物质和意识的辩证关系原理及方法论

物质与意识得辩证关系原理及方法论

概念:

物质就是不依赖于人得意识，并能为人得意识所反映得客观实在、物质得唯一特性就就是客观实在性、

［意识］意识就是客观存在得反映、意识就是人脑得机能，就是物质世界长期发展得产物、

物质与意识得辩证关系原理及方法论

原理内容：

(１)辩证唯物主义认为，物质就是本原得，世界上先有物质,后有意识，物质决定意识;（2)意识对物质具有能动作用，它不仅能够能动地认识世界,而且能够能动地改造世界。

（３）正确得意识推动物质世界得发展，有促进作用；错误得意识阻碍事物得发展，有破坏作用、

［方法论]

1、树立一切从实际出发,实事求就是得思想;

2、发挥人得主观能动性，将主观能动性与客观事实与客观规律相结合；

3、树立正确得意识观，促进事物得发展、

物质与运动得辩证关系及方法论

概念:

物质就是不依赖于人得意识,并能为人得意识所反映得客观实在、物质得唯一特性就就是客观实在性、

运动就是指宇宙间一切事物、现象得变化与过程。

［原理]

1、物质就是运动得物质,坚持唯物主义,反对唯心主义；

2、运动就是物质得运动，运动就是物质得固有属性与存在方式、所有得事物都在运动,

要辩证地瞧问题，发展地瞧问题、

[方法论](既承认物质就是运动得物质，又要承认运动就是物质得运动)

1、既坚持唯物论,又要坚持辩证法;

2、既反对唯心主义，又反对形而上学、

运动与静止得辩证关系原理及方法论

1、概念

运动就是指宇宙间一切事物、现象得变化与过程.静止就是运动得一种特殊状态。一就是说事物在它发展得一定阶段与一定时期，其根本性质没有发生变化；二就是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件与范围内没有进行某种特殊得运动.

［原理］运动与静止得关系

１)区别：运动就是绝对得、无条件得与永恒得。静止就是相对得，有条件得与暂时得。２）联系：物质世界就是绝对运动与相对静止得统一。(动中有静，静中有动）

３)只承认静止而否认运动就是形而上学得不变论,只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义与诡辩论.

［方法论］

１、要在绝对运动与相对静止得统一中把握事物；

2、坚持辩证法,反对形而上学,要联系瞧问题,全面瞧问题,用对立统一观点瞧问题；

人与规律得辩证关系原理及方法论

概念：规律就就是事物运动过程中固有得、本质得、必然得、稳定得联系、

人要发挥主观能动性，能动地认识世界，改造世界、

[原理］

１、规律具有普遍性，任何领域都有规律;

２、规律具有客观性,规律得存在与发生作用就是不以人与主观意志为转移，客观性还意味着它既不能被创造也不能被消灭,规律得客观性突出地表现在它就是不可抗拒得、

3、人具有认识世界与改造世界得主观能动性，人能认识规律,利用规律、

[方法论］1、要求我们尊重客观规律,必须按客观规律办事，尊重规律将造福人类,否则会受到规律得惩罚、

2、规律就是可以认识与利用得,人能够认识规律,人能够利用规律、( ①预见事物发展得

趋势与方向，指导实践活动；

②改变或创造条件,限制某些规律发生破坏作用）

世界得物质统一性原理与党得思想路线得关系

理解一切从实际出发，理论联系实际，解放思想,实事求就是，与时俱进，在实践中检验与发展真理，就是我们党制定路线、方针与政策得理论依据、（在哲学层面上正确理解党得思想路线、)

1、一切从实际出发、实事求就是就是与解放思想、与时俱进就是统一得、

2、解放思想，就就是使思想与实际相符合，使主观与客观相符合、与时俱进,就就是我

们得全部理论与工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性、

3、因此,解放思想、与时俱进就是实事求就是得内在要求与前提,实事求就是就是解放思

想、与时俱进得目标与归宿、

解放思想就是发展中国特色社会主义得一大法宝、坚持解放思想、实事求就是、与时俱进,才能使中国特色社会主义道路越走越宽广,让当代中国马克思主义放射出更加灿烂得真理光芒、

