导技术的应用和技术理性的发展。

6、个体生命发展：个体从生命开始到生命结束过程中生理心理以及身心整体所发生的一系列变化。

它是把个体生命发展的潜在力量转变成现实个性的过程。

7、影响人身心发展的因素静态因素：一个体自身的内部领域。

第一遗传素质，是从父母基因中继承下来的解剖生理特征，它为人的发展提供生理前提，个体的发展提供了可能性和限制。

第二个体的遗传逐步成熟，其成熟的进程和程度制约着生命发展的过程和阶段，教育要以一定的身心成熟为基础。

第三个体后天形成的只是经验和已有的生命发展水平，它是个体在发展的基础，直接影响着个体对教育和环境的选择和作用。

第四自我发展动力，个体为在认识自己和周围环境的前提下，为自己创造发展条件并选择发展目标，这是一种自我主动的建构过程，教育就是要唤醒这种每个个体所具有的发展的动力。

二是个体之外的社会生活领域。

包括日常生活和非日常生活。

日常生活与每个人生存都息息相关，是每个人都必须接受的最基本的教育，也是最初的原生态教育，具有浓厚的自然主义和经验主义的色彩，因此对个体的创造性和超越性培养是不利的。

非日常生活包括科学世界和人文世界。

现代人在日常生活和非日常生活中所面临的生活世界、科学世界和人文世界是紧密联系，融为一体的，现代人生活在这一有机整合的三个世界中必然要求教育要以日常生活为根基，实现科学与人文在生活世界中的整合。

动态因素：当个体自身的内部条件与外部环境相互渗透，并通过个体的活动发生互动作用时，知识和经验才能促进个体生命发展的实现。

活动是影响人的发展的现实因素，对人的发展起决定作用，活动是个体潜能和需要展开生成的动力，活动是人的主体性生成的机制。

8、教育在个体生命发展中的作用（1）引导个体发展的方向。

对个体的引导作用，主要表现在对后天发展放向的定位。

人的发展既要合目的包括社会的目的和个人的意向，又要合规律即社会的规律和个体的发展特质，教育就在于为个体身心的发展确立合适的方向。

（2）提供个体发展的动力。

主体性的增强使发展不为外力所迫，成为一种内在的要求，内在的需要，成为主体自身的建构过程。

教育作为专门育人的活动，无疑对经验知识的获得，自我意识的培养和主体性的激发，对人的整体发展水平的提升，承担着主要的责任。

（3）唤醒个体发展的意识，挖掘发展的潜能。

潜能是发展的前提，教育的最终目的不是传授和接纳与有的东西，而是从人的生命深处唤起他的自我意识，将人的创造力生命感和价值感唤醒。

（4）发展人的个性。

教育对个体独特性的发挥是有条件的，首先教育要依存一定的社会条件，只有在“以物的依赖性为基础”的商品市场经济的的背景下才有可能。

其次还要注意教育系统内部的条件，包括遵循儿童身心发展的规律，积极协调各方面的教育影响形成一股教育合理，提高教育者的素质，保证必要的办学条件。

9、个体生命发展的特征和教育（1）生命发展的阶段性。

人的生命发展是一个不断从量变到质变的过程，量的积累和质的飞跃，使发展过程呈现连续性和阶段性的统一。

整个发展过程呈现出若干连续的阶段，而不同的阶段又表现出区别与其他阶段的典型的稳定的本质的特征。

儿童发展的年龄特征是教育工作的一个起点，教学内容和方法的设计要考虑到受教育者的发展水平和年龄特征，另外教育工作要为阶段之间的过渡做好衔接工作。

（2）生命发展的顺序性。

个体的身心发展具有一定的顺序，由低级到高级，身体的发展遵循两条法则进行，一是自上而下，二是自中心到边缘；心理机能的发展也有一定的顺序，从具体到抽象。

这就决定了教育工作要按照个体发展的序列来施教，做到循序渐进，并且让教学落实在最近发展区内，“跳一跳，摘桃子”。

（3）生命发展的不平衡性。

表现在：从总体上看，个体从出生到成熟的进程不是匀速的，而是呈波浪型向前推进。

二不同的系统在发展速度、发展的起止时间与达到成熟的程度是不均衡的，生殖系统和神经系统为例。

三同一个方面的发展在不同的年龄阶段中发展的速度也是不平衡的。

因此教育要抓住生命发展的关键期，及时而教，适时而教。

（4）生命发展的个别差异性。

由于个体发展的主客观条件不一样，发展的过程和结果也有差异。

这就要求教育者要了解每个学生的个性差异，才能做到有的放矢因材施教，针对个体差异“长善救失”，使他们各得其所获得最大发展。

（5）生命发展的整体性。

学生是一个整体的人，以整个身心投入到教学生活中，因此教学要着眼于个体的整体性，促进学生的一般发展，身心的全面发展。

（6）个体生命的意识性和能动性。

人是有意识的，人使自己的生命活动本身变成自己意识的对象，人是有自我意识的，自我认知、自我实现的自我意识就是能动性的最高体现。

吸收生成新的经验，并通过自我否定追求新生的自我，这就是人的生成性和超越性。

10、教育的本体功能一教育的个体社会化功能，个体社会化是指个体适应社会的要求，通过与社会环境的相互作用，由一个自然人转化为一个能适应一定的社会规范要求、参与社会生活、履行一定角色行为的社会人的过程。

社会化的内容有：认同和接受一个社会的文化价值观和社会规范，使个人追求的目标与社会要求一致，掌握个人获得社会资源和追求目标所必需的知识技能，学会认同身份和每一个场合下自己所处的角色。

原因：第一教育目的反映一定社会对受教育者的要求，培养为特定社会服务的人。

第二作为社会的子系统，学校教育具有社会的适应性和保守性。

第三学校本身作为一个正式的社会组织，对其成员根据社会规范、价值标准来要求。

第四作为教育内容的课程是一种法定知识。

代表占社会主流地位的价值观。

第五教师是社会的代言人，是他所处的时代和国家的社会文化规范的解释者和执行者，对学生进行有效的规范和引导。

学校教育促进个体社会化的表现：（1）促进个体思想知识的社会化，教育代表一定社会的要求，传播社会中的主流文化和价值观，学生易于形成与之相一致的思想意识。

（2）教育促进个体行为的社会化，教育通过社会规范的传递，是人们认识到什么该干，什么不该干，从而规范人们的行为，另外它授予人们在社会生活中必需的知识技能，使人们学会生活适应社会。

（3）教育培养个体的职业意识和角色。

职业是社会化的集中体现，职业技术教育、高等教育和成人教育的基本要求就是培养人的的职业角色意识、知识和技能。