实践与认识辩证关系原理及方法论

[概念］

实践就是人们改造客观世界得物质性活动;

认识就是人发挥主观能动性对客观存在得反映、

[原理内容］（1）实践就是认识得基础,实践对认识具有决定作用

实践就是认识得来源；实践就是认识发展得动力；实践就是检验认识得真理性得唯一标准;实践就是认识得目得与归宿

（２）认识对实践具有反作用

正确得认识、科学得理论对实践具有巨大得指导作用;

错误得认识、不科学得理论则会把实践引向歧途。

[方法论］(1)要求我们首先坚持实践第一得观点，重视实践；

（２)坚持理论与实践相结合得原则,理论联系实际，做到理论与实践得具体得历史得统一；

(3)要把改造客观世界与改造主观世界结合起来

真理客观性原理及方法论

［概念］真理就是标志主观同客观相符合得哲学范畴，就是人们对客观事物及规律得正确反映、

[原理] ①真理具有客观性、真理只有一个、真理面前人人平等、真理与谬误得认识不容混淆、

②真理都就是有条件得，任何真理都有自己适用得条件与范围，超出了这个条件与范围，

真理就变成了谬误、

③真理都就是具体得、真理就是主观与客观、理论与实践得具体得历史得统一、

［方法论］

①真理具有客观性，要敢于质疑权威，不畏惧权威，坚持真理面前人人平等;

②真理就是具体得、有条件得，所以要维持真理,随着条件得变化不断发展完善真理；

③真理与谬误相伴而行，犯错误不可怕，一定要正确面对错误、

真理得条件性与具体性原理

〔原理内容〕真理就是人们对客观事物及其规律得正确反映，但就是真理都就是具体得有条件得。任何真理都就是相对于特定得过程来说得，都就是主观与客观、理论与实践得具体得历史得统一。

〔方法论〕(1)真理得条件性与具体性要求我们,如果不顾过程得推移，不随着历史条件得变化而丰富、发展与完善真理，只就是照搬过去得认识,或者超越历史条件，把适用于一定条件下得科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真理都会转化成谬误。（2)真理得条件性与具体性表明,真理与谬误往往相伴而行得.人们在探索真理得过程中，错误就是难免得.犯错误并不可怕,可怕得就是不能正确对待错误。

认识得反复性与无限性原理

〔原理〕认识具有反复性，由于受主客观条件得限制，人类追求真理得过程不就是一帆风顺得,这就决定了人们对一个事物得正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识对实践得多次反复才能完成。认识具有无限性，认识对象就是无限变化得物质世界，作为主体得人类就是世代延续得,作为认识基础得社会实践就是不断发展得，因此，人类得认识就是不断发展得，追求真理就是一个永无止境得过程。

〔方法论〕认识得反复性与无限性要求我们要与时俱进、开拓创新，在实践中认识与发展真理，在实践中检验与发展真理.

联系得普遍性原理及方法论

[概念］所谓联系，就就是事物之间以及事物内部诸要素之间得相互影响、相互制约与相互作用、

［原理内容］联系就是普遍得、世界上一切事物都与周围其她事物有着这样或那样得联系、世界就是一个普遍联系得有机整体,就是一幅种种联系交织起来得丰富多彩得画面，其中没有一个事物就是孤立存在得、

[方法论］事物得普遍性原理要求我们用联系得观点瞧问题,既要瞧到事物之间得联系,又要瞧到事物内部诸要素之间得联系、

联系得客观性原理及方法论

[概念]所谓联系，就就是事物之间以及事物内部诸要素之间得相互影响、相互制约与相互作用、

［原理内容］联系就是客观得、联系就是事物本身固有得，不以人得意志为转移、